有一种温暖来自自身议论文
很多时候，人们对乐观开朗的"阳光"男孩女孩抱有好感。大家都觉得，他们就像一颗颗小太阳，温暖着我们的心。
对温暖的渴求，促使我们去贴近这些人。但我想，这必定是，我们自身蕴藏了可以燃起焰火的真心。我们的真心，可以燃起焰火，温暖自身。
那一首"人间四月天",温情无限，风采绝代。林徽因女士，就这样温暖了自己，温暖了家人，更温暖和感动着你、我、他千千万万的读者。以一句"人生是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子"孤丽绝决，张爱玲也以她的倾世才华瞩目于世。清冷的开始，凄冷的过程，暗冷的结束。才女与才女，暗与亮，冷与暖，遗世的对比。
林徽因比张爱玲幸福得多。也许吧，是梁思成、徐志摩、金岳霖给了前者一片宽广蔚蓝的深海，而后者只有胡兰成无情的背叛。可是，林徽因一生苦难不断、命运多舛，日子并不比张好过到哪里去。若不是拥有自给自足的温暖，她只怕也似张爱玲一般永远活在黑暗冰冷的深渊无法自拔，更不可能用爱和才华感动一代又一代的人了。
爱与感动，真心的祝福，全都在于自身，不是吗？
在居里夫人还被叫做玛丽的时候，清贫刻苦，孜孜求学而难顾生计，饿了冷了用板凳压迫身体以忍过苦寒饥饿；学术热情在喷薄，温暖了她。小仲马刚刚开始投稿创作时，屡屡遭拒，难以为继，仍然不愿借父亲的名声开路；自强自尊的执着温暖了他。早已名声在外却无能实施政治理念的.孔子，困厄陈蔡之间，奄奄一息也坚持"仁"与"德政",永远的信念，温暖着他。
"天行健，君子以自强不息。"生生不息的强大，属于自己！
所以李白会唱："仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！"所以欧阳修会歌："把酒祝东风，且共从容。"所以柳永，也会吟："衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"所以，苏轼更会对月高咏："但愿人长久，千里共婵娟。"所以，龚自珍更会倚窗低赋："落红不是无情物，化作春泥更护花。"所以，谭嗣同更会临刑长啸："我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"
所以，不论你在哪里，是天堂或是地狱；不论你是天塌了、地陷了还是山河都没了，请相信，相信自己。你的心你的骨，永远支撑着你。你的温暖，化出极地冰天里的绝美容颜，笑了！
【有一种温暖来自自身议论文】
亲爱的同学们：
你们好，自新中国成立以来，涌现出许多伟大的社会主义事业建设事业人才，他们将自己的爱国情怀凝结到对祖国的奉献中去，让我们中国得以快速发展。他们站在历史的年轮上，顺着时代潮流，为中国与时代的接轨而努力着，为祖国伟大复兴的事业而奋斗着。他们是令人敬佩的，也值得我们去学习，他们有一个响亮的名称——时代楷模。
一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命，上一代的人帮助中国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，我们理应从前辈们的手中接过担子，为祖国负重前行，肩负时代使命，不忘初心。
