长大以后，我想做一名宇航员，因为宇航员可以为祖国探索宇宙。
当我每次在电视上或者手机上看到宇航员们乘着火箭，飞向太空时，我都会感到无比的骄傲。在今年四月，神州十三号成功降落在四川，我早早坐在电视机面前，我的心，无法安宁，它在那里跳跃着，为这将要来临的一切所兴奋不已，难以自持。我就要见到我最佩服的宇航员，她就是王亚萍阿姨，因为她是中国航天史上第一位重返太空的女宇航员。这也是她第二次为祖国飞上太空，为了让祖国更快发展，走在世界的最前端，我一定要好好努力，争取能实现自己的梦想。
可是，我现在距离这个梦想还在非常遥远，所以我现在一定要刻苦学习，奋发向上。争取在将来的一天，能够成为一名合格的宇航员，坐上飞船，飞向太空，一起去探索宇宙间的更多奥秘！
我有一个航天梦，别看我是个女孩，但我依然对宇宙和太空有着浓厚的兴趣。
小时候，我最喜欢躺在老家庭院里的竹椅上，仰望星空那片海，听奶奶讲那些关于嫦娥奔月等神话故事。从那以后，我一直向往着也能像嫦娥一样飞到月球上，看看传说中的广寒宫。
直到2021年10月16日神舟十三号载人宇宙飞船发射成功，顺利将翟志刚、王亚平、叶光富3名航天员送入太空。中国女航天员王亚平将首次进驻中国空间站，并成为中国首位实施出舱活动的女航天员，我心中小小的航天梦种子便发芽了。
当天晚上，我梦见自己成为一名航天员，穿着厚厚的宇航服登上了神舟十六号宇宙飞船，飞往火星去科学探索。飞船很快到达火星，我刚下火星因为失去地心引力整个人都漂浮起来。在同事的帮助下，我回到了火星地面，找到了水源，在附近的地面上种了很多种子。没过多长时间，就结出了丰硕的果实。我刚刚要开始品尝美味果实时，就被妈妈喊醒了。
我和妈妈讲了刚才的梦。妈妈给我讲了航天员刘洋阿姨的故事，她不是体质最好的，却通过自己的严格要求和刻苦努力，成为我国第一位女航天员。我知道要实现梦想，成为一名女航天员可不是那么容易的事。要成为一名航天员不仅要有强健的体魄，还要有良好的心理素质和坚强的意志力，更重要的是要努力学好科学知识文化。
梦想总是美好的，但不管面临什么，都不能阻止我的航天梦！从现在开始我都会努力让我的航天梦不在是梦！
21世纪科技飞速发展，乘着宇宙飞船遨游太空已不再是梦想。
——题记
又是一个中秋之夜，圆圆的月亮高挂在树梢。我不禁想起了月宫的嫦娥，她一个人生活在月宫，会寂寞吗？我决定去看看她。
乘坐宇宙飞船，转眼间就到了月球上。月球上一片清冷，只有几棵桂花树在风中摇摆。我向前走去，忽然看见一位漂亮的姑娘怀抱玉兔正眺望地球。不用说，一定是嫦娥。我惊喜地大叫一声，嫦娥吓了一大跳，问道：“你从哪儿来？”“我来自地球，是来看望您的。”
“太好了，那我们进月宫聊聊吧！”
到了宫殿里，或许是嫦娥太想念人间了，迫不及待地问着问那：“小兄弟，你能告诉我人间的一些情况吗？”“当然能。”我如数家珍地说，“人间的变化可大了。先从道路说起吧，高速公路多了，再也不是以前弯弯曲曲的泥泞小路。这样一来，以前两城之间要跑好几天，现在几个时辰就到了。”
“那除了这些呢？”嫦娥姐这句话倒提醒了我。我迅速从口袋里抽出一台折叠式电脑，不等她惊奇，就说，“这是送给你的，还有摄像头，用这些东西你就可以跟远在人间的人们‘面对面’交谈了！”“真的吗？太好了！”
“还有，中国的国民们已经步入小康社会，中国也成为发达国家。人民幸福美满，国家繁荣富强。”
“而且，我们国家不仅注重工农业的发展，对环保也很重视。现在的中国，处处鸟语花香，生机盎然。”
“嫦娥姐……嫦娥姐……”我故意卖关子。“有什么，你说呀！”“告诉你一个好消息，我这趟来是完成你的心愿，接你回人间！”“呀！真的吗？那就快走吧！”“OK！”
一个我自己的世界
