成语大全频道精心搜集了6个关于包含托物的成语，带有托物的成语及解释。同时列出分开包含“托”字和“物”字的成语。
[托物寓兴] tuō wù yù xīng
假借外物寄托情致。
[托物寓感] tuō wù yù gǎn
假借外物寄托情感。
[托物引类] tuō wù yǐn lèi
指援引类似的事物寄托己意。
[托物连类] tuō wù lián lèi
指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
[托物感怀] tuō wù gǎn huái
假借事物抒发胸怀。
[托物陈喻] tuō wù chén yù
借事物设喻。
“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”小时候，我没有理解这首诗的真正意义，直到我遇到了那株小草。
那是一个鸟语花香的春天，我在中山公园的草地上无聊地玩一块大石头。玩着玩着，一不小心这块大石头不偏不倚地砸在了一株嫩绿的小草上。坚硬的大石头重重地压在这株柔弱的小草上，它的腰立马折断了，像一个年过八旬的老人，耷拉着脑袋，顿时失去了生机。我无比心疼，担心这株小草很快会死去，但我又想考验它的生命力，所以没有把那块压在它身上的大石头挪开。
自从它受伤的那一天起，我对它多了几分关注。我心里想，它那么弱小，怎么可能冲破大石头的压迫呢？小草的生命如此微弱，如何抵抗大自然的凄风苦雨和飞沙流石呢？我整天忧心忡忡的，替这株不起眼的小草担心着，感叹着。然而有一天，我再一次来到这个地方，那一抹淡淡的绿色吸引了我。我迫不及待地跑过去看，原来是那株小草居然从大石头的侧边昂起了自信的脑袋，以顽强的姿态展现在我的眼前，我简直不敢相信自己的眼睛。
我第一次被小草折服，原来路边那一株株看似不起眼，无比弱小的小草，也可以像一位巨人一样，打败重重挫折，挺起胸膛，改变自己的命运。我想起了我看过一段话：。有一种生命，越是险恶艰辛，越是知难而上，顽强不屈；有一种生命，甘用几万年的光阴，阐释它奋斗的历程；有一种生命，值得我们饱含敬仰和钦佩之情。今天它的枝繁叶茂，郁郁葱葱，须知洒遍了昨日辛勤的泪泉，奋斗的苦雨。生命不息，奋斗不止是它永远的座右铭。”说的不正是小草吗？小草那种自强不息，永不言败的精神深深地感动了我，这种精神不正是我们中华民族所拥有的精神吗？
“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”小草虽然很平凡，但是拥有顽强的生命力。此刻，我恍然大悟：原来，唯有努力才能改变困境。一株小草的力量很微小，但它之所以能顽强地活着，是因为它一直有永不放弃的精神。如果我也一直朝着梦想的方向去努力，那成功还会离我远吗？不管未来的困难有多大，只要我像那株小草那样坚强地活着，努力着，就一定会实现我的梦想。
托物言志的散文是整个初中阶段的难点。有的学生在阅读此类文章时，都有一定的障碍，而蔡兆霖同学却凭着自己的感悟，写出了形神兼具的散文，可见他善于思考。思辨能力的培养，就需要这种积淀。
身为高等生物的我，想要以坚强的意志和毅力去领略“黄山归来不看岳”的美景。然而，却被屹立在群山之间的她而震撼!