践行楷模精神，磨砺自身能力。纵观历史，我们不难发现，每一代伟人的成功都不是偶然的，这一点尤其是近代和现代的自然科学家最能体现这一点。他们的每一项创造性和创新性的发明，通常由数十道甚至上百道步骤实验才能得到一点思绪，若是遇到困难，往往能花上数年时间，有的伟人穷尽一生去创造一件新发明，这也不是什么鲜为人知的例子了。他们耐着性子，潜心研究，磨炼自己能力的精神，都是我们当代青少年所缺乏的，在这个浮躁的社会，谁又能耐得住孤寂呢？因此我们要学会耐心，磨砺自己的能力。成功从来不是一蹶而就的，如果没有日积月累的付出，就不会有厚积薄发的爆发，也不会有灿若星月的成就。
践行楷模精神，培养理性思维。想要成功，除了要有耐得住寂寞的心态，还要有理性的思维。像我们样的青少年，正处于年少轻狂的年纪，容易冲动，喜欢用自己的主观意识判断事物的对错。这既是青春的魅力，也是青春的不足，因为过于强烈的主观意识会影响我们对世界的认识和思考，会影响我们的实践活动和行为方式，因此，我们青少年需要培养一种理性思维，学会发散性，多角度看待问题。不然就会容易钻牛角尖，不利于今后的发展。许多伟大的哲学家就是因为没有注重理性思维，凭借自己的主观感受，因此他们的思想在当时时代多多少少带点局限性，让多少史学家哀叹。
一个国家想要发展，离不开青年一代的付出奉献，正如梁启超少年说中：今日之责，不在他人，而全在我少年，少年强则国强，少年进步则国进步。身为新时代的青年，我们应该脚踏实地，努力学习，全面发展自己，积极参加社会建设活动，学习楷模精神，向前辈们学习。
我的演讲完毕，谢谢大家！
大家好！今天我带来的演讲是《打铁还需自身硬》。
光阴似箭，岁月如梭，转瞬之间，中国共产党已走过百年兼程。在党的百年芳华之际，我们每一个人的心情，除了感慨，就是感激。
征程漫漫，历程艰辛，让我们心潮澎湃、热血沸腾，我们党已写下誓言：打赢脱贫攻坚战，做好历史践行者，谱写人类新篇章。为了交付给党完美的答卷，我们就必须有迎难而上、越挫越勇、敢于奋斗的心。
时代闪耀奋斗者，岁月不负追梦人。在这激情万丈的日子里，我脑海里的记忆大门，正缓缓向我打开……“下庄”，重庆市巫山县曾经最贫穷的山村。至今，它已走上了富裕幸福之路。它的一切源自于毛相林。1997年，38岁的下庄村支部书记兼村委会主任毛相林，做出了一个惊人的决定——想致富先修路！那时唯一能够出村的路是一条素称“一百零八道拐”的古道，加上路途遥远，从村里到县城来回一趟至少得两天。住在山里的400名村民，有百分之五十左右的人从未出过大山，贫穷成了阻挡下庄繁荣的魔咒。“咱不能一直当穷汉，就算再难，我也要带头冲一冲。山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈。这辈人修不出来，下辈人接着修，就是抠，也要抠一条路出来！”这是毛相林在村民大会上响彻行云的话。那年冬天，在绝壁上修路开始了，毛相林总是冲在最前线，抢揽最重最危险的活。曾记否，那段饱经风雨的日子，让人记忆犹新。他发动全村青年和他一起上山，一起吃干粮，一起睡山洞，为了防止夜里翻身掉下去，睡觉时个个腰上拴根绳子连在老树根上。为了凿出这条天山之路，他们硬是用自己的迎难而上、越挫越勇、敢于奋斗的品格，续写出了“愚公移山”的新篇章。
路有了，留给毛相林的是更广阔的天地。他培育三色经济，发展乡村旅游，带大家走上了致富之路。如今下庄村人个个没有虚化，没有娇媚，他们有的是沉淀和升华，这是毛相林迎难而上，越挫越勇，敢于奋斗的精神写照。
水远远而来，始自涓涓细流，在永不停息的流动中壮大，必须自身硬。习主席这条“打铁必须自身硬”的治国总思路，毛相林用自己的力量践行着，国人用自己的担当奋斗着，吹响时代发展号角，彰显爱党爱国情怀。
