首页 小学作文 初中作文 高中作文 话题作文 节日作文 写人作文 动物作文 作文体载 作文素材 作文技巧
50字 | 100字 | 150字 | 200字 | 250字 | 300字 | 350字 | 400字 | 450字 | 500字 | 550字 | 600字 | 650字 | 700字 | 750字 | 800字 | 850字 | 900字 | 更多

“ 又称 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-12-19 02:05:39
  • 《李清照为何又称李三名人故事》
  • 李清照为何又称李三名人故事

    一代词人李清照有许多不为人知的雅称别号,比如易安居士、正宗第一、婉约宗主、李三瘦等,其中,“李三瘦”是较为奇特且不好理解的一个。

    所谓“三瘦”,是指李清照喜以“瘦”字入词,来形容花容人貌,并创造了三个因“瘦”而名传千古的'动人词句。

    在《凤凰台上忆吹箫》有“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”之句,清代文人陈廷焯评价为“婉转曲折,煞是妙绝”;当代词学大师唐圭璋称“‘新来瘦’三句,申言别苦。较病酒悲秋为尤苦。”

    在《如梦令》中有“知否,知否,应是绿肥红瘦”之句,黄蓼园在《寥园词选》中说:“‘绿肥红瘦’,无限凄婉,却又妙在含蓄,短幅中藏无数曲折,自是圣于词者。”

    在《醉花阴》中有“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”之句。据说,李清照写好《醉花阴》一词后,寄给了两地分居的丈夫赵明诚,“明诚自愧弗逮,务欲胜之”,便3天3夜闭门写作,得15阕,与李清照的词混在一起请友人陆德夫赏鉴。德夫玩之再三曰:“只有‘莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦’三句绝佳。”

    【李清照为何又称李三名人故事】

  • 《老生是褒义词吗》
  • 老生是褒义词吗

    导语:老生又称须生,正生,或胡子生。胡子在戏曲里的专有名词叫"髯口"。老生主要扮演 中年以上的男性角色,唱和念白都用本嗓(真嗓)老生基本上都是戴三绺的黑胡子,术语称"黑三"。以下是小编整理老生是褒义词吗的资料,欢迎阅读参考。

    老生是褒义词吗

    中性词

    简介

    按照戏曲原来的传统,不论是戴黑满的,或是戴黪三、黪满、白三、白满的,都不属于老生扮演的范围。只有戴黑三的,才能算是真正的老生。其他的角色都由“末”行或“外”行来应工。现在“末”“外”都合并到老生行当里,老生扮演角色的范围大为扩大,也就没有什么区别了。

    分类

    老生一般分为文武两种,从表演的侧重点来划分,可以分成这么几种:唱工老生,做工老生,武老生。 唱工老生也叫作安工老生,以唱为主。为什么叫安工老生呢?我想是因为这种老生即以唱为主,那么他的动作性就比较次要,动作幅度较小,态度比较安闲从容,唱的时候总是比较沉着安稳的,因此叫作安工老生。例如《二进宫》的杨波,《捉放曹》的陈官,《击鼓骂曹》的祢衡,《文昭关》和《鱼肠剑》的伍子胥,《洪羊洞》和《辕门斩子》的杨延昭,《空城计》、《雍凉关》、《战北原》、《脂粉计》、《七星灯》等剧的诸葛亮,《四郎探母》的杨延辉,《碰碑》的杨继业。《桑园寄子》的邓伯道,《让徐州》的陶谦,《逍遥津》的汉献帝等等,都属于唱工戏。还有一种介乎唱工戏和做工戏之间的以念白为主的戏,唱工老生和做工者生都可以兼演,仍如《十道本》的褚遂良,《夜审潘洪》的寇准,《审头刺汤》的陆炳,《审刺客》的闵觉等,都属于这一类。由于大段念白很难掌握,从表现技巧看,比起唱工和做工戏,难度大得多,所以这类戏现在很少演出了。

    做工老生又叫作衰派老生,是以表演为主的一种行当。衰派老生也有两种解释,一种是说,这类老生专门扮演年老体弱、戴白胡子的角色,所以叫作衰派。例如《清风亭》的张元秀,《扫松下书》的张广才,《三娘教子》的薛保,《九更天》的马义,《徐策跑城》的.徐策等等,都属于这一类。另一种解释说是因为以做工为主,一般都是表演精神上受了刺激,情绪紧张,神态粗犷,动作激烈的角色,这些角色的精神状态近乎颓唐衰朽,所以叫作衰派。例如《坐楼杀惜》的宋江,《打棍出箱》的范仲禹,《失印救火》的白槐,《春秋笔》的驿丞张恩,《战蒲关》的刘忠等等,都属于这一类。我认为衰派老生这个名词并不全面,还是说做工老生,特点就是侧重以表演为主,这样比较科学、严谨。唱工老生和做工老生都属于文老生的范畴。

