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“ 看戏 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-12-18 12:51:13
  • 《我的戏迷爷爷》
  • 我的爷爷非常爱看戏。我们一起看电视的时候,只要我一去上厕所,他就把动画片换成唱戏的了。

    有一次,我们村要公演了。这消息传到爷爷的耳朵里,那可不得了!他把平时不舍得穿的新衣服拿出来穿上,带上我,一早就去了,为的是能找个视野好的位置。我们焦急地等了好久,演出开始了,爷爷完全陶醉其中,跟着台上的演员一起摇头晃脑,时不时还跟着“咿咿呀呀”地哼唱几句。

    我的爷爷不仅爱看戏,还会演戏呢!有一次,村里演戏的人生病了,不能参加演出,我爷爷就站出来毛遂自荐:“村长,我平时很爱看戏,这个角色要不让我试试?”村长说:“那你露两手怎么样?”爷爷一点儿也不怯场,真的唱起了,走起了。那范儿一起,一板一眼的活像一个演员,看得大家拍手叫好!从此,经常有人让爷爷唱上一段戏。

    我的爷爷可真是戏迷中的戏迷啊!

    (小作者是浙江省湖州市织里实验小学教育集团三年级学生)

    后 记

    我喜欢跟着爷爷去看戏。每次去,我坐在爷爷边上,听着爷爷哼唱,觉得特别逗。有时爷爷还会给我讲戏。

    家长感言

    戏曲是我国的传统文化。希望陈志乐小朋友也能爱上戏曲,成为一个小戏迷。

    教师赏析

    小作者眼中的戏迷爷爷真可爱,得知要公演了,把平时舍不得穿的新衣服拿出来穿了,可见对看戏这件事的重视。戏迷爷爷不仅爱看戏,还会演戏。演戏的范儿一起,就和真正的演员一样太厉害了!(张思宇)

  • 《猜中指》
  • “大拇哥,二拇弟,中三娘,四小弟,小妞妞,来看戏。”你知道这是什么吗?不错!是手指。它还有一个好玩的游戏叫猜中指。

    游戏开始前,我心里想:中三娘是最高最苗条的,所以把最高的手指抽出来就好了!不一会儿,老师宣布游戏开始!我和章梓瑞一组,我想他一定不会猜对,可我又看了他胜券在握的样子,心里还是不踏实。一开始时,他找到了我的大拇哥,接着是二拇弟,就在快要到中三娘时我灵机一动,稍稍抬高无名指。让四小弟冒充了中三娘,然后他果然猜错了!那一瞬间,我喜上眉梢:“哈哈,你猜错了!”可他却不服气地说:“哼,你也别想猜对!”

    第二局,我本以为一定会胜利,可没想到他也把四小弟抬高了一点,所以我也猜错了。我心里感觉很不服气,愤愤地说:“下次一定要赢你!”

    小朋友们是不是觉得很好玩?那就快和你的搭档一起玩吧!

  • 《猜中指》
  • “大拇哥,二拇弟,中三娘,四小弟,小妞妞,来看戏!”这是什么?你猜对了吗?哈,你真棒,谜底就是手指,今天我来给大家介绍一个有关手指的游戏,我先卖个关子,待会儿再告诉你。

    它是这么玩的,你把左手的所有手指聚在一起,并用右手把左手包裹起来,只留指尖,让别人猜哪个是中指。哈!答案泄漏了,我想你也猜到了,那就是“猜中指”游戏了!

    有一次,我和同学比赛,我握住手指让他猜,眼看他就要猜到了,我急得直冒汗,这时我灵机一动,把“四小弟”稍稍往上抬了一下,换成了“中三娘”,结果他真猜错了!“哈哈哈,你中计了,哈哈哈!”我大笑着说。

    你觉得这个游戏好玩吗?和你的小伙伴一起玩玩吧!

  • 《猜中指》
  • “大拇哥,二拇弟,中三娘,四小弟,小妞妞,来看戏!”

