谁在笑?我扭头望去，啊，在不远的山道旁树荫下，摆着个茶水摊儿，摊主是个十八九岁的姑娘，模样儿象天女花一般俊俏。 “你笑什么?”我有些不满地脾脱她一眼，朝着她走去，“你卖你的茶水，我喝我的白开水，谁也不犯着谁。”心里却有些后悔不该背水上山。 卖茶水的姑娘仍然咯咯笑个不停，一面用甜脆的嗓音在叫卖: “清香的云雾茶，二角钱一杯;五香茶叶蛋，三毛钱一个。” 这声音伴和着那云气缭绕的茶气和五香蛋的清香，扑鼻悦耳，怪诱人的。茶水摊上，还有汽水、糕点等。不少游人在这里小憩，一面品茗，一面观景，这悠闲惬意的情景，不禁使我想起一幅有名的古代山水画的意境。
我恍然醒悟:姑娘是在汕笑我不辞劳苦背着水壶、汽水、饼干，犯了“经验主义”的错误! 我又觉得肚子饿了，终于抵挡不住那茶水和香蛋的诱惑，坐到姑娘的茶水摊旁…… 品茗闲聊中，我得知这卖茶水姑娘名叫信美子，是“待业知青”。但她并不认为这是待业，她很乐意在黄山上为游人服务一辈子，还说要与国营的竞争业务哩。 第二天早晨去清凉台看日出。高山黎明，寒气逼人。我只穿着单衣上山，难耐苦寒。去宾馆服务台租衣，方知大衣昨晚就被游人租尽了。看来今天得挨冻呢。昨天傍晚看散花坞时那种美好的心境被这凛冽的寒气破坏了。突然，从身边不远处传来甜脆温暖的声音: “游客们，这里有衣服租喀……”
我喜出望外，循声走去，果见昏黄的灯下有个租衣摊子，租衣的游客还不少呢。我挤上前去，不禁惊喜地叫道: “啊，又是你?—” 信美子!这俊俏姑娘真会做生意，白天在要道口经营茶摊，半夜里又赶此为游客租衣，因时因地制宜，但更得人钦佩的还是她的勤勉!她是为了赚钱吗?不是。她茶水和租衣的价格还低于国营的呢。 我穿上从信美子手里租来的有些破旧但却非常干净的大衣，心里暖和和的。对于昨天的问题，我终于得到了明确的答案: “生活也是美好的。” 但美好的生活要靠大家共同去创造。散花坞所以那样明媚恋人，那是因为它有散花仙女播种出来的千万种瑶草琼花装点而成;假如要使我们的生活也象散花坞一样美好，那么我们就应该象信美子那样:事不分大小贵贱，只要别人需要的就乐意去做‘! 这样的人是越多越好，他们是现实生活中的散花使者。
【 点评】 《天女散花》篇幅较长，主要写黄山仙女花的美丽传说及散花坞周围的景色。这里摘选的是其中的两小节，描述一位卖茶水和租大衣的姑娘。虽然占的篇幅和整个文章比起来比例较小，但却是文章的主旨，文章的“眼”。 作者在文中写道，千娇百媚的散花鸡，是如此温暖而热烈，充实而美好，不觉沉吟起来:“生活呢，也是象散花坞一样美吗?” 通过看日出及时从美信子处租到大衣，又联想到她热情地供应茶水，终于得出了答案:生活也是美好的。 美信子美好形象是通过白描手法表现的，音容笑貌，耀然纸上。她是一个开朗、乐观、心地善良、乐于为人服务的姑娘。 “天女散花”具有象征意义，美信子就是现实生活的散花使者。 结尾总结全文，点化主题，言近旨远，令人回味。
紧张的期末考试总算过去了，老师又布置了那么一摊子假期作业，以及寒假里要做的事。折腾了五六天，差不多快突击完了，明天就是除夕，今天是属于我的，谁也别想占用它—我要赶制“摇钱树”。
这件事爸妈都不反对。我们家乡有个习惯:除夕夜把“摇钱树”插在门旁。预示着新的一年招财进宝。爸爸痛痛快快地给了我五元钱。我一溜小跑到商店买回了一棵新竹和红、黄、绿三色蜡光纸。我先把竹竿用三色彩纸缠好，然后再用红纸剪一些大大小小的“福”字、‘财”字、“喜”字，用粗糊粘在竹枝上。末了把用黄纸折成的元宝和白纸彩描的灯挂在枝权上。我从报刊上看过外国人装点、打扮圣诞树的情形，我的“摇钱树”就让它来个土洋结合吧，我搞了一项小发明:用红线系住一颗颗水果搪，吊满竹枝，又在竹枝上贴了许多五颜六色的小纸条。忙活一上午，“摇钱树”终于制成了。我美滋滋地欣赏着自己的“作品”，感到一种少有的轻松和愉快。我把“摇钱树”放在院子里，风一吹，竹竿子晃着，翠绿的竹叶衬着五彩的纸条哗哗地响，装饰美观的水果糖随风摇摆，好看极了。妈妈一个劲儿地夸奖:“还是斌儿手巧，不像你爸，笨手笨脚。”爸爸微笑着反驳说:“手巧不如脑袋灵。上级号召发展多种经营，咱率先栽了上百棵雪桃，一年收人两千多元，那可是真正的‘摇钱树’啊!”
下午，邻居家的孩子们争着来参观“摇钱树”，他们在“树”下蹦蹦跳跳，嬉戏玩耍，指手画脚。小明提议叫我当圣诞老人。我提醒他说:“这是过年的礼物，不是过圣诞节。我当个财神爷嘛，还差不多。”说着大家都笑了。
我点亮了纸灯笼里的小蜡烛。因为是白天，看上去红红的，不怎么亮。如果在夜晚，一定会发出耀眼的光辉。爸爸笑得合不上嘴:“你们提早过年了。”妈妈说:“好啊，早过年早富”。
这一天，我过得真愉快，明天除夕夜，我的“摇钱树”可以大显威风了。