    武老生包括长靠和箭衣(俗称短打)两种。长靠老生又称靠把老生。“靠”是京剧的专门名词,就是古代武将所穿的铠甲。身穿铠甲,在京剧里叫作披靠或扎靠。“把”是“把子”的简称,就是兵器,俗称刀枪把子,也是京剧的专门名词。凡是身披铠甲,手持兵器,擅长武功的老生角色,都叫作靠把老生。例如《定军山》的黄忠,《阳平关》的黄忠,《失街亭》的王平,《战太平》的花云,《震潭州》、《八大锤》等剧中的岳飞,《下河东》的呼延寿亭,《武昭关》、《卧虎关》、《战郢城》等剧中的伍子胥,《潞安州》的陆登等等,都屑于靠把老生应工。还有一种穿箭衣的武老生戏,例如《南阳关》(伍云召)、《打登州》(秦琼)等都是。

    【老生是褒义词吗】

  • 《孙子兵法读后感》
  • 《孙子兵法》又称《兵策》《吴孙子兵法》《孙子十三篇》全书共有13篇。共5900余字为春秋时代著名军事家孙子所著,又是我国古代最早也是最著名的一部军事著作。

    孙子来到吴国在伍子胥的极力推荐下受到吴王阖闾的召见。孙子向吴王献上自己苦心钻研,蔚为大观的兵书13篇。后来得到吴王的赏识之后,辅佐吴王破强楚,伐齐晋,为吴国立下了不朽的功勋。

    《孙子兵法》计,自成体系,独放异彩,又与其他各家互相融通,相映生辉。承袭了江上管仲等佣兵制服之策,如其中阴阳,利害,神速,戒备等,集中了中华古代先哲们的智慧。也流传后世,千古不衰。

    在13篇中取得胜利的手段,不光只有武力,而是才用手段让敌军投降,如学习一样,只会私下公布是走不长远的,只有去创造出一个适合自己的方法,才会真正的成功,也只有这样才会让自己走的更长远。第三篇。写自己一定要有自知之明,万不可冲动,要做好准备,机会也只会给有准备的人。第六篇告诉我们,我们一定要团结一致,中间既有竞争,也要互相帮助,这样才会使自己变得更强。这一切的一切都与当今世界密不可分,其中所蕴含的思想哲理,是值得我们去借鉴的。第七篇告诉我们如何已与为止已患为利,夺取会战的先机之利。这也要告诉我们,即使在休息的期间也不要放松自己,一定要努力,学习像逆水行舟一样,不进则退。

    书中所蕴含的兵法中的攻防,奇正,刚柔比己,主客,劳逸等对立关系的互相转化的法则,充分表现了朴素唯物论和辩证法思想,具有进步意义。

  • 《喇叭花作文450字》
  • 有一种花叫牵牛花,又称喇叭花。

    有一次,我去农村,路旁有很多喇叭花,有紫色的、红色的和白色的。我想如果有一天,我也能种喇叭花就好啦!

    没过多久,我居然得到了五颗喇叭花的种子,我喜出望外,我要亲自种出属于自己的喇叭花。说干就干,我先找了一个小花盆,然后把土铲进去,再把种子埋在土里,最后给种子浇上水。

    二十天后,喇叭花居然有十九厘米高了,我觉得它长的太快,盆子又太小了。所以我给它找了一个比以前更大的家。我把大盆里铲满了土,再挖了一个大洞,然后把小花盆移过来,最后把里面的土和花根小心翼翼的一起放进准备好的大盆里。我又下楼捡了四根长长的树枝,插在土里。妈妈说:“树枝要足够长才行,因为它才能往上延伸”。喇叭花可聪明啦,没过几天,它自己就延着树枝爬了上去。

    又过了十天,喇叭花居然已经把树枝缠满了,我只好又找了几根短树枝,把长的树枝和短的树枝缠在一起。一天,喇叭花的两片叶子下面钻出了一个小花苞,然后花苞越来越大,最后还真开出了花儿来,我的花儿开出了紫色的花。

