在乡下，没有汽车尾气的污染，没有商家为招揽顾客扩音喇叭放出的喧闹，见不到来来往往的人们的匆匆步履……在乡下，闻到的是清新的空气，听到的大自然的奏鸣曲，看到的是人们悠闲自在的脚步……一切都那么自然和谐！
早晨，太阳缓缓升起，叫醒你的不是闹钟而是公鸡唱响的“喔…喔…喔…”声。一声啼叫好似一个信号，很快，整个村庄的公鸡都亮开了嗓子，此起彼伏的啼鸣打破了乡村的宁静，把人们从甜美的梦乡叫醒。新的一天又开始啦！
吃过早饭，大人们都出门干活去了，小孩们也出动了！他们三五成群的到田里摘野草莓。野草莓在乡下的山坡田头随处可见。它是一种空心的红色果实，红红的，像是一颗颗红色的玛瑙组成的小球，可漂亮了。常见的差不多一个大拇指指甲盖那么大。味道很美，酸酸甜甜的可好吃了。只可惜茎叶带刺，一不小心就会被刺破。可这也挡不住我们的馋劲儿，我们小心翼翼地摘了就往嘴里放，等吃得差不多了才放到小篮子里，有的干脆什么都不带，只掐一根长长的野草茎，一头打个结，然后把野草莓一个个串起来，等串满了，就拎着回家去了。
中午，人们都回来了。太阳虽然很大，但院子里因为有大树，浓密的树叶把太阳遮挡了，树下很凉快。大家都把饭端出来坐在小板凳上吃。吃完了，在两棵树之间绑上一张吊床，躺上去晃悠晃悠的可舒服了。
吃过晚饭，大家到小公园散散步。青蛙“咕呱”“咕呱”的叫个不停，大家一边走一边说说笑笑。时间过得很快，等月亮爬得很高了，大家便都回家洗洗睡了。
乡村生活就是这么简单、悠闲、惬意，我喜欢！
自古以来，商家都在恪守这样一个信条，即“顾客就是上帝”。但是，这真的是真理吗？
上次，我去一家餐馆吃饭，有一家人坐在我旁边的桌前。他们点菜时不停抱怨：“哼，什么破饭店？连个猪肉都没有！”“全是牛肉，让人怎么吃啊？真差！”最后，他们骂着脏话选好了菜，叫过服务员来点菜。“这个鳗鱼丼来两份！”服务员臊红着脸说：“不好意思，鳗鱼丼是人气菜，已经卖出了好多份，现在只剩一份了。”这家男主人脸上马上露出讥讽之色：“哟，什么店呀？什么菜都没有，还敢开店？不如滚回家种田去吧！”服务员的脸一下涨得通红，欲言又止，但还是赔着笑脸等他们下完订单。
不一会儿，菜上来了。小女孩尝了一口，皱眉道：“喂，菜怎么这么烫？”“我们是现做的，您慢点吃。”“呸！现做的？”她把勺子一放，等着菜凉下来。过了一会儿，她又尝了一口，大吼道：“这什么菜啊？这么凉！这让人怎么吃啊？端走！给我换一碗！”服务员很无奈，但还是给她换了一碗。
这家人真是蛮不讲理！有些菜人气高，卖完了很正常；店里牛肉多，猪肉少，很明显啊，毕竟店名叫“牛丼”嘛！菜是现做的，并且上得这么快，应该是值得肯定而不是抱怨它烫；热气腾腾的菜已经上来了，服务员也不需要继续管了，顾客自己把菜放得时间长了，变凉了，关她什么事儿？
顾客不是上帝，商家没有义务对顾客无条件服从；对于有些顾客的无理要求和蛮横态度，商家没有必要迁就。服务员只需要做好自己份内的事情。而有些顾客，则要想明白，哪些要求是过分的。
新年将至，商场的商家们为了吸引客人们的注意，各种花样应有尽有。打折、几百换几倍、满几百送几十以及优惠券等是最为常见的。我亲身体验了这场商战的真正赢家。
走在街上，各家商铺正用各种手段推销自己的商品。有的在铺面挂着满满的横联：满２００送５０、各种商品八折出售、买一送一……有的则拿着喇叭大肆宣传。我随着父母走进一家服装店，挑中了其中一件衣服，标价３００元，打八折后售价２４０元。我想把它买下来，但是被常在商场打滚的妈妈叫住了，她说同一件衣服在不同的商铺价钱不同的，这件衣服不值这个价钱。我只好向其他商铺走去。进入门口，引入眼帘的就是刚才我看中的那件，虽打９折，但价钱远远比刚才的价钱便宜得多。于是，我就把它买下了。
经过了解，我发现我买下的那件衣服并不是很优惠。商家们都是机关算尽的，他们不会做一些折本的生意。这些，只不过是商家们吸引顾客的小把戏罢了。他们为了吸引客源，都会把货物的价钱提高，再大大的打折，让你觉得自己是占了便宜的。但是你又怎么会知道那只是一个无形的“陷阱”呢？
事情没有绝对。一个卖菜的老婆婆，她的蔬菜，全都是自己种的，新鲜无比。而蔬菜的价钱，却是最便宜的。别人的白菜２元一斤，她的则是１元一斤。如果你向她买２斤以上的蔬菜，她还会打９折，还送你几条葱。只有公道地做生意，生意才会兴旺，不是吗？
市场内小贩们短斤少两，以次充好；黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇当酒卖……商场上尔虞我诈，风谲云诡，一不留心，可能会掉进“陷进”里。所以，在购物时一定要深思熟虑，三思而后行，否则，你就会后悔。
