漫谈珠宝的成语故事
汉语词汇中的成语是谓国学之精粹，大都基于历史事迹或片断之缩影。诸多成语里淡及珠宝的达30余条，当中不乏生动有趣的故事。以下是小编收集整理的漫谈珠宝的成语故事，希望对大家有所帮助。
“贝阙珠宫”此则成语源于《楚辞·九河·河伯》”鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”指的是河伯，龙王或神仙居住的宫殿，用珍珠装饰点缀，宫前的门阙则以紫色贝壳构建。阙：在时宫殿前通道两侧的望楼，也是宫门的称谓。笔者以为“贝阙珠宫”反为屈原大夫的`丰富想象力而已，应是当年楚国王公贵族其豪宅大院的真实写照。天然珍珠自古便是奢华之物，将它们嵌于墙壁上，恍若满天繁星，夜宴、烛光，金声王振，人间瑶池仙境也。从建筑装饰角度来看，早在数千年前，中华先祖的视觉意识就与西方的装饰感触分道扬镳，大相径庭。
“三千珠履”出自《史记·春申君列传》”赵平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍，赵使欲夸楚，为玳瑁簪子，刀剑当以珠云饰之，诸命春申君客，春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”平原君名叫赵胜，赵惠文王之弟，春申君名叫黄歇，为楚国令尹（相国）、与齐国孟尝君、魏国信陵君被称为“战国四公子。”故事发生于两千余年的战国时期，赵国平原君派遣使者出使楚国，拜见楚令尹春申君，春申君以上宾相待，安排他住在上等馆舍中。赵国使者狂妄而无知，打算在楚人面前好好的炫耀一番，他头上插着玳瑁制作的簪子，身上佩挂的宝剑镶嵌着珍珠玉石，一副得意扬扬的模样去会见春申君的门客，春申君手下门客共有三千多人，那曾想其上等门客脚上穿的鞋子皆用珍珠装饰。赵国使者好生尴尬无地自容。这位赵国使者自以为从中原上国来到南蛮不开化之地，孰不知他头上身上的玳瑁珍珠均产于南方楚地，结果弄得个自讨没趣。此则成语明确地告诉我们，珍珠鞋这个时尚物品，远在两千年前，已穿在楚国贵族们的脚上了，古人的设计视角何其宽。
“隋侯之珠，和氏之璧；灵蛇之珠、荆山之玉；和璧随珠”及“随珠弹雀”这些成语所谈及的宝珠——随珠乃传说中的夜明珠。”隋侯，汉东之国，姬姓诸侯也，隋侯见大蛇伤断，以药傅之。后蛇于江中衔大珠以报之。因曰隋侯之珠，盖明月之珠也。”和氏璧的故事世人知了。事情发生在春秋战国之际，隋国侯一次城郊出游，路途中遇到一条伤势极其严重的大蛇，顿生怜悯之心。下车亲自给大蛇救治熬药包扎。日后，隋侯乘船在江上游弋，只见江面横着一条大蛇，口衔一颗硕大明珠，游至隋侯船旁，将明珠献给隋侯，以报隋侯救命之恩。”“随珠弹雀”来自《庄子·让王》”今且古人于此，以随侯之珠，投千之雀。世人必笑之，是何也？以其所用者重，而所要者轻也。”做事情要权衡轻重得失，切莫花费巨大的代价换取无足轻重的成果。
“探骊得珠”语出《庄子·列衔寇》：“人有见宋王者，赐车十乖，以其十乖骄雅庄子。”
庄子曰：“河上有家贫恃纬箫而食者，其子没于渊，得千金之珠。”其父谓其子曰：“取石来锻之，夫千金之珠，比在九重之渊而骊龙额下，子能得珠者必遭其睡也。使骊龙而，子尚奚微之有哉！”“今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛非直骊龙也。子能得车者，必遭其睡也。使宋王而，子为粉夫！”庄子可谓讲故事的高手，他通过讲故事的方式阐述其观点与主张，某位人士去拜见宋国国君，宋王赏赐他十辆车，于是他用着十部车冲庄子臭显摆。
庄子说：“在黄河岸边居住着一户人家，生活很贫困，靠割苇子，编芦席为生。一天，儿子到河边割芦篙，一时性起，潜入河底深渊，竟得到一粒价值千金的宝珠。拿回家父亲见到后对儿子说：“快拿石头来，把它砸了！这粒千金之珠，必定采自万丈深渊中黑龙的下巴。孩子你之所得到这枚明珠，想必赶上黑龙在酣睡。倘若黑龙醒来，你早被它一口吃掉！至于当今的宋国，可比那九重深渊还要深；宋王的凶狠，更甚于黑龙；你所以得到车子，恰好遇上宋王在睡觉。若是宋王睡醒，你早已尸骨无存了。”成语原意为冒着极大风险才获取到大利。后来则比喻行文能够抓住要旨或切中要领。