如今，山河无恙，岁月悠长。亲爱的同学们，为了你们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，勤奋努力，端正心态，永葆一颗迎难而上，越挫越勇，敢于奋斗的心，练就一身过硬的本领，为中华之更繁荣昌盛而读书！
我的演讲到此结束。谢谢大家！
2012年11月15日，新一届中央政治局常委在同中外媒体记者见面会上，习近平总书记在讲话中引用了一句老话，打铁还需自身硬。在新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，对于存在的贪污腐败、官僚主义等问题，需要郑重对待、处理。党的各级纪律检查委员会作为党内监督的专责机关，肩负着党的信任和人民的期盼，承担着维护党章、党规、党纪的重要职责，自身更要过硬，在监督他人的同时也要严格约束自己。
在昨晚项目组织观看的《打铁还需自身硬》专题宣传片中，一些害群之马缺乏自律意识，没能经受住腐蚀与反腐蚀的考验，由执纪监督者蜕变为腐败分子，教训深刻。魏健、罗凯、申英、陈重光、朱明国、钟世坚几人，或人前勤恳努力，表现的为人正派，暗地里私相授受，他们利用手中的监督执纪权为自己谋取私利，给国家造成巨大的损失。观看之下，让人不禁想到“人心思变”这个词，权利和欲望使他们失去最初的本心。
正人先正己，若心胸坦荡，三更叙话又有何妨。这些行为不端的监督者自身的修养严重不足，在他们接受采访时说出的“麻木”一词让人惊心动魄，在自身修养不足且又没有足够监督的情况下，他们对于这些暗地里的勾当已经习以为常，甚至达到麻木的程度，信任不能代替监督，我们不能保证党的各级纪律检查委员会的每个人都清正廉洁，监督是保证队伍廉洁奉公的必要保证。
我国是人民民主专政的社会主义国家，政府和人民群众的联系最为紧密。这些官员以权谋私，脱离群众。如果对这种腐败现象熟视无睹，任其滋生蔓延，党和政府就会失去人民的信任，丧失执政的基础。所以我们需要大力进行廉政教育，从根本的思想上进行修正，让人能够自省，做到暗室不欺。
自爱是行走于世的立身之本，而爱人则是仁爱之心的发扬和传递。唯有仁爱之意超乎于自身不断扩散和蔓延，才能不断走向理想的精神境界，造就互利共生的和谐局面。
"己欲立而立人，己欲达而达人"这是2500多年前孔子实行"仁”的思想，也提示着今天的我们应该弘扬怎样的行事准则。于个人而言，这是纵观全局的大爱之心。古有范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的热血豪情，有杜甫处乱世之中忧黎民家国之生计的博爱之心，今有疫情之中逆行者的无畏身影，所有这些影像的汇聚，都反映出真正的伟大是超越自身的局限，看到他人的需要，听见远方的哭声，并能够为之行动，真正给予他们帮助。
于国家而言，这是一种大国风度。无论是带一路，还是人类命运共同体的理念，都是将国与国的发展，人与人的共存紧密相连。我们要发展，同时也帮助别人发展，我们要追求更好生活，同时也要顾及他人利益。如墨子所言："兼相爱，交相利"看似将自己的利益分给了别人，实则是利用合作共赢创造更大的收获。
"仁”是面向外输出的一种道德品质。它要求我们打开感观，用同理心去接收外界信息，获取他人的需要。同时，它的实现要求我们自身有足够的能力和基础去完成对他人的帮助和促进。先明确自身的追求的方向，而后推己及人，帮助他人一起走向成功之路，将己所欲施于人，甘于做幕后的英雄。这是一种心胸气度，是一种"苟利国家生死以，岂因祸福而避之”的气度和眼界。
