赏年画过新年-1500字作文
赏年画,过新年_1500字
二零一四年春节期间邯郸市博物馆举办了武强年画展,正月初四,我和爸爸一起去博物馆看年画。
到了博物馆远远地我就看见博物馆的大门上贴了两对巨大的年画,爸爸告诉我,其中有一幅年画是家喻户晓的历史人物,红脸的是秦琼,大花脸是尉迟敬德。我发现这对门神的动作很对称,这使我对年画产生了浓厚的兴趣,便仔细打量起这副年画。
走进博物馆,眼前一幅幅色彩鲜艳、种类繁多、形象逼真的年画令人目不暇接。前面的年画大多都是门神、门画,其中就有博物馆门口的那幅。从介绍中我知道了门神是年画中最古老的题材,最早的门神是神茶、郁垒,后来转化成镇殿将军的形象。再仔细一瞧,我发现每幅年画只需四五种颜色,就能把它染的五彩缤纷,真是太厉害了。通过介绍,我还知道了门神的头与身子的比例是1:3,我一看,的确是,这个形象好夸张呀!这儿的门画画得都很精彩,个个活灵活现,栩栩如生,让人一看就会喜欢。
再往里走,有一些民间风情和历史故事的年画,其中民间风情年画中有一幅《四川真景全图》非常形象立体,通过不同方式把每个人的形象都表现了出来,还有的是吉祥喜庆的年画,如《五福临门》、《招财进宝》等,像仙鹤、仙桃、石榴、梅花、摇钱树等象征着吉祥的图案随处可见,这表现了人们对美好愿望的强烈渴望。《富贵花开》和《三鱼争月》也各有吉祥的寓意,《富贵花开》让人感到幸福美好,而《三鱼争月》有富裕美好、兴旺发达之意。
我觉得最精彩的年画还是字画对联。“父子协力山成玉,兄弟同心土变金”这幅对联写的真好呀,告诉我们一家人要团结、和睦相处,才能兴旺发达。这幅对联不仅写的好,而且画的也不错。每个字的一笔一画,都是由一只喜鹊组成的,旁边还有朵朵梅花,有喜上眉梢之意。“竹林鸟啼明月上,青山雨过白云飞”,这幅对联的每一个字都是一幅图画组成的,富有诗情画意,不论是文字还是画,都把我们带到了美丽的自然风景中。“八仙组字对”也很有意思:“钟离点石把扇摇,果老骑驴走赵桥,洞宾背剑清风客,国舅瑶池品玉箫,采和手执云扬板,捌李先生得道高,仙姑敬奉长生酒,湘子花篮献潘桃”,这个“八仙对”每一句里都有一个八仙的名字,这个想法既新颖又独特,读起来朗朗上口。
《六子争头》这幅年画也很有趣,画面上有三个小朋友的脑袋,六个身体围成一圈,一个头可有两个娃娃,坐着一个,爬着一个,共有六个娃娃,而且每个娃娃的穿戴也不同。《六子争头》这幅年画上面,是九九消寒图,《九九歌》是这样的:“一九二九不出手,三九四九凌上走,五九萌芽生,春打六九头,七九河开河不开,八九雁来雁准来,九九加一九,耕牛遍地走。”听讲解员说,这个《九九歌》很重要,以前没有天气预报,看九九消寒图,就能知道天气怎样了。讲到小说戏曲年画时,讲解员还给我们说当时武强有“一天唱了千台戏,不知戏台在哪方”的说法,以前很多人喜欢看戏,但是一年也看不了几场戏,现在往家里贴上年画,在家都能看戏了。这句话还形象的'描绘会当时武强年画业繁荣的景象。
年画虽然好看,但它的制作过程却很复杂,要经过起稿、刻板、印刷、套色等多种程序,才能印出一幅幅精美的年画。在邯郸市博物馆,我也亲自体验了印制年画。因为今年是马年,而且我正好属马,所以我印的是小马的年画。博物馆的阿姨教我怎样印画,我拿着用棕丝制成的刷子先蘸了些黑墨,往年画木版上均匀的涂抹,然后拿一张宣纸盖到年画木板上,用搪子在纸上轻轻地推,搪平抚实。先印出一张墨线版的小马年画。接着开始套色,阿姨说套色和刚才一样,先刷画,再印画,不一会我就印好了两张漂亮的小马年画,真的好高兴呀!
