看完《灯塔大课堂》第二十八课后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。以下是小编整理的《灯塔大课堂》第二十八课观后感，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
《灯塔大课堂》第二十八课观后感(一)
雷锋曾说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。作为一位优秀的中国共产党员，他把自己有限的生命投入到了无限的为人民服务中去了。
在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。
西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。
每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。
孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。
作为当代大学生，我们是天下的人要为天下人着想为天下的人谋福利，我们要学习孔繁森同志为西藏地区人民无私奉献的感人事迹，要牢固树立正确的世界观和人生观;不但提高自己的人生境界，努力学习专业科学文化知识，要关心国家大事、国计民生，做到身在校园心系天下，争取成为一位优秀的共产党员。
《灯塔大课堂》第二十八课观后感(二)
历时十年之久。先后担任西藏的岗巴县委副书记、拉萨市副市长、阿里地区地委书记，为西藏的建设、发展和稳定作出了突出的贡献，同西藏人民建立了深厚的感情，不幸于1994年11月因公殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌，人民群众热爱他、敬佩他、怀念他、学习他，称他为“新时期的雷锋”、“九十年代的焦裕禄”。他的理想、信念、精神、人格、情操、业绩，都是雷锋精神，焦裕禄精神的延伸，都是雷锋精神、焦裕禄精神在新时期的生动体现。
我们要学习孔繁森同志顾全大局、无私奉献的坚强党性。孔繁森同志生在山东，长在山东，家在山东，他深深的爱自己的家乡，爱自己的亲人。但是他懂得，西藏是伟大祖国神圣领土不可分割的一部分，西藏的繁荣发展离不开内地干部和各方面人才的支援。所以，当党组织需要他到西藏工作时，他便毫不犹豫的奔赴西藏。为了完成党和人民的重托，他舍弃了家庭的温暖，舍弃了比较舒适的工作环境和生活条件，舍弃了很多本来可以享受的东西，把自己的全部精力都奉献给了加快西藏建设、增强民族团结和维护祖国统一的伟大事业，为西藏人民奉献出了全部心血。
我们要学习孔繁森同志热爱人民、服务人民的满腔热忱。孔繁森同志牢记我们党的全心全意为人民服务的神圣宗旨，把为民解忧、为民造福当作自己义不容辞的责任，在他看来，“一个共产党员的最高境界是爱人民。”他把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦，他把藏族人民的幸福看成是自己的幸福。为了藏族同胞，他奉献出金钱，献出鲜血，献出健康乃至生命。在他的身上体现了对家人的爱与对人民的爱的高度统一，体现了中华民族传统美德与党的神圣宗旨的高度同意。我们要学习孔繁森同志艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品德。西藏雪域，高寒缺氧，交通不便，地广人稀，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦。阿里地区又是西藏最艰苦、最贫穷的地区。在山东工作、生活惯了的孔繁森要在西藏持续十年的工作、生活，那需要多么顽强的意志，需要承受多么巨大的困难啊!可是，他想的是党的事业，想的是尽快帮助阿里的人民脱贫致富，再苦再累他也无所畏惧。他清正廉洁，严以律己，把手中的权利看成是为人民谋取幸福的重大责任。他用自己的工资收入长期收养藏族孤儿，常常为藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊，是勤政廉政的光辉典范。
我们要学习孔繁森同志开拓进取、求真务实的优良作风。孔繁森同志有理想有抱负，他不管在哪个地方工作，不管担任什么职务，都对自己的工作确定很高的标准，都力求把工作做得好上加好，他不空谈，讲求实干，注重工作效果，在担任阿里地委书记后，他跨高山，涉深谷，过草原，访藏胞，进行深入调查研究，全地区106个乡他就跑遍了98个，从而掌握了大量的第一手材料，为制定建设新阿里的蓝图打下了坚实的基础。他团结和带领当地干部和群众，为改变贫穷落后面貌进行了一系列扎扎实实的.工作，取得了显著成效，受到藏族同胞的爱戴和尊敬。他以自己的实际行动，把党和全国人民的关怀带给了西藏人民，使藏族同胞看到了光明的发展前景。
在建立社会主义市场经济的条件下，更加需要继承和发扬孔繁森同志的奉献精神、牺牲精神和艰苦奋斗的精神，这是实现现代化宏伟目标的需要。让我们紧急行动起来，以孔繁森为榜样，努力学习，加倍工作，严格管理，用我们的双手创造出更加辉煌灿烂的明天!