在当下社会，这种仁爱之义亦有其穿越千年而长存的价值。缺失了仁之心，就会出现为了私利而移用公款的贪官污，会出现尔虞我诈，你争我抢的无谓牺牲。所以“己欲立而立人，己欲达而达人"的精神让我们时刻向外看，看到不那么发达的人，事，物，从而发现问题，解决问题，让木桶的短板得以补齐，从而促进一个整体的共同繁荣。而在这种仁爱之风的吹拂下，一定会有更多人被感染，被带动，那么曾经"达人"之人亦会被他人所“达”，成就一个互助互利的和谐之景。
在2500年后的今天，我们无疑仍需高尚道德标准的熏陶，去培养一种内在驱动力，从而外化为美好的德行，推动文明进程。而“仁爱”是最容易也最难做到的。先自爱，而后爱人，共同前行，互利共赢。
偶然回到乡下，在水泥路的拐弯处忽然冒出大字招牌，上书“xx大酒店，向前五十米处。”我正感到诧异，已到了那酒店前面，只是一幢二层楼房，和其他农居别无二致，倒是多了个招牌，算是正名了，不由得啼笑皆非。
有此发现，以后我在路上时，总爱盯着店铺的招牌瞧。那些瞧着上了年纪的，大概年高有德，还老老实实称一声饭店。那些占地面积稍微大一点，又装修的摩登别致的，就有点不甘寂寞的意思，遮遮掩掩地在“酒店”前面加上“大”字。若是气势涨到占据了一整栋楼，挂上霓虹灯的大招牌，那就非“国际”二字不能承其重。我曾到其中一家国际大酒店吃饭，杯盘确是白的透光，只是满屋子飘荡的乡音很叫人想不起店名来。明明不是“国际”，偏要称“国际”，大概想沾“国际”的光，满足某些人自以为是的虚荣心，然而最终造就的，就是这不伦不类的建筑物了。
由此可见，能够发现自身的美而又有自知之明，是多么重要。就如那家乡间大酒店，若是洗净铅华，爬一墙的爬山虎，开几株乡间的野茉莉与金桂花，配上古朴的“饭店”或俏皮的“农家乐”的名字，那就简直可以称得乡间一景了。前一阵子引发热议的女大学生校园裸贷事件中，借钱的学生大多把钱用在购买奢侈品上。她们自以为穿着名牌衣服，手拿苹果手机，便是追逐了潮流，提高了自身价值，殊不知，在外人看来却如跳梁小丑一样可笑。
曾多次获得残奥会金牌、著名英国残疾人运动员谭妮·汤普森说过：“我从不让别人告诉我我能做什么，只有我自己知道我能做什么。”谭妮从不凭借残疾人的身份去获得人们的同情，尽管这是她应得的。她在训练中受过重伤，被人们嘲讽、讥笑，但她最终克服了这些障碍，成为著名的运动员。只有刻苦的努力，才能实现自身的美，才能使自我价值得到飞跃。美在极致的痛苦中得以放大，生命在艰难的困境中得以升华，这就是人生价值的体现，在于自身，不在于他人。
“身虽囿核桃，心为无限王。”即使是一根稻草，也有谷穗满枝的希望，也有压断驼铃的气魄，也有焚烧时遮天蔽日的烟雾。更何况，我们远远不止一根稻草。
滔滔江水，向东流去。历史的车轮滚滚向前，时代的脚步永不停歇。时代喧嚣，人心浮躁，有人难免迷失方向，堕入随波逐流的阴沟；而有人却能坚持己见，勇往直前，这是因为远方有一座灯塔照亮其前进之路，这座灯塔便是偶像！
我们从小便被灌输要向优秀之人学习的做法，但请谨记，这是学习，不是盲从！
我们以张桂梅为偶像，是因为她进行了严谨求学、奉献自我的育人精神。她以一人之力拯救了1000多个山区女孩的未来，培养她们进入大学，将自身一百多万的资金全部捐给了山区女孩们，创办了丽江唯一一所免费女高——丽江华坪女子高级中学。张桂梅说，拯救一个女孩，就是拯救三代人，这是她作为老师、作为校长的职责。时代楷模颁奖言里赞她是“崔畔的桂，雪中的梅！”如此的奉献精神，正是一颗定心丸，能够抚平我们浮躁的内心。