    今天我来给大家介绍一个游戏,你们知道是什么吗?对!叫猜中指。先把右手撑开,把左手的手指都聚拢在一起,然后用右手包住,上面露出一个洞,把五根手指的指尖露出来,让别人猜哪根手指是中三娘。

    游戏一始了,曾涵晴来猜我哪根是中指,我感觉曾涵晴应该会猜我最长的手指。于是,我就把中指斜到中间,故意抬高无名指。果然不出我所料,他上当了!我高兴地笑了:“哈哈,你中计了!”

    曾涵勤不服气地说:“哼,你也别想猜对!”果然她说得也没错,我几乎一次也没猜对,曾涵晴得意地说:“怎么样,你也猜错了吧?”

    小朋友,你知道猜中指怎么玩了吧?有机会我们一起玩哦!

  • 《“戏迷”奶奶》
  • 我有一个“戏迷”奶奶。她平时最喜欢做的事就是看戏。我总是对她说:“奶奶,这些戏曲‘咿咿呀呀的’,有什么好看的?”这时奶奶就会面如桃花,笑眯眯地回答我:“这你可就不懂了,戏曲可是中国文化遗产,是宝贵的艺术瑰宝。”

    正是因为如此,所以平日里,奶奶不管时间多么紧,路途多么遥远,她总会第一个赶到剧场看戏。

    有一次,外面正下着雨。只见奶奶手脚麻溜地披上雨衣,骑上自行车。为了看戏而心急如焚的奶奶途中骑得太快,加上雨天路滑,一不小心就摔了一跤,把腿给擦伤了。她打了个电话给妈妈,妈妈接到电话后,赶忙开车去接她。奶奶却微笑着说:“这点小伤不要紧,你先送我去看戏。”“能有什么比身体更重要?”妈妈坚决反对。这时,奶奶却耍起赖来了:“你要是不先送我去看戏,我就不跟你去医院了。”妈妈没办法,只得无可奈何先送她去看戏。等到奶奶戏瘾过足了,再送她去医院。

    我的奶奶为了看戏,竟然什么也不顾。我应该说奶奶您可真是“戏迷中的戏迷”啊!

  • 《故乡看戏》
  •     我的童年是在乡下度过的,以致长大后往事也似乎随着城乡的距离而渐渐隔开。岁月茬蒋,记忆也便点点逝去。然而,那振聋发碳的锣鼓声却不时会从脑海深处浮出,牵丝扯絮般,直至以往的一情一景都尽现于眼前。

        每逢夏日,咚咚一阵疾风雨点,戏便开场了。场子照例是用幕布隔开,观众一律翘首而坐,眼巴着张望。锣鼓一直是使劲地敲,威猛气韵便从人群上空掠过。大幕仍闭得死紧。偶有演员从幕边

        往下张望,下边就喊,就脂噪,一吵,真个班头便出来拱手:诸位父老乡亲,初到贵地……话往往还没说完,场子里尖声锐起的叫喊声便盖过了他。台下也便略有些乱,一乱便听后面的叫前边坐下,外面的大声叫呼亲朋子女的名字,问有坐处没有。场内马上回应说快,快进来。也有叫踩了脚的,有叫挤了腰的,一个说:狗x的,狗年就完了,还在叫啥哩!另一个呼应:猪年没到呢,到时再攻(拱)吧!一处动立即牵动全身。但见场子里如旋涡陡起,麦田起风般,根儿不动,头脚一会儿东,一会儿西。正闹着,那鼓却“咚”的一声,停了。一个小生翻着筋头跃到场中央,打眼一扫,四下里刹时便静了下来。

        这样的环境,这样的气氛,人们渐渐便沉了进去。抬头看,杨树上,柳树上,枝枝权权上都拽满了人。脾性野的越往高去,观戏便愈加清楚。然而戏到中途时,偶尔一乐,却忘了险境,双手一松便掉了下来。受伤是不会的,却惹起垫背的人群好一阵臭骂。磕睡大的,便斜靠着身打起了吨。一觉醒来,戏早已散去,正是月在西天,苦笑一声,遂悄然溜回家敲门去了。

        演员进村,村民必定是夹道欢迎的。但也以孩子居多,奔前跑后的,一点色彩,一束异装也能惹起哄声一片。少时我便常常夹在欢迎的队伍当中,然而戏往往并不见佳,以致到现在戏的内容已差不多全忘了。回忆起来,只记得那威风八面的锣鼓阵阵,平空托出一个火爆而不平静的夜。

        这样的戏如今已不再演了,大礼堂里,偶尔还能感受“威风锣鼓”的生猛气势。鼓点唱唠倒也颇为雄壮,但于我却全没了幼时的体会。那时的大戏既不图新鲜,也不追时髦,演者尽心,听者过瘾,仅此而已,然相比现时许多的优雅精品,却也还是强胜得多了!

