“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
渐渐地，春天到来了，暖意弥漫空气，在郁郁葱葱的西塞山上绿草如茵、大树成林。忽然，无边无际的湛蓝色天空中飞来一群白鹭，它们成群结队、欢快地唱着歌，似乎在叙说着山色的空濛美好。
眺望远方，有一条清澈见底的小溪，溪底的五彩石颜色各异，岸边的桃花一簇簇的尽情开放着，远看犹如一座粉红色的大伞，撑起山间清新的绿色，一旁流水声不断，令人心情舒畅。这时节，正是鳜鱼生长的时候，河中长得正肥的鳜鱼正扭动着身子在水中游来游去。
一只木船上，有一位老渔翁戴着青色的斗笠，身披一件绿色的蓑衣，在春风吹拂的江面上持竿垂钓。即使现在微风拂过，天空中还下着点点细雨，可却不一定要回去，就这样在这里乐而忘归了。
唐代诗人张志和的词作《渔歌子》一出，时人争相吟诵、唱和，历代诗人也多有仿写、改写者。清代文艺理论家刘熙载在其《艺概》中评论道：“张志和《渔歌子》‘西塞山前白鹭飞’一阕，风流千古。东坡尝以其成句用入《鹧鸪天》，又用于《浣溪沙》，然其所足成之句，犹未若原词之妙通造化也。黄山谷亦尝以其词增为《浣溪沙》，且诵之有矜色焉。”意思是说，苏轼和黄庭坚，对照张志和的《渔歌子》，先后都写了《浣溪沙》词，结果都不如张志和的词好。那么，这首词成功的秘诀是什么呢？竟然连苏轼、黄庭坚这样的诗人都要去摹写改写，且未出其右！我们来看看这首词：
渔歌子
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
你看，苍翠的岩壁、清澈的河水、白色的鸥鹭、红色的桃林、青色的斗笠、绿色的蓑衣、黄褐色的鳜鱼，这一切都笼在那灰白朦胧的雨雾中，简直就是一幅五彩斑斓而又柔和宁静的山水画！诗人犹如一位丹青高手，在大自然这张画纸上或勾画、或点染，其秘诀就在于抓住色彩写景。马克思说：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”在人们的五觉感官中，色彩是最重要的视觉传达要素，鲜明的色彩会给人最直接的视觉冲击，产生心灵的碰撞，牵动情感的体验，达成心灵的默契。高明的诗人是很懂得这个道理的！你看杜甫的诗“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，碧水、白鸟，青山、红花，色彩艳丽，相映生辉，相映成趣。杜甫在《放船》中更有这样的句子：“青惜峰峦过，黄知橘柚来”，作者特意用倒装句，将颜色词置于句首，犹言一片青色一闪而过，原来是两岸的山峰；点点黄色扑面而来，仔细看原来是满山的橘柚，既写出了顺水行舟的瞬间体验，又强化了一闪而过的色彩印象。有时候，诗人为了强调色彩的感受，甚至连色彩的主体都可以省略，如李清照的《如梦令》：“知否，知否？应是绿肥红瘦。”作者以“红”代花，以“绿”代叶，比起说“叶多花少”来，语多新奇，意涵也更丰润。再如苏轼《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”作者用“黄”“苍”这两种颜色分别代指黄狗和苍鹰，语言多了几分俏皮，画面多了一些色彩，笔墨点染传神，词句气韵流转，真是妙不可言！
当然，不是说诗句中有了色彩就一定好，要写出色彩的感觉，还要讲究颜色的选用和搭配。细读这些诗句，你会发现诗人总是偏爱原色或纯色，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“白毛浮绿水，红掌拨清波”“江作青罗带，山如碧玉簪”“绿蚁新醅酒，红泥小火炉.”“红了樱桃，绿了芭蕉”……这些诗句无不是以原色或纯色入诗。现代色彩学认为，原色或纯色会带给人更鲜明的印象，更稳定持久的冲击力。此其一。其二，就是诗人总是很注意色彩的搭配，“红”必配“绿”，“青”必配“白”；其三，在色彩搭配中还要讲究笔法的对比，再拿“江碧鸟逾白，山青花欲燃”为例，“江碧”必是大色块铺染，“鸟白”则是小色点点缀；“山青”是大色块铺染，红花则是小色点点缀，这样的色彩对比，才会有水更绿、鸟逾白、山更青、花更红的感觉。现代色彩学认为，色彩通过冷暖、色相、明度、纯度，以及色块大小、距离远近等产生对比，会唤起视觉的兴奋点，产生刺激、新鲜、活泼、生动等视觉印象。其四，色彩是有感情的，有的色彩明丽欢快，有的色彩则阴郁低沉。例如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，落月乌啼、寒夜白霜、江枫暗影、渔火明灭，其意象与色彩就蕴蓄着无限的羁旅之思和隐约愁情。