“剖腹藏珠”此一成语出于《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》”上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身藏之，有诸？侍臣曰：有之。上曰：人皆知彼之爱珠而不爱其身也。”
有位西域胡商获得数颗十分名贵的珍珠，打算到长安城卖个好价钱，可又怕消息一旦走漏，路途上遭遇劫匪落得个人财两空，左思右想，决定用刀剖自己的肚子将珍珠藏在腹内，而后踏上旅途。经过诸多辛劳，终于到了唐长安，在旅店住下。用刀再次划腹部取出珍珠，终因长途跋涉体力不支，失血过多，一命呜呼。
事情很快传到宫内，唐太宗有所耳闻询问侍臣：“我听说有位西域胡商得到几颗稀世珍珠，他用刀剖开自己的腹部，将其藏在肚内，带到长安城贩卖，果真有此事吗？”
侍臣回答：“确有此事。”
唐太宗感叹道：“人们都知道他是一位只爱自己的珍珠，而不知晓珍惜自己身体的家伙；有些官吏贪赃枉法，落得个锒铛入狱，岂不是和那位胡商有何不同？真是舍命不舍财！”
【漫谈珠宝的成语故事】
清晨漫谈高一作文900字
阴气沉霾，万物聊赖。一个大清早的起来就被打扰着筋疲力尽了，思想一下，犹似两军未战，先斩先锋。与前日相较，那树的花枯了不少，甚至有些已零零落落地往下掉。我有些儿地感到惋惜，却也不能去阻隔自然的运作。
这里不再有花盛草秾，凝析这一切，我不觉有了“湘江水逝楚云飞”的感觉。尽管绿树成荫，百鸟争鸣，但空洞的是是非非，怎么能够掩盖住萧条与残败呢！我继而地深入，顺着阶梯一会儿往下，一会儿走上。于远看来，酷似一只嬉戏中的白鹭，一个振翅，出地几尺，一个落翅，又轻接田埂。
“质是事物成为自身并区别于其他事物的内在规定性”，忽然，我起来了这句富有哲理的话来，不免间为自己才走几里路就累了而找到了一个安慰的理由——大抵是正常的，都是这样的，如果你是人的话。
我坐下了，半抬着头，顺着苍松的脉络，往上瞅了瞅。一个小圈儿，在阴霾的天空下，顿有藩篱围墙之感。人向往走出去，然而果真一日出去了，又回忆里面的生活。故此，我常言道，人就是一种反其道而行之的动物。他之所以这样，是因为私情太重，道德太低，追求太多。
词不达意，也需一个界限。作为随笔，我不想将之抹黑，然而与人强颜说美文之类的。可现实就是这样，且不说怎么去逢迎所谓的美文，单看人心是怎么被自己或别人昧的。
我忽然想起日前万物争春的场景，又忆起今朝绿叶独眠的场景。而其后，却依旧是文人雅士高涛大论，春之美，美于此间等。诸如此类，比比皆是。我拗不过自己的情绪，不住地思想，花没了，美也淡了，怎么能够还这么地称颂春意盎然呢？残垣败壁终究是残垣败壁，如何能够将其譬喻成琉璃砖瓦，金碧辉煌呢！没有花的春天，就好比没有龙的天下。敢问群龙无首，不就乱纷纷吗？
新闻中，我偶然看见一个名作家。他在自述中说自己的美文很少，但在媒体报刊见之作品不鲜。我不禁哑然失笑。一个成熟的作家，他也不可能每篇作品都是妙不可言的。如果那些媒体刊物为了借其名扬己名的'话，这是给其一个巴掌，顺便推之入火海的。他，一个名作家，却因为登上不该登的文章，试问读者见了后如何反应，去质疑，还是去怒骂。东家歇斯底里的，西家横眉竖目的，然后炒作的炒作，数钞票的数钞票。原来，阴暗的天空下，一个枝桠缭绕的世界里，就是这么的市场与经济哟。
我不免哂笑几许，走出这个林，走进另一个店。蓦然回首，我对自己的心说：“千万不要再去眷恋以前的了，也不要去踩他人的肩膀了。”
【清晨漫谈高一作文900字】
生活漫谈六年级作文