《灯塔大课堂》第二十八课观后感(三)
当我再一次看到这部影片的时候，对这样一位人民的好公仆的印象慢慢清晰起来。当人们怀念孔繁森时，我们又回到他的人生中讲述他是怎么样的一个人，怎么样的一故事。
也许时间会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，他的理想，他的信念，他的人格，他的情操，使千万人的心灵为之震撼。
孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦农民的家庭，18岁参军，在部队干了7年。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年国家要从内地调一批干部到西藏工作，时任地宣传部长的孔繁森主动报名。进藏以后，当地党委考虑到他年轻能干，征求本人的意见后，派他到海拔更高的岗巴县任县委副书记。工作3年期间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起牧割、打场、干农活、修水利。1988年，孔繁森在母亲年老，3个孩子尚未成年，妻子体弱多病的情况下，为了国家和人民的利益，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地的教育事业，他跑遍了全市8个正县所有办公学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%，全市50个敬老院和养老院，都给孤寡老人送去党和政府的温暖。
西藏偏远地区医疗卫生条件极差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下的雪水。在孔繁森的勤奋工作下，阿里的经济有了较快发展。1994年，全地区国民生产总值超过1.8亿元，比去年增长37.5%，国民收入超过1.1亿元，比去年增长6.7%。他为了制定阿里地区的经济带上新台阶的规划，他准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下功夫。为次，他带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日，在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。
孔繁森的去世，让无数藏族同胞伤痛不已，一位90多岁的藏族老人一直哭了半个小时，一边哭，一边不停地按藏族习俗摸着脑门为书记祝福，反复念着一句话：“孔书记没了，我的福气也没了。”看到影片中的这一切，泪水模糊了我的眼睛，他的名字，他的事迹传遍了神州大地，他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。
孔繁森是千千万万进藏干部中的优秀代表，是新时代共产党员的楷模，他充分发挥了一名共产党员的模范带头作用。作为一名汉族的领导干部，孔繁森不仅给西藏人民带去了党和内地人民的关怀，而且带领藏族同胞发展经济，生活上也与藏族同胞融合在一起，当地人们不仅把他视为领导，更把他当作亲人。
作为一名学生党员，我们应该以孔繁森同志为榜样，向孔繁森同志学习。学习他充分发挥党员的先进模范带头作用，学习他一心为公，公而忘私，公私分明的崇高精神，学习他呕心沥血，一心为人民群众。我们学生党员应把孔繁森同志的精神用到实际工作中去，先人后己，尽心尽力干好本职工作，充分体现一名共产党员的先锋模范作用。学习孔繁森同志，重要的是要见诸于行动从自己做起，从现在做起，从身边的点滴做起。以孔繁森为榜样，对照自己的思想、工作和作风找差距，从孔繁森同志的事迹中汲取营养，树立牢固的共产主义的人生观和价值观，做一名的好党员，人民的好公仆，用无愧于共产党员称号的高尚品质和模范行动，带领群众为改革开放和现代化建设做出新的更大贡献。
学习孔繁森是时代的要求，人民的召唤。孔繁森同志从青年时代就以雷锋同志为榜样，孔繁森同志之所以能为党和人民的事业鞠躬尽瘁，死而后已，最集中的一点，就在于它牢固的树立并忠诚的实践了共产党人的世界观、人生观、价值观，言行一致的回答了人为什么活着，心里时刻装着群众，努力为人民谋利益，是共产党热人工作的出发点，和落脚点。
《灯塔大课堂》第二十八课观后感(四)
孔繁森始终站在人民群众的立场上，为西藏的人民做出了不平凡的贡献。在孔繁森同志工作过的地方，人民群众深切地怀念着他，而他工作和生活中的点点滴滴也将留在我们的心中。他可以称为是我们中华儿女的典范，我们要向他学习，做一个为人民服务的人。
我们要学习孔繁森同志无私奉献的精神。放弃了舒适的生活，不远万里来到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建设中去。想想看，我们有多少人能做到如此呢?孔繁森深切的明白西藏是我们祖国不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我们的援助，从孔繁森的身上，我体会到了他无私奉献的精神，永远以大局为重，国家与集体的利益高于一切的品质。我也要向他学习，要以集体的利益为重，个人的利益先放在一边，先帮集体解决困难，再去解决自己的困难。
我们还应该该学习他艰苦奋斗的精神。孔繁森在工作中开拓进取，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。他在担任阿里委书记后不畏艰苦，亲自去实地考察，为建设阿里打下了坚实的基础。在他的带领下，阿里地区的情况有了显著的改善。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代，一直是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量，我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神，就一定能够克服任何难关，长大后就能够为国家献出一份力。
记得在小时候，我做事情一直没有耐心，不能持之以恒下去，只要一有累人的活，我就不想去做。只有在妈妈的威严下，才心不甘情不愿的去做。现在看了这部电影后，我感到很惭愧，孔繁森在那么艰苦的条件下都没有说苦，而我出生在这么一个幸福的时代，这么一个幸福的家里，连这么一点活都不肯做，真是恨不得找个地缝钻进去啊!我应该要想孔繁森一样，做一个不怕吃苦，再累人也要坚持下去的人。
孔繁森同志的事情看起来都是平凡的小事，但这些事情体现出了他伟大的人格。孔繁森的一生是无私奉献的一生，是艰苦奋斗的一生，是全心全意为人民服务的一生。我要以孔繁森为榜样，努力学习，用自己的双手创造出更加辉煌灿烂的明天!
