动静结合法就是把化静为动、化动为静两个方面相结合，使景物描写动中有静，静中有动，给人以一种含蓄、朦胧之美。动静结合、虚实相映，客观地显示景物的动态和静态。人们习惯上把变化迅速、显明、能给人强烈动感的景象称为景物的动态，反之，称之为静态。静态指在某个阶段或某一时刻中处于相对静止状态。一般说来，以动写动景，以静写静景是常用写法。描写动态要写出景象的运动变化状态。
如能根据景物特点，适当化静为动，或凝动为静，虚实结合，可创造出意想不到的意境和形象，使景物如诗如画，更富有表现力。且看杨朔笔一下的漓江: 尤其是由桂林到阳朔，160里漓江水路，更是大自然的千古杰作。瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿岸攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想像，可以变幻成各种各样神奇的物件。
这种奇景，古往今来，不知有多少诗人画师，想要用诗句、用彩笔描绘出来，到底谁又能描绘得出那山水的精髓。 这就是化动为静和化静为动相结合的笔触:清澈的漓水，动么?却是碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒;沿岸的怪石奇峰，静么?当望着那一片片淡墨色的山影时，晕糊了，一时觉得船停下了，使人恍惚感到静止的怪石奇峰也动了起来，让人自然而然地沉醉于如诗、如画、如梦的意境中去。
周末，小北和大脑壳约好去附近的电玩商店逛逛。走到孔庙附近时，眼尖的小北一下子发现了MM老师的身影。而且，她身边还有一个看起来蛮英俊的男生。会不会是MM老师的“白马”?这可是独家新闻!两人决定做回私家侦探，弄清事实的真相。
没想到啊，这趟惊险探案还没开始就结束了:男主角依然回到了孔庙，女主角一回头发现了他俩。
"嗨，你们俩怎么在这里?”
“我们来约会啊。难道您也是来约会的?”大脑壳故意话中带话。
“说什么呢你?我来这里是教学生《论语》的。就像你们是周杰伦的粉丝一样，我可是孔子的粉丝。”老师听出了潜台词。
“不会吧?您这么年轻，这个，怎么会喜欢这么老的人呢?”一不留神，小北就说出了这么没水准的话。
“哈哈。欲知详情，咱们麦当劳里分解。”
三个人向麦当劳走去。
“我有一段时问想去日本，所以去一个学校补习口语。第一节课，日本老师就问:‘孔子，这个人你们知道么?’一屋子中国学生当然哈哈大笑:‘这个人我们当然知道。’
“老师又说:‘孔子是日本人。’”
一屋子笑声没了，变成起哄，就差没有西红柿砸上台去。
“我当时想，连日本人都要争夺孔子，孔子是多伟大的人呢?于是读了相关的书籍，才发现他的确是伟大。咱们学过《论语六则》讲到读书的问题，你们还记得他都怎么说的吗?”
“当然记得。”一听说日本人抢孔子，小北们也气不打一处来，努力把学过的句子背了下来。
“这些句子让你们背诵，主要是为了能够应用啊。孔子离开我们2500年了，可是他讲的道理依然对我们有用。从这点来说，他就是我们的老师，并没有太深的代沟嘛。”
“我可是背过就完了，怎么运用啊?”小北不好意思地挠头。
“你看，我让你们预习的《五柳先生传》，就可以用孔子的读书法来读。”老师随手翻开带着的课本。
“首先，读书要跟思考结合起来。五柳先生写的就是自己，可为什么不开宗明义来写?你们也写过《自我介绍》，为什么会不一样呢?”
“还真是。他有点绕圈子。他不能直说吗?怕遇到麻烦吗?”
“对啊，这一思考，你就会明白古人的写作背景和叙事方法。还有，‘温故而知新，可以为师矣。’预习这篇文章，你们跟《桃花源记》进行对比了吗?回头再看看那片文章，一定会有新的体会和收获。”
“第三条我知道了，就是不耻下问。老师，我现在能不耻上问个问题吗?”小北的眼珠子骨碌碌地转，看来要出馊主意了。
“你说吧，能回答的我就回答你。”
“在孔庙前跟你话别的帅哥是谁啊?”
“哈哈，那是读经班的老师，你可别瞎想。回到正题上来。敢问是好的，但要问到点子上。三人行必有我师。不问怎么能够得到知识呢?”
