苏炜航是谁？
户口本，翻了翻页码，慢腾腾地说:“苏炜航今年9岁啦，是个小男生”。
一百分不高兴地说：“这个小朋友好像不喜欢我，我的卫兵——卷子上的试题，好几次邀请他给我玩，他就是不理我，唉！他马上四年级了，只和我做过4次好朋友”！
明星榜说;“他呀，别看他小，每天中午吃过饭都会准时把我打开，给王俊凯打榜，真是喜欢追星”！
“苏炜航喜欢看我啊，我是科幻书，他一有空就喜欢看我，我的肚子里有好多好多的科幻小故事，他每次都看得津津有味，我最喜欢他”！科幻书高兴地说。
鞋子气愤地说：“他就是个小调皮，天天幻想着自己是个超级英雄，穿着我爬高上低，有一次他爬上树，大喊着‘我是捷德奥德曼，与我携手战斗吧’，然后猛地往下蹦，结果被树枝挂了一下，摔倒在地，自己受伤了不说，把我也摔的生疼”。
啊，他们都说的是苏炜航吗？让我们去问问他吧！
这篇自我介绍写的非常有灵气，分别让跟他有关的不同的事物来说话，侧面来反应他是一个什么样的人，而且在具体的部分还都有事例。尤其是一百分说的话和鞋子说的话的部分，我觉得特别精彩。不过有一点美中不足的是，在这种多种角色塑造一个人物的时候，最好不要都是“某某说”，这样听起来太单调。如果把这些“某某说”改成相应和动作和神态就更好了。比如一百分生气地瞪大了两只眼睛，鞋子一跺脚之类的，就更好啦。不过他写这篇作文的时候，毕竟还是三年级，情有可原，已经非常棒了！不过，可不要以为苏炜航就是听起来这么棒，他在录制的过程当中也有过磕磕绊绊，下面就是他出错的集锦。
谢谢帮忙滴同学
另外，苏炜航的笑点也有点儿低，有一次吕凌锐录制黑袍男那种叽里咕噜说话的时候，他就一直忍不住偷笑，但是那个声音每次都能录下来，最后我都生气了，来感受一下吧！
在剪辑这一期节目的时候，我发现有一次我中间去上厕所，忘记关录音，这个家伙私下调皮的情况就被录下来了，他们叽里呱啦的我也听不清说的是什么，你们自己听听看吧，今天没有晚安曲，就在他们几个人的欢乐玩闹声中结束这期节目吧，哦对了，这个周日播出第46期脑洞大开，六个词语就是他们六个的名字。那么下下期、第47期的词语，还需要大家来来出，今天节目的下方就来留言出六个词语吧，我选择一组作为第47期的用词，我等着你们的故事和你们的词语喔，咱们明天见！
他写情书时编了页码。她巧妙地回避着;他寄出，她就收读;他深深地期待他借助赤诚的心语表述 自己忠贞的爱情，她想方设法指出表述中的不尽如人意之处，他写着，从不间歇，她回避素正面回答 对方的希冀，但又从未使对方完全地绝望。暑生寒来，日月轮回，情书竞致写到了10000页,他的情感 的承受力几乎已经接近了崩演的临界值，绝望的悲衰阵阵袭来，然而由10000页鲜活的情思构筑的心灵 底蕴，却使他击败绝望并获得解悟:难道这不正是一种极美的情感历程么?10000页情思育出的精灵，在 爱情舞台上足以演出最壮观的戏剧了。为什么不就这样地写下去?!于是，他发出了第10001页的情书, 她折服了,他成功了，他终于点得了这位“骄傲公主”的爱情。其实，她从收到第一封情书之后就被他 纯朴善良的心怀和展露灵魂的美质所打动了，继而她又发觉了他稚嫩然而异常清新、粗糙却又十分富 含内组的文笔。他是一位尚无职业的育年，而她却已有了学术主攻的方向(只是她没有向他暴露，而是 以一位在事业上比冀齐飞的动力，她用不露行迹而又充满诱惑的爱的魅力优化着他形象地表述情感世 界的笔力,她成功了，他也完成了自己:拥有了借写作进行创造活动的基础，以及为顽强、执著地追求 美好人生所必备的挫折耐性和自慰能力。他和她终于结合了，不只是爱的结合、而且是生存智慧的结 合，人的本质力量的结合，也是最富力度的结合,最具审美价值的结合。
有些人试图以怜悯,同情、责任、义务来获取爱、或维持名存实亡的婚姻和残废的爱情,乃是化失 情为弃智、化苑为囚牢的自我折磨术，是把公民意识与情侣意识划了等号的情感失误，委实是少了一 点情感智慧。
爱情的排他性只是说明着眷恋思绪的指向性和聚焦件，并非人们常说的“自私性”，“自私”是 “占有欲”的同义词，它不可能派生无私、无畏的爱情，它只那制造貌似痴情、实则囚情的“监牢” 。爱情，这是爱一切美好的人感情集中在一个人(也可能是恋人、意中人、单相思的对象，等等)身上 的“缩写”;爱情，亦是最高尚的、最无私的、最广泛的利他精神集中在恋人身上的典型表现,只有在 这样的意义上的浪漫情感经历才是可贵的、有益的。
大多数(美国约75 %)有婚外恋行为的妇女，都是因家中不能和丈夫进行和谐愉快的情感交流而引 起的.她们主要的不是因为性不能满足而找情人，她们寻求的是更有温情的对话。对于大多数妇女来说 ，交流和感情远比性生活重要。不光是青年妇女有这种需要。不论妇女的生命历程已经处在中年或老 年阶段，她们对罗受蒂克生活情调的潜在渴求却依然存在，如若在这些阶段，忽视了情感交流、精神 吸引的决定性作用，其导致危机的可能性是并不亚于青年阶段的。
把恋人视为世界的核心，是青春稚嫩期的浪漫，把互爱视为生命完整性的基石，是精神成熟期的 浪漫，前者更活拨，后者更深刻。如若将青春浪漫方式的更易视为不幸，并试图挽回，不仅有悖生命发展的规律，更将破坏精神的成熟化过程，触发诸多难以为人理解的不幸。