《灯塔大课堂》第二十八课观后感(五)
孔繁森，一个响遏行云的名字;孔繁森，一位兢兢业业的人民公仆;孔繁森，一个忠于职守的好书记!看完电影，孔繁森的形象在我的脑海里越来越高大!是谁真正做到了一心为党，做到了一生为人民?就是他——献身西藏阿里的人民好干部——孔繁森!
勇气和意志支持他毅然离开了山东老家，离开了家人，来到了雪域高原。拉萨的任务完成了，他又乘上汽车匆匆开往阿里，身后还回荡着一曲曲不灭的赞歌……
阿里的偏僻、贫困难以想象，那儿的居民生活苦不堪言。孔繁森一到那儿，就一件接一件地为人民做事。他踏过每户人家的门槛，慰问过每个老人，鼓励过每个孩子，帮助过每户家庭，他给老人治病送药，到学校去慰问师生，到军营去探看士兵……这样的好干部，就是人民的真正公仆啊，阿里人民怎能不对这个孔书记感激涕零?
影片中最使我感动的莫过于这件事了：冬季的一天，一场百年难遇的暴风雨吞噬了整个阿里。这皑皑的白雪覆盖了大地，青草和各种农作物全被吞没，电缆也被埋没在雪中。然而就在这一天，孔繁森女儿打电话来了，说他的妻子得了重病，吐血不止，让他速回拉萨。然而，为了他的责任，也为了阿里的人民，他没有回去。
多么伟大的品格，多么高尚的灵魂!为了公众的利益放弃一已之私，这样大公无私的好干部现在还有多少呢?就说我吧，作为一班之长，也常常自私自利，不为集体利益着想，我行我素。
孔繁森的一生，是为人民忙碌的一生，是为他人幸福的一生，更是为党忠心耿耿无私奉献的一生。他为了人民鞠躬尽瘁，死而后已。
如果这样的甘愿“俯下身子给人民当牛马”的好干部不是我们永远学习的楷模，那么还有谁可以担当呢?
《灯塔大课堂》第二十八课观后感(六)
郭永怀出生于滕家镇西滩郭家村，是我国著名的力学家、应用数学家、空气动力学家，近代力学事业的奠基人之一，是唯一一位在中国原子弹、导弹和人造地球卫星领域均作出巨大贡献的科学家。1968年因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。1999年，郭永怀被党中央、国务院和中央军委授予“两弹一星功勋奖章”。多年来，荣成一直十分重视郭永怀的事迹宣传。为更好地让市民了解他的事迹，2010年，荣成在博物馆广场东侧竖立了郭永怀雕像。近年来，又与中科院力学所等单位密切联系，为建立郭永怀事迹陈列馆打下了基础。
今年结合中央提出的“两学一做”要求，市委、市政府重新将展馆建设提上议事日程，组织专业力量，高水平策划、高标准建设，先后到北京、四川绵阳、梓潼与青海海北州等郭永怀战斗和生活过的地方，搜集了大量的文献资料和历史文物。郭永怀事迹陈列馆位于荣成博物馆一层，展览面积2000平方米，有400多张图片、200多件珍贵文物资料、6个视频。根据郭永怀院士的生活工作经历，陈列馆拟划分为八大板块，分别是“荣成之子潜心求学”“驰名海外毅然归国”“两弹一星功勋卓著”“儒家情怀大师风范”“献身科学壮烈殉国”“怀瑾佩瑜爱在天际”“高山仰止永远怀念”以及多媒体教育厅。内容涵盖了郭永怀的出生、外出求学、归国、从事力学和国防科学研究，直至牺牲的完整人生轨迹。通过对其一生的展示和部分科研场景的复原，让人们可以充分了解郭永怀的儒家风范和大师情怀，全面展示了郭永怀院士的卓越功勋。
当天捐赠的模型为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹的模型。吕劭伟在捐赠活动中表示，郭永怀是为“两弹”事业作出杰出贡献的伟大科学家，是优秀共产党员的代表、荣成人民的骄傲。“两弹”模型是郭永怀事迹陈列馆的重要展品，浓缩了“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登”的“两弹”精神，是对郭永怀卓越贡献的重要展示。对面向党员干部、青少年、社会公众全面深化党性教育、科普教育和爱国主义教育，弘扬和培育民族精神具有重大意义。今后，荣成将不断组织社会各界向郭永怀同志学习，切实发挥郭永怀事迹陈列馆的作用，传递践行社会主义核心价值观的正能量。