不是城市，不是茫茫宇宙。也不是哪一个国王统治的世界。是完完全全我自己的世界。那里有我的快乐我的自由，我漂亮的白玫瑰。我的日记和我的故事。在夜空等我的星星。不用和谁去作对。没有别人丢下的垃圾要拾起。
不是森林，不是茫茫大海。也不是一个弱肉强食的世界。是完完全全我自己的世界。那里有我的梦想我的心灵，我纯净的泉水。我的信念和我的努力。在海面等我的朝阳。不用和谁去争夺。没有别人丢下的烦恼要清理。
只是一个寂静如雪的世界，一个自己归去的空间，洁净如同诗笔未落的纸。
大象无形，大音希声。极目天籁，叹宇宙之大，银河若小，日月星辰，遥乎渺渺。我们生命中最初的，最执着、最坚实的梦想。这个梦想，有着高远的辽阔，人类的灵魂世界，本是一片苍白，只因有了这个梦想，才显得五彩纷呈。
梦想如此美丽，如此令人振奋，从我们懂事起，哪怕每一个年龄阶段的梦不尽同，但它由始至终都是我们生命中的“梦”。有了梦，人生才能更完美，因为有梦，才能体现出人生的价值。没有坚定的梦想，就会失去生命的方向，失去前进的力量。
人类的梦想，是生活的方舟。生活中如若没有方舟，就仿佛失去了双眼，或者被掩盖了灵魂，一如一副行尸走肉的空壳。常常在每一个温暖如夕的晨曦，睁开迷朦的双眼，伸出双指，轻柔脑门，暗问自己“今天，要做什么去?”，“我为什么，而活着?”，“我每天，都在做些什么?”回首往昔，很多日子，都在糊涂地过着，哪怕因为无数琐事让光阴蹉跎而为自己找了很多个借口，却不得不承认自己在虚度年华。站在彷徨与徘徊的边缘，让最宝贵的东西，无端浪费；没有目标，糊涂度日，是生活的零负状态表现，亦是人生萎靡与庸碌的根源。生活的意义来源于梦想，而我们一切努力的目的在于获取幸福。我们追寻梦想，其目的也在为自己于生活中找寻幸福，而梦想就是幸福。
人生路漫漫，生活杳无边，但是梦想并不是虚无的空幻。梦想需要我们用科学精神去坚持，去前行，去乘风破浪，去披荆斩棘。
牛顿曾说：“我之所以比别人看得更远，是因为站在巨人的肩膀上。”伟人的伟大之处不仅在于他们做出了什么贡献，更重要的是他们为后人引导了一条坚实的道路，如同北斗星辰在黑夜里为有志者照亮了方向。
其实，我们都站在前人的肩膀之上。科学精神，就是我们人生的方向，它将我们轨入正确的人生之道，让我们能够倔强地反抗命运，给我们在漆黑的夜里亮开了一盏明灯，将我们送到一个港湾，开始一个个航程。无论我们每天做什么，烦琐也好，忙碌也罢，这一切的一切，总需要科学精神。有科学精神引导的人生，让我们的精神更加激昂，让我们每日的朝气更加蓬勃；有梦想的人生，会让我们无论身在何处，无论做任何事情，都会满怀激情。而激情，是我们热爱生活的动力，是我们不断探索人生的力量源泉。
我们需要懂得拥有梦想，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得梦想的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？
钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有科学精神的引导，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师？
可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠梦想或科学就能获得这样世人敬仰的成就的。若在身怀梦想之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心，更无法用科学精神将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇？若在拥有科学精神之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思？