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，生活可以演绎得像“采菊东篱下，悠然见南山”那样悠然自得、飘飘欲仙；也可以像“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”那样的醉不成欢、“举酒欲饮无管弦”；还可以像“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”那样黯然神伤、凄凄惨惨。当你一丝不挂、喜极而泣地降生到这个世界，你的生活就已经是春山如笑、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”地风生水起、美不胜收了。只是因为人们对待生活背道而驰的态度注定了生活是因人而异、千差万别的。有的人总喜欢无病呻吟、杞人忧天，草木皆兵、杯弓蛇影地幻想着自己颠沛流离、妻离子散的样子，而弄得家庭人心惶惶，搞得自己也枕戈待旦、“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”；而有的人则在窘迫失意之时感到孤苦无依、举目无亲，将一切东山再起的机会都置若罔闻、视而不见，最后也只能买椟还珠、随波逐流，让自己的生活“玉枕纱橱，半夜凉初透”地冷冷清清了；还有的人面对令他痛定思痛、悲愤欲绝、乃至让他前功尽弃的事情，也照样能笑靥如花、谈笑风生，因为他坚信生活定会是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的。疑神疑鬼、四面楚歌的生活定然是索然无味、“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的，但过于浅尝辄止、郑人买履、时时刻刻都在一笑倾城，将天高地厚置之度外、云消雾散也同样不会拥有快乐的生活，生活其实是掌握在自己手中的。
对于生活，我没有“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”地过度悲观，也没有“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”地太过忘情。我的生活没有平淡如水，更没有巍如群山，但对待生活，我自始至终都是“轻舟短棹西湖好”、积极向上的。我不期望着“年少万兜鍪，坐断东南战未休”地过早地成名成家，我不愿在功名利禄之中迷失了自己，更不愿同那些多变如狐、贪狠如狼的伪君子同流合污，我只愿做最真实的自己，至于扬名立万也一定要等到我的人生阅历能“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”那样雄浑与厚重之后才能去想。我很少有去嫉妒与羡慕他人，每个人都是独一无二的生命，每个人的生活也都是旁人所难以驾驭的，嫉妒他人自己能获得什么？是因嫉妒而揭竿而起的自卑与落寞吗？预期沉浸在别人的生活中一醉方休，倒不如为自己的生活锦上添花呢。至于生活中不可或缺的梦想，大多数人都应该拥有。但我的.梦想绝不会其他人那样云里雾里、天花乱坠、不切实际，我也更不会像少数人一样“思而不学则殆”，我认为追求与奋斗就是生活中的两个最基础的本质，如果连这些都做不到，那美好的生活就是天方夜谭了。正像我所坚持的那样，我从不会信口雌黄，那样会是我的生活黯然失色、“这次第，怎一个愁字了得”。
暑假应该是我生活中的重要部分。对于出游，我个人没有太多看法，但每次在大城市的街头巷尾我总有几番若有若无的“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”之感，毕竟对事物的独特感受是我们人类所与生俱来的，每个人的体会都会不一样。像逊哥就去世博会逛了几天，正如我所预料的，这次旅行他没有欢天喜地的度过，不过也无妨，酸甜苦辣不也正是生活的味道吗？樊哥呢，要去北京体验一下首都的太平盛世，凑巧，他的出行时间跟我的归乡时间恰好在同一天，无巧不成书不也正是生活中一道美丽的风景吗？
正像我一样，每个人都有美妙绝伦的生活，生活也在被越来越多的人所巧夺天工地去演绎，生活，漫谈……
【生活漫谈六年级作文】
漫谈三年级作文550字
