当今时代风起云涌，世界变化纷乱复杂，无论是国家，社会还是个人，都会面临无数困难与挑战。莫格尔公司原本主营存储市场，但当日本存储器正业大力发展，它果断放弃了原来的市场，寻求一条新的出路，拥有远见，现了惊人的持续发展。而在新时代下，拒绝停滞不前，积极转变思维寻找新的发展道路，才得以在时代浪潮中踏浪前行，无畏风雨。
时代浪潮中，停滞的扁舟无法驶向彼岸。鲁迅曾云：“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”没有脚踏实地地向前，没有进行充分的实践与探索，就无法得到发展，求得发展之路。百余年前的中国顾步自封，封闭落后，处处挨打，各方面的发展都停滞不前，而政府的腐败与不作为更是加深了国家的发展停滞。这时，有时识之士站了出来，通过变法维新、倡导学习西方等方式，让中国睁眼看世界，最终使得民族觉醒。如同旧时的中国，也如同当年的英特尔，拒绝停滞，大步向前，才可实现发展，方可得到进步。
时代浪潮中，依据风向扬帆才能行得更远。当人人都循着顺水的道路驶船时，若我们能转换思路，识别风向顺风而行，则收获了一条人还少且宽周光明的航线。当陷入困境时，当望着他人超越时，我们何不转变自己的思维，用全新的视角去看待问题并解决问题，赢得更大的发展机遇？二十一世纪初期，马云抓住了互联网的发展机遇，在互联网行业发展尚处于起步阶段的中国建立互联网公司，不顾当时其他领域的火热发展，最终实现了成功，技变思想亦是一种远见，指引我们在发展道路上越行越远。
时代浪潮中，寻找新出路，踏浪前行。面对风起云涌的时代，我们要走出一条自己的道路，不畏他人的冷眼与不满，用自己的力量唱响青春之歌，走出光明之路。北大学子毕业后开猪肉店，利用知识进行创新管理，使猪肉店风声水声，口牌良好。英格尔亦如此，寻找他们认为的增量，即找到了新的出路，在任何领域与道路上都能大放导异彩。寻找恰当的新出路，如同找到了自我发展之路。
在新时代中，实现发展必然要大步前进，积极转变，寻找出路，才能在时代浪尖上舞动闪耀的年华。
作为炎黄子孙，汉字，是我们文化的根基，也是展示独一无二的中华文化的一种美妙形式。一个时期被青年所高频使用的汉字能够反映那个时代的精神与文化特征，同时也能为后世提供精神动力与引导。在我看来，“众”“奋”“新”这三个高频汉字给够给予作为新时代青年的我们极大的高发，激励我们不断前行。
“众”是一种团结的力量。“众”宇由三个“人”组成，其实也就意味着人与人之间力量的相加结合。从而形成了一股稳固而又坚挺的力量。抗日战争时期，共产党与国民党不一改先前的对立互斗，共同建立了抗日民族统一战线，把全中国人民的心联结在一起，将微小的力量拧成一股绳，中国人民心向祖国，团结御敌，最终实现了抗战的伟大胜利。而当今时代，面对越来越纷乱繁杂的国际形式，中国
民更应该凝聚力量，团结协作，共同应对各种困难与挑战。
奋”是一种前行的动力。无论处于何时，无论在做何事，惟有奋勇不懈能支撑我们前进的步伐，为踏上追梦道路上的每一位追梦人注入强劲的动力。在当时条件困难，技术落后的中国，如果没有奋力钻研的科学家，没有坚定支持研发的党中央与人民就不会有令世界瞩目的原子弹爆炸成功;在日复一
日，枯躁无味的训练中，如果没有中国女排坚定不移，奋力拼博的日日夜夜，又怎会摘得植冠，赢得世界的彩？奋斗所带来的精神动力始终融贯在华夏之发展，中华之崛起，化为不断奉起的浪花助推名为中华的小舟航行在新时代的汪洋中。
“新”是一种活力的激发。每天升起的太阳都不同，更加符合时代潮流的新事物必然替代腐蚀落后的旧事物，增强发展的活力，使其生机勃勃，活力焕发。新文化运动的开展，让更加先进的马克思主义传入中国，人民以此有了真理的指引，掀起了新亡图存的新高潮。更选不断的时代洪流中，现代中国也在不断创新，以更好地在这个时代开拓出一片自己的天地：技术，人工智能，无人驾驶。每一次创新走都是一步脚印，激励我们走向更远的未来。
在学云图中，高频汉字们组成了中国，而它们所象征的力量和方向，更是组成了中国人的精神，成为新时代中国的脊梁。我们新时代中国青年应团结，奋进，创新，书写最动人的中国故事。
