美丽的中华大地上，有数不胜数的名胜古迹。有“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山；有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山，而我今天要去玩的地方是人杰地灵的乐山。
说起乐山大佛，大家应该都不陌生吧，“佛”总给人一种安宁，神秘的感觉。
带着一种愿景，我们出发了。“和谐号“列车奔驰在祖国广袤的土地上，经过一个半小时的车程，我们很快到了乐山。
我们先去了酒店放好行李后，开始了第一天的旅程，我们打算先去张公桥，然后去美食街苏稽古镇。
我们走了十五分钟左右终于来到了张公桥。张公桥的人真的好多，一眼望去全是人头，我一眼就看到了绵绵冰，妈妈给我买了网红店“鞠婆婆“家的绵绵冰，真的又冰又爽。随后我还打卡了棣爸油炸，就是王鹤棣爸开的油炸店，有很多王鹤棣的粉丝在拍照打卡，我们还吃了乐山钵钵鸡、乐山甜皮鸭、三鲜冰粉和烤串等等，乐山的美食吃都吃不完。边吃边玩，我们去逛了逛苏稽古镇，我觉得现在的古镇都很商业化，里面的东西也都大同小异，但是苏稽古镇的青石板桥还是给我留下了很深的印象。
第二天，我们来到了举世闻名的千年古佛——乐山大佛。乐山大佛是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，有71米高呢！它雄伟壮观，我们说：“山是一尊佛，佛是一座山”。乐山大佛矗立于此已经有1200年了。大佛位于凌云山西面的阴坡上，再加上佛体周围林木稠密，地质结构稳定，佛身处于江弯地段，隐藏于山体之中，减少了风雨侵蚀和流水冲刷。1996年，乐山大佛被列入世界自然与文化遗产名录，已经成为了全世界人民的一笔宝贵遗产。我们坐着游船，心情很激动。乐山大佛温文尔雅的神情，和蔼可亲的神态，以及凝思中蕴含智慧，威严中带有慈祥的面容，都让人情不自禁产生崇敬与亲切的感觉。我们在惊叹乐山大佛高大与壮观的同时，还不能不赞叹它的造像工艺的精美。
快乐的时光总是很短暂，我们回家了，但美好的记忆一直刻在我的心中。
杜甫写下“ 会当凌绝顶，一览众山小”的地方，就是我美丽的家乡——山东泰安。
我的家乡有号称“五岳之首，天下第一山”的泰山，古往今来，泰山备受世人喜爱，无数诗人为它留下了壮丽的诗篇。泰山有着极其美丽的自然风光，不论你哪个季节来登山，总能有不同的收获。
春游泰山，到处生机勃勃，鸟语花香。山上的树木抽出新的枝条，上面长出了新的叶子，山的积雪融化了，好像泰山又从老年回到了青春的时候。山间微风拂过游人的脸庞，让人顿觉神清气爽。
夏游泰山，最美的风景当属雨后山景。雨后初晴的山间，树木长得郁郁葱葱，鸟儿在枝头欢快地唱歌，山间的泉水叮叮咚咚，一路欢快地流淌。
秋游泰山，秋高气爽，万里无云，正是登山的黄金季节。秋天更是一个丰收的季节，这时泰山上红彤彤的柿子、黑油油的板栗、绿油油的核桃，比比皆是，山林间到处散发着果实的芳香，让人心醉。
冬游泰山，仿佛置身于神话故事中的仙境一般。那雪花洁白如玉，飘飘洒洒的落下，如梦似幻，让认沉醉。漫天的大雪后，郁郁葱葱的林带，一改往日翠绿的装束，已换成洁白的银装素裹，别有一般风致。
望着雄伟的泰山，我真想成为一位诗人，用最美丽的诗句来赞美它。我也想成为一位画家，用最美丽的颜色来画出它。我还想成为一位歌手，用最美丽的歌声唱出它!