喜欢看《武林外传》的朋友都知道，里面的小郭有句经典台词，“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”说的没错，现在这个社会依靠的就是钱，没有钱的人几乎是无法生存的'，但是，我们也不能把钱看的太重。否则，要不就成了铁公鸡，要不就成了抢劫犯。
而有些人，却偏偏视钱如命，看的比生命都还重要。今早看到一个笑话，说有一个女的把钱看的比自己的生命都重要。一天晚上，来了一小偷，谁知一不小心惊醒了家里人。于是，他便拿出刀子，要挟她交出值钱物品。她说家里没什么值钱的东西，却一不小心露出了藏在被窝里的貂皮大衣。小偷要抢，她却死活不肯，还说：”你杀了我吧，但你绝对不能拿走这件价值十万块的貂皮大衣。”
好笑，的确好笑，为了十万元，宁可丢了性命，他怎么不想想，人死了，一切的一切都不会再是你的。钱乃身外之物，有就有，没有就没有，你又何必如此看中它呢？另外，钱带来的不只有好处，还有数不清的坏处。看看监狱里，有多少人为了得到一些小钱而葬送了自己的美好年华；望望马路上，有多少人为了在路边要钱而锯断自己的腿(我这里不指全部)，他们为什么不想想，这样做值得吗？
现在大部分的人们都被卷入金钱的旋涡中，就连最纯真的孩子们，都盼望得到越来越多的钱，压岁钱是一年一年的往上涨，还经常与人家比，少了就哭哭啼啼的跑回家。我多么希望共产主义社会早一点到来，到那时，钱就离开我们了。大家都努力工作，把自己得到的分给大家，只要有剩余，就拿出来，不再私自保存，人与人之间没有贫富之分，就像古代的大同社会一样。你们是否也这样认为呢？
【漫谈三年级作文550字】
漫谈学生数学周记
现如今，教育理念、教育思想不断推陈出新，其中不乏新名词、新时尚。但是哪些是可行的，哪些是换汤不换药的，哪些是空谈虚无的，教育工作者应该有自己的清醒认识。课程改革以后推出的“数学周记”是众多新事物中很具有生命力的一个好东西。数学曾被柏拉图视作人类文化的最高理想，教学实践中我也感觉到：“数学周记”是行之有效的一种数学文化载体——是师生情感交流的美丽彩虹，是学生学习方式的一种革新，是学生学习能力提升的有效手段。
一、数学周记——师生情感交流的美丽彩虹
课程改革转眼历经十多年，当时提出的“三维教育目标”中的“情感、态度与价值观”在数学教学中如何落实，这是许多数学教师比较困惑的问题。这里包括对数学的爱好、兴趣、信心、学习品质，正确认识和理解数学的价值，认识到数学的美，体会到数学文化的博大精深，养成良好的学习习惯等。除去课堂教学，“数学周记”对于落实这些目标也发挥了不可替代的作用。
学生周记中情感流露的片段摘抄：
——我的新数学老师，高高的个子，络腮胡子，铜钟一样的声音，一个字——帅！我喜欢这个数学老师，我喜欢数学课。
——学习折线统计图。老师让我们调查了近几年学校在校学生的数量，制成了折线统计图，我做了一个大大的，献给了教导处于主任，受到了表扬。统计图显示，我们学校在校人数逐年提高，从2009年的536人到2013年的989人，说明我们学校办学质量逐年提高，越来越受到家长和学生的欢迎。
——我想给数学老师提个意见，不要突然说话声音那么大，吓我们一跳，很紧张！尽管有些不听话的同学，但是老师要少发火。
——下周要单元检测了，我很紧张，我要好好复习，争取考好，不辜负老师对我的教导，不辜负家长对我的关爱。
在这些周记内容中，学生敞开心扉，与教师坦诚交流，使本来抽象的数学多了一些人文、情感色彩。这里有学生对教师的喜爱之情，对家长的感激之情，对学习数学的心得，对数学史料的感悟，更有数学课上一个个妙趣横生的故事等。“情感、态度与价值观”的教育目标从一个侧面在数学周记中得到恰到好处的体现，不失为落实这些教育目标的好载体。
二、数学周记——学生学习方式的一种革新
课程改革以后，学生的学习方式发生了深刻变化，教师讲、学生听，死记硬背，机械训练，单一接受性学习现象在减少，学生自主学习、相互协作、主动探究等方式越来越多。“数学周记”在改变学习方式上发挥了积极的促进作用。
