报载，有几位小朋友给高玉宝同志写信说，地主周扒皮半夜学鸡叫。你看看手表不就不会上当了吗?他们还问：吃不饱饭你为什么不吃饼干?这些小朋友天真可爱，一副烂漫无邪之态可掬。但细细想来，似乎也天真得过分一些了。他们会读《高玉宝》、会写信了，也应该懂点旧中国，应该懂点世事了吧!不知怎的，我由此联想到《晋书》上的故事：晋惠帝时，天下饥荒，百姓饿死，晋惠帝却问群臣，没有饭吃，何不吃肉粥呢?晋惠帝司马衷长于深宫，且有点痴呆症，不经世事，怎么会懂得老百姓死活?现在，我们的孩子真正是“在甜水里泡大”的，他们不懂得旧社会。不懂得苦，不知道高玉宝那时没有手表。不知道高玉宝为什么没有饼干吃，这也很自然。然而。不应该让这些少年们老是不懂，老是不知道。要是像晋惠帝那样，到了执掌政权的年龄了仍是懵懵然然，那可糟糕了。要少年儿童懂得这些，知道点世事，这当然要靠老师。但也得靠我们的作家、艺术家们!
我又想到。前些年由于没有好儿歌唱。幼儿园老师只好教小孩唱“狼(郎)呀咱们俩是一条心”，漫画家以之为题材画成漫画讽刺。这幅漫画过去好几年了，现在看来改善不大。以“儿歌”而论，小孩子唱的不是“鞋儿破”，“我爱你”，就是“妹妹你大胆往前走”，“任你亲个够”之类，这确是大成问题。
固然，一年一度的“六一”儿童节前后，一些文艺刊物也会来个“六一专号”，一些出版社也会登一个“六一”书目的广告；所以有些评论家议论说：儿童文学变成了“六一”文学，“六一”过了之后，也就很少想到儿童文学了。这当然是一种带夸张的说法。也有一些出版社出于对社会的责任感。即使赔本也为小读者送上精美的读物，如重庆出版社、青岛出版社就出版了多卷木装帧项大方美观的幼儿、小学、中学文学总集；也有一些作家，在儿童文学的园地里默默耕耘着。但是，是否可以说，这些年文艺家、出版家们对儿童文艺关注得不够。引起“轰动效应”—诸如20世纪50年代《卓娅和舒拉的故事》、60年代《高玉宝》那样的“效应”的作品太少了?就连“让我们荡起双桨”那样的好作品，也似乎难得见到了。
我们常说“孩子是祖国的未来”，那么，要求我们的文艺家、出版家多关注一下“祖国的未来”，或者从祖国的未来多想想孩子们，看来是应该的。鲁迅先生曾经深刻指出：童年的情形，便是将来的命运。他又说：只顾现在，不想将来，任儿孙作牛马，却不能不说是更大的错误。我以为鲁迅先生的遗训是值得我们记取的。如果，对祖国的未来不尽力，那么，我们将愧对历史。
当然。关注孩子的途径很多，即就创作作品来说，题材就应该是无比广阔的，而不应该老是“龟兔赛跑”。（顺便说一句，这几年写龟赢兔输者固然有，反过来写兔赢龟输的也有，写握手言和的也都有了，其实这是大可不必的)对少年儿童来说，真正是上下几千年，纵横数万里；古至开天辟地。远至未来年代；高至宇宙空间，深至无边海底；大至大千世界，小至草木虫鱼……无一不可以进入少年儿童的阅读世界，写好了都可以有助于“祖国的未来”的成长。少儿读物不是人们贬称的“小儿科”。想想安徒生、格林这些大家就很清楚了。在少儿文学这个领域里，作家、艺术家是可以大有用武之地的。
作家、艺术家们，为了祖国的未来，请多关注“祖国的未来”吧!