    我真想种出各种颜色的喇叭花儿来,让它爬满我的整个阳台。

  • 《中华草龟600字》
  • 中华草龟,又称乌龟、长寿龟、金丝龟等,是中国特有的物种。因为乌龟可以入药,人们常用它来煲汤,李时珍还说:“介虫三百六十,而龟为长龟,介虫之灵长者也。”所以日本、韩国、朝鲜等国家,将草龟送给老年人,是希望他们长命百岁。

    草龟的头为三角形,有点像蛇头,眼睛像两颗黑芝麻,看起来很有神。龟甲呈椭圆形,中间有一条拱起来的直线。雄性的龟甲是黑色,雌性是黑色或棕色。除龟甲外,身体的其余部分是墨绿色。它们用肺呼吸,脚成蹼形,有点像鸭子的脚蹼,但乌龟有5个脚趾,而鸭子只有3个。草龟的尾巴很大,从尾巴可以判断雌雄,雄性的尾巴比雌性的长三分之一。它们的脖子比尾巴还长,但它们很少伸长脖子,一般只会露出头部,所以人们常戏称其为“缩头乌龟”。如果你想看它伸头,可以把它放进一个水桶里,再用水漫过其六厘米左右,等浮上来呼吸时,它们就会把头伸出水面,这时你就可以欣赏到它优雅的脖子啦。

    如果你想养乌龟,最好用深一点的桶,少放点水,防止它们采取叠罗汉的方式逃出来。不过,你可以在桶中放一块扁扁的、方形的石头,可以让乌龟在上面休息、晒太阳。

    乌龟是杂食性动物。它们吃鱼、虾、猪血,还吃果皮、蔬菜等,真是荤素搭配,营养全面呀!它们还是冷血动物,可以随外界的气温改变自己的体温。从11月到来年的4月份,若气温低于11摄氏度,它就会钻进干水草、杂草里冬眠。4月到8月底,气温适中,乌龟每天都会短时间的午休以养精蓄锐。乌龟喜欢群居,即使无意被彼此的爪子抓伤了也不肯散开,还真是相亲相爱的一家人呀。

    乌龟十分有趣可爱,但也很可怕,如果你把它惹生气了,它会一直咬着你的手指不放的哦,小朋友们,你们可要注意喽。

  • 《遇见美丽——米炮糖1000字》
  • 米炮糖,又称切白糖、切糖,是缙云县特产。

    相传早在皇帝时期就有关于切白糖的故事,比如有“黄帝时切白糖,夏官缙云好奇,观于侧,得其妙。切白糖,两两成四,四四以成二八,一冄毕,二倍四,四倍十六成四方,十六倍八八,四维八隅成焉。分则一为天,合则双为地,阴阳起合,卦象显焉。后,夏官每以白糖演阵法,得其趣,成其妙,分而天星为阵,合而歼敌其中,是名‘缙云白糖八卦阵’。继后孙膑推演承之,曰‘八阵’”。

    过去传统,家家每年过年都会切好白糖,一般都要挑送到女婿家,表示娘家关心女儿、女婿,祝愿女儿家过好年。剩下的白糖则作为春节期间的待客茶点,待春节过后,日长夜短,白糖就又成了孩子们充饥的点心,为了切好糖,特别是当年新出嫁女儿的娘家,更是精心制作,日夜忙碌。

    据说,米泡的制作,有新法和老法之分。

    先说新法。新法制作,大约开始于上世纪八十年代。就是把已经“晒变”的糯谷(米粒从光亮变为亚光色,如此才能实现其糯性)先碾成糯米,然后用水浸透(大约需一天时间),再放到饭甑里蒸熟,并摊在竹篾席上,让冷风吹一吹冻一冻。然后在太阳底下晒干,最有再用大锅炒成米泡。这样的米泡,又脆又香。

    老法炒米泡的制作,比新法还要复杂!主要区别在于,老法炒米泡的制作,在“发米”这道工序上与新法不同。它是在糯谷“晒变”后,在隆冬季节,直接将糯谷入水浸泡,所需时间比糯米入水浸泡要长很多,大约要一个星期。待浸好后,晾干糯谷表面,然后送到碾米厂加工,脱壳成米。这种“发米”就不需再蒸了,晒干后直接可以炒制。这样的米有一个专门的名称,就叫做“发米”。因此,发米既是一道工序,也是这种米粒的特有名称。