在每一个周的周记中，学生必写对一周数学学习的回顾与反思，单元检测后学生必然要写自己的收获与不足，特别是对出现的'错误要分析出错的原因，说出自己的感受。这种主动反思、主动学习不是教师强加给学生的，而是学生自觉的行为。
学生周记中主动学习的片段摘抄：
——这个周学习了分数的基本性质，就是“分数的分子和分母同时乘或者除以相同的数（0除外），分数的大小不变”。为什么要“0除外”呢？因为在除法里除数不能是0，分数中分母不能是0，否则没有意义。如果分子分母同时乘0，就会出现0分之0的奇怪现象……
——学习分数的基本性质有很多用处，可以把分数改写成若干个大小相等而分母分子不同的分数，可以把异分母分数改写成同分母分数，可以改写成指定分母的分数……
——这样说不好记，我还是编一个顺口溜吧：“基本性质超好记，分子分母步调齐，同乘同除非0数，大小不变特神奇”。
——这个单元检测我错了这样一道题：“6个棱长1厘米的小正方体，拼成一个长方体，表面积最小是（ ）平方厘米。”我的答案是25，而正确答案是22。我的错误原因是……
——这次考试又错了一些不该错的题目，老师用了半节多课给我们分析原因，我们的错误90%以上是因为非智力因素造成的。这些错误看似偶然，但是每次都这样就是必然了。这就是与优秀学生的差距，我们要学会学习，学会考试，考试也是一种能力。
——这次检测我错了一道选择题，原题是：“把一根绳子连续对折2次，每段是全长的（ ）。A1/3 B1/4 C1/6 D1/8”。老师给我的批语是“折折看”。我回家拿一根绳子，折了折，发现是平均分成4份，答案是1/4。我要接受教训。我还发现了一个规律，对折一次每份是1/2，对折2次是1/4，对折3次是1/8……
“学而不思则罔，思而不学则殆。”从学生周记中可以看出，学生在自主回顾，自主总结，自主反思，自主纠错。这种主动学习不是被动的，学生印象更深刻，对知识的自我归纳和概括使学生学到的知识更扎实，对错误的自我剖析使学生不仅知其然还知其所以然。更重要的是，学生养成了良好的学习习惯，变“要我学”为“我要学”。
三、数学周记——学习能力提升的有效手段
学习方式的改变，带来学习能力的提高。通过写数学周记，很多学生会学习了，学习的能力大大提高。学生不仅会归纳一节课的学习收获，一个周的学习收获，还会整理一个单元的学习收获，一个学期的学习收获；对知识分门别类，整理建构；对数学基本思想、基本活动经验总结反思等。这些都大大提升了学生的学习能力。
学生周记中学习能力提升的片段摘抄：
——这个周我们进入了期末复习阶段，复习了长方体、正方体这个单元。下面我来归纳总结一下这个单元的知识内容。我们首先学习长方体、正方体的特征，可以从下面我总结的表格中清楚看出他们的特征、异同以及关系（表格略）。然后我们学习了长方体、正方体的表面积，表面积就是他们六个面的总面积。在解决问题时，千万分清楚应该是求几个面，例如刷房子是五个面，没有地面，还要减去门窗面积；手提袋是五个面，没有上面；透水管是
四个面，没有上下面等。然后我们学习了长方体、正方体的体积（容积），这是我们第一次接触体积概念，它的单位是立方厘米、立方分米、立方米。1立方厘米就是棱长为1厘米的正方体体积，像小拇指头肚子那么大……然后我们学习了长方体、正方体的体积公式，分别是……这个公式可以统一成“底面积×高”（图示略）。计算不规则的图形体积可以将他放在水中，水升高的体积就是他的体积……这个单元最容易错的问题是单位名称问题，长度、面积、体积一定要区别开。
——考试的时候我提醒大家一点技巧：一，计算要做一道检查一道；二，注意单位名称的统一；三，解方程时等号对齐，把解带回原方程中检验一下；四，简便计算一定要合理，可以用常规计算顺序检验；五，图形题可以借助学具分析；六，判断和选择要反复推敲；七，数对要在图中注明，列与行不能混淆；八，不要落题；九，该写什么单位写什么单位，特别是长度、面积、体积区别开；十，统计图分析数据要全面。祝同学们考试成功！