写出色彩的感觉，让色彩去表现自然，去表达情绪，去冲击你的视觉，去打动你的内心。做诗是这个道理，作文也是同样如此，古人懂得这个道理，现当代作家也常常这样运用。你看老舍先生《济南的冬天》里的两个片段：
山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣。
看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。
这正是绘景的高手呢！第一个片段：青松、白雪、蓝天、黄草，色彩丰富，色相纯粹，共同构成“一件带水纹的花衣”；第二个片段：澄清的水、蓝蓝的天、红屋顶、黄草山、灰树影，色彩鲜妍，对比鲜明，相互映带，相融为一！同样的例子还有茅盾先生的《白杨礼赞》：
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
作者抓住黄土高原的主色调，用如椽巨笔进行大色块铺染，为白杨树的出场准备了一个宏阔的背景，蕴蓄激越的情感。色彩是有感情的，如何用色彩去表达感情呢？鲁迅先生的小说《故乡》里边的描写最为典型：
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
这是小说开篇的环境描写，苍黄的天、萧索的荒村，正是小说极力渲染的悲凉气氛，为后面的感慨作渲染和铺垫。当小说写到“我”听到母亲提到闰土时，脑子里忽然闪出一幅“神异的图画”：
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。
深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜，作者用纯色勾画出一个童话般的世界，这正是“我”记忆中美好童年的幻影，寄寓着“我”对童年时光的美好回忆。两幅画面两种色调，写出来的也正是两种心境、两种氛围、两个时代！一种是沉重的、灰暗的，一种是轻灵的、欢愉的。也正是这样高超的用色技巧，描绘出这样经典的画面，才深深定格在了我们的阅读体验中，加深了对小说的理解，也长久地映照着我们的童年！
渔歌子的诗意
《渔歌子》
唐·张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
译文：
西塞山前白鹭在自由地翱翔，
江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，
披着绿色的蓑衣，
冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
注释：
1、渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为着名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
2、西塞山：浙江湖州。
3、白鹭：一种白色的水鸟。
4、桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
5、鳜鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。
6、箬笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。
7、蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
8、不须：不一定要。
赏析：
张志和的词保存下来的只有《渔歌子》(原题叫《渔父》)五首，这是其中的第一首。西塞山在今浙江省吴兴县境内的西苕溪上，从前叫道士矶，是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖，南邻莫干山，风景很优美。张志和这首词描绘春汛期的景物，反映了太湖流域水乡的可爱。