群山之间，我顺着蜿蜒的人工路，一步一步地往那遥不可及的高峰靠近。经过了几小时的匍匐，我爬到了陡峭的山脊上。这里巍峨高耸，四面环山，只有极少的绿色植物长在台阶上。山顶在云海深处忽隐忽现。似乎我走的路就是先人未走之路。大汗淋漓、气喘吁吁的我想停止步伐、放弃攀登时，一棵屹立在群山之间的迎客松撞进了我的眼睛，直击我的内心。
她就长在山脊的边缘，旁边就是万丈深渊。她离我很近，可走的是一条截然不同的路。我的路虽然陡峭，但可以走，可以爬。而她所在的地方可以说无立锥之地。左边是峭壁，右边是深渊，我实在难以想象她是怎样在群山环绕中成长如斯的。
她在一个澡盆大的岩石上扎了根。虽然山风凛冽、养分稀缺，恶劣的环境犹如死神一般伴随她的成长，可她并没有退缩，向着死神，延伸出自己的根茎，在岩石上蓬勃生长，直面悬崖峭壁。她用自己顽强的意志横眉冷对悬崖深，像一个斗志昂扬的勇士，生死早已置之度外，没有什么能阻挡她前进的步伐。她日夜不停地攀爬，想做第一个看见日出的人，想做最后一个看见日落的人。一棵树，为了理想尚且不屈不挠，而人类呢?却总在自己的舒适区享受，看着她，我自行惭秽，脚下的步子又迈了起来。
迎客松十分好客。尽管处境艰难，她也会对过往的游客伸手，想把自己的乐观传递给每一个遇见她的游客。部分游客对她视而不见，她也不在意别人的想法，自顾自地向上爬，以乐观的心态去面对近在咫尺的死亡……
我猛然惊醒，人类有何理由说自己是高等生物呢?但我们应该要向她学习!看着她，我自愧不如，便继续开启了远征模式，我不想自己在她面前不堪一击。
我希望，这棵屹立在群山之间的迎客松能被世人铭记，能被世人所敬仰!
我喜欢，潇湘馆门前的“凤尾森森，龙吟细细”；我喜欢，“湘妃竹”上的泪迹斑斑；我喜欢，“莫嫌孤叶淡，终久不凋零”的恒久；我喜欢“任你东西南北风”的坚定。
我喜欢竹子。
我喜欢竹，不仅因为它的翠绿。春日融融，二月风剪出“个个”绿生凉，三月雨润出竿竿青摇影。这样温柔的呵护，培育的不是较弱，这样细腻的滋养，换来的不是如昙花般的一现，是坚毅的，持久的，旺盛的生命力。和菊花一样，不畏严寒；如青松般，傲霜挺立。
它和菊花又不一样，它不是以开花来展现魅力，没有五颜六色，层层花瓣，有的只是千篇一律的直直的一竿，有的只是逼人眼球的绿，它的开花意味着死亡的降临。它直直的攀爬，过一段时间小结一次，默默无闻又谦逊朴素。
它和青松也不相同，它不是长在松软的泥土里，不是以针叶缩小受寒的面积，是“立根原在破岩中”的顽强和坚定，是寒风劲吹中的飒飒作响。它不一定能挺过暴风雨，但当绿叶纷纷吹落后，它会挺直腰杆倒下去。
我喜欢竹，是因为它的淡泊，它的恬静。林黛玉说：“我心里想着在潇湘馆好，爱那从竹子隐者一道曲栏，觉得比别处更清幽。”这句道出了我的心声。有竹子的地方，总能使我闻到一股沁人心脾的凉爽的清幽气息，总能使我感受到一种超脱世俗的幻境，总能勾起我林中闲读的强烈愿望，我多想享有那份恬然的心情。许多人歌颂竹子，是歌颂它顽强的生命力，极少有人想到它柔美的一面。当你将心中的杂念全然抛诸脑后，轻轻踮起脚走进一片竹林时，你会发现竹子散发出来的清幽气息绝非其它花之可比拟。微风吹动竹子的响声与脚踩在落叶上的声音唱和着，是自然最动听的天籁之音。
