“小磨蹭”真磨蹭。
他写作业磨磨蹭蹭，老师布置的作业，其他同学都写完了，他还在找本子，因为他的抽屉里一片狼藉，讲义和试卷一张张“拥抱”在一起，被他们的主人揉成了一团，扔在抽屉的某个小角落里。用来擦鼻血和鼻涕的纸堆积如山，散发着难闻的气味。胶水在抽屉中疯狂地“奔跑”着，书也被封得严严实实的，怎么也打不开了。其他书本横七竖八地“躺”在柜子里，拿出一本书，就会带动别的书本接二连三地掉出来，一股脑地散落一地。
当别人开始写晚上的作业时，他才磨磨蹭蹭地开始写中午作业;当别人晚上作业写了一大半时，他还在咬着笔杆子沉思;当别人的晚上作业都写完了时，他才刚刚动笔，写下了一个字。
平时，只要下课铃声一响，他便冲出了教室，跑得无影无踪。到食堂打饭他也是最积极的一个。
“小磨蹭”，磨磨磨，作业磨到大天亮，打饭、玩耍第一名。你们想知道他是谁吗?哈哈，保密。
《水浒传》这本书的作者是元末明初的施耐庵。他写出了宋朝那个时候的混乱，就激起了梁山泊这一群人开始了反抗。
这个故事主要讲述了宋江带领梁山泊的一百零八位好汉还有一群农民，在梁山泊开始起义。就算这一百零八位好汉各有神通，但是最后也还是若败了。
看完整本书，我觉得梁山惨败的原因应该是因为他们缺少高智商人才，很多都是山野莽夫，只会各自地往前冲所以才会战败，还有梁山坡的好汉太过豪放了，没有规矩。
施耐庵把梁山泊这一百零八条好汉的性格特点描写得活灵活现，只要说出他们的绰号，很多人都能说出他的名字。一说到“智多星”无用，我就想起了我们班上的一位同学，英语老师说他的英语水平已经达到了初二水平了，再过久点他就不止初二水平了。每一次上课，他都第一个举手，还能举一反三。真的是很厉害呀，我要向他学习了。
看了《水浒传》这本书，对我的作文有了很大的帮助，让我知道怎样去描写别人的性格特点，我的作文有了很大的提升。
他写情书时编了页码。她巧妙地回避着;他寄出，她就收读;他深深地期待他借助赤诚的心语表述 自己忠贞的爱情，她想方设法指出表述中的不尽如人意之处，他写着，从不间歇，她回避素正面回答 对方的希冀，但又从未使对方完全地绝望。暑生寒来，日月轮回，情书竞致写到了10000页,他的情感 的承受力几乎已经接近了崩演的临界值，绝望的悲衰阵阵袭来，然而由10000页鲜活的情思构筑的心灵 底蕴，却使他击败绝望并获得解悟:难道这不正是一种极美的情感历程么?10000页情思育出的精灵，在 爱情舞台上足以演出最壮观的戏剧了。为什么不就这样地写下去?!于是，他发出了第10001页的情书, 她折服了,他成功了，他终于点得了这位“骄傲公主”的爱情。其实，她从收到第一封情书之后就被他 纯朴善良的心怀和展露灵魂的美质所打动了，继而她又发觉了他稚嫩然而异常清新、粗糙却又十分富 含内组的文笔。他是一位尚无职业的育年，而她却已有了学术主攻的方向(只是她没有向他暴露，而是 以一位在事业上比冀齐飞的动力，她用不露行迹而又充满诱惑的爱的魅力优化着他形象地表述情感世 界的笔力,她成功了，他也完成了自己:拥有了借写作进行创造活动的基础，以及为顽强、执著地追求 美好人生所必备的挫折耐性和自慰能力。他和她终于结合了，不只是爱的结合、而且是生存智慧的结 合，人的本质力量的结合，也是最富力度的结合,最具审美价值的结合。
有些人试图以怜悯,同情、责任、义务来获取爱、或维持名存实亡的婚姻和残废的爱情,乃是化失 情为弃智、化苑为囚牢的自我折磨术，是把公民意识与情侣意识划了等号的情感失误，委实是少了一 点情感智慧。
爱情的排他性只是说明着眷恋思绪的指向性和聚焦件，并非人们常说的“自私性”，“自私”是 “占有欲”的同义词，它不可能派生无私、无畏的爱情，它只那制造貌似痴情、实则囚情的“监牢” 。爱情，这是爱一切美好的人感情集中在一个人(也可能是恋人、意中人、单相思的对象，等等)身上 的“缩写”;爱情，亦是最高尚的、最无私的、最广泛的利他精神集中在恋人身上的典型表现,只有在 这样的意义上的浪漫情感经历才是可贵的、有益的。
大多数(美国约75 %)有婚外恋行为的妇女，都是因家中不能和丈夫进行和谐愉快的情感交流而引 起的.她们主要的不是因为性不能满足而找情人，她们寻求的是更有温情的对话。对于大多数妇女来说 ，交流和感情远比性生活重要。不光是青年妇女有这种需要。不论妇女的生命历程已经处在中年或老 年阶段，她们对罗受蒂克生活情调的潜在渴求却依然存在，如若在这些阶段，忽视了情感交流、精神 吸引的决定性作用，其导致危机的可能性是并不亚于青年阶段的。
把恋人视为世界的核心，是青春稚嫩期的浪漫，把互爱视为生命完整性的基石，是精神成熟期的 浪漫，前者更活拨，后者更深刻。如若将青春浪漫方式的更易视为不幸，并试图挽回，不仅有悖生命发展的规律，更将破坏精神的成熟化过程，触发诸多难以为人理解的不幸。