八年前，或者更久更久的日子之前，在见到你的第一瞬，呼啸而过的疑惑被困在停滞的瞬间，那么熟悉。我想我们前生一定有过交集。命运是停停走走的行程。或悲或喜。 天空厚实的云朵和阳春暖馨的风掺和着麻痹神经的因子。我抬头看蓝天，曾以为那是湖泊的影子。 红尘是溺人的沼泽，我被一叶障目。或者是我孤意要盲目，就算再不见晨雾轻吻着蔷薇，再不见墨空里闪过的流光，再不见新雪笼着的万世，再不见露珠、彩虹、飞霞、极光。
我宁愿闭上眼睛，想象你微颦的眉头，你强装在忧伤之上的神采飞扬，你一板一眼的语气，你映在阳光之下闪闪的发鬓。你的眼睛是猜不透的谜底，在黑夜亦有深邃的光。你凝视我的神情，让我心底的坚墙上都开出娇艳的花，让石头在月光下低唱，让逆流的光阴得以重生。 你的心是曾开过玫瑰和曼陀罗的古城堡，沉醉时温存缠倦，清醒时刚毅冷静。你把辽远的理想挂在高空之上瞻仰，淡泊而行，那是我无法同往的道路。我远远地守在骨感峥嵘的日子里，黛了青眉，蓄了长发，软了眼波，守在错落的时光等你，沧海桑田也等你，世界末日都等你。
你曾握着我的手，说若可以一生这样走下去多好。真是最美好的一个假设。让我就算在一次次沉湎里凝固成冰冷的石像，都可全然无顾现世流转的物是人非。直到连你的背影都模糊了。 曾几何呵，温言软笑，春秋几度。 曾几何呵，心如潮滚，一倾没世。 那些想念和爱恋的话恍如昨日，一同走过的足音犹未落定，岁月静好的墨痕仍盈满泪迹，却是左手锦瑟，右手流年。不再，不再……然，这些都不重要了。验证了分分合合的残羹冷炙，硬是隔着距离滋出生分的气息。 这如同玫瑰无法生长在冰寒境地，苍鹰不可禁锢于楼宇，仗剑天涯的少年弃了怒马血衣为红颜。你懂，那些苛责、纠结、伤痛、隐忍，不过是不合时宜的风生水起。
你挥臂泼墨，势如白练。任我多少次地临摹都是徒劳。 一如我多少次地忘却亦是徒劳。哪怕有一日你终于淡成衣襟上的一抹月白，却依旧是记忆里最原始的铭刻。
若爱是鸩酒，我亦愿独饮了它。如此，就可不再为落花写忧伤的诗，也不再为微雨孑然悱恻，亦不用在绵长的想念和疼痛里验证那些短暂的欢乐。或许，前生我已受了盅的毒。 就这样荼蘼不醒地活着，无所谓好或者不好吧。可，就算生命是一场虚幻，我仍愿你在，仍愿你是我，在稀薄的氧气里得见希望的光。就算，经年，经年，你不过是将我偶然想起，又轻轻放下。
高尔基先生曾云：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐烂的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”每一本书都是一个丰盈的宝库，书本之中，森罗万象。读书，会使我们的行为气质提升；会使我们的视野变得开阔；可以使我们的生活变得充实；更会使我们的空虚灵魂变得充盈。
不知从何时起，图书馆成为了我最喜欢的地方，一坐就是小半天。我总是会拿起以特种兵为题材的小说肆意畅读，我会拿起百科全书贪得无厌的了解知识，我会端起一本航空航天杂志，畅想着遥远的天空……可是因为学业的压力，众多的功课让我变得措手不及，阅读也随之越来越少。我曾有过放弃一切的念想，可直到我看到了余华的《活着》，又再一次燃起了希望。