据介绍，郭永怀事迹陈列馆是山东省首个院士纪念馆，国内展示新中国科学家风采的重要展馆，也将成为对社会各界进行国防教育、红色教育、科普教育的重要场所和践行社会主义核心价值观的重要阵地。
《灯塔大课堂》第二十八课观后感(七)
孔繁森是党的优秀干部代表，是共产党员中杰出的代表，他的优秀品质充分展示了新时期共产党员所有的先进性。先进性是马克思主义政党的根本特征，也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。党的先进性是党员先进性的前提条件，党员先进性是党的先进性的坚实基础，党的先进性通过党员先进性充分体现出来，两者是有机联系的统一体。因此，加强党的先进性建设的成效，最终要靠党员先进性来体现，要靠党员的先锋模范作用来体现。当前，广大党员干部特别是领导干部要进一步弘扬孔繁森精神的基础上，加强党的先进性建设，使党员的先进性在提高执政能力、全面建设小康社会、落实科学发展观和构建社会主义和谐社会中充分体现出来。
通过深入开展保持共产党员先进性教育活动把党的先进性充分体现出来。要按照中央和省委的要求，把学习和弘扬孔繁森精神贯穿于保持共产党员先进性教育活动始终，切实抓好、抓出成效。要在抓好整改提高阶段的基础上，及时总结第一批次开展先进性教育的经验，认真查摆存在的问题，为第二批次的先进性教育活动奠定基础。同时，积极探索新的历史条件下做好党员经常性教育管理工作的方法和途径，努力建立使广大党员长期受教育、永葆先进性的长效机制，进一步提高党员教育水平，全面推进党的先进性建设。
通过加强思想政治建设把党的先进性充分体现出来。要把弘扬孔繁森精神作为加强党的思想政治建设的一项重要内容，切实通过思想政治建设，保持好党员干部的先进性，为党的先进性建设奠定基础。要始终坚持用发展着的马克思主义武装广大党员干部特别是各级领导干部的头脑，通过加强“三个代表”重要思想、科学发展观、党的执政能力建设和构建社会主义和谐社会等理论的学习，不断坚定党员干部的共产主义理想和社会主义信念，进一步增强执政意识，始终保持思想上的先进性。要以提高解决实际问题的能力为核心，进一步落实大规模培训干部的任务，不断丰富培训内容，创新培训方式方法，拓宽培训渠道，不断提高领导干部促进发展的能力、保持稳定的能力、深化改革的能力、加强民主的能力、法制建设的能力。特别要对照模范典型查问题、找差距，着力提高领导班子和党员干部解决自身问题的能力。
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我国古代人为了观测天象以及日、月、星辰的运行，便选取了二十八个星群作为观测时的标志，各以一个字来命名，这就是二十八星宿。
二十八星宿被平均分为四组，与东、西、南、北四个方位，青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物相配。二十八星宿之说广泛应用于中国古代天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中，在不同的领域具有不同的内涵，相关内容非常庞杂。
可以说，二十八宿之说在中国传统文化中占有无可替代的重要地位。然而，在广泛接受它的同时，一些不解之谜也始终困扰着我们：这一古老的天象体系究竟是在什么时代、在何处诞生的？二十八星宿之说究竟是由谁创造的？
在古代，使用二十八宿之说的国家和地区，有中国、印度、阿拉伯、埃及、伊朗、巴比伦、印第安，而最完整的则是中国和印度，所以，学术界一直存在“印度说”和“中国说”之争。