通过这次参观,我知道了每一幅年画都是由画师、刻版师、印画师等人精心制作而成的。武强人真是心灵手巧啊!他们为了印出漂亮的年画,用了很大心思,这真让我佩服。我从书中知道武强人以前很贫穷,武强地处冀东南平原,无山泽之利,境内又多河道,黄河故道、滹沱河、滏阳河、漳水等都曾穿境,长年形成春旱秋涝,特别是遇到霪雨连绵,极易造成严重的洪涝灾害。他们为了生活,就开始制作年画,他们用家乡很普通的材料就能印出这么精美的年画,我真应该向他们学习,学习他们勤劳、不怕困难,勇敢乐观地面对生活的精神。
【赏年画过新年-1500字作文】
赏年画,过新年作文1500字
二零一四年春节期间邯郸市博物馆举办了武强年画展,正月初四,我和爸爸一起去博物馆看年画。
到了博物馆远远地我就看见博物馆的大门上贴了两对巨大的年画,爸爸告诉我,其中有一幅年画是家喻户晓的历史人物,红脸的是秦琼,大花脸是尉迟敬德。我发现这对门神的动作很对称,这使我对年画产生了浓厚的兴趣,便仔细打量起这副年画。
走进博物馆,眼前一幅幅色彩鲜艳、种类繁多、形象逼真的年画令人目不暇接。前面的年画大多都是门神、门画,其中就有博物馆门口的那幅。从介绍中我知道了门神是年画中最古老的题材,最早的门神是神茶、郁垒,后来转化成镇殿将军的形象。再仔细一瞧,我发现每幅年画只需四五种颜色,就能把它染的五彩缤纷,真是太厉害了。通过介绍,我还知道了门神的头与身子的'比例是1:3,我一看,的确是,这个形象好夸张呀!这儿的门画画得都很精彩,个个活灵活现,栩栩如生,让人一看就会喜欢。
再往里走,有一些民间风情和历史故事的年画,其中民间风情年画中有一幅《四川真景全图》非常形象立体,通过不同方式把每个人的形象都表现了出来,还有的是吉祥喜庆的年画,如《五福临门》、《招财进宝》等,像仙鹤、仙桃、石榴、梅花、摇钱树等象征着吉祥的图案随处可见,这表现了人们对美好愿望的强烈渴望。《富贵花开》和《三鱼争月》也各有吉祥的寓意,《富贵花开》让人感到幸福美好,而《三鱼争月》有富裕美好、兴旺发达之意。
我觉得最精彩的年画还是字画对联。“父子协力山成玉,兄弟同心土变金”这幅对联写的真好呀,告诉我们一家人要团结、和睦相处,才能兴旺发达。这幅对联不仅写的好,而且画的也不错。每个字的一笔一画,都是由一只喜鹊组成的,旁边还有朵朵梅花,有喜上眉梢之意。“竹林鸟啼明月上,青山雨过白云飞”,这幅对联的每一个字都是一幅图画组成的,富有诗情画意,不论是文字还是画,都把我们带到了美丽的自然风景中。“八仙组字对”也很有意思:“钟离点石把扇摇,果老骑驴走赵桥,洞宾背剑清风客,国舅瑶池品玉箫,采和手执云扬板,捌李先生得道高,仙姑敬奉长生酒,湘子花篮献潘桃”,这个“八仙对”每一句里都有一个八仙的名字,这个想法既新颖又独特,读起来朗朗上口。
《六子争头》这幅年画也很有趣,画面上有三个小朋友的脑袋,六个身体围成一圈,一个头可有两个娃娃,坐着一个,爬着一个,共有六个娃娃,而且每个娃娃的穿戴也不同。《六子争头》这幅年画上面,是九九消寒图,《九九歌》是这样的:“一九二九不出手,三九四九凌上走,五九萌芽生,春打六九头,七九河开河不开,八九雁来雁准来,九九加一九,耕牛遍地走。”听讲解员说,这个《九九歌》很重要,以前没有天气预报,看九九消寒图,就能知道天气怎样了。讲到小说戏曲年画时,讲解员还给我们说当时武强有“一天唱了千台戏,不知戏台在哪方”的说法,以前很多人喜欢看戏,但是一年也看不了几场戏,现在往家里贴上年画,在家都能看戏了。这句话还形象的描绘会当时武强年画业繁荣的景象。
年画虽然好看,但它的制作过程却很复杂,要经过起稿、刻板、印刷、套色等多种程序,才能印出一幅幅精美的年画。在邯郸市博物馆,我也亲自体验了印制年画。因为今年是马年,而且我正好属马,所以我印的是小马的年画。博物馆的阿姨教我怎样印画,我拿着用棕丝制成的刷子先蘸了些黑墨,往年画木版上均匀的涂抹,然后拿一张宣纸盖到年画木板上,用搪子在纸上轻轻地推,搪平抚实。先印出一张墨线版的小马年画。接着开始套色,阿姨说套色和刚才一样,先刷画,再印画,不一会我就印好了两张漂亮的小马年画,真的好高兴呀!