白鹭就是平常人们叫做鹭鸶的那种水鸟。远远望去，它的外形有点象白鹤，腿和脖子特别长，便于在水中寻找食物。“西塞山前白鹭飞”，它们在西塞山前，展翅飞翔，使这个鱼米之乡更显得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月间，桃花盛开，天气暖和，雨水比冬天多，下几场春雨，河水就会上涨，于是逆水而上的鱼群便多起来了。作者没有简单地说春汛到来，而是用“桃花流水鳜鱼肥”来描写，这就更能勾起读者的想象，使人们似乎看见了两岸盛开的、红艳艳的桃花;河水陡涨时，江南特有的鳜鱼不时跃出水面，多肥大呀。“鳜鱼”是一种味道特别鲜美的淡水鱼，嘴大鳞细，颜色呈黄褐色。春汛来了，渔夫当然不会闲着，他们也忙碌开了。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”写的都是他们。“箬笠”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠。“蓑衣”是用植物的茎叶或皮制成的雨衣。如果以龙须草(蓑草)为原料，它就是绿色的。“归”，回家。“不须归”，是说也不须回家了。作者在词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活，但是，读者通过自己的想象，完全可以体会到词的言外之意。从渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨里欣赏春天水面的景物，读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。
作者是一位山水画家，据说他曾将《渔歌子》画成图画。确实，这首词是富于画意的。苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩多么鲜明，构思也很巧妙，意境优美，使人读作品时，仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。
苏子瞻极爱此词，患声不可歌，乃稍损益，寄《浣溪纱》曰：“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自蔽一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。”黄鲁直闻而继作。江湖间谓山连亘入水为矶，太平州有矶曰新妇，池州有浦曰女儿。鲁直好奇，偶以名对而未有所付。适作此词，乃云：“新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。”子瞻闻而戏曰：“才出新妇矶，便入女儿浦，志和得无一浪子渔父耶!”人皆传以为笑。前辈风流略尽，念之慨然。小楼谷隐，要不可无方外之士时相周旋。余非鲁公，固不能致志和，然亦安得一似之者而与游也。
山谷(黄庭坚)晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《渔父词》，以《鹧鸪天》歌之甚协律，恨语少声多耳。因以宪宗遗像求玄真子文章，及玄真之兄松龄劝归之意，足前后数句云：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗?青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。”东坡笑曰：鲁直乃欲平地起风波也。
西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥出自
渔歌子
【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
【作者】张志和（约730-约810），字子同，婺州金华（今浙江金华）人。少年有才学，擅长音乐和书画，很受唐肃宗重视，后隐居江湖，自称“烟波钓徒”，作品多写闲散生活，诗歌风格清新自然。唐朝肃宗时待诏翰林。后因事贬官，赦还，不复仕进，居江湖，自号烟波钓叟。著有《玄真子》集《全唐诗》录其九首诗词。渔歌子，词调名，又名渔父歌。本为唐朝教坊曲。分单双调两种，单调27字，五句，四平韵；双调50字，仄声。张志和《渔歌子》共有五首，全是单调。
【释词】
渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。
西塞山：在今浙江吴兴县西南。
鳜鱼：即民间所说桂鱼，细鳞，淡黄带褐色斑纹，味道鲜美。
箬：斗笠。用竹片和竹叶编制的帽子，用来挡雨。
蓑衣：用茅草和棕麻编制的防雨衣服。
不须:不需要.
