世俗纷扰，惟愿心留净地。
——题记
一直想体验王维那样的生活。
终日不见世俗烟火，拥于终南山的怀抱，感受天地之灵韵，山川之秀美。郁郁葱葱的茂林，不时传来蝉鸣，随风而散。淡蓝的天空，悠悠的白云，飞鸟掠过，留下残声远去。竹林深处，月明无星之夜，一壶清酒，配以琴曲，醉笑天明。“行到水穷处，坐看云起时。”来去自如，了无牵挂。生活行事，处处体现着轻松与洒脱，闲云野鹤的生活，无人不被吸引。在世俗纷杂的今天，这份潇洒，让人弥欲求之。现如今，或许只有武当、峨眉等清灵之地，才勉强余存。
淡静坐下来推敲，生活虽无从体验，可真正向往的一定是那种生活吗?或许不是。是生活下的本质，是那种心境，那种精神。
王维的精神又是什么?观其一生，所得二字，便是“适意”吧。
王维年少时春风得意。凭一身才华迷倒公主，顺利当上状元，一路上虽有着小挫折，但仕途仍可谓顺利。最高官至尚书右丞。在辋川修了栋别墅，好不惬意。这期间，大多数诗歌为表达仕途上进心的作品，如《使至塞上》《观猎》，也有《积雨辋川庄作》的田园诗，这时的他，适的是心意。
安史之乱的到来使一切化为泡影，来不及南下的他被叛军俘虏。本想装病避祸，却被强压着去洛阳菩提寺为官。身陷囹圄的他，心里仍念着唐明皇——那个曾经的明君。十三个年头，春去秋来，萧索无比。偶然听得乱贼奏曲作乐，写下《凝碧池诗》，聊诉衷肠。这时的他，适的是他意。
乱世既定，长安城一片萧条。又见君主，他虽得太子中允一职，却年老体衰，力不从心。他辞官过起半隐半仕的生活，《杂诗三首》道尽人生愁苦，这时他适的是天意。
这似仙似幻的生活到头皆为适意，随意而为，不为牵强之事，便少了分束缚，少了分忧烦。以心为境，广纳众生，也为佛教之理。
此番精神，教人神往。
世俗纷扰，惟愿心留净地。
——题记
一直想体验王维那样的生活。
终日不见世俗烟火，拥于终南山的怀抱，感受天地之灵韵，山川之秀美。郁郁葱葱的茂林，不时传来蝉鸣，随风而散。淡蓝的天空，悠悠的白云，飞鸟掠过，留下残声远去。竹林深处，月明无星之夜，一壶清酒，配以琴曲，醉笑天明。“行到水穷处，坐看云起时。”来去自如，了无牵挂。生活行事，处处体现着轻松与洒脱，闲云野鹤的生活，无人不被吸引。在世俗纷杂的今天，这份潇洒，让人弥欲求之。现如今，或许只有武当、峨眉等清灵之地，才勉强余存。
淡静坐下来推敲，生活虽无从体验，可真正向往的一定是那种生活吗?或许不是。是生活下的本质，是那种心境，那种精神。
王维的精神又是什么?观其一生，所得二字，便是“适意”吧。
王维年少时春风得意。凭一身才华迷倒公主，顺利当上状元，一路上虽有着小挫折，但仕途仍可谓顺利。最高官至尚书右丞。在辋川修了栋别墅，好不惬意。这期间，大多数诗歌为表达仕途上进心的作品，如《使至塞上》《观猎》，也有《积雨辋川庄作》的田园诗，这时的他，适的是心意。
安史之乱的到来使一切化为泡影，来不及南下的他被叛军俘虏。本想装病避祸，却被强压着去洛阳菩提寺为官。身陷囹圄的他，心里仍念着唐明皇——那个曾经的明君。十三个年头，春去秋来，萧索无比。偶然听得乱贼奏曲作乐，写下《凝碧池诗》，聊诉衷肠。这时的他，适的是他意。
乱世既定，长安城一片萧条。又见君主，他虽得太子中允一职，却年老体衰，力不从心。他辞官过起半隐半仕的生活，《杂诗三首》道尽人生愁苦，这时他适的是天意。
这似仙似幻的生活到头皆为适意，随意而为，不为牵强之事，便少了分束缚，少了分忧烦。以心为境，广纳众生，也为佛教之理。