可是在充满现代气息的城市里，或许有许多人房前屋后种着各色鲜艳夺目甚至名贵的花草，却很少见有人间门前立着一丛翠竹。所以，或许我能在竹林中悠闲读书漫步的愿望不太容易实现。
我爱竹子，爱竹的高尚与淡泊。我爱竹子，爱它带给我的宁静与深远的心境。
今天给同学们整理了：2023中考语文作文押题：【托物言志类】作文（范文3篇），语文学习贵在积累与应用，非一日之功，望大家能沉心学习，坚持不懈。
01
心空下的菊花
心空是阴霾的，几滴泪珠不禁簌簌落下……
考试成绩下来了，又是一次惨烈的失败，这沉重的打击使我不知如何是好。这段时间我也常常学习到深夜，一心想打场漂亮仗，但成绩却是一落再落，我迷茫了，自信也消失殆尽。我慢慢的走在回家的路上，一阵萧瑟的秋风吹来，我的心中泛着悲凉，多么期望这只是一场恶梦，但事实终归是事实。
我不禁想到了停止努力，既然竞争如此激烈，就是努力了也是徒劳的。但是，当我的情绪消极到了极点时，偶然一瞥，看到了那一片金黄，好一片怒放的菊花！它们那墨绿色的“小手”轻摇着，身体微微的摆动着，似乎沉浸于风儿指挥树叶奏出的交响，金黄色的花瓣在风中翩翩起舞，伴着树枝打出的节拍，展现自己窈窕的身姿，尽管没有牡丹那么艳丽，没有芙蓉那么灵动可爱，却也有说不出的美丽。
恍然间，我明白了，之所以它那么有魅力，是因为它始终有种昂扬向上的斗志，有种永不言败的勇气，这也使它从不会顾及到寒冷和环境的恶劣，即使是在凛冽的寒风里，在霜冻之下，也可以昂首挺立下去，不停止它那花开的脚步。秋天因它的绽放而多彩，它用绽放粉饰了整个金秋。
这才发现，菊花的临风为她赢得了整个秋天，梅花的傲骨为她赚得了整个冬日，而春夏的花儿们却因没有勇气接受挫折，只能与众生平分春夏的阳光。
我想通了，再也不会去犯傻要停止努力了，因为从菊花的身上我看到了我应该做的，在社会的激烈角逐中，胜利永远属于那些能像菊花一样忍受艰苦条件的人，所以我们才要加倍努力，鼓起勇气去面对挫折的挑战，永不停止奋斗的脚步。我也相信自己最终必定会赢得自己的季节，用斗志与勇气去装点它，我也将在我的花季，以最绚丽的舞姿绽放！
02
走着走着 花就开了
放眼望去，满眼胭红；桃花灼灼，满地落英，勾起记忆中那棵陪我成长的桃树。
这一路，跑着笑着，时间就溜走了，花就开了。
秋分
围墙边上的那棵桃树去年春天就没开过，暖烘烘的阳光透过光秃秃的树枝落到泥土上，氤氲出带着泥土香草味的空气。这桃树亦如迷茫在琴中的我。
刚接触古琴，动作还很僵硬。被老师纠正过多次，可还是学不会。常常是一个人与琴相伴一个下午。那树好像就站在那儿，陪着我，做我唯一的听众。干枯而又曲折的枝干在萧条的秋天伸向天空，好像在争取那零星的暖阳，那一刻，我恍然大悟，我应该像它一样坚持下去。
于是，整个秋天，我在奔跑，桃树在努力绽放。
冬至
初冬的大雪让所有人都猝不及防。厚厚的大雪压在桃树枝头，可桃树丝毫不退让，黑硬的枝条屹然挺立。此时的我，正在为一次比赛做准备。
我一遍又一遍地练习，将每一个音符都牢记于心，将每一个动作都做到最好，力求每一次抚琴都留下优雅婉转的声音。
上台了，一束光打在我的身上，在身旁映出一个端庄的影子，白色的光突然之间使我有些慌神。当琴音从指间溢出时，大厅突然安静了下来，我大脑一片空白，只听见自己急促的心跳声，琴音戛然而止，世界都出奇地安静。我失败了。泪，从眼眶中溢出。我想放弃，但那棵没有被风雪打倒的桃树告诉我，我应该坚持！