中国的著名学者夏鼐先生坚持认为二十八星宿起源于中国，并根据文献资料进行了严密的推导。夏鼐先生的理论得到了众多学者的认可，但这一结论却一直缺乏实物的有力证明和支撑。反对“中国说”的人认为，中国的二十八星宿对应的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象之说，仅仅是中国汉朝时期儒生的附会之说。
1977年，湖北省境内战国曾侯乙墓的发掘给这一争论提供了有力的佐证。在一只漆箱的盖面上绘有一幅彩色的天文图，画面中间是篆书“斗”字，四周清楚地写着二十八宿的名称。漆箱盖上中央那个特别大的“斗”字，分别向东西南北特意延长了四笔，而这四笔正好指向二十八宿四宫的四个中心。这也就是后来四象之说的象征。曾侯乙墓的年代是在公元前433年左右，与之相呼应的是，河南省三门峡上村岭也出土了春秋时期的虢国铜镜，铜镜背面的图案几乎与曾侯乙墓的图案如出一辙。这两幅图的发现，证明了公元前5世纪初或更早，中国就有了完整的二十八宿体系。
二十八宿体系的形成无疑要经过一个漫长的历程，它的源头肯定要早于战国时代。那么它的上限可以追溯到什么年代呢？整整10年后，河南省濮阳西水坡的惊世发现回答了这个疑问。
对濮阳西水坡45号墓的未解之谜发表过意见的学者当中，最具有鲜明特点的，也许要算中国社会科学院考古研究所的冯时教授。冯时教授经过研究认为，神秘的45号墓其实是一个星象图，墓中的四个人分别象征掌管春分、夏至、秋分和冬至的神，墓中由贝壳摆放的龙虎图案就是四象说中的青龙和白虎。
墓葬中呈现的这一切意味着，最原始的历法很可能产生了。同时，也证明中国的早期星象在6000多年前已经形成了体系，为二十八星宿起源于中国之说提供了更加有力的实物支持。
令世人震惊的濮阳西水坡45号墓遗址的发现，为进一步探索中国古代文明起源揭开了崭新的一页。但是，新的疑问也随之而来，是否还有比它还要古老的星宿图存在呢？二十八星宿起源之争是否可以从此尘埃落定呢？这仍然需要专家们作进一步的解答。
记忆巩固
1. 关于“二十八星宿”的起源，学术界一直存在“_____说”和“_____说”之争。
2. 濮阳西水坡45号墓遗址的发现，证明了中国的早期星象在______多年前已经形成了体系。
“二十六，去买肉。二十七，宰公鸡。二十八，把面发。二十九，蒸馒头。三十晚上熬一宿,初一初二满街走。”我开心地说着这首春节童谣，等待着新年的到来。
就这么一晃,又到了除夕。一大早,爷爷奶奶就去大街上买年货去了,我和妈妈在家准备贴对联。只见妈妈拿出红彤彤的福字,直接向门上贴去，我好奇地问：“妈妈，你为什么不用胶水?”妈妈说：“现在谁还用那八十、九十年代的东西啊!现在可以直接吸上去！”我真服了，这是有磁铁吗？没过多久,院里就红红火火的啦！真喜庆啊！我一看，心中顿生过年的喜悦感。
在前段时间,妈妈说过年要给我们整几道硬菜,我终于大开眼界了！花开富贵是用红彤彤的火龙果做的，象征着人们对美好生活的向往。年年有鱼是用晶莹剔透的皮蛋做的。展翅高飞是用几对鸡翅膀做的。招财进宝是用西兰花做的。哇！普通的食材，妈妈做出了米其林五星级酒店的菜肴。
我拿起筷子,夹了一口花开富贵，那爽滑的口感，牙轻轻一咯，那本身自带的香味充满了我的口腔。我又夹起一块展翅高飞，凑近一闻,油脂的味儿一下子争先恐后地串进了我的鼻子里。我又咬了一口，这一口直接爆浆了，油脂直接爆开了，新奥尔良的腌料渗透到了每一个角落里。
在这众多的菜中，我最喜欢还是招财进宝。妈妈先用翡翠般的西兰花摆出了招财树的样子，香菇扮演起了泥土的角色。红红的枸杞挂在树上，好像红彤彤的灯笼。掉下来的金巾,是用胡萝卜做成的。撒上酱料,这道色香味俱全的菜就完成了。
爸爸妈妈,爷爷奶奶，我们一起举杯共饮,祝愿大家新的一年兔飞猛进、扬眉兔气、大展宏免, HAPPY NEW YEAR 兔 YOU !