通过这次参观,我知道了每一幅年画都是由画师、刻版师、印画师等人精心制作而成的。武强人真是心灵手巧啊!他们为了印出漂亮的年画,用了很大心思,这真让我佩服。我从书中知道武强人以前很贫穷,武强地处冀东南平原,无山泽之利,境内又多河道,黄河故道、滹沱河、滏阳河、漳水等都曾穿境,长年形成春旱秋涝,特别是遇到霪雨连绵,极易造成严重的洪涝灾害。他们为了生活,就开始制作年画,他们用家乡很普通的材料就能印出这么精美的年画,我真应该向他们学习,学习他们勤劳、不怕困难,勇敢乐观地面对生活的精神。
【赏年画,过新年作文1500字】
温和的阳光照在林立的高楼上,玻璃窗被映照得熠熠闪光,而那座淹没在高楼阴影中的旧瓦房,显得愈发阴冷、陈旧。
老张就住在这座被时代遗弃的旧瓦房中。
老张其人,六十有余,脸庞黝黑,布满了皱纹,使得他那双本就不大的眼睛显得更加细小,就像是好不容易从缝隙中挤出来一样。邻居们偶尔路过他那间旧屋,总能闻到浓重的颜料气味,推门进屋一看,一准是满屋纸屑在几缕阳光下肆意飘扬,而老张也总是从年画堆里抬起头来,顶着满脸的颜料乐呵呵地朝人说道:“哟,这是咋了?有啥事啊?”
得亏老张脾气和蔼,不然就他这副尊容,换谁也受不了。
老张因为年画做得好,被街坊们称作“年画张”。据说这手艺是从他祖父那辈传下来的,代代单传,已有不少年头。邻居们每次碰到老张都要打趣一句:“老张啊,你要是不做木版年画了,以后我们可上哪儿去找这么正宗的年味啊?”每到这时,老张眯着的那双小眼就显得格外明亮,他憨憨地笑着回道:“还做得动,还做得动。”
老张就这样守着平淡,过得逍遥自在。
后来城市发展越来越快,人们收入多了,日子也好多了。老张的同行们转行的转行,退休的退休,最后就只剩下老张依然守着他的木版年画,日子过得冷冷清清。
有些热心的邻居,劝老张转行,都被老张婉言拒绝了。
一天,老张在外地工作的儿子小张赶回家,冲着老张不管不顾地嚷道:“爹,你咋这么死心眼啊!放着大好日子不过,整天在你这旧屋里鼓捣那些老掉牙的玩意儿,你图个啥呀!”
一向好脾气的老张却在那次发了火,他拿着红木做的镇纸追着把儿子撵出了家门。从此,再也没有人向老张提转行的事。大家都觉得“年画张”似乎已经着魔,不大正常了。
日子如流水般平静地过着,老张早已被人们遗忘在了城市的某个角落。
可是突然有一天,几个人带着一群记者和摄影师来到了老张的小瓦房拜访,还说要奖励老张。老张也终于洗净了脸,换下了他那身早已不见底色的衣服。
邻居们纳闷极了,待那群人刚走,邻居们就将老张围了起来,想要一探究竟。在老张支支吾吾的回答中邻居们才知道,老张和他的木版年画,成了国家的非物质文化遗产!