    据说,仅从口感上说,老法制作的米泡,比新法制作的米泡,味道更佳,口感更纯。

    一勺麦芽糖,两斤白砂糖和两碗水,正是制作一闸“米泡糖”糖水的用量。而熬糖油,最见功夫,也最关键。早一分出锅,糖油太嫩,做出的“米泡糖”容易发潮,甚至出现难堪的“倒闸事”;迟一分出锅,太老,卖相难看,容易散粒。熬糖油很快,在大铁锅熬了大约一分多钟,锅中的小泡变成了板栗大小的大泡。抄起铁锅,把糖油倒入另一口大铁锅。倒入早已炒制好的米泡、芝麻、花生等原料,搅拌,迅速将粘成团的“米泡糖”倒入案板上的木条框里,然后用“糖滚子”碾平压实,再操刀横竖切块切片。

    在余光中看来,乡愁是邮票、船票、坟墓,也是海峡。而在我看来,乡愁就是外婆做的米泡糖。随着时代的进步,经济的发展,人们通常已经不再自己制作米炮糖,只是买些回家充当年货。而我,永远不会忘记外婆亲手切的白糖,它是我吃过最甜的“糖”,也是我遇见的最美丽的乡村特产。

    我如一个爱酒的人细致品评美酒一般,用心品味家乡的山山水水,风土人情,也在不断地感受到祖国的进步、时代的变化。我想,这是作为一个中国人,一个爱家乡的人最具幸福感的“甜”吧!

  • 《为什么我们要读《心经》》
  • 《心经》,又称《般若波罗蜜多心经》,是佛法的精髓之作。在《西游记》里我们知道唐僧师徒四人去西天取经,但历史人物唐玄奘并非去印度取西经,而是《心经》伴随他一路的旅程。真正的唐玄奘并没有遇上妖魔鬼怪,也没有本领高强的徒弟们保航护驾,但在古代跋山涉水也是困难重重,凡到玄奘觉得心力交瘁的时候,他就地打坐默念《心经》,就这样玄奘抵达目的地,终成佛法集大成者。

    古往今来,许多历史人物研读心经,无论是佛学大师唐玄奘与弘一法师、还是权力至巅的皇帝乾隆,他们深读《心经》,究竟《心经》蕴藏何种力量?为什么我们要读《心经》?正如《般若波罗蜜多心经》的名字解读为,透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径。简单来说,《心经》有人如何才不痛苦的解答。

    在《心经》里人们最熟识的一句莫过于:“色即是空,空即是色。”色代表世间可见之物,世间一切事物终将是一场空,但我们认为事物终结极为空那就错了。后一句的空即是色,正如“落红不是无情物,化作春泥更护花”,世间事物有着不断变化的规律状态。没有什么是永恒不变的,所以《心经》劝诫世人放下一切执念,看清引发我们情绪背后的本质所在,这才是超脱世俗困苦的方法。

  • 《为什么我们要读《心经》》
  • 《心经》,又称《般若波罗蜜多心经》,是佛法的精髓之作。在《西游记》里我们知道唐僧师徒四人去西天取经,但历史人物唐玄奘并非去印度取西经,而是《心经》伴随他一路的旅程。真正的唐玄奘并没有遇上妖魔鬼怪,也没有本领高强的徒弟们保航护驾,但在古代跋山涉水也是困难重重,凡到玄奘觉得心力交瘁的时候,他就地打坐默念《心经》,就这样玄奘抵达目的地,终成佛法集大成者。

    古往今来,许多历史人物研读心经,无论是佛学大师唐玄奘与弘一法师、还是权力至巅的皇帝乾隆,他们深读《心经》,究竟《心经》蕴藏何种力量?为什么我们要读《心经》?正如《般若波罗蜜多心经》的名字解读为,透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径。简单来说,《心经》有人如何才不痛苦的解答。

    在《心经》里人们最熟识的一句莫过于:“色即是空,空即是色。”色代表世间可见之物,世间一切事物终将是一场空,但我们认为事物终结极为空那就错了。后一句的空即是色,正如“落红不是无情物,化作春泥更护花”,世间事物有着不断变化的规律状态。没有什么是永恒不变的,所以《心经》劝诫世人放下一切执念,看清引发我们情绪背后的本质所在,这才是超脱世俗困苦的方法。

