偏远的爱达荷州山区，当四周浑然死气沉沉的一片黑时，一抹清新脱俗的绿早已生长，绵延在山脚下，分散在天地间。
当塔拉穿着博士服，走上剑桥大学的毕业讲坛，谁又相信她十七岁之前从未上过学。从小被父亲灌输极端思想，凭借超乎常人的自学能力，到达了常人眼中遥不可及的山顶？
自身意识的觉醒，本身就是一种胜利。
塔拉身着朴素甚至有些土气的工装衣裤，踏进剑桥大学庄重的走廊。她心里有一个声音一直在叫嚣：我不属于这里。直到被邀请参观屋顶，那是一个大风呼啸摇摇欲坠的天气，其它学生颤颤巍巍抓着栏杆踌躇着前进时，塔拉只身一人，坚定地大迈步，稳稳当当站在狂暴的风下，就好像她天生就会这么做。那一瞬间她仿佛站在风暴的漩涡中心，万千只蝴蝶飞舞，托着她向上、向前。当教授理着被风凌乱的头发，向塔拉竖起大拇指，塔拉心底有什么东西又重新长出了血肉，我把它称之为——自我意识。
自我意识是那最初一点新生的绿，后来发展得郁郁葱葱，将塔拉引出大山，带入教室，扭转了她的命运。她说：“我心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。”直到命运的那一天，她心底熊熊燃烧着信念，眼睛明亮如火炬。“决定你是谁的最强大因素来自你的内心。”她做到了，她从那一片了无生机的黑中横然切断，闯出了自己的那片绿。
回望自身，不禁有所惭愧。在走过的路中，方向都是他人为我们指定的，我们只要亦步亦趋地向前就是了。就像学习这件事情，我们盲目接受着老师的定义、性质、技巧，却忽略了自己对知识的独特理解，模糊了学习的意义。自我意识就是自身的思考，一个没有思考只有空壳的大脑是可悲的。以后我需要发掘自身的思考能力，拓宽思考深度，闯出自我，胜出自我。
你是你灵魂的统帅，你是你命运的主宰。
指导老师：陈翡华
1、年龄让身体起皱，放弃让灵魂起皱。
2、只有不怕死的人才配活着。
3、有绝妙的计划，必须不遗余力地实施，而且今天就做。
4、不想当将军的士兵不是好士兵。
5、今天标志我对你们的最后一次点名。但我希望你们知道，当我死去时，我最后自然想到的一定是你们这支部队——这支部队——这支部队。
8、历史，不过是伟大人物的传记。
9、若无必胜的信心，则战争必败无疑。
10、只有不怕死的人，才配活着。
11、石头是坚硬的，但比它更坚硬的是人崇高的意志，它受到理想的指引，它能征服和铸造最坚硬的顽石。
12、军人嘛，迎接战争就像迎接每天升起的太阳一样。
13、人才有用不好用，奴才好用没有用。
14、若无必胜的信心，则战争必败无疑……
15、老兵永远不会死，他们只是悄然隐去
16、有绝妙的计划，必须不遗余力地实施，而且今天就做……
17、你有信仰就年轻，疑惑就年老。有自信就年轻，畏惧就年老。有希望就年轻，绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤，但如果失去了热忱，你的灵魂就不再年轻。
18、老兵永不死，只是渐凋零。
19、我向你们告别了。
20、我的生命已近黄昏，暮色已经降临。我过去的音调与色彩已经消失，它们已经随着往事的梦境模糊地溜走了。往日的回忆是非常美好的，是以泪水洗涤，以昨天的微笑抚慰的。
21、开始的时候，我们以为我们什么都知道，但后来发现，事实是我们什么都不知道。
22、老兵永远不会死，他们只是悄然隐去。
23、迎接战争和迎接太阳一样。
24、迎接战争和迎接太阳一样
25、石头是坚硬的，但比它更坚硬的是人的高与意志。它受到理想的指引，它能征服和铸造最坚硬的顽石。
26、战争时胜利没有替代品。
修女把资金花在目前地球上因饥饿而面临死亡威胁的儿童，这是一种关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀；博士把资金花在远在火星上的项目，这是一种关注未来的开拓创新、造福人类的科学精神。这两者都十分地伟大，是我们的国家和生活所必需的。可放眼国内，这两者又表现如何？
什么是人文情怀？关注并帮助世界上正遭受饥饿的儿童？号召各国人民保护濒危动物，爱护环境、珍惜资源？想方设法地做慈善公益事业？这些就是人文情怀吗？确实是。但谁又知晓贪官污吏有多少灰色收入？乱排乱放、污染环境的化工厂有多少？人均每次吃饭、消费又有多少浪费？就连一次醉骂就可以要几条鲜灵的生命啊，这是人文情怀能阻止的了的吗？