商品经济大潮，冲刷着华夏古老的土地。物质生活的富有，带来了人们观念的更新，变革着人们脑海中沉积了几千年的传统观念。按照辨正唯物主义的观点，世间的事物都是在变的。变，是绝对的；不变，是相对的。
任何一个婚姻的过程也蕴涵着同样的道理，不容否认，绚丽多彩的现代生活有着强烈的冲击力和诱惑力，当。”冲击力和诱惑力作用于人们的感情生活时，对于我们一些家庭3茄，似乎已经受到了潜在的婚姻断裂带的威胁。这也从另一个方面说明，现代人的婚姻很难永远封闭于一种模式中，一成不变地去维持它几十年。这是一个现代的婚姻难题，这个难题如今正在困扰着许许多多的夫妻，许许多多的家庭。
应该承认，经济生活的变革，带来的不仅是人们的物质生活的变化，更主要的还是它对人们观念上的强烈冲击。变革是一种创新。而当变革的冲击波已经波及到生活的方卞面面时，人们对于生活，对于感情，对于爱情和婚姻便有了更高层次欠的要求。
中国古老的婚姻观念最为突出的一点是力求婚姻的牢固。即所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。夫妻即使行同陌路，痛苦它一辈子，也要讲究个白头偕老。显然，这里面含有非常浓厚的压抑人性的封建糟粕。但是，即便是在今天，我们仍然不能否定婚姻牢固稳定中所蕴涵的社会积极意义。现在我们所面临的问题是，婚姻的稳定并不在于它形式上的稳定，而是要求其本质内容上的稳定。
前边田园已经谈到，随着人们观念的更新，人们对于自己婚姻的理解和要求也在发生变化。求新，是这种变化的最为突出的表现。勿庸讳言，在现代社会生活环境中，人对感情有着更为细腻的追求。在这种环境下，如果一对夫妻日复一日、年复一年地生活于一种呆板、麻木的感情生活中，婚姻就会成为死水一潭。在这种情况下纂情的缺憾就可能在外部环境的刺激下得以强化，当一种外来的充满新鲜活力的爱逼近于这个婚姻时，一些意志薄弱者便会发生移情外恋。这就是为什么一个以自己全部情感爱着的女人，不一定能保住她的丈夫对她永不变心，数十年风平浪静的婚姻，可能有一天忽然变得乌云密布的主要原因之一当然，田园这里所谈到的是不包括那些以玩弄异性为目的的道德败坏现象的。虽然移情外恋也是不道德的。
应该说，这种婚姻观念的变化，给我们的家庭带来了一个新的课题，这就是怎样才能保持夫妻爱意绵绵，爱情长盛不衰?田园想，适应这种变化，只有一个办法，即夫妻间的感情需要不断更新。
夫妻感情的更新，是一个很大的题目，也是一个非常细腻的心理活动过程。从根本上讲，爱情的生命力源于男女双方相互的给予。这种给予是一种无私的奉献。生活中那些爱得真诚、爱得永恒的夫妻，不会比其他夫妻少经受任何磨难和艰难，但他们享受到的则是更多的幸福。这种幸福的得来，就缘自于他们日常细腻的感情交流。他们不会为生活中的汤咸菜淡而剑拔弩张，不会因为鸡毛蒜皮的小事而牢骚、埋怨和争吵，更不会为一点分歧而敏感地去推测和猜想。在他们之间，矛盾不可避免，但大度和宽容更铸就着他们爱情的忠贞。这种夫妻间的迁就和包容，不知培养造就了多少白头偕老、令人羡慕的婚姻。
夫妻爱的天地里，没有一劳永逸的成功者，昨日的海誓山盟也难以成为爱的永久根基。“夫妻双双把家还”，是一种感情的境界，是夫妻精神世界的同步发展。夫妻最初相互吸引的某些东西往往是表面的，比如相貌、风度等等。这些表面的东西虽能撩拨人一时火热的感情，但却难以维系一个婚姻的永恒存在。唯有精神的相通才是保证爱情之树常青的营养和水分。这精神相通，又是一种感受，甚至一个手势、一个眼神都会在双方的心里荡起层层爱的涟漪。
我们今天所谈到的这些，对于有些朋友来讲，似乎过于繁杂，也许有些勉为其难。但是，田园想，现代的生活方式对于婚姻的要求就是如此。为了我们的家庭，为了我们的幸福，在这个问题上还真需要去下一番苦功。
收音机前的朋友，婚姻对我们每一个人来讲，是漫长人生旅程的一个新起点。而具体到家庭，具体到夫妻之间，这婚姻的一切深奥的道理，还得靠您自己去理解和探求。但是，有一点可以肯定，夫妻共同栽植的爱情之树。只有用夫妻共同的心血去浇灌，才会以翠绿的华冠迎来生命永远明媚的爱的春天。