这里既有知识与技能的总结，也有基本思想和基本活动经验的概括。我常常让学生自己整理一个学期的数学概念，打印出来与同学分享。学生既树立了自信，又给其他同学树立了榜样。伴随着写数学周记，学生的学习能力得到切实提高。
一个学期结束，每个学生近20篇数学周记跃然纸上，如同一串串脚印，记录了每一个学生一个学期学习数学的全部过程。这种过程的价值可能比结果更重要。
数学周记是学生喜爱的“作业”。可爱的“调皮大王”张同学经常不写作业，但是曾经为一篇周记三易其稿，直到自己满意，也曾一篇周记写了一千多字，令全班同学刮目相看。
“数学周记”是我最爱批的“作业”。因为它不是简单枯燥的对与错的批阅，看着一篇篇鲜活的数学周记，我仿佛看到一张张鲜活的面孔，看到一颗颗灵动的心灵在与我对话。我喜欢看这些周记，并且是反复看，越看越有味道，越看越感到满足，每当这时我也会毫不吝啬地给学生寄语，给予他们启迪和鼓励，谈我的收获和感悟，这种心灵与心灵的碰撞，架设起一道道美丽彩虹。
【漫谈学生数学周记】
关于学生日记写作漫谈
不少学生常常问：日记天天写，写什么呢？他们往往只看到，日子只是机械的重复，今天是昨天的轮回，生活的节奏一成不变，单调枯燥，了无新意。
学生日记写作漫谈
日记是心灵的花絮，人生的史册；日记是笔耕的田园，放飞的天空。
学生时代养成写日记的良好习惯，不仅能培养自己对山川风物，社会人生的观察思辨感悟的能力，提高写作水平，而且通过在日记中反思、自省，加强道德品质修养，培养高尚的精神情操。一句话，日记的意义和价值是不可低估的，一个有志于成才的青年，不妨将日记作为自己砥砺的`基石，练翼的长空，每日习之不辍，从而增德益能，创造人生的辉煌。
初学写日记往往感到无事可记，无话可写。不少学生常常问：日记天天写，写什么呢？他们往往只看到，日子只是机械的重复，今天是昨天的轮回，生活的节奏一成不变，单调枯燥，了无新意。学生的生活范围又是如此狭窄，走出学校的围墙，就是家庭的围城，因此，写日记的材料不出三天就会用尽枯竭，面对沸腾的生活，一派虚无茫然。
其实这正是因为平时对自己的观察思辨感悟能力缺乏培养训练使然，一个具有敏锐的观察感悟能力的人就会发现，太阳每天都是新的，生活的流水决不会重复昨日的河床，世界如此浩瀚，社会如此瞬息万变，昨天走过的荒郊，明天就可能高楼林立，昨日的穷乡僻壤，明天可能是又一个“华西新村”。人生又是如此五彩缤纷，今天的无知少年，明天就可能是奥赛选手，正所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。其实“花”也是不同的，今年之花决不是去年之花永不凋谢，只是我们没有认真感知罢了。总之，生活之波滚滚滔滔，日记的材料也源源不竭。如果要说缺乏日记的材料，那不过是“布里丹的驴子”，在丰富的草料前饿死，实在是可笑而又愚蠢的。
学生日记写作：学生时代养成写日记的良好习惯，不仅能培养自己对山川风物，社会人生的观察思辨感悟的能力，提高写作水平，而且通过在日记中反思、自省，加强道德品质修养，培养高尚的精神情操。
【关于学生日记写作漫谈】
近日，几朋友相聚，我随口一问，图书馆于你们来说是什么？最多的答案是“读书呗”。我仔细想来确实如此，可不知怎的，又似乎少点……
图书馆是一座城市的宝藏，也是一座城市的精神家园。作为一位读书人，图书馆是必经之地，我每到一处，必会寻当地图书馆一游。因为我实在无法抵挡它的诱惑，一次次走进它，亲近它，直至爱上它，所以一得空儿，便游图书馆，让自己不再流于世俗，流于躁乱。
馆内一般安安静静，偶得有一二翻书声和刷刷写字声，有些雅致些的便会配上清雅的古乐器声，从极远处传来很轻很柔，很美很飘。书架上的书琳琅满目，整整齐齐，透着淡淡油墨香味，望着满架的书，想着满馆的书，莫名地让人感到踏实。书籍有散有杂，它们或记载了历史的兴衰成败，或汲取了当代的社会技能，或承载着一幅幅美丽的祖国山川图，实则，壮哉。有些人自知在馆内必然想读些正经书籍，可我觉得不然，书是抓起来便可阅读，无论何种书籍，读不读得透彻，都能给予我们成长，不是有言道：书是人类进步的阶梯。