无可否认，追求梦想和坚持科学精神的过程是痛苦和艰辛的，甚至还有鲜血的筑就。然到达梦想成功的那一刻，回望着你来时一路崎岖与风雨坎坷，就会发现这一切的努力是值得的。这一路的艰辛，让你感受到生命中最真实的幸福存在。尽管，哪怕努力了还是达不到目标，但生活是没有什么标准的价值尺度来衡量的，即使有的话，生活的意义也仅仅在于奋发进取。否则，岁月的年轮一圈圈交织下，虽年逾古稀也只不过是红尘路上的一个低等载体，这样的生活也就丧失了本质上的意义和乐趣。只有在科学精神的指引下脚踏实地地努力，才会让生命充满了动力，才会让人生充满无限的精彩。只因在科学精神指引下奋斗的人，方能带给人生靓丽的美景，唯有对科学精神的执着追求，方能描绘出美丽的大千世界。
生命只有一次，漫漫人生路，浩浩生活哉，若要不枉此生，就惟有将心怀梦想与科学精神结合起来，相辅相成，坚定前行，一步一步执着地朝前走，才能谱写出自己最精彩的生命乐章。
全部狭义相对论主要基于爱因斯坦对宇宙本性的两个假设。
第一个可以这样陈述： 所有惯性参照系中的物理规律是相同的。
此处唯一稍有些难懂的地方是所谓的“惯性参照系”。举几个例子就可以解释清楚：——
假设你正在一架飞机上，飞机水平地以每小时几百英里的恒定速度飞行，没有任何颠簸。一个人从机舱那边走过来，说：“把你的那袋花生扔过来好吗？”你抓起花生袋，但突然停了下来，想道：“我正坐在一架以每小时几百英里速度飞行的飞机上，我该用多大的劲扔这袋花生，才能使它到达那个人手上呢？”
不，你根本不用考虑这个问题，你只需要用与你在机场时相同的动作（和力气）投掷就行。花生的运动同飞机停在地面时一样。
你看，如果飞机以恒定的速度沿直线飞行，控制物体运动的自然法则与飞机静止时是一样的。我们称飞机内部为一个惯性参照系。（“惯性”一词原指牛顿第一运动定律。惯性是每个物体所固有的当没有外力作用时保持静止或匀速直线运动的属性。惯性参照系是一系列此规律成立的参照系。
另一个例子。让我们考查大地本身。地球的周长约40，000公里。由于地球每24小时自转一周，地球赤道上的一点实际上正以每小时1600公里的速度向东移动。然而我敢打赌说Steve Young在向Jerry Rice（二人都是橄榄球运动员。译者注）触地传球的时候，从未对此担心过。这是因为大地在作近似的匀速直线运动，地球表面几乎就是一个惯性参照系。因此它的运动对其他物体的影响很小，所有物体的运动都表现得如同地球处于静止状态一样。
实际上，除非我们意识到地球在转，否则有些现象会是十分费解的。（即，地球不是在沿直线运动，而是绕地轴作一个大的圆周运动）
例如：天气（变化）的许多方面都显得完全违反物理规律，除非我们对此（地球在转）加以考虑。另一个例子。远程炮弹并非象他们在惯性系中那样沿直线运动，而是略向右（在北半球）或向左（在南半球）偏。（室外运动的高尔夫球手们，这可不能用于解释你们的擦边球）对于大多数研究目的而言，我们可以将地球视为惯性参照系。但偶尔，它的非惯性表征将非常严重（我想把话说得严密一些）。
这里有一个最低限度：惯性系是一个静止或作匀速直线运动的系。爱因斯坦的第一假设使此类系中所有的物理规律都保持不变。运动的飞机和地球表面的例子只是用以向你解释这是一个平日里人们想都不用想就能作出的合理假设。谁说爱因斯坦是天才？
爱因斯坦第二假设