  • 《写作要善于观察》
  •      小孩子看戏,或省听到什么故事,首先要间这个人是好人还是坏人?这话问得很简单,大人们也往 往很简单的回答。但是现实生活中的人是不是就这样简单呢?不是。人物性格往往是比较复杂的。一个 人的性格有相对的稳定性,有好,有坏,但是它的表现形式是多种多样的。我们在处理人物的时候, 要具体地观察、分析。例如,地主当然是剥削、压迫农民的,象《白毛女》里面的黄世仁,是个地主 阶级的典型。但是不是所有的地主在任何地方、任何场合的任何表现都是一个样子?实际上一个地主也 有多方面的表现。他对农民是残酷的,凶神恶煞的样子,但他与同阶级的人,对自己家里人,或亲戚 ,就不一定都是那样凶神恶煞的人。他也可能对他的儿女很亲爱,对他的父、母亲很孝敬—当然对他 所爱、所孝敬的出发点和内容要作具体分析。这样看,这样写,并不是美化地主阶级,掩盖他的反动 本质。相反,是为了更充分、更真实可信地揭露地主的反动本质。因为现实生活中,同一个人在不同 的场合与不同的人相处,往往会有不同的表现。不能认为凡是地主从内容到形式都是一个样子。在文 学作品中写一个人物的性格,不要搞成脸谱化,象京戏里面那样:坏人就是白脸,好人就是红脸。根据 舞台艺术表现的需要,这是川以的。但如果枉小侃、剧不甲,稍人物都搞成脸谱化,那就太简单了, 读者就不爱看。

        对于正面人物也不能简单化。比如说,有个工人,是个共青团员,看到一个小孩子掉到河里去了 ,他去抢救,把小孩救了上来,他自己却昏过去了。如果要写这祥的人物,作者去访问他,问他事情 的经过怎样?当时有什么心理活动,于是就问:“同志,你当时为什么想起来要跳下水去救这个孩子?” 回答是:“当时情况很紧急,看到小孩子快要淹死了,我没有其他办法,就赶快去救起来。”“不可能 ,你一定有心理活动,你再想想看。”今天谈的没有结果,第二天再去,并且还出这类的题目:“你看 到小孩子快要淹死时,你有一种自我牺性精神吧?为什么你有这种牺牲情神?你是个共青团员,你当时 是否想到你是个共青团员,所以要去救这个孩子?”他说:“我当时没有这个想头。”他不承认,没有 办法,就紧问,间到他不耐烦了,只好说:“对皿对里我就是那么想的,我是个共青团员,难道我不去 救他吗?”行啦,于是小说就这样写出来了。这样是不是真实呢?可以说是真实的,也可以说是不真实 。因为不一定合乎这一个青年工人的性格和思想实际。一个人做某一件事的思想动机和心理活动,有他自己的特点,不都是一样的,不能用千篇一律的公式去套,不能把自己主观的想象强加于你所写的 人物身上。

        我们在生活中观察、了解人的时候,不要简单化,要注意方法,善于发现问题。不能仅仅看表面 的行为或是光听他本人的自述,因为自述有时是真实的,有时也不完全真实,要看自述的人会不会解 剖自己。有的人很会解剖自己的思想,谈到自己的思想情况时就多半是真实的,有的人可能很不会讲 ,甚至有些行为的动机,连自己也不明确,—没有意识到,有时因为采访者间得太多了,才搞出那么 一套公式来念一下。其实不一定是他当时的真实思想动机和心理活动。因此,作家必须善于观察,注 意人物在思想、感情、性格等方面连自己都未意识到的东西,这样才能把人的复杂性写出来‘我们 看人物,一定要看得深,不能看到一点就写。鲁迅就是这样告诉我们的,要多看看,看得深一些,看 到连人物自己都没有意识到的问题。