只要一本书，便可打发一下午。如果你在图书馆待上一天，不管这座图书馆有多么小，当你面对人类积累下来的无穷智慧，你的心中只会满怀敬意，甚至会夹杂着淡淡悲哀。图书馆予我之感，是放松想看书，也是一个人的世界，在淘书……信步在高高的书架中穿梭，往四下里寻寻觅觅地搜索，也不急，也不知，手指划过一排排书脊，听着指甲划过的声音，走走停停，有时若无其事地抽出一本书翻开，随意地看上几页，又兴趣索然地放回书架。呵，别样趣味。我酷爱躲在一个偏僻角落，盘腿而坐或寻一旮旯依靠，沏杯不入格的咖啡，透着袅袅白烟，手捧一本杂书，不知所云，闲看窗外川流不息的人群和拥挤的车道。图书馆便是如此，它不居之高阁，它存于尘世，又脱于世俗，它有一处必定是雅致的，也有一处可以让你感到喧闹。
图书馆的书也是别样的，它们经过挑选分类，被贴上标签，编进目录，定制整理，被借走，被归还，可每本书都是实在的。它让一群群鲜活的生命在一起彼此对话，唤醒，碰撞，交流，分享阅读的乐趣。有时我想象自己就像一条缺水的鱼，遨游在书海，汲取营养。书抚慰我的忧伤，让我远离图书馆带离了世俗的侵扰，都市的喧嚣，生活的琐碎，洗去心中的杂念；人生困惑；身心疲惫，剩下的只有纯净的思想涤荡着心灵。
掩卷长思，我不禁惊叹于图书馆的海纳百川，博大精深。面对现在越来越便捷的信息网络，电子书等网上阅读形式层出不穷，实体书籍越来越少人去触碰，但图书馆却一直存在着，且不说它是唯一一处不会拒绝躲雨人的地方，也是人们心中圣地，一个类似于西方教堂，东方寺庙的地方。它或“高大上”或“矮矬穷”，但它的美需要你走进观赏。不正应了古人那句“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”
能静下心来吗？去图书馆吧！爱上图书馆！
嗓音有的低沉，有的尖锐，听起来很杂乱。在公共场所人们大声说话、吵PR的杂音，也属于噪音。更强的噪音，如机器的轰鸣、汽车的喇叭声。这些声音很利耳，使人头香脑胀，听久了会引起噪音性耳聋、心律不齐、血压升高、消化不良等应状。可见噪音对人体的危害是很大的。
现在，嗓音已成为危害人体健康的公害之一，严重污染若我们生活的环境。要消除噪青声源，是极困难的。但在噪音的传播途中，减弱噪音的方法却很多。特别是茂盛浓密的绿色植物，人们早已发砚那是良好的“消音器”。
有人曾经做过实脸:用三公斤峭基甲笨炸药爆炸，声波在空旷的地方传播了四公里，可是在森林中，只传播了四百米。
为什么绿色植物能减弱噪音呢?因为声音是向外传递的一种机械波。当它遇到茂密的树叶时，一部分被折针、长封，减弱了声音的传播能力。那些茂密的树枝又能队档声波的传递，使它传播速度减小，以至浦失。另外，树叶表面的气孔、凹凸不平的结构及丛生的茸毛，具有多孔纤维吸音板一样的作用，能吸收一部分噪音。所以噪音遇到绿色植物就象老鼠见了猫一样，揭狂的面日须时浦失。
绿色植物能减弱噪音，如果在工厂、街道、学校、居民住宅区种上树木，能使人们免除或消弱噪音的影响，速成一安静、舒适的工作、学习和生活的环境。
这是一篇很有意思的说明文。作者首先说明噪音的危害，使读者警觉，紧接着从阐明“声音是向外传递的一种机械波”这一声音的本质属性入手，寻找消除和减弱噪音的方法，引出人们早已发现植物“是良好的‘消音器’”。最后，从植物的枝叶对声音具有散射和吸收能力两个方而，说明绿化在清除噪音污染中的作用，很有针对性，重点突出，立愈显豁。
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邻居胖大婶是个最爱凑热闹的人。可是，这次她却由此上了个大当。事情是这样的:胖大坤一天下班回来，看见一大群人争相钩买什么东西。她急忙挤了上去，“康价大甩卖!”“高级太阳镜五元一副!”在众多的称赞和怂恩下，胖大坤一下买了两剐，自以为是贪了便宜，物美价廉。谁知，没戴两天，其中一刹的镜片就掉下来了，而另一副呢，竟连镜架也断了，便宜没贪成，反被人骗了。
事后才得知，原来那些所谓的“顾客们”都是卖主一伙的，他们利用人们的从众心理行编，上当的真是大有人在啊!