此番精神，教人神往。
世间万物，纷扰尘埃；岁月安稳，却犹在梦里翻滚呐喊。旋一把圈椅过来，背靠熙熙攘攘的车川人海，才会发现她是这般渺小，这般伟岸。
天儿雾蒙蒙的，我沿着那条林荫路悠悠地走，细赏满地落红。不多时身上也洒落了几滴水，羽睫微颤，抬眼环视四周，竟下起了毛毛细雨。雨点软绵绵打到地上，贴着树叶，悄然无声溅起三两水花。时光陡转，思绪一下子就拉到了一年前她刚离开时的场景，雨水一霎时变成泪水，从眼眶倾泻而出。我已有三百六十五个日夜不曾同她讲过一句话，有针在一寸一寸扎着我的心窝子，千疮百孔，是血淋淋的伤痕——故人已经远去。
我是初二转过来的插班生，和她也是后来才熟识的。同样一个星座似乎就把我们数年的情谊紧紧绑在了一块儿，那时总是有说不尽道不完的话题，生活中一些零零碎碎的事情就成为我们日复一日的桥梁，从我心的这头通往她心的那头。她是比我高一些的，鼻梁上架着个圆圆的眼镜，穿衣风格总是很时尚。我常说她同我就有一种一见如故的感觉，像染了墨香的落梅笺上印上的一滴朱砂，烙在心尖上。最懂我的只有她，我以为我也亦然，然而我们还是散了。
天色已经很暗了，月亮才上来，黄黄的，像玉色缎子上，刺绣时弹落了一些香灰。屋子里点的灯却明亮得很，直晃人眼睛，晃着晃着手没拿稳，我又洒了满桌的咖啡。我每年放假都要来她家里同她一起写作业，她家没有人，就成了我们的天堂。她会为我泡一杯水，有时是淡茶，有时是奶茶，更多的时候是咖啡，咖啡吃字儿，吃的全是她本子上的。大概是因为她喜欢用钢笔的缘故，一沾了水字儿就不行了，从里透到外，风干后还是皱巴巴的一页，仿佛穿旧了的衣服上那些褶子。她也不恼，每次都嚷嚷着再也不给我泡水喝了，每次照样给我端来一杯水。这次也如此，我胳膊肘子一拐，杯子就倒了，她佯装嗔怒，抬起手就要打我，我左躲右闪，二人罢笔竟在桌子边直接打闹起来，非要闹得时间溜走一大半才肯罢休。
我们都在北方的城市里。北方城市是极少下雨的，偶尔一次倾盆大雨还让我俩撞了个正着。我在雨里直打着哆嗦，从头到脚都忍不住发着颤，嘴巴乌青，身子抖个不停。那时离家已不远了，她直接脱下身上的那件大衣，往二人头上一横，搂着我就往我家门口走，说要送我回家。二人紧紧贴在一块儿取暖，身体是冷的，心就像刚出炉的包子，热热乎乎。送下我她就跑了，我也没来得及问她一句你冷不冷。后来这句话也一直没问出口，再问出口时，二人已经在两个不同的城市了。
她高中去了另一个地方，我只知道那是个很好的地方。断了两年的联系，她的风花雪月、缠绵悱恻，我一概不知。我一向不喜欢寒暄，就像生疏多时似的，只在一个夏天约她去泳池歇一歇。那个下午，艳阳高照，她在水底给我拍了好多的照片，她说喜欢那套照片的感觉，我说我也喜欢，现在想起来，可能是因为那套照片是她拍的而已。
岁月再转，转到她回来。校园里也见了，回家路上也走了，缺的只是当年那一份热血和情愫。我好像一直都在隐忍，隐忍那一份情感，隐忍心底的想念。一直沉默，沉默到她离开，我也没有留下任何只言片语。我总是相信她会再来找我，谁知时间一隔就是一年之久，我一年都没有再见到她。我现在害怕见她，我总是认为她还在的，有时候想跟她说说话，才发现时光不在了，像墙上的老照片，渐渐泛黄，俩人儿隔阂也在加深。午夜梦回，枕巾已濡湿一片，脸颊被泪水流的干巴巴的，整个人都僵在床上。
有很多话我都已经说不出口，只能透过这一纸柔情来寄托我的相思。
窥我房中事，孤月失色。