在《活着》一书，讲述一个老人一生的故事。向我们直观的展现出了一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，演绎出了一幕人生苦难经历的戏剧。那位老人名叫福贵，他的自己人生经历十分坎坷：他原是地主少爷，但是嗜赌成性，最终赌光了家业，一贫如洗。穷困之中福贵因母亲生病前去求医，但不幸在半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏。待到回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。但更悲剧的才开始上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……在这个老人的生命里，充满着不幸，令人不禁动容。最后只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆……
一个个人的丧生，一个个人的离去，给我我一次又一次地冲击，一次又一次地警醒。我意识到：生命难得可贵，我们要好好珍惜。不应虚度光阴，我们应不负青春，未来可期！
书籍是一座宝库，总会教会我们很多。应珍惜，不放弃！
一篇文章，或者说是一篇好文章，它会告诉我们一些人生真谛，而《地震中的父与子》告诉了我们父爱的伟大。
《地震中的父与子》讲述了这样一个故事：1994年，美国洛杉矶发生大地震，一位年轻的父亲，不顾他人劝阻，历尽艰辛，用了38小时，徒手挖掘，终于在废墟中救出了儿子和他幸存同学的故事。
读完这篇文章，我不由地发起深思来，父亲为什么不像他人那样哭过、喊过后就走了呢？父亲的爱如山一般，它是那样的深沉。我们生活中是不是也有这样的事例呢？读了这篇文章，我头一回开始注意起我的父亲来。
那是一个非常冷的星期三，刚刚下过雪，北风呼呼的吹着，那叫个冷呀，把人冻得鼻头发酸，两脚发麻，整个身体瑟瑟发抖。照常来接我放学的父亲见了，默不作声，只是把自己的帽子和手套摘了下来，并给我带上。坐上电动车，靠着爸爸温暖的肩膀，我渐渐感觉身体暖和起来。可是，走着走着，我感觉到了爸爸温暖的肩膀慢慢变得冰冷起来，我开始还没有注意，后来爸爸身体抖了一下，我才感觉到。我暗暗落泪，并为爸爸带上了帽子。
其实父爱融化在我们点点滴滴的生活中。伤心时，一个宽厚的拥抱；虚弱时，无微不至的关怀；开心时，一个欣慰的笑容……这些不都体现了伟大的父爱吗？放眼望过去，有多少父爱，是因为保护子女而付出了生命！这样的事例多如牛毛，但是它们无一例外体现了父亲的伟大。
父爱，或许并不起眼，但是，请不要忽视它。它虽然不像母爱那样柔情，但是它是严肃的，是伟大的，是无与伦比的，让我们好好珍惜父亲的爱吧。
一篇文章，或者说是一篇好文章，它会告诉我们一些人生真谛，而《地震中的父与子》告诉了我们父爱的伟大。
《地震中的父与子》讲述了这样一个故事：1994年，美国洛杉矶发生大地震，一位年轻的父亲，不顾他人劝阻，历尽艰辛，用了38小时，徒手挖掘，终于在废墟中救出了儿子和他幸存同学的故事。
读完这篇文章，我不由地发起深思来，父亲为什么不像他人那样哭过、喊过后就走了呢？父亲的爱如山一般，它是那样的深沉。我们生活中是不是也有这样的事例呢？读了这篇文章，我头一回开始注意起我的父亲来。
那是一个非常冷的星期三，刚刚下过雪，北风呼呼的吹着，那叫个冷呀，把人冻得鼻头发酸，两脚发麻，整个身体瑟瑟发抖。照常来接我放学的父亲见了，默不作声，只是把自己的帽子和手套摘了下来，并给我带上。坐上电动车，靠着爸爸温暖的肩膀，我渐渐感觉身体暖和起来。可是，走着走着，我感觉到了爸爸温暖的肩膀慢慢变得冰冷起来，我开始还没有注意，后来爸爸身体抖了一下，我才感觉到。我暗暗落泪，并为爸爸带上了帽子。
其实父爱融化在我们点点滴滴的生活中。伤心时，一个宽厚的拥抱；虚弱时，无微不至的关怀；开心时，一个欣慰的笑容……这些不都体现了伟大的父爱吗？放眼望过去，有多少父爱，是因为保护子女而付出了生命！这样的事例多如牛毛，但是它们无一例外体现了父亲的伟大。