从众心理，就是“大家怎么办，我也怎么办”的一种心理。
在学习上，我们也不时被“从众心理”所挽和。“每一个人都应该会独立思考”。而我们往往做不到这一点。别人都说这道题“对”时，如果你认为错，那么你就应该勇敢地说“错”!古往今来的历史事实告诉我们，有许多新的理论、知识就是在这些善于思考的人当中产生的。伽利略、哥白尼、牛顿他们就是如此!“真理有时在少数人的一边”这句话还是很有道理的。
“从众心理”不光影响看人们的工作、学习，还影响寿整个社会，整个国家。近年来，攀比之风在我国大盛，有的家庭并不裕，看到别人买了大彩电，也不甘落后，四处借债。我想，每个家庭应根据自己的经济情况，结合实际需要来买东西，否则东西即使有了，债务包袱也背在了肩上。不光是家庭，一个国家也如此。我们国家还不富裕，与发达国家无法相比。而有的人却死要面子，追求高消费，这显然与我们国情不符。
从胖大婶的贪便宜到一个国家的高消费，无疑都是人们的“从众心理”在作怪。然而，任何事物都是一分为二的。同样，“从众心理”有消极的一面，也理所当然地有积极的一面。例如，一个班上的同学，都在学习上、劳动上你追我赶，争取优良成绩，这就是好风气，它说明这个班集体是一个蒸蒸日上、朝气蓬勃的好集体。在这种好风气带动下，“从众心理”可以激发同学们更上一层楼，争取更优秀的成绩。这种心理变成一种“竟争意识”。如果还要坚持自己的“与众不同”，
甘心落后，这不成了天大笑话!有人说:“从众心理几乎每个人都有的!”这我承认，但关健的问题是如何对待它。应该用冷静的头脑去分析，去思考。如果是正确的，就要毫不扰像地加入到大众的行列中去，让从众心理发挥积极的作用。如果足错误的，那就不应该人家怎么办，我也怎么办，要坚决抵制。
看影片(边城)，觉得很美，美在哪?又似乎不能言传。
清澈的溪水，倒映出船姑的面庞—是笑魔，还是忧容?嫩绿的山竹，缀满晶莹的露珠—是泪花，还是心花?竹蔑编成的长长的纤绳—是情结，还是愁肠?雨丝织就的淡淡的水墨画—是自然美的颂歌，还是人世抢桑的怨曲?
这是一种模糊的美，景如此，人亦然。
爷爷，眯着笑眼的老船工，谨慎地为翠翠寻找幸福，可他的“七弯八拐”却成了翠翠走向幸福的“障碍”，翠翠只有他这一个亲人!他却抛下她，独自“去”了。或许，他是想，没有他，翠翠就会无牵挂地嫁人吧;谁知，他留给外孙女的却是无尽的孤独和寂寞……
翠翠呢，似乎情窦未开，又好像涉世很深;她只能在梦里听见求爱的山歌，却不知道将野花送给谁;她多想跟二老去闯青浪滩啊，可又不忍心离开孤苦伶仃的爷爷;她弄不懂，要得到她所希望的爱为何那样难，而当她终于明白这一切的时候，似乎又太晚了……
二老，这位赛龙舟的冠军，对翠翠是一见钟情。大老死后，他本该果断地接过渡船的纤绳，可是他逃跑了，离开爱情的河湾，去闯生活的恶浪，“也许他明天就回来，也许他永远不会回来了”—“也许”，这个模糊的联词，蕴藏的是爱还是怨，是希冀还是绝望?
《边城》景物的描写和性格刻画的模糊性，实际上是艺术形象的丰富性、复杂性以及能做多种解释的内在的意蕴。《红楼梦》的主题，《静静的顿河》的主人公形象，《哈克·芬历险记》的创作意图等等，都具有不同程度的模糊性，以至直到今天，人们还为之争论不休，但这丝毫不影响上述作品的艺术价值。从某种意义上讲，这种模糊性正是作品的魅力之所在。
为什么要把一切都交待得清清楚楚呢?“一目了然”的影片，带给观众的是心灵的“一片空白”，而像《边城》这种有着模糊美的影片，带给观众的是回味，是辗转反侧，甚至是彻夜难眠。观众根据各自的生活经历、文化素养和审美情趣，将影片中的模糊美“沉淀”为清晰的美感形象。这种“沉淀”，就是审美，就是再创造，就是观众从影片中获取的美的享受。
(电影:《边城》)