于是，整个冬天，我在坚持，桃树在积攒力量，等待春风。
春分
又是一年春天，温润如玉的阳光唤醒了整个世界。那棵桃树积攒了整个冬天的力量在春天喷发出来，花开了，开得轰轰烈烈，开得绚丽夺目，开得一片酡红。
我再次踏上舞台，这次我一定会成功！心静下来，一身素衣，朱琴白裳，端坐于古琴前。一声琴音，婉转于大厅的每个角落。指尖在每根琴弦上跳跃，衣袖随着手的上下起伏而翻飞，似一只白蝴蝶，和着琴音，在春天的花海中翱翔。我能感受到一双双炽热的目光正凝聚在这里。一曲终了，尾音应着经久不息的掌声，笑靥如花。
于是，这个春天，我成功了，桃树也盛开了。
梦想之花，因了不停奔跑，就盛开在青春旅途上！
時光缱绻，一路奔跑，愿春华秋实中，繁华永相伴！
03
开在最美季节的花
这是月考前的某一个夜晚。
手忙脚乱地点亮蜡烛，继续温习手中的书本，却听得身后一句：“下去走走吧。”是母亲。
春末的夜风，依旧和着草木簌簌拔节的清香。仅是月光的清辉，这样的夜竟也派生出一番别致的韵味。黑暗的楼梯透来稀微的月色，辨不清脚下的路，我是怕黑的，于是迟疑着不肯迈步。“跟着我。”已走下几级阶梯的母亲向上伸出手来，一下便紧紧握住我。那样熟稔的温度，穿过漫长的时光，明媚了这样的黑夜。
与她清瘦的身子不同，母亲的这双手，始终圆实温软，即便在黑夜在冬日，也总是盈盈地溢着暖人的温度。黑暗中我细细体察出这样的暖意来：指尖相触，恰似春溪轻巧地漫过河堤的萌芽；指腹相抵，恍若春花轻柔地开在浅草的原野。这双手，以其独有的芳香牵引我走过好长的一段路，走过一整个懵懂的童年，直至今天。
“等这夜来香开了，你也要重新上路了。”
路过那丛仅剩绿叶的夜来香，母亲如是说。她灵巧的指尖在我手心里匆匆地打了个旋儿，宠溺地理着我额前被风拨乱的头发。
“有些路啊，你终究也要一个人走。”
似乎是因为黑暗胶着，对任何细微的光线都尽力捕捉。所以隔着朦胧的夜色，我仍清晰地辨认出她星群般的目色熠熠发光：略带心疼，稍怀歉疚，但大朵大朵有关未来的希望与信任，融成一束灼目的澄黄，就如同那些静静吐蕊的夜来香。
回忆穿过这束明朗的光，在她如昔的指尖汩汩涌出。第一次颤巍巍地奔过川流不息的街道，第一次流着泪独自找寻回家的小径，第一次在怀抱之外轧出歪斜的车辙……母亲指尖春溪这样地漫着，漫过整个孩提；指腹春花这样开着，开过童稚时光。这样一个平凡的我，就在母亲一次又一次的放手与紧握中，从一个又一个新的起点开始一段又一段新的奔跑。
而我，又何尝不是母亲梦想的新起点？何尝不是在母亲最美的季节里盛放的那朵夜来香？
早晨赶来考场的路上，我又经过那株夜来香。在绿叶的掩映之下，我仿佛看到那开成琼浆的花朵吐露芬芳，我仿佛嗅见那满溢着的沁人味道。这开在最美季节的花，如此迷人，又如此芬芳。
我看见，那影影绰绰的枝间挂着的，是母亲許我的一个光明而又灼目的未来！
当下我身在考场，并不知能否交出一张花般灿烂的答卷。但站在母亲又一次引我来到的新起点上，我高昂着面庞，怀揣她给予我的温暖，卯足了力气，迎风奔跑。
向着新起点，追逐梦想。我想，就做盛开在母亲生命中最美的那朵。