19世纪中页人们对电和磁的理解有了一个革命性的飞跃，其中以詹姆斯.麦克斯韦（James Maxwell）的成就为代表。电和磁两种现象曾被认为毫不相关，直到奥斯特（Oersted）和安培（Ampere）证明电能产生磁；法拉弟（Faraday）和亨利（Henry）证明磁能产生电。现在我们知道电和磁的关系是如此紧密，以致于当物理学家对自然力进行列表时，常常将电和磁视为一件事。麦克斯韦的成就在于将当时所有已知的电磁知识集中于四个方程中：
（如果你没有上过理解这些方程所必需的三到四个学期的微积分课程，那么就坐下来看它们几分钟，欣赏一下其中的美吧）麦克斯韦方程对于我们的重要意义在于，它除了将所有人们已知的电磁知识加以描述以外，还揭示了一些人们不知道的事情。例如：构成这些方程的电磁场可以以振动波的形式在空间传播。当麦克斯韦计算了这些波的速度后，他发现它们都等于光速。这并非巧合，麦克斯韦（方程）揭示出光是一种电磁波。我们应记住的一个重要的事情是：光速直接从描述所有电磁场的麦克斯韦方程推导而来。现在我们回到爱因斯坦。爱因斯坦的第一个假设是所有惯性参照系中的物理规律相同。他的第二假设是简单地将此原则推广到电和磁的规律中。这就是，如果麦克斯韦假设是自然界的一种规律，那么它（和它的推论）都必须在所有惯性系中成立。这些推论中的一个就是爱因斯坦的第二假设：光在所有惯性系中速度相同。爱因斯坦的第一假设看上去非常合理，他的第二假设延续了第一假设的合理性。但为什么它看上去并不合理呢？例如：天气（变化）的许多方面都显得完全违反物理规律，除非我们对此（地球在转）加以考虑。另一个例子。远程炮弹并非象他们在惯性系中那样沿直线运动，而是略向右（在北半球）或向左（在南半球）偏。（室外运动的高尔夫球手们，这可不能用于解释你们的擦边球）对于大多数研究目的而言，我们可以将地球视为惯性参照系。但偶尔，它的非惯性表征将非常严重（我想把话说得严密一些）。火车上的试验为了说明爱因斯坦第二假的合理性，让我们来看一下下面这副火车上的图画。火车以每秒100，000，000米/秒的速度运行，Dave站在车上，Nolan站在铁路旁的地面上。Dave用手中的电筒“发射”光子。
光子相对于Dave以每秒300,000,000米/秒的速度运行，Dave以100,000,000米/秒的速度相对于Nolan运动。因此我们得出光子相对于Nolan的速度为400,000,000米/秒。问题出现了：这与爱因斯坦的第二假设不符！爱因斯坦说光相对于Nolan参照系的速度必需和Dave参照系中的光速完全相同，即300，000，000米/秒。那么我们的“常识感觉”和爱因斯坦的假设那一个错了呢？好，许多科学家的试验（结果）支持了爱因斯坦的假设，因此我们也假定爱因斯坦是对的，并帮大家找出常识相对论的错误之处。记得吗？将速度相加的决定来得十分简单。一秒钟后，光子已移动到Dave前300，000，000米处，而Dave已经移动到Nolan前100，000，000米处。其间的距离不是400，000，000米只有两种可能：——1、 相对于Dave的300，000，000米距离对于Nolan来说并非也是300，000，000米
2、 对Dave而言的一秒钟和对Nolan而言的一秒钟不同尽管听起来很奇怪，但两者实际上都是正确的。
爱因斯坦第二假设：时间和空间
时间和空间我们得出一个自相矛盾的结论。我们用来将速度从一个参照系转换到另一个参照系的“常识相对论”和爱因斯坦的“光在所有惯性系中速度相同”的假设相抵触。只有在两种情况下爱因斯坦的假设才是正确的：要么距离相对于两个惯性系不同，要么时间相对于两个惯性系不同。实际上，两者都对。第一种效果被称作“长度收缩”，第二种效果被称作“时间膨胀”。长度收缩：长度收缩有时被称作洛伦茨（Lorentz）或洛伦茨－弗里茨格拉德（FritzGerald）收缩。在爱因斯坦之前,洛伦茨和弗里茨格拉德就求出了用来描述（长度）收缩的数学公式。但爱因斯坦意识到了它的重大意义并将其植入完整的相对论中。这个原理是：参照系中运动物体的长度比其静止时的长度要短。下面用图形说明以便于理解：
