车停，大家都下了车。在车潮热闹的文心路上，我门全家走进一家不起眼、装潢单调的小餐馆，准备祭拜一下自己的五脏庙。
冬风冻寒，裹着满身的衣裳，进了餐馆。壁上挂了个小板子，单调写着寥寥无几的餐点。和往常一样，老妈叫了四碗阳春面、一盘青菜并切了一些小菜。
菜、面都送过来了，小菜也静坐桌上等着咱们享用。伸出冻得都已发白的双手，缓贴在汤面的碗上，一阵暖流从手烘热了整个身体，再喝口热汤，随着汤的滑落，胃也渐渐暖和起来。啊，这种热烘烘的感觉，真是冬天里满满的幸福！
岂知，就在我享受着冬天的幸福时，小菜里的牛肉片竟被我弟一片接着一片，一大半进入他的口里。于是，我不甘示弱地，马上往嘴里塞了一片，又再面里丢了一片，才又优雅的挟起面条，放进盛了汤的汤匙，连汤带面缓缓地啜进嘴里。
之后，爸妈竟发表起了感想，丢下了还未及挟进碗里的牛筋，忍不住洗耳恭听他们的演说。他们都觉得现今很难找到这种传统的阳春面了，古味的面汤面条。这时，又吃了一口面的我也觉得这阳春面和平日吃的当真有些不同，开始幻想此店变成了古代中国的小馆子，甚至有股想叫“店小二”的冲动呢！
结完帐，踏出店门，刺骨的冷风又扑了上来。此时味蕾仍缭绕着古味阳春面的我，轻轻地打了一个满足的嗝。但接踵而至的一阵哆嗦，使颤抖的我，真想再来一份冬天的幸福，真想大喊：“店小二，再来一碗阳春面。”
车停鼎湖山脚下，我们直奔广东四大名刹之一庆云寺。登临庆云寺，在补山亭和半山亭之间，盗立着一座高大的石碑，上写“日本入唐留学僧荣睿大师纪念碑”，碑文是中国佛教协会代会长赵朴初居士亲笔书写。荣睿大师是日本奈良兴国寺僧，公元733年奉命入唐留学，回国前曾专程到扬州拜渴我国高僧鉴真和尚，敦请他东渡日本弘法，鉴真欣然应允。从公元743年开始，他们一起东渡，五次均遭失败。第五次东渡中遇m风，漂流海上十数日，历尽艰辛，在海南岛登陆，经雷州半岛绕道端州(今肇庆)。荣睿积劳病重不幸逝世。鉴真等不胜哀痛，将他葬于鼎湖山后，再取道江西复返扬州。途中鉴真双目失明，后来不顾身残，毅然于754年作第六次东渡，终于成功，为中日文化交流写下了光辉的一页。鼎湖山也因荣睿长眠于此而在日本负有胜名。1980年5月，护送鉴真大师像回国探亲的日本奈良唐招提寺森木长老，曾专程到此瞻仰荣睿碑亭。我看着碑亭纪事，感慨万端。大凡要成就一番事业，没有恒心与毅力是不可能的，古僧尚且能如此，何况今人?!
从庆云寺沿石级而下，拐过一段山路，便到达鼎湖山的溪涧深处，听说前面就是“龙潭飞瀑”了，未到溪前，雄壮的飞瀑已先声夺人，侧耳细听如松涛，如海潮。我紧走两步，眼界顿开，只见两侧高峻的山峰间一乱飞泽，从10多米高的悬崖上急泻而下，落入潭内，激起“千堆雪”，又沿着溪涧悄然逝去。迎面峭壁上六个朱红大字“孙中山游泳处”最是引人注目，我蹲下身去，用双手捧起一掬清凉的溪水，珍惜地送到口边。岸上许多来自港澳的同胞，正在捡拾水下的石子以为留念。……回身欲返归途时，石壁间又一行醒目大字跃入眼底，那是清末学者章太炎的正字:“涤瑕荡垢”似与游人招手告别。