农历腊月二十八，我们全家踏上了回家过年的旅程，路上的车数不胜数，随着人民生活水平的提高，几乎家家户户都有一辆车，我想生活在这样的时代，真是一件幸福的事。
除夕一大早，我和弟弟就被外面一阵噼里啪啦声吵醒了，我气呼呼地问奶奶：“奶奶，怎么今天就放鞭炮？扰了我的美梦”。奶奶说：“这是咱们这里的习俗，除夕昂狼烟”。吃过早饭，我和弟弟就跟爷爷一起去赶年集了，年集真热闹啊！不仅有卖肉、水果和蔬菜的，还有卖生活日用品、卖玩具的，真是应有尽有，集市上人山人海，都在为新年准备着，好一派幸福祥和的景象。
今天最重要的环节就是贴对联。赶完年集，我们便着手开始准备对联了，爸爸和爷爷贴，我负责给他们弄胶带。虽然天气不是很冷，但是一直在外面，手还是被冻僵了。我嘟嘟囔囔的说：“怎么还有这么多，什么时候能贴完呢？”爸爸说：“这么点苦都吃不了，那还不好好学习！”快晌午了，我们终于贴完了对联。看着门上红彤彤的福字，不好的情绪顿时烟消云散了。我们的任务完成了，现在轮到妈妈展示她的厨艺了，看着妈妈奶奶，才准备了八个菜，我说：“太少了吧？再加上几个菜吧！”妈妈说：“不少了，这些你也吃不完。”我不服气的撇了撇嘴。到吃晚饭的时候，我们全家围在一起一边吃菜喝酒，一边说着祝福的话，过年真好。刚开始我还像一头饥饿的狮子，可是不一会儿我就吃不动了，看着满桌子的菜，也只能望菜兴叹了。酒足饭饱，我和弟弟就跑到了爷爷的炕上，等待着春晚的到来，这也是我们过年所必备的节目。看着弟弟似懂非懂的看着春晚，有时候还咯咯地傻笑起来，可爱极了。就在我们看的非常专注的时候，临时插播的一个节目引起了我的注意，节目说的是，“为了照顾新型肺炎患者，武汉的医护人员并没有和我们一样过大年，而是坚守在自己的岗位上，在习爷爷的号召下，很多医护人员和爱心人士他们并没有回家过年，而是即将奔赴武汉，帮助那里的人们战胜疫情”他们这种舍己为人，博爱的精神，是值得我们去学习的。“这种病是怎么得的呢？”，我问爸爸。爸爸说：“目前研究发现可能是因为人们吃了一些带有病毒的野生动物，像蝙蝠、果子狸等”。太可怕了，它们怎么还吃野生动物呢？看来我们得管住自己的嘴。
大年初一的早上，我在鞭炮声中醒来。奶奶早已把热腾腾的饺子摆上了桌，我顿时来了食欲，我拿起一双筷子就大口大口的吃起水饺，只听见爷爷说：“慢点吃，还有很多呢”。这时妈妈接着说：“他肯定是想吃到钱”。唉，我的小心思还是被妈妈猜到了。虽然钱不太卫生，但是每年奶奶还是为了图个好的兆头，把硬币消好毒，包到水饺里。奶奶说，“吃到钱，寓意来年前途无量”。
早饭过后，我和弟弟一起给爷爷奶奶磕头拜年：“爷爷奶奶过年好”。我们从爷爷手中接过压岁钱，别提多么高兴了。走在老家的路上，不管遇到认识还是不认识的，总要说上一声：“过年好”。虽然受疫情的影响串门的人很少，但是遇上了人们还是不忘送上自己的祝福。
从回老家的那一刻我就感受到了浓浓的年味，不管走到哪，回老家过年，真好！
快过新年了，今天是年二十八，俗话说“年二十八，洗邋遢。”就是指这一天要大扫除，做清洁洗去污垢，迎接新年的到来。
首先，由爸爸把室内外用吸尘器吸一遍，然后再由妈妈开始做细致清扫。我兴致勃勃地等待着我的工作，因为我刚放寒假就想好计划了：一定要帮妈妈做家务事的，这下好了，机会终于来了！妈妈让我把她刷好的地方用水冲净，然后再由干净的抹布擦干，听到分工后我就开始跃跃欲试了。
收到指令后，便开始了我的“工作”，我先把妈妈已经擦好的窗户辟雳啪啦一顿冲洗，弄得满地都是水。结果自己一不小心滑到了，摔得我现在屁股都还在疼呢！我摔了这一下，可把我妹妹给乐坏了，“呵呵呵呵呵呵”的笑了一上午。有了我这一次的经验之后，我在这之后我再也不 敢毛毛操操了，而是静下心来慢慢冲洗擦干。渐渐的，家里也干净了起来。妈妈看出我的神情就让我去歇歇，但我看到妈妈的辛劳，我还是继续干了下去。用了大半天的工夫终于把家打扫干净了。看着明亮的瓷砖儿，清清亮亮的马桶我心里有说不出的高兴，因为这里也有我的劳动成果。
看着干净如新的家里，想到自己也做出了贡献，心中冉冉升起了一种自豪感。为了过个干净舒适的新年，我们全家上下一起劳动着。我们再辛苦也无所谓！因为我爱我的家，我愿意为它付出所有！
卫灵公，名元，是春秋时期卫国第二十八代国君，前534年—前493年在位。
《韩非子·说难》中讲了卫灵公和男宠弥子瑕的故事：弥子瑕私用君主的马车、将咬过一口的桃分给卫君吃。在卫灵公宠爱弥子瑕时，说这两件事弥子瑕都做得对；等到弥子瑕色衰爱弛，得罪了卫君时，卫灵公却对“私车、分桃”两事秋后算账。
按《左传》所载、《孔子家语》所论，卫灵公的形象是光亮的，但又因《论语·宪问篇第十四》中孔子言：“卫灵公之无道也”一句话黑了他，对卫灵公的史学评价分歧较大。
司马迁在写《史记》时，保留了韩非的原文，其它的删繁就简，仅仅只写了“三十八年，孔子来，禄之如鲁。后有隙，孔子去。后复来。”一则。给后世读者留下了巨大的想象思索空间。
凤凰岭上山海盟，
西山幽径定衷情，
二十八载风搅雨，
桃花常忆当年红，
风雪夜寒同冷暖，
恶雨浇头共泥泞!