上部图形是尺子在参照系中处于静止状态。一个静止物体在其参照系中的长度被称作他的“正确长度”。一个码尺的正确长度是一码。下部图中尺子在运动。用更长、更准确的话来讲：我们相对于某参照系，发现它（尺子）在运动。长度收缩原理指出在此参照系中运动的尺子要短一些。这种收缩并非幻觉。当尺子从我们身边经过时，任何精确的试验都表明其长度比静止时要短。尺子并非看上去短了，它的确短了！然而，它只在其运动方向上收缩。下部图中尺子是水平运动的，因此它的水平方向变短。你可能已经注意到，两图中垂直方向的长度是一样的。时间膨胀：所谓的时间膨胀效应与长度收缩很相似，它是这样进行的：某一参照系中的两个事件，它们发生在不同地点时的时间间隔，总比同样两个事件发生在相同地点的时间间隔长。这更加难懂，我们仍然用图例加以说明：
图中两个闹钟都可以用于测量第一个闹钟从A点运动到B点所花费的时间。然而两个闹钟给出的结果并不相同。我们可以这样思考：我们所提到的两个事件分别是“闹钟离开A点”和“闹钟到达B点”。在我们的参照系中，这两个事件在不同的地点发生（A和B）。然而，让我们以上半图中闹钟自身的参照系观察这件事情。从这个角度看，上半图中的闹钟是静止的（所有的物体相对于其自身都是静止的），而刻有A和B点的线条从右向左移动。因此“离开A点”和“到达B点”着两件事情都发生在同一地点！（上半图中闹钟所测量的时间称为“正确时间”）按照前面提到的观点，下半图中闹钟所记录的时间将比上半图中闹钟从A到B所记录的时间更长。此原理的一个较为简单但不太精确的陈述是：运动的钟比静止的钟走得更慢。最著名的关于时间膨胀的假说通常被成为双生子佯谬。假设有一对双胞胎哈瑞和玛丽，玛丽登上一艘快速飞离地球的飞船（为了使效果明显，飞船必须以接近光速运动），并且很快就返回来。我们可以将两个人的身体视为一架用年龄计算时间流逝的钟。因为玛丽运动得很快，因此她的“钟”比哈瑞的“钟”走得慢。结果是，当玛丽返回地球的时候，她将比哈瑞更年轻。年轻多少要看她以多快的速度走了多远。时间膨胀并非是个疯狂的想法，它已经为实验所证实。最好的例子涉及到一种称 为"介子"的亚原子粒子。一个介子衰变需要多少时间已经被非常精确地测量过。无论怎样，已经观测到一个以接近光速运动的介子比一个静止或缓慢运动的介子的寿命要长。这就是相对论效应。从运动的介子自身来看，它并没有存在更长的时间。这是因为从它自身的角度看它是静止的；只有从相对于实验室的角度看该介子，我们才会发现其寿命被“延长”或“缩短”了。? 应该加上一句：已经有很多很多的实验证实了相对论的这个推论。（相对论的）其他推论我们以后才能加以证实。我的观点是，尽管我们把相对论称作一种“理论”，但不要误认为相对论有待于证实，它（实际上）是非常完备的。
伽玛参数（γ）
现在你可能会奇怪：为什么你在日常生活中从未注意到过长度收缩和时间膨胀效应？例如根据刚才我所说的，如果你驱车从俄荷马城到勘萨斯城再返回，那么当你到家的时候，你应该重新对表。因为当你驾车的时候，你的表应该比在你家里处于静止状态的表走得慢。如果到家的时候你的表现时是3点正，那么你家里的表都应该显示一个晚一点的时间。为什么你从未发现过这种情况呢？答案是：这种效应显著与否依赖于你运动速度的快慢。而你运动得非常慢（你可能认为你的车开得很快，但这对于相对论来说，是极慢的）。长度收缩和时间膨胀的效果只有当你以接近光速运动的时候才能注意到。而光速约合186，300英里/秒（或3亿米/秒）。在数学上，相对论效应通常用一个系数加以描述，物理学家通常用希腊字母γ加以表示。这个系数依赖于物体运动的速度。例如，如果一根米尺（正确长度为1米）快速地从我们面前飞过，则它相对于我们的参照系的长度是1/γ米。如果一个钟从A点运动到B点要3秒钟，那么相对于我们的参照系，这个过程持续3/γ秒。