  • 《难忘的元宵节》
  • 元宵节又称上元节,小正月,元夕或灯节,习俗有看花灯、放烟火、吃元宵、猜灯谜等一系列活动。

    汤圆的种类真是五花八门。有的是黑芝麻馅儿的,咬上去软软糯糯的,配上浓郁的黑芝麻,香香的,有的是花生馅的,脆脆的,有的是酸奶馅的,甜甜的……汤圆——舌尖上的美味 。

    吃过晚饭,到了我期待的时刻,那就是看烟花。由于烟花是政府出资燃放的,所以看烟花的人山人海,走在人群中的我,更加激动了。

    随着一声巨响,这场烟花秀开始了。首先开场的是“窜天猴”,从低到高飞到了天空上,我的耳边“哇声一片”,小朋友们高兴的手舞足蹈,紧接着各种五颜六色的烟花,争先恐后的飞上了天空,使原本安静的星空顿时热闹起来,这场烟花燃放了将近一个小时,中途我们虽然被冻得瑟瑟发抖,但是谁也不舍得离开,最后燃放的是“龙”和“凤”,的图案,寓意龙凤呈祥,结束了这场绚丽夺目的烟花,让我们大饱眼福。

    我们回家的路上,我和二姐玩起了猜灯谜的游戏,我先出一个:“请听题红果子,麻点子,咬一口,甜丝丝,(打一水果)”,我话音刚落,二姐就猜出来了,大声说:“草莓”。就这样,你一句我一句开心的走到了家。

    真是一个快乐又难忘的元宵节啊!

  • 《欢欢喜喜过大年》
  • 春节,又称农历新年,是中国传统文化中最为重要的节日之一。承载着华夏民族深厚的文化底蕴和情感认同。在白雪皑皑的冬季,春节像一团燃烧的火焰,温暖了每一个角落,照亮了每一个心房。

    进入腊月时,各家各户都忙碌开了,大家纷纷精挑细选置办年货。各大超市可谓是人山人海,货架上的瓜子,糖果等零食被无数双手塞进了购物车;往日步行街上安安静静,如今是熙熙攘攘,服装店里选衣试衣声、讨价还价声此起彼伏;杂货铺里人头攒动,人们纷纷买来对联、"福"字、龙形装饰物来美化家园,造浓年味。

    腊月二十三这天,我家开始扫尘,房子的里里外外都被妈妈擦洗的一尘不染。地板闪闪发光,真不忍心踏脚进去;我的小房间干干净净,物件摆放得很有艺术感;原本布满灰尘的纱窗也焕然一新,让人看了真有点“不适应”……这真是“一元复始,万象更新。”哦。

    除夕的一大早,妈妈就招呼我们起来装扮家里家外。妈妈负责贴对联,我贴"福"字,弟弟递胶水。我接过弟弟递过来的胶水,小心翼翼地在“福”字的反面涂上胶水,又慢慢地把"福"字贴在醒目的地方,弟弟一看,哈哈不左不右,首战告捷,甚是好看。

    除夕夜,一家人坐在一起看联欢晚会,大家你一句,我一句,好不热闹。伴随着窗外震耳欲聋的鞭炮声,一盘盘精美诱人的年夜饭被端上餐桌。望着满桌美味的食物,我垂涎欲滴,迫不及待地开干了。

    大年初一的我是被鞭炮声和祝福声闹醒的。睁开眼随之而来的是长辈的祝福和红包。大家互道:新年快乐,学习进步,身体健康!匆匆吃完午饭,我和妈妈去景区摆摊喽!景区里游客络绎不绝,直接开启:“人从众”模式。当然,我们的摊位每天生意也是火爆,我经过几天的奋斗,已是腰缠万贯的小老板啦!

    过年当然少不了放烟花环节。赚了钱,我们买了许多烟花,吃过晚饭,我就拿上加特林,匆匆下楼。抬头望去,天空早已成了烟花的海洋。五彩缤纷的花海把漆黑的夜装点得分外耀眼。烟花就像春天的使者,带着喜庆的哨音飞向天空,绽开了笑脸。我们不仅玩得开心也看得眼花缭乱,不愧是春节的代表!

    正月十五闹元宵,大早上我就吃到了美味的荠菜汤圆,又做起了这个节日独有的花灯。虽然窗外飘着鹅毛大雪,但不影响我们打雪仗,堆雪人......

    这就是我的新年,高兴的新年,快乐的新年,丰富多彩的新年!

    最后祝大家:新年快乐,心想事成!万事如意!