是“会当凌绝顶，一览众山小”，还是立于山脚，“高山仰止“呢?尼采回答说：“别爬上山顶去，也别站在山脚，打从半高处看，这世界最美好。”的确，站在半高处，以平视的眼光看，能领略世界不一样的风采。
站在半山腰，既没有大千世界、芸芸众生尽收眼底的视野，也没有仰望群山，巍巍而立的视角。但是，在这里，却可以一种平和的心态看万事万物、人世百态。少了俯视世界的自信，但多了一份平视的悠然。因为站在高处看，久而久之，心里的成就感便慢慢形之于外，自信慢慢变为自大，以这样的角度看世界，往往不够真切。
若站在低处看，面对高山、伟人……敬畏，赞叹。但自卑也会时时袭来。所以，站在半高处看世界，这是最好不过的视角了。
因为站在半高处，所以能真切地看到人身上的闪光点。刘备带着真诚的心意，谦卑地三顾茅庐，请孔明出山。他那不忍打扰孔明午睡的心思足以见得其求贤之真心意。倘若没有刘备的三顾茅庐，也许就没有历史上“七擒孟获”、“六出郊山”、“草船借箭”……这一个个精彩的故事了。更为重要的是，人类文明史少了一段精彩的佳话。
平视的角度也可让你看到自然辛勤造就的景象。那活跃在竞技场上，永远遵循优胜劣汰的老虎、狮子，那悠然过着农家生活的有滋有味的老水牛……当然，更有花中四君子，朝着太阳的牵牛花，不胜凉风娇羞的水莲花……闻着花香、草香，看着山色，因为平视，因为走近，所以，你能拥有这一份份观赏的惬意。只有站在半高处看，你能会有这样的平视视角，才能领略这番风采。
也有人说，青年人大多是站在高处看，老人则站在半高处。为什么呢?老人经历了人生的风风雨雨，挫折抑或是成功，逐渐练就了一个坦然开阔的心态，这虽平凡但又不失为优雅。
因此，站在半高处，不仅要带着平视的角度，而且要有一份平和坦然的心态。如果是看惯了拥有大智商的企业家、高层领导，不妨可以到员工家里坐坐，喝一杯恬淡、清香的山茶，聊聊家常， 解他们内心的情感、对未来生活的看法……之后，轻轻地走出门，你的心会少一份先前浮躁不安，多了一份孩子般轻松惬意，多好啊!
所以，不管怎样，站在半高处，以平视的角度看这个世界上的人、景物、动物……你将会领略到生活的真趣。
会当凌绝顶,一览众山小。
[译文] 等有一天我要攀上泰山顶峰，看脚下的群山是那样的低矮和渺小。
[出自] 杜甫《望岳》
杜甫《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释
１、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、望岳：遥望泰山。
3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。
5、夫：语气词。
6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。
7、青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
8、了：尽。
9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。
10、造化：创造化育， 指自然。
11、钟：赋予、集中、萃聚。
12、神秀：秀美而有灵气。
13、阴阳： 山为北阴，山南为阳。
14、割：划分。
15、荡胸：使心胸动荡。
16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。
17、决：裂开。
18、眦：眼眶。
19、入：没。
20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。
21、会当：终究要。表示将来终要登山。
22、凌：跃上。
23、一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。”
24、一览：一望。
25、小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。
26、另注：“曾云”也作“层云”。
【韵译】：
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
二：