大家都知道,老张和他的木版年画要火了!
几天后的报纸头版,刊载了对老张的独家专访。面对记者,朴实的老张这样说道:“虽然我不是什么文化人,但我父亲这么跟我说过,老祖宗留下的好东西不能丢!”
老张登在报纸上的那张照片,眼睛显得格外精神、明亮。
年画是我们中国古代的“年文化”中古老艺术文化之一。它源于中国古代秦汉时期,又称“门神画”。
在年画中,我最喜欢的是《娃娃抱鲤鱼》,画中,有一条大鲤鱼,红色的鳞片非常鲜艳,大尾巴犹如一朵刚刚盛开的大红花。画得非常生动形象,好像随时会从纸上跳出来一样。画中还有一个小屁孩,脸上肉乎乎的。不过仔细一看挺可爱的,小脸上有一抹绯红,头上有三簇头发,左边的那簇头发,上边还戴着一朵牡丹花,像莲藕似的小胳膊还抱着大鲤鱼,生怕它从怀里跑出去;左手还拿着一朵刚盛开的大莲花,顶尖红红的,肯定是莲花之王。
这幅画寓意着连年有余,吉祥如意,意思是希望每年的收获都有剩余,日子富足,寄予着人们美好的期盼。所以我非常喜欢这幅年画。
每到过年,家家户户都会买年画,寓意着吉祥如意,财源滚滚。
年画的制作很复杂,需要刻板、印色等等,有些细致的地方,工序更加复杂,需要很久才能学会制作。
现在,百姓们的生活好了,都不贴年画了,但是,还有一些人在贴年画,因为这对年画有着特殊的感情。
我希望年画能一直传承下去,因为年画制作对我们中国人来说是非常宝贵的财富,它寓意美好,更因为这是中国的传统文化,是信仰传承的载体与工具。
年画已经渐渐从我们的生活中消失了。
多年前,每逢春节,不仅新华书店里到处挂的都是年画,连街头巷尾、镇上集上,卖年画的摊位也是一个挨一个,路边的墙上挂着,地上平摊着,看上哪一张了,谈好价,付过钱,裹在旧报纸里一卷,再用细绳一扎,放在竹篮里,或是由孩子抱着,携带回了家。
平日里顾不上收拾的家,快过年时一定要彻头彻尾整理一番。墙上去年糊的报纸,已被贪吃浆糊的虫子们咬得千疮百孔了,于是全部揭掉,打一盆浆糊,重糊新的。不用说,这是孩子们的活。报纸是不识多少字的大人买回来的过期旧报,孩子们边糊边看,新闻早已不新了,科普知识、健康讲座、小笑话、漫画不会过时,看完了,还要糊在外面。墙糊完后,等浆糊晾干,再用图钉把年画一张一张按上。一个孩子站在凳子上按,一个孩子在下边看着,别贴歪了,画的高低要一样,画与画的间距要一样。什么画贴在什么位置也是有讲究的。迎着大门正中间挂中堂,尺寸比一般年画要大出很多,上下带轴,两边配有对子,两个对子也有轴。大部分人家挂的是主席像,或是主席和总理的合影像,对子是:四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。有老人的人家挂的是老寿星,长长的前额,银白的胡须,拄着一根拐杖,拐杖上挂着一个葫芦,身后是一棵松树,树下一只仙鹤单腿站着,另一条腿蜷在腹下。对子上写着:福如东海长流水,寿比南山不老松。还有挂山水的,远山近水,云蒸霞蔚,恍如仙境。中堂两边各配两张画,比较正规,有贴马克思、恩格斯、列宁、斯大林的,有贴梅、竹、菊、兰的,有贴四季风景的。中堂下面是条几,条几的中间无一例外地放着四卷毛选,毛选上放着陶瓷的毛主席像,主席慈眉善目,神态安详。
