二千多年前，古代劳动人民凭直观的感觉，认为天上除了太阳、月亮、星星以外，是一无所有的，就像地球上挂了一张帷幕，于是就把这张巨大的帷琴称作“天空”，、 自天，当你抬头仰蚁天空，·也许你会说，天空空空如也‘， 其实天空并不空空如也，随着科学的不断发展，人们发现天空中除了太阳、月亮、星星等这些看得见的物体外，还有许多肉眼看不见，但又客观存在的物质。 科学家们通过实验观察到，地球周围有一层厚厚的大气层。大气层中含有氮气、氧气、水蒸气和二氧化碳等多种气体，就象给地球包上一层厚厚的外衣，起到保护作用。
除此之外，大气层‘卜还有许多看不见、摸不着的各种射线，有红外线、紫外线、见光、X射线、,.射线以及各种电磁波，这些波最长的波长也不过摊泛的在们中一部分来自太阳的照射，另，·部分是人工发射的。这些射线和波在天空中频紧地协处都有电磁波，只是人们感觉不到罢了。随汾科学的进少。大气层中的电磁波将越来越多，这也会给人们带来麻烦。关国的一家情报机构，由于电子情报讯号受到其它电磁波的干扰而被迫停止工作……说了这些，你还会说天空是空的吗? 天空并不是空的。天空中有数不清的星球，有恒星(包括太阳、大小星星等)行星(如金、木、水、火、土、地球等九大行星)，还有各种卫星(如月亮、木卫一1等)，除了这些，还有尘埃气体，一团一团，也组成一个个星体。
这些星球有的用肉眼看得见，有是要用天文望远镜才能看见，也有的甚至用天文望远镜也看不见，但你不能草率地下结论说它们不存在呀!我国古代有张星座图，比较详细准确地记录了天上各星球的部位，这些只不过是银河系中的一部分宇宙是广阔的，太空中的星球远远不止这些。 随肴航天事业的不断发展，地球向太空发射了几千颗人造地球卫星及各种飞行器，如宇宙飞船、航天飞机等等，这些卫星用于.天文、军小等各个方面。
美国最近又计划在太空中建造的’匕行器将越来越多，宁静的太空将逐渐“热闹”起米.有人估计，前在地球赤道上空同，一轨道上的同步地球卫星已经很拥挤了，几十年以后，将会达到饱和状态，于是人们就会猜想到一场为了争夺太空 “一席之地”而进行的太空战。 近几年来，人们又发现了天空中出现的不明飞行器—飞碟;据报纸转载，苏联宇航员在太空遇到了“太空人”，这一切使人们猜测到宇宙的其他星球上还有生命，还有更多没有被人似所认识的东西。随着当今科学技术的突飞猛进，我相信，人类一定会认识它们的。 辽阔的天空一望无际，但它并不是象有些人所想象的那样空空如也，而存在着无限的物质和无穷的奥妙，吸引人们去探求，去揭开这些奥秘。
现实生活中，有些直观的例子给人们的启迪颇深。譬如，同是准备迁入高层建筑的人，喜欢肯定什么事情不会
发生的人，大多首先关注的是居住的舒适程度，而精于估计什么事情可能发生的人，大多首先关注的是居住的安全有无保证，诸如防火、防展及救生设备如何(指有可能选择的情况下)，其次才是舒适的程度。对居住环境是如此。对旅行环境的估计等等亦然。他们总是习惯于把可能发生的事情估计得比较充分，因而心理准备和对困境的承受力也相对强化，容易做到事先避开可能出现的困境，一旦遇到困境时，也容易寻到尽快获得解脱的途径。
按照马克思主义的观点，人类对社会的发展是可以做到科学的预见的。但是，我们不可能在预见其发展的总趋势中，断定什么样的事情不可能发生!譬如，还可能走较大的弯路，还可能遭遇重大的挫折……至于对每时每刻都在飞速进化的大自然，对无时无刻在得到开发的人类潜力和创造智慧，肯定什么事情不会发生，非但违背了预见的科学性，还有害的盲目的局限了可资预见的范畴。
多留一些人生的主动和可资预见的领域给自己吧。
如果可以把“老三论”—信息论、控制论、系统论，喻为开凿于自然科学与社会科学领域的“隧道”，那么，就不妨把“新三论”—耗散结构论、协同论和突变论，喻为新兴智慈的“高架桥”。因为“新三论”不仅推动了许多学科向纵深发展，还把人们的思维视野提到了空前的高度，使科学眼界的观跪面、润察力和顶见性大大朝前发展了一步。虽说，“新三论”不能说已穷极科学方法论的高峰，但它们对强化人类生存咎葱的故斗力确能发挥尚难谈料的巨大作用。
有人说分现代人要学会登上专业舞台，还要学会串演多重角色，这是很有见地。哲学家的沉思，文家学的徽情，科学家的严通，政治家的懊行，商业家的机誉以及军事家的勇猛，在善于综合地占有现代人那里，焕发着特别令人炫目的异彩。已不只是文理结合、理工结合就够了，也不兵是形象思维、抽象思维的结合就可以满足了，而是以综合人类全部智慧为追求，集奇珍异美于一身的人生姿态为触媒一代崭新的时代骄子正在巍然站起，他们正在走出狭窄的人生设计室，跳入古今智慧一脉相承的长河，探寻着人类文明肖像再一次跃迁的途径。