承诺制具有某种契约的性质，是一个服务者与服务对象双向约束、双向提高的机制，它本身不是一种完整意义上的商业道德规范，而带有一种制度或者叫做准法律制度的特征：它除了具有职业道德的内涵外，还增添或强化了制度、规范、机制方面的内容。不仅一具有内在的道德上的约束力，而且具有外在的、硬性的、制度上的约束力。正是由于它的准法律制度的特点，因而带有一定的强制性，使之能够成为加强商业道德建设的突破口。
首先，承诺制可以发挥其准法律的警戒机制，从外部强化商家诚实守信的商业道德意识。
人们道德信念的形成主要是依靠社会教化，而法律的教化功能集中表现在对其道德的弘扬和导向作用。上。“德教者，人君之常任也，而弄罚为佐助正焉，”通过立法以告戒人们，推动一定道德的普及，通过严格执法，培养人们的道德意识，通过履行法律规定道德义务，形成崇尚道德的习惯。承诺制要求承诺单位按照各自的职责，把自己应该承办的服务，以及达到的标准、办理程序、时限和承担的责任向社会公开承诺，违诺则要按规定给予处罚。
其次。承诺制还可以强化商家自觉改善内在需要。
相对于生产性企业而言，商业企业要求更加注重自己形象。信肯是商家的命根子。是企业丰厚的无形资产。因此，树形象，讲信用成了商家内在的需求。
再次，承诺制在内容上的具体化、结化、可操作性。易监督性是对商德宣教形式的创新。
社会服务承诺制与以往“服务公约”等相比，是一个前进、深化和发展。从内容上来说，更为具体和量化。承诺制则按照商家的社会服务职责，把应该办的事情，以及需达到的标准，办事程序、力、理时间和违约贵任做出具体的规定。有了无可争议的标准。
另外，承诺制还是培养人们敬业精神，是当前职业道德建设的核心内容之一。承诺制作为个人或小集团向社会作出承诺，则把商业道德个人化、具体化，增强了入们的社会责任感。
总之，在当前，在培养商品经营者诚实守信的商业道德中，推行社会承诺制不失为一个切入口、好形式。它的地位和作用已引起人们的广泛关注。最近，中宣部和国务院纠风办已作出决定：今年下半年要把学习和推广社会服务承诺制，作为加强行业作风和职业道德建设，推进社会主义精神文明的一项重点工作来抓。我们一定要顺应这一切入口，认真总结推行承诺制，大力增强商业职业道德建设，营造出健康有序的市场经济秩序。
当今的市场上,商家为了追逐更多的利润，让假货到处流通。虽然打假活动一直在紧张而有序地进行着，可却总存在着我这尾漏网之鱼。也许你表面看我是个善良、温柔、乖巧的小女生，其实这背后隐藏着一个天大的阴谋—我只是想骗得大家的喜爱。告诉你们一个秘密—我是坏蛋。
老师，我是坏蛋，真的!课堂上，在你尽心尽力把知识传我们时，我有时会偷偷地溜去会周公。您多留了一点儿作业时。我会抱怨连天，说“作业成灾”。有时上课时间，您没有把想传授的东西讲完，便会占用下课的几分钟，这时我也会很烦，至给您起绰号叫‘.堂老压”(唐老鸭)。老师，对不起，我不是有意的。也许是我童心未泯，不，应该说是少不更事，不明事理，不理解您的良苦用心。老师，对不起!
我是坏蛋，真的!还记得我的上一任同桌吗?他一直是班级第三名，而这次期中考试却排到了十多名。当然，这不能全怪我。但我也知道，这其中我有很大的“功劳”。我总是自私地每天问很多间题，在我不想学习时，便让他陪我说话或玩儿。次，如果有什么东西找不到，便会搅得左邻右舍不得安宁—突然一声惊，然后在他们惊异的目光中逼着他们伸出援助之手，否则就赖他们拿我东西，还让他们发誓:“如果撒谎。出门便被小狗吓死。”仔细想想，自己真是无聊透顶。为什么会假装幼稚而耽误别人那么多时间呢?毫无意义!可耻!
我是坏蛋，真的!当我听说初中时一位成绩平平的好朋友，现在是一班之长，而且什么都很优秀，还被评为市优秀学生时，我嫉妒万分，心里总在念叨:“她初中时比我差一大截，为什么现在这么好，而我这么糟?”昔日的白天鹅看到自己以前周围的丑小鸭变成了白天鹅，而自己却变成了丑小鸭，我的心里怎心也不能平静。我不肯承认自己能力平平，只是宽慰自己—是她去的学校不好，她只不过是鹤立鸡群。我还把她的嘘寒问暖看做假慈悲，把她的谦虚好问看做惺惺作态。我真的是个坏蛋，我怎么会有那么可怕、可悲的心理呢?人家就是凭着热情真挚、谦虚谨慎才把班长工作做得那么出色，而我……她是我的朋友啊，我应该为朋友每一点每一滴的进步感到高兴，我应该祝福她越来越出色。我的朋友，对不起!您是凭着真本事才获得成绩的。是你伴我走过中考那段艰难的日子。不停地鼓励我，我才有那么好的成绩的。每次遇到困难，我都会想起你告诉我的话:“抬起你的头!”我怎么可以这样忘恩负义?
这便是我，一个17岁的坏蛋，一个没有长大的坏蛋。有时也会因为一个boy而使年轻的心微微悸动。也许这些只是我年少轻狂的一些不成熟的做法，也许已经给你们带来了麻烦。不过，请你们相信我，支持我，坏蛋一定会变成好蛋。
很对不起，我没有用华丽的词藻给人以美的感受，也没有用玄机迭起的科幻故事给人以惊险和刺激，只是用再白不过的大白话向大家絮叨了许多无聊的东西。不过，我只是想展现一个真实的自己，大家还能接受我这个坏蛋吗?