正屋两边墙上的年画比较活泼,内容比较丰富。有当年流行的电影,如连环画一般有画面有文字说明,一张画上有八幅小画面,两张或是四张就是一部完整的电影。我们家就贴过《少林寺》、《自古英雄出少年》、《杜十娘》、《野火春风斗古城》、《白蛇传》这些画。还有花鸟虫鱼、山水,等等。锦鸡要配牡丹,叫做锦上添花;梅花的枝上要有喜鹊,叫做喜上眉梢。姑娘们的闺房里,贴的是张瑜、陈冲、刘晓庆、傅艺伟这些电影明星或是电影剧照,新婚夫妻的床头贴的是骑着红鲤鱼的赤身胖娃娃。
家家过年都换年画,看年画成了拜年的一项重要内容。大年初一,进了学堂的孩子们满村跑着拜年,每家每户的年画都要看个遍、看个够才会回家。去亲戚家,也是一边吃着瓜子、花生或糖一边看着画,有些电影画的文字要跪在板凳上才能看见。看完内容还不过瘾,还要看年画右下方的版权说明,哪个印刷厂印的,定价多少什么的。
年画反映着这家人总体的兴趣爱好、文化程度,甚至审美情趣。人们的审美情趣越来越高,或是假装越来越高,家里都慢慢挂起了名人字画或是名人字画的赝品,亦或是非名人字画。白粉墙取代了泥墙,再不用糊报纸了,大部分人家则是什么都不挂,或是一劳永逸地挂着塑胶画、粗制滥造的假油画,多少年也不用换下来。
花花绿绿、内容各异的年画,这些墙上的风景,曾为我们的生活增添了很多过年的喜庆、热闹气氛。如今,人们都在感叹年过得越来越没滋味了,年画的渐行渐远,也带走了很大一部分年味吧。
学校放寒假了。为了使今年的春节过得愉快,年根底下,我到新华书店选购了几张年画,在大扫除以后,精心地贴了起来。夕卜崖正中间贴的是一幅我最欣赏的任女图。我端详了又端详,越看越爱看。
中午,爸爸第一个回来了。我想爸爸看见我贴的画,准会夸赞几句,可爸爸朝琦上扫了一眼,没吭声。我问爸爸:“您看这张画好看吗?”爸爸徽笑着说:“你觉看美,就这样贴吧,”我有点纳闷:“那么,您喜欢什么画呢?”“我喜欢的,可能你们不喜欢,何况也买不好。不说这些了,咱们吃饭吧!”我暗自想:反正书店也没有“老头子年画”。
吃饭的时候,邮递员同志送来一个纸卷。我急忙打开,原来是一幅画着毛竹的国画。爸爸一见,简直知获至宝,连声说:“好!好!正是我所盼望的,是个老朋友从拓京寄来的。快,贴起来!贴在正中间,换下那张任女图。”我有些不高兴,心想:这张国画有什么奇异的地方!笔画粗犷,颜色单调,有啥美的。
爸爸看出我的心思,沉思了一下,问我:“你读过《井冈草竹》那篇课文没有?”我说。“不仅读过了,老师还让我们写读后感呢。可是我从来没有亲眼看见过翠绿挺拔的竹林,真感到无从下笔。”说到这里,我倒真希望爸爸给讲,氛竹子的事。爸爸接着说:“你时‘雨后春笋’这个成语熟悉吧?”我点点头。爸爸边说边从书架上取出一张报纸:“这里有老画宇毛森然先生的两句诗,‘未出土叶先有节,到凌云处仍虚心’。含义多么深刻啊!竹笋出土,不仅茁壮迅猛,而且它的粗壮有节,也为将来成材打好了基础。当它成为参天修竹的时候,仍然虚心谏恭,不骄不矜。严冬盛复,永不变色;腥风血雨,从不压服。它把自己的一切根、枝干、叶子全都献给人民。这种高尚的风格,不正是一个革命者高风亮节的写照吗?”听着听着,我感到心肠豁然开期。眼前的翠竹仿佛顿时高大起来、扩展开来,井冈山、延安、北京,祖国的每一个角落,都是郁郁葱葱的竹林,我长吁了一口气,定了定神,迅速取下了墙上的仕女图。