“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无处不在，忧患与我们的生活息息相关。
古人说：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”早在先秦，我国就有了治国“如履薄冰，如临深渊”的比喻，这种思想被概括为居安思危。越是在形势大好的时候，人们越容易迷失方向；越是在事业的高峰，人们越容易产生骄傲情绪。忧患意识可以使我们防患于未然；可以使我们在生活中、工作中、事业上克勤克俭，严以律己；可以激励我们发奋图强，抗争命运。忧患意识意味着顺境中的未雨绸缪，繁荣中的居安思危。忧患意识，是国家长治久安之大计，也是一个民族发展腾飞的先决条件之一。
历史上因为没有忧患意识造成的严重后果举不胜举。清政府闭关自守，毫无忧患意识，八国联军一入侵，就直插北京，国土丧失，条约横飞，耻辱至极；南宋王朝，偏安一隅，不敌北方游猎民族之势，一再退让，大片国土丧失，也是没有忧患意识而造成灾难的事例。项羽的失败，李煜的被捉，《红楼梦》中贾府的破落，李自成的兵败，皆出于无忧患意识。
而有了忧患意识就有了崛起与振兴的源头；越王勾践，臣薪尝胆，终得化败为胜。刘邦鸿志，会用良将，终成霸业之基。我国建国之初，力主研制原子弹、氢弹，终于在沙漠荒原中爆炸成功，国家安全基石己稳。日本时时有忧患意识，把从中国进口的煤炭藏于海中以作备用资源。他们不时壮大自己的科技实力，从儿童就开始忧患之教。我国的创建节约型社会，倡导科学发展观，提出自主创新战略，也是忧患意识的体现。06年“两会”期间，温家宝总理强调，共产党人更要有忧患意识，这样才能在激烈竞争的时代大潮中不被淘汰，才能在动荡不安的世界局势面前立于不败之地。
只有居安思危，反骄破满，才能保持清醒的头脑，才能不迷失方向。大到国家、集体、小到家庭、个人，都应当树立忧患意识。
21世纪科技飞速发展，乘着宇宙飞船遨游太空已不再是梦想。
——题记
又是一个中秋之夜，圆圆的月亮高挂在树梢。我不禁想起了月宫的嫦娥，她一个人生活在月宫，会寂寞吗？我决定去看看她。
乘坐宇宙飞船，转眼间就到了月球上。月球上一片清冷，只有几棵桂花树在风中摇摆。我向前走去，忽然看见一位漂亮的姑娘怀抱玉兔正眺望地球。不用说，一定是嫦娥。我惊喜地大叫一声，嫦娥吓了一大跳，问道：“你从哪儿来？”“我来自地球，是来看望您的。”
“太好了，那我们进月宫聊聊吧！”
到了宫殿里，或许是嫦娥太想念人间了，迫不及待地问着问那：“小兄弟，你能告诉我人间的一些情况吗？”“当然能。”我如数家珍地说，“人间的变化可大了。先从道路说起吧，高速公路多了，再也不是以前弯弯曲曲的泥泞小路。这样一来，以前两城之间要跑好几天，现在几个时辰就到了。”
“那除了这些呢？”嫦娥姐这句话倒提醒了我。我迅速从口袋里抽出一台折叠式电脑，不等她惊奇，就说，“这是送给你的，还有摄像头，用这些东西你就可以跟远在人间的人们‘面对面’交谈了！”“真的吗？太好了！”
“还有，中国的国民们已经步入小康社会，中国也成为发达国家。人民幸福美满，国家繁荣富强。”
“而且，我们国家不仅注重工农业的发展，对环保也很重视。现在的中国，处处鸟语花香，生机盎然。”