我们学习敦煌研究院文物保护利用群体传承中华文化之精神；我们学习闽宁对口扶贫协作援宁群体践行“共富”原则之精神；我们学习陆军第74集团军某旅保家卫国之无畏精神……以他们为偶像，明自身之对错，鉴自身之观念，量自身之长短，才有助于开拓我们的眼界，形塑一个更好的自己！
孔子有言：“择其善者而从之，其不善者而改之。”对于偶像，我们应批判性地选择学习，而不是盲目跟从，迷失自我。选择他们优秀的方面进行学习，针对他们不完美的方面，检查自身是否有同样的错误，有则改之，无则加勉。
如今互联网行业越来越发达，科学技术日新月异，各类网红、明星层出不穷，他们当中的许多人是“国民偶像”，是被各大平台、各家媒体夸赞的优质偶像。而与此同时，也有一些人的行为亦存在被盲目模仿的可能性。就像前阵子“网红腰”突然红了，它被许多人模仿，成为了无数女性的追求。为了减肥，有些女生盲目跟风，滥用减肥药，甚至采用催吐的方式使自己的身材达到“完美境界”，如此种种，却导致自己的身体损伤严重，甚至付出了生命代价。
作为吾辈，定当理智地向偶像学习，化其为动力，以其为灯塔，让自己的小舟在大海中向梦想的彼岸前行，批判性地学习，而不是盲目跟风！
对自身发展的思考写一篇文章，并与社会交流，当然是很好的。但是，仅限于此，不一定能够写出好的文章。
文章的价值不仅在于它是一种信息，更在于它是一种价值的延续。写文章的人一定要常常与自己的命运打交道，把自己置于一种语言的位置上，随时随地知道自己正在做着什么，并且清楚自己将会有什么样的命运。在这样的基础上，才能写出有价值的文章。写文章与交流互联为了简化而提出的理由一个人的写作必须同时是他自己的和社会的，两者都得出自己满意的答案，这应该是人的天性，是人正常的生存状态。
至于一个人能否成为一个作家，这决定于他是否对世界有了新的揭示，这是一个长久的等待。写作的目的有人说，写作是为了让自己满意，这或许是事实。我对此持怀疑态度。真正的写作若不是以自己满意为目的，而仅仅为了他人接受，那么，写作很可能只是一种表演，一种姿态，那不过是一种出卖自己。
真正的写作若不以满意为目的，而仅仅为了社会他人的阅读或消费，那么，写作很可能只是一种出卖自己，以他人的不必要的欣赏为目的的行为。我不认为写作是零，哪怕是为了他人需要而写作。我也不认为写作是全，只要写出自己真正想写的东西，写出自己觉得有意义的东西，写出自己对于世界的感想，这样的东西就是一篇好文章。对于一颗优秀的灵魂来说，不管写什么都是要写出去的，哪怕是写给上帝也是写出去的。
我们在诚实的交流中体会到的世界是相对的，世界在生命的维度上是相对的，我们体会到的世界也是相对的。因此，我们不必拘泥于为他人写作，只要你的写作映射出了世界的某一部分，如果表现得好，它就会是你心灵最好的表达，如果表现不好，它就是你心灵中那个维度的缩减。二为什么要写作有人说，写作是为了将来能够有更好的生活。如果这个说法成立，我要怀疑这是一种夸大，而且是对自己的不负责任。
强者向来都是人人都想成为的，但是我们不应该因为要攀比而去追求强大。反之，我们更要去注重去提高自身追求自身的强大。
注重自身便是不被外界所影响自己的脚步。在刚刚落幕的东京奥运会上，我们“勇夺首金”的扬倩在备赛阶段不断稳定心态，不受其他选手的影响，专注于提高自身也因此她才取得了好成绩。只有真正做到不受外界干扰，才是注重自身，也是突破自己的第一步。