人在观察世上万物的时候，总会带上自己的思想和情感.不是嘛，你看杜甫写的《春望》诗:“感时花溅泪，恨别鸟惊心.”鸟语花香，人高兴才是呀，为什么还要“溅泪”、“惊心”呢?这就是作者当时忧国思家沉痛心情的流露.正如主国维所说:“以我观物，故物皆著我之色彩.’‘ 那么，反过来说，要表达某种思想感情，也可以通过“吟物” 来实现，因为“咏物隐然只是咏怀”。这种把思想感情寄托于物的写法，就叫借物寄托，或是托物寄意。 娟娟的这篇《梅》就比较好地运用了借物寄托的手法. 这是一篇小游记，作者按行踪行文，由远而近，到了梅山，又近看又远望，只见红梅斗艳，似觉暗香扑鼻。
行文至此， “游”的记叙就可完结了，可作者并不就此停笔，而是通过想象，用“望着梅花，我想得很远很远”一句过渡，由实到虚，从眼前的梅花转向烦扬梅花迎春不争春的风格，巧妙地把自己的思想感情隐藏到对梅花的描绘之中，貌看是写梅，实际是写人，从而，提高了文章的意境，深化了文章的立意。 借物寄托最忌有露，就是不要把你所寄托的东西直接说出来，如果直接说出来了，那还叫什么“寄托”呢?《梅》就没有直说。作者并没有站出来宣布，梅花象刚强正直的人，是甘为人样的人;也没有说梅花象征着什么默默工作辛勤奉献的精神.但是这些，读者尽可以从中感受到。
这一点，就跟寓言相似。 当然，由于各人的立场观点不同，生活情趣不同，以及写作时的心境不同，对同一种“物”可能会得出不同的感受和看法，借用它来作文，也就会“寄托”进不同的东西。比如同是写梅，宋代陆游写过一首《咏梅》词，“无意苦争春，一位群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。”作者一生屡遭挫折，并不曾消沉，便借梅花来表达不同流合污的志向，即使碾成泥，还是“香如故”。而“梅花香自苦寒出”则又是另一种意义。但是，无论怎样的不同，客观存在的“物” 与作者主观上的“意”一定要有相似相通之处，人的思想感情不是随便寄托在哪一种物上都可以的.比如“绿叶”，可以说它朴素无华，甘当配角，但不好说它坚强不屈.这一点，是我们所要充分注意的。 还要提到一下的是，，借物寄托的“物”大都是有形可感的具体的东西，它可以是有生命的动物，植物，也可以是无生命的物体.
《小草》是一篇托物言志的散文。它描绘了一棵小草在石块重压下仍然顽强生长的情态，并联想小草一生的际遇，从而赞扬坚毅刚强奋斗不息的革命精神和无私地为人类从身的高尚品质。丈笔挥洒而以现察细致入徽、联想高朗深远见长。
野草有顽强的生命力，前人多有吟泳。现在，作者也借小草抒情，读起来非但不觉陈旧，反而感到新颖。这是因为作者写的是经自己发现的一裸独特的小草，带有作者自己的思想认识的特征。这株小草，“长不盈三寸”，直至掀起石块才被偶然发现，由此作者浮想联翩，深有感触。这样写就非常引人入肚。
作者时事物的观察可谓细致入微，时寸苹的描绘是用了心力的。写它被石块压盖的下部形状颜色，又写它伸出在外的顶部的形状颜色，写得真切自然，时比鲜明。尤其难能可贵的是写出草叶上“有露珠滚过的痕迹”，来演染它的篷勃生机，作为后文的铺垫。这些纤密细碱、层次分明的描绘，完全适应表现主题的需要。如果不是细致入微的现察怎能做得到呢?粗忽大意那就不可能发现这探小草，发现了，也写不出这段精彩文字的。