我们生活在这个纷扰的时代，汽车的鸣笛声，大街小巷的叫卖声，嘈杂的摇滚乐声，以及人们的谈笑声，是否充斥了你的生活？来自四面八方的压力，是否让你喘不过气来？你是否常感到迷茫与困惑？
在你们马不停蹄的追赶时代的步伐时，不妨停下脚步欣赏一下沿途的风景，给自己的心灵放个假。不知你们有没有听过这样一个故事：有一个都市白领，他感觉自己每一天的工作压力都非常大，于是去看心理医生，医生告诉她在每天的上班路上观察一只蜗牛。这个人照医生的说法去观察蜗牛时，因为蜗牛爬得实在是太慢了，于是她便抬起头来左顾右盼。这一看，她愣住了，她看到天空蓝蓝的，树木被风吹得扬起了发丝，鸟儿成双成对，行人谈笑风生。”为什么以前就没有发现原来生活中有这么多美好的东西呢？”她向自己问道。从此有后，他便不在愁眉苦脸了。
生命本来就是一场漫长而又精彩的旅程，而为什么那么多人却赶着脚步要去追求结果呢？其实过程才是最重要的，不是吗？
张桂梅，丽江华坪女子中学校长，其人生之多艰，非我等能够想象。当无数肉体的折磨与精神的摧残接踵而至，她怀里对每一个孩子的温度却从未下降，可一位毕业后成为全职太太的学生前来为母校捐款时，却遇其谢绝：“我反对当全职太太！”这般坚决甚至激烈的言辞，如悬天的洪钟敲响，使久处于宁静中的我陷入了思考。
的确，当自由的光亮洒进这个时代，女性们几千年的愤懑与泪水顷刻间奔涌而出，化为足以吞噬一切的滔天巨浪。于是在所有人的预期里，女性必须重新定义人生的价值，必须以自强的名义，阻止一切向下的生长。但是，梭罗曾说：“比起我们个人的看法而言，公众舆论是个软弱的暴君。”我深以为然。
“全职太太”真的是依附的代名词，是吞噬无数女性人生自由的无底深渊吗？从概念的角度出发，全职太太和家庭主妇的边界不容混淆。家庭主妇者，以家庭为其主也。她们的思想格局与价值追求是绝对单一化的，家庭即是人生，人生即是家庭。当自身与家庭融为一体时，她们便失去了自己的信仰，被迫接受传统观念下的伦理压迫，甚至以之为理所应当。这样数不胜数的悲剧，是历史长河里流不尽的眼泪，令人怜悯，使人惆怅。然而，全职太太者，以全职为其实也。她们的生活重心不仅仅落于家庭一点，更在于其“全职”，即自由选择倾心的职业，在享受人生中实现自我价值，或自撰“育儿圣经”，或成为园艺诗人，或精于烘焙西点，于千百条道路上体验百般幸福。在生活中发现美好，在尘世里觅得清欢，向下生长，不留恋人间的万紫千红，只求生命的芬芳氤氲。我想这完全可以成为现代女性的生活方式，甚至无需我们这些宝玉眼里浑身恶臭的俗世男子一丝半点的参与。
无求天边紫烁流光，只寻人间和煦芬芳。这是时代的赠礼。但可悲的是，却被我们亲手毁灭，让多元选择变成了一场闹剧。
在这个高度内卷的社会，巨大的竞争压力摧毁了无数个自由的灵魂。向上，向上，上面是光明，上面是太阳，人们发了疯似的追逐着，把自己的一切倾耗于没有尽头的远航，一切违背这法则的人都被视作异类，都必须在道德上低头；一切抵抗者都被以怯懦的罪名绞杀，面临社会性死亡。于是乎每个人都不甘落后，久而久之便陷入了一种不断抽打自己的陀螺式的死循环。如果说选择做“全职太太”可以作为这场白热化竞争的一个退出机制，我们是否会默许这位太太在人生的某一个阶段换一种方式生活，而不是在她疲惫的时候逼她站起身继续陀螺一般旋转。
