风度的自然神韵，是灵肉一致的全息摄影。它鲜明，丰满，辐射着温热，发散着柔情。
没有一种绰约动人、真实可感的风度之美。可以不借助自然之美的营养。女性体态美的自然风韵，像绿荷曼舞在情清的池塘，显示着一种洁丽的笑。
美得自然的风度，总是来源于美得自然的心灵、美得自然的肌体.她们是从自身美好形象的凝神观照中走出来，来到自然的芳草地的。她们无意表现自身的风度之美，但却表现出了最自然、最朴实无华的风度之美。她们在忘我、无我中，实现了扬我的风度之美。
因此，孤芳自赏的女性，不可能有神韵自然的风度之美。
富者尽管可以装饰华丽，仍可不失其美；贫者尽可以仰赖田挥洒自然的情态之美，亦可收奇美之效。然而，如果富考不是表现自己的美，而是立意在宣示自己的富；如果贫者不是避开对富态的迫求，而是试图以假象的富，掩饰自己的贫，就都丧失了态实之美，陷入了不可救药的审美坏趣味。
比较注重服饰的人，从街衡上流行色的潜变和过渡中，常不难“发现”一些审美情趣方面的饶有兴昧的东西。例如，有些审美情趣高超的姑娘，当自然物候变得肃穆淡雅的时候，喜欢穿着鲜艳的服饰；而当自然物候绚丽多姿的时候，却又大多欢喜穿蔚素雅，这种与自然景物、自然色彩相映成趣、反衬借景的方式，显然是很高明的审美情趣。人们不会忘记从这些“发现”中受到启迪，以提高自身的生活艺术。
山光水色的自然美，对人的气质神韵具有深刻的潜移默化的影响。常能使人的风度于不知不觉间印上它们的影子。杏花春雨，使南国少女的风度印上了轻灵纤巧的俊影。骏马秋风，使冀北少女的风度染上奔放深厚的激情。
举止优美大方，通常是讨人喜欢的前提。
有些年轻的女性，自喻无须衬景的宝石，即使不计行为规范，也会熠熠闪光，然而，她们忘却了这样做会随着年龄优势的消失，只留下粗野的躯体任其枯萎。
有现代女性行为美作为支柱的风姿却不同。随着年龄的递进，青春年华的消失，行为之美也随之成熟.随之醇化，生发足以取代形体之美的魅力，有时这种魅力甚至是可以撼动人心的,使人感受到它是不会衰老的。