父爱，或许并不起眼，但是，请不要忽视它。它虽然不像母爱那样柔情，但是它是严肃的，是伟大的，是无与伦比的，让我们好好珍惜父亲的爱吧。
我时常在某个时刻纠结过去说过的话和做过的事，究竟是对还是错，但是，除了法律上可以评判对错的事情之外，还有很多我们无法做出对错判断的事情。我总是想让自己变得没有错，一点错都不应该有。这里我自己的评判标准是道德。但是，我不知道这样要求自己是不是太苛刻，因为时常我觉得自己被自己框死，变得怀疑自己，而且还很累。
我总是向往诗一样的生活，却发现脱离大环境的自己会格格不入，我想要融入，便要接受。但是，没有什么经验的我，还不能完全的把握分寸，这导致我很困惑，我不忍心让自己受折磨，但是又觉得对不起别人。很多时候就变得不知如何是好。
后来我想，难道是我小题大做，是我自己的问题。当然，会有自己的问题，但是当那么多的问题都想不通的时候，才是最大的问题，我不喜欢把问题堆放在那里不去理会，想要快速解决问题的我，更加纠结。但是，后来我又发现，有些问题还真是快不了，把握节奏比什么都重要。
现在，我不去纠结一件事情的对错，因为对一件事的很多不同的观点和做法，都没有对错之分，就只是不同角色的一种选择，或者是某个人不同的建议，最后还得需要自己选择，根据自己的价值观选择。这样慢慢的不同的人就会有不同的路。
我时常在某个时刻纠结过去说过的话和做过的事，究竟是对还是错，但是，除了法律上可以评判对错的事情之外，还有很多我们无法做出对错判断的事情。我总是想让自己变得没有错，一点错都不应该有。这里我自己的评判标准是道德。但是，我不知道这样要求自己是不是太苛刻，因为时常我觉得自己被自己框死，变得怀疑自己，而且还很累。
我总是向往诗一样的生活，却发现脱离大环境的自己会格格不入，我想要融入，便要接受。但是，没有什么经验的我，还不能完全的把握分寸，这导致我很困惑，我不忍心让自己受折磨，但是又觉得对不起别人。很多时候就变得不知如何是好。
后来我想，难道是我小题大做，是我自己的问题。当然，会有自己的问题，但是当那么多的问题都想不通的时候，才是最大的问题，我不喜欢把问题堆放在那里不去理会，想要快速解决问题的我，更加纠结。但是，后来我又发现，有些问题还真是快不了，把握节奏比什么都重要。
现在，我不去纠结一件事情的对错，因为对一件事的很多不同的观点和做法，都没有对错之分，就只是不同角色的一种选择，或者是某个人不同的建议，最后还得需要自己选择，根据自己的价值观选择。这样慢慢的不同的人就会有不同的路。
古来往之，就有对这两种做法的不同选择。在一种艰难的环境下，你为了所坚持的事业或者任务，会选择忍辱负重或者壮烈牺牲？或许，有人认为这两种选择都离我们太远，平静的生活远远达不到必须做出这么极端选择的程度。然而，当我们把这些选择的英雄之气缩小来看，他们的分歧就很有必要了。忍辱负重意指为了完成艰巨的任务，忍受屈辱，承担重任。壮烈牺牲是豪壮激烈地为正义事业舍弃生命。
于个人意义层面上，忍辱负重比壮烈牺牲更能体现英雄对理想信念的坚守。诚然，二者都是对信念坚守的表现。但壮烈牺牲将生死作为坚守程度的准绳，当用生命完成对理想信念的坚守，此时一切便走向终结，再无可能性。而忍辱负重则是超脱生死的表现，其对理想信念的坚守便远远超出生命的份量。反之，他们会选择活下去，即使是面对比死亡还要痛苦和难熬的屈辱和重任，即使是身处前路渺茫的环境里，也要为了心中的信念坚守至终。这样的坚守，不为生死所缚，不为外界所阻，不为成败所累，纯粹且积极，正是英雄所应该秉持的人生大义。