现察力是一种很重要的智力。通过现察了解事物的特征，进行比较分析，才谈得上思维力的发展。不仅自然科学需要细致入微的观察，而且社会科学也需要，特别是在美育方面。写景状物，绘形绘声，不经仔细现察就无从着手。古人说：“文责形似”。要写什么象什么，作者定是“流连万象之际，沉吟视听之区”，写作才能“随物以完转”，“与心而排徊”(刘勰《文心雕龙》)。这就意味着要用极大的热情进行细致入微的观察。
有观察尤需有联想。《小草》中写道：“我看着看着，陷入了深思”。这样就把文意推进到一个新的境界。作者即景生情，设想小草从一拉种子到生命终结的全过程。文章描绘它一生艰难的经历：一是石块重压，再是风雨摧残(按：文章第一句“一连下了几场基雨”也不是闲笔)。而小草在逆垅中忍受折磨，与命运搏斗，表现了坚毅刚强、奋斗不息的精神，它顽强地生长，去寻求阳光雨露，接受春风的抚爱，为人类工作，“即使是死，也把身体化为肥朴”献给大地母亲，这品质又是多么高尚无私啊!作者的联想格调如此高朗，意境如此深远，自然发人深省，会引起读者的共鸣。谁的一生没有受过艰难牲折?谁的一生没有蒙受过党的阳尤雨露?然而是否都能如小草般地甘待生活?作者通过联想，把小草人格化了。原来这株小草的一生正象征着一个平凡而又高尚的人的一生。至此，文章又推进一层，由一裸草而泛论“草原上无数裸草”为人类所做的贡献，表达了衷心的赞美，完整地展现了主题。如果没有高朗深远的联想，怎能笔墨酣杨地抒写情怀呢?
思绪的由此及彼联类绵延就是联想。而不善于联想者，文忍涩滞，是无论如何写不出好散文的。古人说：“忍风发于胸臆，言泉流于唇齿”(陆机：《文赋》)。就是说，以和风习习似的联想，得来泉流涂漂般的言辞。的确如此。现代作家为了追求更高的境界，更不以写见闻为满足，而强调“必须学会在生活中善于思索”(茹志娟语)。人们在生活中随物感兴，只有情浮想联翩的翅庸才能升腾翱翔，才能把高尚的情操用美好的形式林漓尽致地表现出来。
托物言志的散文，一要凭细致入徽的观察来描绘事物的特征，二要凭高朗深远的联想来扦写高尚的情怀，两者还必项具备内在的有机的联系，以便在写景状物时能巧妙恰当地有所寄托，而不致牵强附会。《小草》以现察、联想见长，已知上述，两者的内在联系也较紧密，只是文幸后牛部分与前文的照应似妹不足。
我的家乡在流溪河林场,这里的景色美不胜收,像一幅美妙的图画!
流溪河林场最迷人的景物要算梅花了,梅花分为三个品种:白梅,腊梅,红梅.
梅花是在冬天十二月左右盛开的.每到梅花盛开的时候,来自各地不同的游客络绎不绝地慕名来到梅园观赏梅花.一进梅园,一阵阵清香扑鼻而来,使人心旷神怡,游客们都赞不绝口.这时候的白梅花大多都是含苞欲放的.有些梅花的花瓣翩翩落下,就像下雪,显得娇柔可爱.怪不得有那么多游客纷纷留下它们的倩影呢!
有一股花香跟白梅花的味不同.那是一股浓郁的香味,它把我引到了腊梅区.腊梅的全身是金黄的,显得很高雅,我被它的美陶醉了.有些腊梅树的树形特别优美,也引来了不少的摄影爱好者.
走上望梅亭,梅园内的景色都尽收眼底.顿时,我的心情变得越来越舒畅,真想高声歌唱.我仔细观赏,突然,我发现梅园内有几棵红梅树,树上长有红梅花,孤傲而冷艳,这美真是别具一格呀!
啊,家乡的梅花,我为你而感到自豪!因为有你,我们的家乡才更显出勃勃的生机.如果你们有空也到我们美丽的家乡来游玩吧,这里一定会令你们留连忘返!