天长日久寸心见，
艰难困苦识真诚!
而今雨过天晴后，
患难夫妻情更浓，
腊月二十八枣园大集，爸爸领我来到集上。我东瞧西看，心里只是想着爆竹市，但却不敢声张。因为，唉!那是七年前的事了……
那天，也是腊月二十八枣园大集。爸爸撰着几张皱了的人民币来到了集上，那时，我也跟来了。我尾随着爸爸到处转了一圈，不知为什么，爸爸没有花那几张纸币。我很纳闷：就那么几个卖菜的，爸爸却不买，要是人家走了，你想买也买不成了，头年就这么个集了，不买怎么过年呢?又一想：唉，今年爸爸在园子里种了菜的，还有点，爸爸手里的钱，准是给我买爆竹的。于是我就放大了胆子，揪着爸爸的衣角，试探地问道：“爸爸，给我买几挂爆竹吧，啊?”爸爸没作声，他站住了，慢慢地回过头来，呆呆地望着赶集的人群，眼里含满了泪水。他那由于过分操劳而过早爬满了皱纹的脸挂上了愁容，他那花白了的头发在寒风中抖着：“孩子，咱们……”爸爸咬了咬牙沉重地说：“走，孩子，咱们买一包去。”见到这情景，我流下了泪水：“爸爸，咱不买了，不买了，我不要了，啊飞”但是爸爸还是狠了狠心给我买了一小包。爸爸手中的纸币去了不少。那一年的春节，我不知是怎么过来的……
“啪啪……”突然，一阵爆竹声把我从回忆中惊醒。哎，爸爸呢?我急忙在人群中找寻。“华子，来呀，爸爸给你买炮了，嘿嘿!”我朝着喊声望去，见爸爸正兴奋地在那儿挑买爆竹呢。我急忙穿过欢乐的人群，来到爸爸身边，拉住他的衣角说：“爸爸，不要买了，我都大了。”“不!孩子，如今咱们在党的领导下富了，手里有钱了，咱要热热闹闹地过春节。”说着，爸爸拿出一大叠崭新的纸币，取出一张递给我，又说：“孩子，给你这一张，你自己挑着买去吧！都买了啊！”我说：“爸爸，您不是买了吗?”“不!这是给你哥哥和侄儿的。”说着硬是把钱塞到了我手里。
我一看，吃了一惊，爸爸准是拿差了，怎么给我伍元买爆竹呢?我不大相信地抬起头来，望着爸爸，见爸爸在笑，就连他那花白的头发也好似在笑。我举起崭新的纸币说：“爸爸……”“去买吧！买完了到这儿来找我。”“哎!”我高兴地答应着，欢蹦着钻进了拥挤的人群……
二十八年前，一群朦瞳少年走出家门，怀惴憧憬，藏着梦想，带着青春的躁动，迎着盛开的海棠花儿，背负简单的行装，跨进了都昌师范的校园，去完成人生的第一次铸炼。未来的教师，太阳底下最光辉的事业，多么骄傲和庄严的字眼，激动得让他们漏夜无眠。
七九级（二）班，这是一个数字符号，是一个名词，是一个集体，让五十七颗心紧紧连在了一起。同学这两个字，囊括了我们之间所有的情感。兄弟，姊妹，我们心相通，意相连。为了七九（二）班这个家，同学们一路帮扶直前。多少次诗歌会上的吟咏，多少次绿茵场上的龙腾，一幕幕生动的画面，几十年后，依然在眼前浮现。短短的二年学习时光，那充满激情，火热生活的烈焰，让我们完成了由少年向青年的转变。
二十六年前的秋天，一个采撷丰收果实的日子里，我们彼此拥抱、流泪、欢笑、心酸，五味杂陈地挥着手，哽咽地道着：珍重，再见！从此便鹰击长空，独舞蓝天。
二十六年的时光，在历史的长河中是短短的一瞬间，而在我们的生命里却是那么的漫长和久远。二十六年的风雨给我们两鬓添了微霜，额角刻下了岁月的印痕。当年，我们天各一方，去寻找和实现自已的理想，奔赴三尺讲坛，唱响人生的乐篇。可现实，改变了我们大多数人的人生抛物线，告别教坛，走上了彼此不同的人生轨道，在适合自己的环境和土壤中成长。