这一百年来，我们击破了五千年的枷锁，却编织了一个名为自由的牢笼继续囚禁女性，甚至是整个社会。我们只把向上的自由当做自由，认为女子只要做到和男子一样，实现经济独立便可称之独立女性。其实，“人格的独立是本，财富的确立是末”，西罗斯福已经道破其中奥妙。经济独立不过是人格独立的表现之一，而人格独立的本质在于独立自强的内心，在于拥抱自我，无畏人言的执着和勇气。选择向下生长的自由，遗世独立，孤芳自赏，开出属于自己的铿锵玫瑰，亦可成为现代女性的精神力量。
我听从内心的呼唤，无论来自地底，还是来自天堂。任凭尘世纷扰，我自向下生长，不受普世眼光的桎梏，行于自己选择的人生路上，必将一路温暖，一路芬芳。
书里一个世界，现实一个世界。那时候，那时候，我极力从书的世界里到现实世界里，经历了纷扰，看多了世故，又想回到书里的世界了，寻一份安宁，只是安宁，可还在否？
最近几天，我读《记忆传授人》这本书，令我感触颇多，这本书是洛伊丝·劳里写的，郑荣珍翻译的，出版于河北，曾获得美国纽伯瑞儿童文学奖。
书本中有一句话一直萦绕在我脑海，叫做“童话社区里只有特定的一个人能感受到欢乐、爱恋、饥饿、痛苦”。如果可以选择，你会选择独自承受，还是共同承担。
这本书描写的故事发生在一个乌托邦世界，在这个世界里，一切事情都可以在掌控之中，人们安居乐业，衣食无忧。这里没有战争，也没有痛苦，大家所要做的事情，早在一开始就被确定好了，一切都在计划之中，没有选择，也没有改变的可能。他们生活在黑白的世界里，没有任何色彩。十二岁的乔纳斯偶尔能看到色彩，但是他从来不敢声张，大元老能察觉到乔纳斯有异于常人的感知力，于是选定他担任最特殊的工作——记忆接受者，并跟随着自称记忆传授人的老人进行训练，在受训过程中，乔纳斯逐渐发现自称完美社会只不过是一个谎言，是一场骗局，于是他决心改变这一切，不顾一切努力冲出记忆边界，让所有人重新拥有记忆，重新回归彩色世界。
书本最后的结局令人深思，一个不能自己当家做主，再美好的生活都是空的，人的命运应该掌握在自己手中。听了我的介绍，你也感兴趣的话，一起来阅读这本书吧！
年三十，岁末了。
在窗前看纷扰的雪花，心思也如同雪花般杂乱无序。原本想躲在乡下，安安静静过春节的，可接二连三的事情，让人的心怎么也安静不下来。
首先是来自武汉的疫情。那些铺天盖地的消息，如雪花般从南到北，席卷了整个中国，让人不由为之担忧。当然，我只能躲在大山深处，默默祈祷。
这注定是一个多事之冬。
腊月二十七，接到一个陌生电话，是舅舅的一个远方堂弟打来的。电话里话语急切，说舅舅病危，让我赶紧去一趟。舅舅家离我家不远，驱车半个小时就到。
我到家时舅舅的情况很危急，人昏迷着，穿着老衣，戴着小帽，弱弱地躺在土炕上，我的泪一下子就下来了。我拉着舅舅的手呼喊：舅舅，舅舅。舅舅似乎听到了我的声音，眼睛迷离地翻了几下，我拉着的手也用力抓了我两下，可他始终没有说话，我只能听见他喉头处发出的呜咽声。
舅舅是我母亲的弟弟，舅爷去世后家事衰落，舅婆无奈之下带着他姐弟俩另行改嫁。可去了没几年，舅舅又独自一个人返回了老家。从我记事起，舅舅一直一个人过着，没有老婆，没有子女。也许往事太过沉痛的原因，母亲不愿意诉说，我也不好多问，直到母亲去世后，从父亲的絮叨中，我才隐隐得知，舅舅以前有过一个老婆，可结婚没多久就离家出走了。
舅舅家门前长着许多竹子，还有好多老梨树。我小时候，每年梨子熟了的季节，舅舅都会赶着毛驴，驮上满满一口袋梨子来我家。那也成了我小时候每年盼望的事情。