泰山啊你究竟是何等的景象？从齐到鲁都看不尽郁郁苍苍。
你凝聚着大自然的神奇秀美，把山北山南分成昏暗和明亮。
看那云气迭起令人胸怀激荡，极目远望归去的飞鸟更辽旷。
我一定要登上那泰山的峰顶，把那些低矮渺小的众山环望。
【评点】
本诗约作于开元二十四年（736年），是诗人现存诗中创作年代最早的一首。《望岳》共有三首，分别歌咏了东岳泰山、南岳衡山和西岳华山。本诗是诗人第一次游历齐赵登泰山时所作。当时诗人站在五岳之尊的泰山之巅，心中涌现出无限感慨，于是挥笔写下了这首传世佳作。全诗朝气蓬勃，意蕴深远。
诗的前六句实写泰山之景。
前两句紧扣一个“望”字。第一句以设问的形式，写出了诗人初见泰山时的兴奋、惊叹和仰慕之情。第二句是以距离之远来烘托泰山之高。泰山南面鲁，北面齐，但是远在齐鲁两国国境之外就能望见，可见其高。“青未了”意思是说苍翠山色绵延无际。这句诗既写出了泰山周围的地理风貌，也突出了泰山山脉绵延的特点。
三、四句描绘诗人从近处看到的泰山，具体展现了泰山的秀丽之色和巍峨之态。“造化钟神秀”是说大自然好像对泰山情有独钟。一个“钟”字，将大自然拟人化，写得格外有情，好像大自然将灵秀之气全部赋予了泰山。“阴阳割昏晓”是写泰山极高，阳面和阴面判若晨昏。其中“割”字用得极妙，形象地刻画出泰山雄奇险峻的特点。
五、六句写诗人细望泰山所见之景。只见山中云雾弥漫，令人心怀激荡。由“归鸟投林”可知，当时已是傍晚，而诗人还在入神赏望。这两句从侧面体现出了泰山之美。
七、八句写诗人望泰山时的感受。“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗，抒发了诗人不畏困难、敢于攀登绝顶的雄心壮志，表现出一种昂扬向上、积极进取的精神。这两句诗千百年来一直广为传诵，时至今日，依然具有普遍的激励意义。
全诗以“望”字统摄全篇，结构紧密，意境开阔，情景交融，形象鲜明，同时又不失雄浑的气势。
赏析：
杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。
我总以为，做股票的人要么聪明绝顶，要么是傻瓜到底，要么是不正业，不过都是有钱有闲。
好几个月前，爸爸开始收集报纸上的股市信息，还问妈妈有多少余钱。过了几天，妈妈吞吞地对姨妈讲了我们家想买股票的事，还要请姨夫全权代理此项“业务”。姨夫却不敢接受委托，说是若有什么不测，他可担 当不起，因为都是血汗钱。几番严正交涉过后，双方达成协议:操作即买进卖出由姨夫执掌，爸爸则是决策者。
接下来要干的是人市了。爸爸让妈妈去办。而妈妈去了几次证券公司都未摸清情况，还是晕头转向，姨夫打电话一问，笑了:快半个月了，还没有举措。动作太慢，像老太婆哉!总算，由爸爸出马，认购证办了，钱存进去了，密码定好了。爸爸妈妈长舒了一口气。由于爸爸单位里不准上班时打电话询问股市行情，他只能每天晚上“做功课”一-计算、分析股票形势。他又买了本“最权威”的《股市指南》。每当爸爸和姨夫进行信息交流时，满口股市术语，什么“一手”、“涨停板”、“清仓”等等。我听得发愣也发笑:爸爸什么时候变得如此专业?
专业是专业，可闹腾了一个月，爸才买了一只新股，听说行情见涨，居高不下。于是，爸爸决定做“长线投资”。没想到，好花不常开，好景不常在，股市全线溃退，该股直线下降，跌人万丈深渊。爸爸急得拍桌了，吹胡子瞪眼的毫无办法，只能说:“肉痛、肉痛。”一个月过后，才算出手，勉强保本。这真是“股市风云莫测”啊!看着爸爸人也瘦了一圈，我心想，真是自寻烦恼。
从此，在“放长线钓大鱼”的政策上，爸爸又发扬审慎之作风。功夫不负有心人。在一次操作中，爸爸弹精竭虑，竟然赚了四百多块的差价，得意得他嘿嘿直笑，不住地说:“怎么样，有点道道儿吧?”我听在耳里，看在眼里，笑在心里:看来小老百姓进人股市后确实越变越傻，碰到失败，直喊救命;赚了蝇头小利，便得意得不行。要我来做，先……，后……。过不多久，准成金融寡头。但我要保持冷静，不要被金钱迷惑了，“众人皆醉我独醒。”
一天晚上，躺在床上，听到一段对话:“几个月了，赚了多少?”“大约五六百块吧。如果今后我的技术更熟练一年三千没问题。这样孩子的大学学费就没问题了，”
我愕然。辗转难眠。……
想不到，众人皆醒我独醉。