再说托物抒情
这种抒情方式，一般是以物体为题材，状物的最终意图，在于借物言志，托物抒情。《香椿树》这篇作文，在构思上有独到之处。文章先写香椿树的形象上的“丑”：“在这百花齐放的春天里，它竟没有一个花蕾，一片花瓣，要不是枝头上几点鹅黄色的嫩芽给它增添了儿分生气，简直会被我认为是株千透了的枯树。”后来经过姥姥的一番解说，原来香椿树高尚的风格就在这里，因为它认为光开花对人们没有什么用处，于是就“决心不再开花，只长香椿芽送给人们”。写到这里，文章笔势陡转，竟情不自禁地高声赞美了香椿树的可贵精神：“无花”“无声的香椿树啊，真难想到，在你那无法表达的内心里竞轰响着这样瑰丽的乐章。”“是的，只奉献而不索取，不慕名利，不靠外界，顽强自立，这便是香椿树的性格！”这篇文章在谋篇上采用了抑扬之法，“抑之欲其奥，扬之欲其明”(柳宗元)，文章中的“抑”，有力地揭示了主题，文章中的“扬”，层次井然地把作者对香椿树的那种由“厌恶”转为“同情”再为“尊敬”的真挚情怀表现得恰如其分。《芳草颂》一文，由物及情，写得单纯而并不单薄，明快而包孕寓意。文章先写“小草之绵绵”：“看上去，有的象花针，象细丝，有的翠玉一点，有的浪花一朵。”“它们渲染着美的春天，给条条行路铺上天然的地毯，勾画出奇异湘案。”平凡的小草，在作者笔下，既见色彩，又见情态。作者不是为写草而写草，写小草美，是为了写小草的精神美：“小草日复一日，年复一年，无悔无恨，青了又黄，黄了又青，不知恩踢过多少人卫”文章最后，用托物言志的笔法，由“草”及“人”地点明主题：“每逢看到小草，便不觉想到那些在平凡岗位上劳作的平凡的人们。”“我赞美芳草，更赞美芳草般的人卫”《梅花香自苦寒来》一文，也是托物抒怀之作。用梅花不怕严寒的精神来比托革命者不怕艰险的精神，借物喻人，托物传情。由上面三篇作文可以看出，写托物寄情的文章，所托之物与所抒之情，在外形或内在精神上，需要具备相同或相通的特征。只有如此，作者在行文中所抒之情，才能为读者所接受。选进中学语文课本中的茅盾的《白杨礼赞》和郭沫若的《银杏》，就成功地采用了这种从特征中求得象征的托物抒情的写作方法。
咏物散文是通过对某一物体的生动描摹，托物言志，表达某种思想的一类散文。所咏之物，大至宇宙星球，风云雷电，小至一棵树、一朵花、一只昆虫，凡是大千世界一切物体，只要作者确有所感，认为它具有某种意义，都可以当做题材来写。这类文章，自由灵活，熔叙述、描写、抒情于一护，篇幅虽短，却能见微知著，启迪人们认识某些生活真理，给人以教益。如茅盾的《自杨礼赞》、杨朔的《茶花狱》等，都属于这一类散文。写作千字咏物散文应注意以下问题。
状物准确、突出特征几写作咏物散文，首先要对所咏之物进行细致观察，做到体察入微，才可能对物体做精细的描攀。描攀物体，不但要.注惫物体的外部特征(形态、大小、色泽、质地等)，还要注意物体的本质特征(性质、特点等)。只有准确地掌握了物体的外部和本质特征后，才可能在文章中逼真地反映客观事物，突出特征，并从其中引出深刻的寓意来。比如:茅盾的《白杨礼赞》。作者首先细致地描绘了白杨树的外部形象:“笔直的干、笔直的枝”，“所有丫枝，一律向上而且紧紧靠拢”，“绝无横逸斜出”，“宽大的叶子也是片片向上”，“它的皮，光滑而有银色的晕圈”。在栩栩如生地描绘了白杨树的千、枝、叶、皮等外部特征后，文章转入对白杨树本质特征的描写:它“虽然在北方的风雪压迫下”“却保持着倔强挺立”，“努力向上发展”，“参天耸立”，
“不折不挠,对抗着西北风”。然后，由物及人，揭示白杨树象征北方抗日军民的深刻寓意。