我母亲去世后，舅舅来的少了，可一两年还是会来我家一次，每次来吃一顿饭，然后连夜返回。父亲让舅舅在我家住一宿，可舅舅不住，舅舅总是那几句话：家里虽然什么都没有，可还有牲口，要回家看门。
听母亲讲舅舅的家族曾经也辉煌过，是个大家族，也出过大人物。这些事情我不想再考证，因为我从母亲和舅舅的身上已经证明了此事，他们都是很有家教的人。好多事情我不愿意再回忆，也不想提起，总之，舅舅是那个没落家族最后一个传人，舅舅要是去了，那个家就算在这个世上消失了，而我，是唯一继承他血液的人。
舅舅在土炕上昏迷着，身边有很多热心的乡亲们守护，我转身到院子里环顾了一圈，找了些柴草，塞进炕洞里，点燃了火焰。我望着炕洞里燃烧的火焰和滚滚浓烟发呆，而此刻，我似乎唯一能做的事情就只有这点了，让舅舅在临走时温暖一些。
院子里摆着几棵舅舅的盆景，那些盆景样子很精致，都是舅舅长年累月修剪的结果，叶子凋零了，看起来枯零零的，但我知道，过了寒冬，它们又会枝繁叶茂，多希望舅舅也能和他的花草一样，勃发生机。
三天后——大年三十的凌晨，舅舅去世了。相对母亲，舅舅是庆幸的，舅舅在炕上躺了三天去世了，而我母亲在病榻上整整躺了九年，九年，三千二百多个日夜，那痛苦，无法想象。
舅舅走了，踏着年末最后一场白雪而去，走吧，离开这个世界，离开孤独和痛苦，天堂里有我母亲陪伴，而那里，也是我们每个人的归宿。
2020年1月24日（农历大年三十）
作者简介
凌峰，甘肃天水人，80后，《拾穗》主编。2017年开始创作，现创作有“白云寨”系列中短篇小说三十余万字。人生信条：一个人的朝圣，心无杂念，一路向前。
不紊不乱
不快不慢
看青石的街道落日下向晚
耳畔纷扰着风吟唱的歌谣
不愿再理会流年里的纷繁
不舒不缓
不枝不蔓
发现你的眉间有六角花瓣
眼前飘荡着雨滴跳的舞蹈
不能再触碰时光里的温暖
从此再不会有蔷薇花蕊满地
只有阳光下稳重勤奋的身影
安坐在我六月的怀里
不悔我们曾经的付出
从此再看不见微笑碎了一地
只有岁月里逐渐成熟的人儿
安坐在我六月的怀里
创造各自六月的奇迹
纷扰喧嚣的长途巴士站里人山人海，有的在玩手机，有的与同行的人谈笑风生，而我也拿出手机与我的母亲通话，终于，长途巴士来了，没等它停稳，人们便一起拥向前门和后门。于是，青年的潇洒大度，教授的温文而雅，姑娘的矜持沉静，便一齐被抛在那空落落的站牌下了，提着大包小包的我好不容易上了车，电话里传来母亲关心的话语：“你上车了吗？找到座位了吗？什么时候能到学校呢？”我被母亲一连串的问题难住了，我只是应付她一句：“好了，妈妈，到站再说吧。”我挂掉了电话，却不知电话那头是怎么样的面容。
母亲是一个做事踏实，无微不至的人，她什么都能做，什么都会做，小时候还立志成为一个像母亲一样心细的人。老舍说：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。
因为我是住读，所以一个星期才回一次家，所以每次回到家后，母亲都会准备大包小包的零食和水果让我带到学校宿舍去，今天依旧如常，母亲给我准备了她自己种的石榴，她说很甜。