“我记得曾经参加过一个观摩课。有外国的教育专家。刚开始学生的问题很多。等到最后老师讲完后，学生都点头称懂了，什么问题都没有了。我们觉得这课上得很好，可是外国专家却认为很失败。原来他认为学生开始还能踊跃发问，后来都没有问题了，说明老师磨灭了学生的求知欲。这个道理跟孔子的主张是一致的。可惜到现在有些老师都没能明白，更别说给学生讲明白这个道理了。”
“哈哈，怪不得我们不举手课堂发问您都不生气，孔子的粉丝就是不一样。”大脑壳不愧善于理论联系实际。
“联系得好。”老师虚心接受表扬，高兴得像看到了知己，“我最后就是要讲到理论联系实际呢。读书是为了应用，绝对不是为了考试。比如《论语》学完后，我们怎么能运用到学习中，指导读书;比如将要学习到的《五柳先生传》，说五柳先生不慕功利，在现在的社会中可以做到吗?这样的人多吗?”
“哪有功夫瞎想。学完这门课就要考试，没时间。”大脑壳说。
“这可不是瞎想。跟考试有很大的关系。就像我刚才说的‘不慕功利’这个问题，就曾经中考过。现在的阅读中都出现了开放性话题的考题，你平时能够多想想，考试的时候就能多拿分。”老师严肃地说。
“真的?”小北半信半疑。
“你以为素质教育是随便提的吗?你以为孔圣人是随便封的吗?跟孔老师多学学吧，小子们。不行的话也改投在孔子门下当他的粉丝算啦。”
“我，我再考虑一下。孔子跟周杰伦比起来，有点飘渺。”小北实话实说。
“考虑什么啊，我再给你们买俩鸡腿。”老师开始拿鸡腿诱惑。
两个人先摇头又点头:两个鸡腿就想收买我们?不过，有得吃总是好的。
移民，顾名思义也带有一种离乡背井的无奈;合法移民和非法移民的划分，又突显出这种无奈的悲壮。
在美国，合法移民是指通过美国移民局的审批，经过美国使馆签证，通过正常手段进人美国，并且拥有永久居住权的外国人。而非法移民则是指那些不具备移民条件，得不到居美签证、通过非正常的手段潜人美国、并且想长期生活在美国的外国人。
于是，是否拥有“绿卡”，便成为合法移民的分水岭—有“绿卡”的人可以公开打工，享受社会福利，申请亲人访美，以及申请人籍美国的资格;没有“绿卡”的人则只能非法打工、非法居住、非法在一个法制国家里生存，而不知道哪一天会被移民局的人抓到“驱逐出境”。
由此可见，能否拥有一张“绿卡”便成为生活在美国的外国人梦寐以求的事情。我因沾了先生是美国公民的光，所以既没等待漫长的移民排期，又没受到任何刁难，一到美国就名正言顺地成了合法的移民。
那时我不知道许多人为了拥有一张“绿卡”所付出的惨重代价，我也不知道合法移民和非法移民之间的天壤之别，因此，我对许多人以非法手段进人美国以及非法居留的情形常常不以为然，认为这是自找苦吃。
记得一九九三年，美国的西海岸突然多出几批中国偷渡客。以“金色冒险号’为代表的偷渡轮船一靠岸就被美国的边防军包围，结果，在海上漂泊了两个多月的船民，登上美国本土的那一刻便在饥寒交迫中被带进美国为非法移民准备的收容所。由于“金色冒险号”载有一二百人的偷渡客，加上一人害怕被抓获而跳海试图逃走却不幸丧生的惨烈，而一度成为美国媒介的焦点新闻。当我从电视上看到这些曾挤在狭小的船舱、渡过横跨太平洋的惊涛骇浪之后、在寒冷的月光下披着边防军发的毯子瘫坐在旧金山海湾沙滩上的同胞们时，我如同身受，似乎感受到了他们的绝望和悲哀。然而，当我知新闻媒体把组织偷渡的人叫做“蛇头”，把偷渡者叫做“人蛇”的时候，我身上的中国血液又涨红了我的面孔，认为这些人把中华民族的面子都丢尽了。
时间久了，听到和看到的事情多了，才知道想成为美国的合法移民也真的不易—有申请资格的人，大多都要因袭父母、兄妹、远亲、近亲的关系在美国移民局申请备案，等上十年、八年才能获得合法移民美国的那张“绿卡”;没有直系或间系亲戚在美国的人要想定居美国，繁衍子孙，他们只能艇而走险。
也许美国的移民史就是一部由冒险家们撰写出来的历史，当代的非法移民也是五花八门、形形色色。以旅游来美不归的人，以探亲小住滞留不走的人.以读书名义成为“黑户”的人，以偷渡形式从海上、陆地潜人美国的人，构成了美国非法移民的宏大阵营。这些人里有名师高厨，专家学者，有艺人医生，还有作家和高工，他们过去的头衔和今天的身份，不可避免地折射出许多人生的无奈。