关于这些年的“金曲”“劲歌”，本人已经先后写过两则《杂话》，木不想再就这个问题说三道四了。但是，在一位青年同志手中看到这本翻破了的《劲歌金曲》，不禁目瞪口呆，忧思陡起，不得不再说几句。这也是孟夫子所说的“不得己也”。
这木《劲歌金曲》的出版社在出版《序言》中说是“希望这歌集给大陆文艺工作者带来启示”，它想带来什么“启示”呢?翻阅这本《劲歌金曲》。那里面曲调混乱、疯狂，那“歌词”(假如仍然算是“歌”的话)普通话夹杂粤语，用一句“正斗”粤语来形容，那就是“不通不塞”，这些都不去说它了。我们看看其中一些“歌词”，看看它想给大陆文艺工作者以什么启示吧!
有一首“歌”呼唤人“留下陪我”。写什么“红唇在嘴边点火，，“半醉半醒的说话缠绵不舍”“再次亲吻我/柔情未放过”，最后唱道：“浪漫夜留下你陪我/‘刻欢乐可否偷偷交给我?”这整首“歌”写的不外是一个女子向人“求欢”!另一首“歌”歌名就叫《抱紧我》，整首“歌”就是性挑逗。另一些“歌”，则公开号召纵欲。有一首“歌”歌名直接叫《加倍放纵》!有些“歌”简直就是写作爱的全过程。还有些“歌”写的就是缥妓女。其中
一首写一个人失恋后去街头找妓女“但求偷取片刻的兴奋”然而在缥的过程中“假爱变成真爱”。“歌”名就叫做“玩出火”!
试想，这一类污秽笔墨的“劲歌金曲”到底给青年们一些什么呢?窃以为，最轻微的毒害是使青年沉迷声色，教唆青年疯狂纵欲；等而下之，则使青年从疯狂纵欲中发泄。进行性犯罪。前些年，青少年犯罪率高居不下；青少年犯罪中性犯罪比例不小，看来和这些“劲歌金曲”的流行关系极大。如若要追究责任的话，出版这一类“劲歌金曲”的出版社是难逃其责的；如若那些犯罪青少年站在法庭上，那么，这些“劲歌金曲”的出版者，也必须站在道德法庭、良心法庭上!
出版社说希望这木歌集给文艺工作者带来“启示”，我想也是可以有所启示的，当然，不是像出版社所说的“启示”。出版者所说的“启示”，不外是要我们文艺工作者学这木歌集的样，创作演出诸如此类的歌曲，如此而已!我不禁想起“和平演变”理论的祖师爷杜勒斯的名言：只要他们唱我们的歌跳我们的舞，那么他们就会按我们的思维方式去思考问题(大意)。看，人家并不是把唱唱跳跳看成单纯的“娱乐”的；杜勒斯是把它作为“西化”的开端的啊!我们如果一味地以为无所谓。对此掉以轻心，那最少是书生气十足了。我们确实应该从这里得到启示：切莫把这些“劲歌金曲”看轻了，认识到它在对我们青年一代潜移默化，认识到它是宣扬一种生活方式，人生价值观，认识到它同和平演变的关系，及早采取防范措施，使杜勒斯之流无可施其伎，如此，则青年幸甚，国家幸甚!