到了学校宿舍，我打开书包，拿出一个石榴，却看见石榴上有一个道口，我这才反应过来，母亲知道我宿舍里没有刀，所以提前给我划开了，我对待母亲如此的不耐烦，而她却是如此的细心，我想到这儿，顿时热泪盈眶，曾经多少次想对母亲说谢谢，可就是说不出口，因为面子，因为不好意思，不记得有多少次提起笔来，却始终不敢写下那两个字，因为我怕，我怕无论怎样都不够深刻、全面、透彻的写出我生命中最挚爱的人，母亲的爱我形容不来，它可以微小到在你埋头啃书的时候给你送上一杯热牛奶，它又可以伟大到在地震时用自己的身体来抵挡掉落的石块，给你一片安全的小天地。我该如何去形容它？在失败时给你的鼓励？在你成功时给你的赞赏？还是在贫困时相濡以沫的一块糕饼？
当我剥开那个充满爱的石榴时，我明白了，我手上的这个石榴里充满了秘密，而这个秘密让我心酸又让我幸福，它就是一直从小到大陪着我的——母亲的爱！
社会生活中，人总难摆脱生活问题的纷扰。善恶相间的社会，构成了人生曲折的生活轨迹。在生活的道路上，我们无法预料未来可能发生的变故和挫折，但是，生命的顽强与执著，生命的感奋与灿烂，总是体现于生的顽强不屈的精神中。只有这份顽强、这份不屈，才能构成生命的风采，才能维护做人的尊严，去赢得那一份做人的自豪和勇敢。
最近，田园接到德州市一位24岁女青年的求援信。这位朋友在信中谈到，最近她突然接二连三地收到一些对她本人进行恶意人身攻击的匿名信。开始接到这些匿名信时，这位朋友和她的家人为了息事宁人，没有声张。不料，写匿名信的人并没有因为她们的宽容和软弱而有所收敛，反而变本加厉，以更恶毒下流的语言写成小字报，到处张贴。这件事，给这位朋友和她的家人带来了精神上的极大的痛苦和折磨，特别是当事者本人，平白无故，受此侮辱，更是痛不欲生。
读了这封来信，田园怒火中烧，又恨又急。恨的是写匿名信的无耻之徒的卑鄙下流，急的是受到欺凌的姐妹的目前处境。
今天，田园准备就这个间题谈谈个人的一些看法。
首先，我们需要明确一下这件事情的性质。按照刑法有关条文，在公共场所张贴小字报恶意攻击这位女青年的不法分子的行为，已经构成了对他人的侮辱诽谤罪。所以，这属于一起刑事犯罪案件。
面对不法分子的这种犯罪行为，作为受害方的当事人应该拿起法律的武器去维护自己的合法权益。经田园了解，这种案件的法律处理程序应该是当事人在掌握了确凿的证据之后，起诉于法院。这是维护公民合法权益的唯一途径。
这里，田园还想谈的一点是，对待类似这样的间题，作为社会公众应该采取的态度。分析起来，在这个案件中，犯罪分子就是企图通过欺编社会公众，以社会舆论来达到其罪恶目的。如果人们以猎奇为目的，将犯罪分子的恶意攻击作为事实加以传播，那么，客观上岂不正是在协助犯罪分子?而如果我们大家都能够认识到这种方式的恶意诽谤与打家劫舍、杀人放火一样，都是一种犯罪行为，大家群起而攻之，并主动地给受害者以帮助和支持，那么，您说，类似这样的犯罪活动还能得逞吗?
当然，对于受害者本人来说，更需要的是与犯罪分子斗争的勇气。这时候的软弱只能更加助长犯罪分子的气焰。德州那位受害女青年在信中曾经一再表示，这种事情不光彩，不愿意将事情暴露于众。其实，分析起来，天下哪有这种道理，明明被人欺辱，受害者反而感到抬不起头来?在某些时候，我们的人格、我们的自强自尊，还是需要靠不屈不挠的斗争来赢得的。在严打斗争深入进行的今天，相信这位朋友一定会在当地公安、法院的支持下得以伸张正义。当然，关键还是需要我们自己挺起腰杆来，在与犯罪分子的斗争中，去争得自己的那一份人格的尊严。
现代生活要求我们应该懂得生活的真谛，也就是应该懂得理智而勇敢地面对生活；应该懂得，怎样才能够真正成为生活中的强者。唯其如此，我们才能真正享受做人的权利，才能真正体得生命的辉煌。