“等一等”生爸爸见我要换上这张墨竹图,却又制止了我。我说:“换上去吧!我的确从心眼儿里热爱这张墨竹图了。我还真的要写一篇《井冈草竹》的读后感哩。”爸爸一听也乐了:“好吧!我也要写点感想。”只见他取来毛笔,在画面的空白处写了四句话:“脱颖拔地起,凌空更谦恭,寒暑不变色,晚节见高风。一九八二年元月八日。”写完,我们一起动手,把它端端正正地贴了起来。
画卷贴在琦上,满星生辉。它将永远镶嵌在我的心灵深处。
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初一大清早,我手捧年画和果品,去给五保户李大娘拜年。这时候,我心里嘀咕寿:李大娘无儿无女,孤身一人,该是多么寂寞啊!想到这里,便加决了脚步。可当我喘着粗气赶到她家时,王二叔带着孙子阿毛,张大嫂领着女儿娟娟早已来了。只见他们正坐在大斤里,和李大娘谈笑哩!待我跨入门槛,向大娘拜年时,她老人家转过脸来,展开双臂,笑容满面迎出来,说:“好,都好啊!”说完,紧杜着我到桌边催我趁热吃点心,并指着满桌的果品说:“这是昨天杨金妹送来的年糕,这是阿毛送来的橘子、饼干,这是娟娟送来的粽子和鸡汁面……”说话间,门外“僻里啪啦”的鞭炮声又响起来了。我跑出去一看,啊,可热闹啦!只见团支书周大新领着一大群人也来了。鞭炮声一过,人们便拥到大娘身边,不住地请安、问候,那动人的拜年情景就甭提了。你看,人们送来的礼物竟装满了一箩筐哩!
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大年初一的早上,我被一阵阵“过新年了,大家快去拜年唤!”的叫声惊醒了。我往窗外一看,原来是一群穿着漂亮衣服的小朋友,个个拿着搜香、鞭炮和食品袋,准备去拜年。我马上穿好衣服,急忙拿起一个食品袋,跟在他们的后面,一家一户地去拜年。每到一家门口,我们都先燃放一颖爆竹,然后大家齐声喊:“阿公阿婆、大伯大娘新年好!”大人们都高兴地送给我们每人一些瓜子、水果和糖等好吃的食品,祝愿我们快长大。才拜过十几家,我们的食品袋就已经装不下了,可还有几十户人家等着我们去拜年呢。
这篇文章通过家庭中因送年画而生的一场风波,说明应该恢复“做老实人、说老实话、办老实事”的传统作风,批评投机取巧、不务实际的歪风邪气,反映十年动乱造成的这种不良风气,至今还污染着我们的社会生活。一件家庭琐事,提出了切中时弊的大问题。
一.事件单一,选材典型。十年动乱以来,社会上沉渣泛起,形形色色不正之风盛行一时,打倒“四人帮”后,民心思治,社会风气有所好转。欲写一篇激浊扬清,褒贬时风的文章,可以写的人和事,可谓比比皆 是、俯拾即得。本文作者恰当地选择了送年画的小事来写,不仅由于是亲见、亲闻、亲身经历,容易写得真实、生动,而且这个小事具有一定社会性和典型性,有较深刻的意义,因为类似的事,在很多家庭发生过,不少人经历过,对“傻气”和、“实在”的答案也不一定统一。因而,本文的选材是值得称道的。
二.记事简明,当事人性格各异。文章叙述事件发生的时间、地点、场合、起因、过程和结束,一个一个,都写得简明扼要、有条不紊。围绕着送年画事,几个当事人的思想、性格也写得栩栩如生,各具风姿。“爸爸”思想陈旧,习惯于逢迎拍马、随机应变的时风,自己中毒非浅,还要子女仿效。“妈妈”开朗、乐观、立足点高、径渭分明。“姐姐”人虽小,却诚实、正派,懂是非。在事件记叙文中,人物是事件的主宰和中心,人物形象站立起来,更利于主题思想的表达。