科学确实可以减轻人们的痛苦。上个世纪抗生素的发现挽救了不计其数的生命。可现在呢? 声势浩荡的超级细菌汹涌而至，而能应对的抗生素廖廖无几。抗生素的种类非常多，而为什么会导致这样的局面，因为抗生素的滥用使病菌产生了耐药性。虽然早已明令禁止滥用抗生素，但为什么总有些医生特意要开抗生素给病人，而有些病人特意点名要开抗生素呢？这是科学精神所希望看到的吗？这样的结果是如何造成的呢？
由此看来，尽管人文与科学固然是十分重要或不可缺的，但无论是人文还是科学，都只能对生活起着一定的推动作用。而对社会上存在的种种不和谐的问题，欲溯其根源，寻求根本的解决之道，应为有关注自身的道德修养。无论是关注当下还是关注未来，都未把重心放在自己身上。全球各地的饥饿儿童离得太远，完成火星项目的研究也不是指日可待。如果酒驾事故频发不断，挪用公款大吃大喝、铺张消费屡禁不改，那还有何颜面去为弱者捐献物质，去挽救其受威胁的生命。这又有何异于“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。”人文与科学却只是空谈罢了。
眼下，国内，商德短少、师德缩水、医德缺失、官德沦丧，残忍的路人也是接二连三地出现。“人是一棵会思想的芦苇，”人是脆弱的，正因思想才变得强大，也正因道德，人才变得高尚，社会才会和谐，世界才会和平。关注自身的道德修养，为商者不会肆意囤积物质，抬高物价，更不会昩着良心使用伪劣假冒产品欺骗消费者，甚至为了利润最大化，不惜以人民群众的健康为代价。教育是世上最伟大的事业，为师者应抱着有教无类地态度教育自己的学生如何为人处事，不存丝毫私心，更不以考试升学，名声工资为目标。为医者本着救死扶伤的天职，应全心全意、尽心尽力地帮助求救者，而不把他们只当成一只待宰的羔羊，一条无关紧要的生命。为官者不能知法犯法，更不能不顾人民群众的利益而一意孤行，应从实际出发为人民服务，不要整日抱着升官发财梦。每个人应反省自己，关注自身的道德修养。路上有老人摔倒不是怀疑的目光而是争先恐后地将其扶起，盲人出门在外时刻有人帮助。世界各地的饥饿儿童不再会受死亡的威胁，因为身旁的人都会伸出援助之手；即使病人身处连先端科技也无法挽回的绝症，也时刻有人关心、照顾。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”大概便是如此。
对于大多数人来说，或许天生没有聪明的资质或宽广的胸襟，也并不需要如圣人般悲天悯人、“先天下之忧而忧”的人文情怀，也不必要达到凤毛麟角、攻克世界难题的科学境界。但关注自身的道德修养，却是每个人可做到且应当做到的。用朱大可先生的话来说：“教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。”然而就是这样微小的、简单的出自于内心道德修养的行动，不需要如何的人文情怀，更不需要怎样的科学精神，却可以改变整个社会，甚至全世界。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”我满怀信心地期待着这一天。
总是以为我的心地特别善良.特悲天悯人，家里死了一尾负都要伤感一阵子，可是自从那件事后我才知道，我充其量也只是一个不会落井下石的家伙罢了。
那是一个深秋的傍晚，我一个人在大街上散步，略感到一些凉意之后，裹紧了大衣，径直地走着。忽然，一个陌生的声音把我叫住。
“大哥哥!”一个清脆的童音在我耳边响起，我本能地回过头，发现一个看起来只有三四岁的小男孩在望着我。他很漂亮，浓浓的眉毛，高高的鼻梁，胖乎乎的小脸，一双大而圆的眸子清撤见底，只是看样子好像在生气，撅着小嘴瞪大了眼睛，眼睛里好像还闪动着泪花:“怎么了，小弟弟?”很喜欢小孩一子的我蹲了下去，用手轻轻抚摸着他的小脑袋瓜儿。他挣扎着避开我的手。“谁欺负你了?”我不解地问。他用手指了指我的脚下。我抬起脚，一只蜻蜓!它被我踩扁了，血肉模糊。“我……我不是故意的，真的!”我紧张地望着他，像小孩子一样地承认着错误。
他的目光缓和了，点了点头。“大哥哥，我知道你一定不是故意的，但是以后可一定要注意，每一种生灵活在世界上都不容易，每个人都应该去爱护它们.对吗?”我的心被震撼了，于是我匆忙地找个借口，逃也似地离开了。
就在我回头的刹那，我发现孩子拾起了那只蜻蜓，走到草地边，用那稚嫩的小手挖了个坑，把蜻蜓埋了进去，嘴里还喃喃地说着什么，但是，我听不到了。
我呆呆地站着，默默地沉思着……