二十多年来，同学们当中，从政的、从警的、从教的、从商的五花八门，各行各业都能看到熟悉的身影。有的同学政治上成功，有了辉煌的成就，成了出色的领导者，人们赞扬他；有的同学奋斗在公安战线，成了一方平安的保护神，百姓称颂他；有的同学坚持在三尺讲坛耕耘，为我县的教育事业贡献了自己最美好的青春甚至生命，人民永远怀念他，满天下的桃李不会忘记他；有的同学商海沉浮，为我县的经济繁荣作出了贡献，为自己的人生添了浓彩的一笔，我们羡慕他。
有人说，都昌师范是都昌县的黄埔军校，都昌师范走出来的学生己成了这块领地里建设的中坚力量。在这里我为我们是都昌师范的学生而骄傲，为母校都昌师范而感到无比自豪。
二十六年来，还有的同学奋战在外省各地从未谋过面，我希望通过此书告诉他们，我们大家想念他们，我们的心永远是相牵的。无论是在异国它乡，海角天涯，永远都会惦念他，砚田墨海书不尽绵绵思念。
七九（二）班是一个集体，是一种情感的体现。它把我们溶合在一起，坚定了一种信念。为了辉煌的明天，虽然我们都已人过中年，仍将团结一心，相互关心、支持、帮助、共同提高，高唱凯歌一路向前。待到有一天我们再相见，欢笑荡漾在我们的脸，难以言表的幸福让我们唱响一个又一个不夜天！
七九（二）班同学联谊会，是我们联络的中心。远在广东的杜传贵同学，王飞旺同学，直到现在只有你们没有参加过同学间的活动，希望你们看到此书后速与我们联系，我们翘首以待你们的消息。
欣喜之余，告诉大家一个不幸的消息。江达范同学因患胃癌已过早地离开了我们，为都昌的教育事业贡献了自己短暂的一生。达范同学，你安息吧，同学们不会忘记你，学生们不会忘记你，你严谨治学治人生的 品格永远激励着他们，是大家学习的榜样！
岁月如歌时光如流，当初的朦瞳少年，已是为人师、为人父，快步入知天命的行列了。其中也早已有人都当了爷爷啦。我们都将步入人生的后阶段，随着脸颊上皱纹的增长，回忆的情愫愈积愈浓。难忘美好的青春时光！难忘学生时代的纯真与美好，愿同学间那份真情地久天长，直到永远。
腊月二十八这一天，我跟着爷爷到龙泉镇办年货。
来到集镇，只见到处都洋溢着节日的喜庆气氛。办年货的人熙熙攘攘，摩肩接踵，各类商品琳琅满目，款式新颖的服装，异彩纷呈的年画等，应有尽有。菜市上更是令人目不暇接:带刺儿的黄瓜、紫红的辣椒、嫩红的牛肉，以及塑料盆中活蹦乱跳的鱼儿……水果摊前那堆积如山的红富士苹果、梨、香蕉，整齐划一地并排放着，特别诱人。大小商场、货店里顾客盈门热闹非凡。
爷爷雇了辆手扶拖拉机，在市场上买了一条2.5公斤重的草鱼和一箱红富士苹果后，让司机把车开到供销社生产资料门市部，说是有重要的年货要上车。我感到十分奇怪，便随车来到生产资料门市部。爷爷从腰包里掏出300多块钱买了10袋碳酸氢氨化肥和5袋磷肥，说这是给柑橘树办的“年货”，我心领神会地点了点头。爷爷真不愧是柑橘迷，他在我们这一带可称得上是一个种柑橘的老行家了，去年别人种的柑橘树挂果稀少，可爷爷种的柑橘树棵棵被果实压弯了腰，80多棵树就产果5000多公斤，收人1万多元。这不，他规在就开始为明年柑橘的大丰收做准备了。