【注释】
①此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
②西塞山：即道士矶，在湖北大冶县长江边。
③鳜（音贵）鱼：俗称“花鱼”、“桂鱼”。
④箬笠：用竹篾编成的斗笠。
【意思】
西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得的垂钓，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。
诗意
在美丽的西塞山前，几只白鹭飞上天空。河边粉红色的桃花正在盛开，清澈见底的河水中有肥美鳜鱼在游动。在风景如画的河边，只见一位老翁头戴青箬笠，身穿绿蓑衣，沐浴着斜风细雨钓鱼，久久不愿离去。
【白话译文】
西塞山前白鹭在自由地翱翔。娇艳的桃花随着流水漂去，水中嬉戏的鳜鱼又大又肥。江岸上一位老翁戴着青色的箬笠，身披着绿色的蓑衣，坐在船上沐浴着斜风细雨。他沉浸在垂钓的欢乐和美丽的春境之中，乐而忘归。
渔歌子 西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥
【品评】
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。又，旧注都以西塞山在湖州，恐非是。张氏《渔歌子》词共五首，分咏西塞山、钓台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖渔钓之乐，其地都不在湖州。当依陆游《入蜀记》所说，西塞山即鄂州的道士矶：“矶一名西塞山，即玄真子《渔父辞》所谓‘西塞山前白鹭风’ 者。”苏轼谪居黄州时，曾游其地，有云：“元真语极清丽，恨其曲度不传，加其语以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鹧鸪天》词跋，见《乐府雅词》卷中）苏轼《浣溪沙》词：“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。”散花洲即在长江之中，与西塞山相对。徐俯《鹧鸪天》词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水镢鱼肥。朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。”亦以西塞山在长江边。
春天来了，我独自一人划着小船，来到了西塞山。这天正下着濛濛细雨，我穿着蓑衣，戴着箬笠，在船上悠闲地钓着小鱼……
乌云笼罩着大地，细雨如牛毛，在天地间跳跃着。西塞山前，一只一只洁白无瑕的白鹭从我头上飞过，黑黑的长嘴，增之一分则嫌长，少之一分则嫌短。它们脖子是优雅的“S”形，它们的羽毛软如白云，它们飞往秀丽的西塞山间，似乎想快点回到自己以前的家中。
我顺着流水慢慢地流动，欣赏着岸边的桃花，许许多多的桃花如一片粉红色的云，一阵微微的风吹来，时不时的有桃花瓣飘落了下来，一片桃花飘飘悠悠落到我的船上，我捡起桃花，仔细地看了看，这粉色中透出了一些清新的白，这白色中又透出了淡淡的粉红色，放在鼻子前闻一闻，淡淡的香味沁入我的心脾。
正当我出神的时候，鱼竿动了。呀！一条鳜鱼被我给钓起来了，这条鳜鱼又肥又大又有活力，把我的小舟都快掀翻了，我费了好大的力气才把鳜鱼给钓上来了，今天回家可以吃到鲜美的鱼肉啦！
雨渐渐地下大了点，我戴着青色的箬笠，穿着翠绿的蓑衣，仔细闻一闻，还有淡淡的清香味。放眼望去整个天地，只有西塞山，只有白鹭，只有桃花，只有我，仿佛整个世界就是我的了！
柔和的微风，吹到了我的脸上，细细的小雨，打在了我的手上，这种温柔的感觉，让我迷上了这里，让我不想回家……
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“布谷，布谷”一声鸟啼，叫醒了春天。又是一年春天，我一大早就起了床，穿好了衣服，去柜子里拿出鱼竿和蓑衣，出门去钓鱼。
走到了河边，我上了船，把鱼竿上的钩子串上蚯蚓，然后扔进水里。突然，一阵悦耳鸟啼从天空传来，我一抬头，看见一群群从南方飞回的白鹭，在高大的西塞山前翩翩起舞，有的在山上的树林中吃果子，有的在山上的岩石上休息，有的两个在一起玩耍嬉戏……那洁白优雅的身影，成为了青山绿水间一道道独特的风景线。
看着看着，一只白鹭飞到了一棵桃树上，我细细一看，那粉嫩的桃树上有的花苞未放，有的被微风吹落下来，随着水流飘向远方，有的在微风中向我挥手，白鹭好像被美丽的花儿给迷住了，久久地呆在那里，不愿离开……素雅的白和娇嫩的红，仿佛是一幅天然的写意画！
突然，“哗啦”的响了一声，我转头一看，一条鳜鱼跳了起来，溅起了朵朵浪花，它是多么肥大呀，里面的肉一定很肥美，看来今晚可以喝鲜美的鱼汤。
雨下了起来，风吹了起来，那风如手，轻轻地拂过我的脸；那雨如毛，轻轻地打着我的背……
我身上的青箬笠和绿蓑衣被雨水润绿了，散发出清新的香味。我看着眼前的美景呆住了，同白鹭一样，久久地不愿回去了。
于是，我慢慢地吟出了这首诗：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
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