无所谓，输赢一切只为自己的提高，就像苏炳添那样持续改进技术，执着超越自我，是当之无愧的“无冕之王”。在之后的人生中，我们也会经历无数的人生上的比赛，有输也会有赢，不需在乎输赢努力提高自己，我相信自己就是一名强者。
在如今的社会上，有人说一切都要靠自己。事实上，这也没错，我们有些没有显赫的家世背景，就只能让自己努力去注重自己本身增进自己的能力，去为自己筹划一个美好的未来。这是完全可以靠自己本身去实现的。最终也会成为一名强者，内心强大的人。
在我们追求强大时，应该以自修求强。《曾国藩家书》云：“吾辈在自修处求强即可，在胜人处求强则不可。”意思就是说我们不能因攀比而失去追求强大的本心。这是万万不可取的。我们的本心，就是一切以自身为主，努力突破自我极限，创造奇迹。
现如今，我们又应如何以自修求强呢？
自修当自律，自律是在求强路上重要的一步，我们要对自身做到自律，严格要求自己，也要有着自己的行为底线，做到严格遵守、坚定原则，我想若是保持自律，便已强出一部分人了。
自修就应当要努力提升自己的修养，修养在于礼仪和知识水平两个主要的方面。要先学会待人接物的礼仪，是首要任务。接着要丰富自己的知识储备，提升自己的内在外化于自己的外在表现。
在东京奥运会上，中国队在金牌榜首上以一个金牌的差距输给美国，虽败犹荣。我相信在之后提升自己，一定可以反败为胜。注重自身，以自修求强，这是我们应做的，可以做的。
《曾国藩家书》云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。”一语道破人在面对自身努力与名次时应持有的正确态度，面对刚刚落幕的东京奥运会，面对美国对中国的反超，“功亏一篑”的失落声阵阵响起，我认为，这种想法过于公民化、片面化，是不可取的。
“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”，古人王安石如是说，只要我们拼尽全力，优于过去的自己，我们的努力便没有白费。而不知从何时起，衡量一个人努力的价值的尺度变成了名次，仿佛只有得第一、战胜别人，努力的价值才能得以彰显。殊不知，这种功名化的认知只会给自己徒增压力，将比赛视作你死我活的战场。正确的态度应是将努力的价值归属到自身的进步上，加强自身修养，当“勇夺首金”的杨倩在备赛阶段不断稳定心态、提高自身，我们是不是为之感到动容？当“无冕之王”苏炳添持续改进技术、执着于超越自己，我们是不是同样为之喝彩、为之沸腾？正如一位哲人所说：“真正的高贵，不是优于别人，而是优于过去的自己。”当我们努力之后回首，发现自己变得更好，我们不也为此感到欣慰？这便是努力的价值所在！
面对名次，淡泊处之。东京奥运会奖牌总数虽被美国反超，可奥运健儿努力为国争光、挥洒青春热血的事迹却不能被否定！君可知，女足王霜为备赛事，进行一百三十天高强度训练，每天一万多步的挑战，她未曾言弃；君可知，全红婵为克服怕水心魔，日夜训练才得以一举夺得跳水之冠；君可知，乒坛“大满贯”得主马亦曾遭遇人生低谷，而支持他们走下去的，是责任，亦是为国争光的使命。我们为他们的努力而动容，为他们优秀的成绩而自豪，又怎能以“功亏一篑”而抹杀他们的努力与汗水呢？
当然，对个人修养的加强，对名次的淡泊处之，绝不是自甘堕落，绝不是“躺平主义”，而是要求我们正确看待名次，正确衡量自身努力的价值，对自己有更好的定位，避免迷失在名利的争逐里。
综上，于我而言，名次为次，进步为主，而联系现实，学习中亦不乏有功利心的人，这便要求我们掘弃只求名次的狭隘目光，聚焦短板弱项，力求实现自身的进步，如网络语所言：你只管努力，剩下的交给时间！