少女的微笑，是心灵开花的录相。
中年女性的微笑，是乳母式情感的流露。
老年女性的微笑，是对美好世间所表示的谢忱。
顺境中，徽笑是对成功的嘉奖。
逆境中，微笑是对创伤的“理疗”。
容貌美丽的人微笑，可以使美的气质加倍迷人；
姿色平平者的微笑，可以强化局部的美质，顿生迷人的魅力；
即使是貌丑者的微笑，也会把心灵美妙绝妙地导引出来，弥补形象缺陷，现出可爱的神色和内在的美观。
从“东方维纳斯”—文殊菩萨，到西方维纳斯—米洛岛上的残甘雕像，从女蜗造像到《蒙娜·丽莎》，一律都含着神秘的微笑.并以世代相续的无穷征服力，使人们面对着她们的微笑，浮想连翩，遐思不已.
于是，微笑具备了“神的面孔”和“艺术面孔”的双重魅力，它为女性的风度平添了一份难解的神秘。
微笑的风度，是情感交流的助手，它甚至不受国度的限制。是“世界村舍”最受欢迎的“通用无声语言”之一。
世人几乎全不怀疑，微笑的风度一旦成为一个国家、一个民族的象征，这里肯定是生活开心、人民顺心的国度，其结果，必然兴盛;相反地，一个失去了婴儿都会会心地发出的微笑的国家和民族，肯定生活灰暗，人民晦气，其结果必然绝望。
微笑，当它是由率真促使的时候，对风度是一种升华的力量。
个性，似乎是一种规范化了的气质。服饰改变不了它，环境遮掩不了它，情绪抹煞不了它，气氛改造不了它，它坚守着自己的“领地”，坚守着自己的独特风格，坚守着自己区别于他人的特殊风情，像明月之对清池，像山峦之对朝阳。
个性之美带作独特。
独特之美贵在独创。
人性最忌仿效。风度最忌模拟。—你是天鹅。就是天鹅；你是云雀，就是云雀。前者不必为逊于后者的歌喉
而自愧弗如；后者也不必叹息自己不能像前者那样展翅远翔而自惭形秽。
智慧之美。使风度具有意组深沉的感人力云，它像风度的“坚韧骨骼”，支撑着它的神韵。
黑格尔认为：“意组总是比直接显现的形象更为深远的一种东西，而外在形状的用处就在指引到这意组。”借以可以说明，智慧之美，不是浮于表面的那种“卖弄”，而是凝聚于机体内部的某种“风骨”、某种智慧的“种子”，是发之于内而形于外的东西。这才是借助智慧之美升华风度之美的正路。
对他人，只要不吝裔地施子纯真的感情。你的风度也就自然会坦坦荡荡。
即使你的纯真美神曾经醒来，曾经热情地奉献，然而却受到了冷遇和摧残。迫使她不得不再度睡去，也不要完全心灰意散。还是把她吻醒吧，经历过挫折的纯真情感，将变得更加炉火纯青，更加光彩照人。
让风度捧着纯真的美向世界发言，是幸福的。