乌苏里江来长又长
蓝蓝的江水起波浪
赫哲人撒开千张网
船儿满江鱼满仓……
白桦林里人儿笑
笑开了满山红杜鹃
毛主席领上幸福路
人民的江山万万年……
这是《乌苏里船歌》中的两段唱词，它生动地描绘了我们赫哲人的幸福生活。
多少年来，我们赫哲人一直生活在松花江、黑龙江、乌苏里江汇流的“三江平原”上。这里有山有水，景色壮丽，河流纵横，沼泽密布，盛产各种鱼类，闻名全国的大马哈鱼就是这里的特产之一。山上有茂密的森林，林中有虎、熊、野猪等野生动物，出产各种名贵的药材和毛皮。我们以渔猎为生，夏天在江上捕鱼，冬天在森林狩猎，世世代代劳动生息在这块富饶的土地上。
但是，在那万恶的旧社会，在国内外反动统治阶级的压榨和歧视下，我们赫哲人却生活在苦难的深渊中。早在十七世纪，沙俄就曾侵入我们的家乡，进行抢劫和掠夺。“九一八”事变以后，日本帝国主义侵占了我们这一地区，对赫哲人实行了灭绝人性的野蛮政策，他们强迫赫哲人离开了适宜于狩猎的故乡，把赫哲人驱赶到荒草丛生、满目荆棘的深山野林。为了防止人民起来反抗，他们投收了猎枪，断绝了我们的生路。他们还利用赫哲人做细菌试验，惨绝人寰地杀害我们。到了解放前夕，我们赫哲族全部人口只剩下三百余人，己经濒于民族灭绝的境地。
解放后，在党和人民政府的关怀下，我们才回到了白己的家乡。政府发放了大批的贷款和生活补助费，无偿地发给我们渔猎生产工具、粮食、衣服，帮助我们发展生产和改善生活。我们除了传统的渔猎以外，还从事农业生产。现在，农业用上了拖拉机，打鱼用上了汽艇船。我们家乡办起了小学、中学、医院、商店、邮电所、广播站等群众教育和福利事业。为了丰富我们的文化生活，省里还给我们村送来了一架放映机，使每个社员都能看上电影。现在我们有了本民族的小学生、中学生和大学生，有的当上了研究员和教授，有的还被国家派往国外讲学。
我们在政治上也翻了身。现在，在中央、省和县的各级人民代表大会中都有我们民族的代表，参加国家和各级地方政权的管理。我的伯父在解放初期就加入了中国共产党，曾任公社副社长;我的父亲曾任大队贫协主席。他们都曾先后随参观团来北京，光荣地受到了毛泽东同志和中央其他领导同志的接见。
我是一九七一年来北京中央民族学院学习，毕业后留校工作，并光荣地加入中国共产党。粉碎“四人帮”以后，我被推选为北京市第五届政协委员。我深深感到，是优越的社会主义制度使我们走上了民族平等和繁荣昌盛的道路。
假如你真有优越条件，什么事情都用不着干，自然可以订出一个十年学习计划，加上老师在前，顾间在后，左图右史，环境清静，那么，按照这一套去办，当然最好不过，可惜并非人人可得。恐怕还是要从实际出发，孰级孰急，着每个人具体情况来定.毛主席说:“马克思讲过，首先研究近代社会，就容易理解古代社会。这是倒行的，却要快些。”(一九五六年八月二十四日《同音乐工作者的谈话》》对古典文学的学习汲取，不妨也采用“倒行”的办法，把学习的先后程序适当加以调整。照我看，诗歌可先从唐诗入手，再进一步是宋词，再进一步是清代几个诗词名家的作品，旁及一定数量的元、明戏剧剧本(以著名的为主)，然后上溯先秦、汉魏六朝的诗歌，这次序恐怕还是比较便捷可行的。古文方面，先不去理会先秦那些过分古奥的东西，而径直从《史记》、《汉书》入手，以后可便广泛涉猎六朝以下的名篇(有选择地，不必太多)。有心于小说创作的青年人，为着极取古典小说的营养，也可以先从唐代的小说入手。鲁迅先生的《唐宋传奇集》和汪辟翻辑录的《唐人小说》，选择既精，也不难找到，然后加上蒲松龄的《聊斋志异》以及鲁迅的《古小说钩沉》，以这几本为主，其余的大致涉猎就够了。
总之，读书的先后次序不是一成不变的，不象初入学的小孩子，非从人、手、足、刀、尺，开始不可。
学习古典文学，咱们祖先早有一套行之有效的办法。那就是:从背诵入手。“四人”横行的时期，除了他们自己那一小摄，古今中外一律否定、打倒，在学校则以交白卷为荣.于是咱们祖先行之有效的背诵法，也遭到彻底的否定。在学校，听不见读书声，更听不见反复背诵课本的琅琅声。这是学习上的反常现象。尤其是古文和古典诗词，如果一入手只求对学生讲解内容，不求背诵，或仅仅以背诵寥寥几首为满足，而学生则又视背诵为畏途。这样子的学习法，我以为对一个还未入门的青年人来说，好处多少且不论，至少有严重缺点。因为读一篇古文或古典诗词，固然应该弄清楚它说的是什么，思想性和艺术性如何，但是，要掌握它的艺术规律和语言运用要领，却非背诵不可，而且非大量背诵不可。拿古典诗词来说，只背诵三五十首是不行的，因为数量太少，即便这三五十首背得滚瓜烂熟，也还是掌握不住诗或词这种文体的独特的艺术规律。比方词汇的选择，句子的结构，章法的起承转合，等等，古典诗词同古文已有极大差异，同现代白话文更是无法比较。其实便是诗与词之间，彼此的规律也不完全一样，而且其中有些艺术上的微妙之处，不是单凭老师讲解就样，而且其中有些艺术上的微妙之处，不是单凭老师讲解就能领会的。有什么办法呢?解决的办法只有一个，那就是大量背诵。一个有小学毕业文化程度的人，假如他能够把三百首左右的古典诗词琅琅滔滔，背诵如流，那他对于这两种文体的艺术特征和语言运用技巧，就心中有数了。换言之，对于古典诗词的艺术规律，就可以基本上掌握在手。这是一个最便捷而又行之有效的方法，别的方法都无法与之相比。
有志于学习古典诗词的青年朋友恐怕都听过这句话:“熟读唐诗百首，不会吟诗也会吟。”它的最早来历我不知道，至少也已流行五六百年了。它是总结了许多人的经!然后得来的，这个“经验之谈”不可等闲视之