于社会意义层面上，忍辱负重比壮烈牺牲具有更深刻实在的社会意义。壮烈牺牲的英雄之举，能在社会上竖起精神标杆指引大众。然而，忍辱负重之人凭借其坚强隐忍、排除万难，不仅能在全社会形成精神感召，激励人们始终保持着勇敢品性，努力前行，还能以实际的作为，尽可能地为社会创造价值，真正意义上，推动社会乃至时代的向前发展。且看布鲁诺和伽利略，前者大呼日心说被教会视为异端，活活烧死，后者虽然向教会忏悔留下了污点，但是却换来了十余年生命，完成了其对现代科学最伟大的贡献，这是壮烈牺牲的布鲁诺所做不到的。
毋庸置疑，当今社会我们仍然呼唤现实英雄。但是，在生命原则至上的今天，我们需要比对社会现实，正视牺牲精神。以天津塘沽为例，我们颂扬消防员的不怕牺牲地逆行精神，但面对这样的牺牲，我们更应该反思问题根源何在，一个良好的社会不应该优先考虑付出生命去弥补制度性的缺陷。我们倡导的是面临绝境时的理性，倡导以一种不畏艰难困苦的存活方式去解决问题、去创造价值。鲁迅先生曾大声疾呼，“绝望之为虚妄，正与希望相同”，而我们的民族，正需要这种希望。
古来往之，就有对这两种做法的不同选择。在一种艰难的环境下，你为了所坚持的事业或者任务，会选择忍辱负重或者壮烈牺牲？或许，有人认为这两种选择都离我们太远，平静的生活远远达不到必须做出这么极端选择的程度。然而，当我们把这些选择的英雄之气缩小来看，他们的分歧就很有必要了。忍辱负重意指为了完成艰巨的任务，忍受屈辱，承担重任。壮烈牺牲是豪壮激烈地为正义事业舍弃生命。
于个人意义层面上，忍辱负重比壮烈牺牲更能体现英雄对理想信念的坚守。诚然，二者都是对信念坚守的表现。但壮烈牺牲将生死作为坚守程度的准绳，当用生命完成对理想信念的坚守，此时一切便走向终结，再无可能性。而忍辱负重则是超脱生死的表现，其对理想信念的坚守便远远超出生命的份量。反之，他们会选择活下去，即使是面对比死亡还要痛苦和难熬的屈辱和重任，即使是身处前路渺茫的环境里，也要为了心中的信念坚守至终。这样的坚守，不为生死所缚，不为外界所阻，不为成败所累，纯粹且积极，正是英雄所应该秉持的人生大义。
于社会意义层面上，忍辱负重比壮烈牺牲具有更深刻实在的社会意义。壮烈牺牲的英雄之举，能在社会上竖起精神标杆指引大众。然而，忍辱负重之人凭借其坚强隐忍、排除万难，不仅能在全社会形成精神感召，激励人们始终保持着勇敢品性，努力前行，还能以实际的作为，尽可能地为社会创造价值，真正意义上，推动社会乃至时代的向前发展。且看布鲁诺和伽利略，前者大呼日心说被教会视为异端，活活烧死，后者虽然向教会忏悔留下了污点，但是却换来了十余年生命，完成了其对现代科学最伟大的贡献，这是壮烈牺牲的布鲁诺所做不到的。
毋庸置疑，当今社会我们仍然呼唤现实英雄。但是，在生命原则至上的今天，我们需要比对社会现实，正视牺牲精神。以天津塘沽为例，我们颂扬消防员的不怕牺牲地逆行精神，但面对这样的牺牲，我们更应该反思问题根源何在，一个良好的社会不应该优先考虑付出生命去弥补制度性的缺陷。我们倡导的是面临绝境时的理性，倡导以一种不畏艰难困苦的存活方式去解决问题、去创造价值。鲁迅先生曾大声疾呼，“绝望之为虚妄，正与希望相同”，而我们的民族，正需要这种希望。
人生旅途，或者跌宕起伏，或是一路顺风。愿你我常怀感恩之心，为时光添几许柔情，为生命糅几分美好。
滴水之恩，涌泉相报，衔环结草，以报恩德。中华文化绵延几千年，感恩的古训早已渗透进我们的血液。韩信少年时家中贫寒，父母双亡，经常饥寒交加，幸遇好心的漂母天天赠予饭菜，韩信深为感动，被封淮阴侯始终不忘漂母一饭之恩，对漂母以千金相赠。正如《诗经》载言：“投之以木桃，报之以琼瑶。”亦如作家肖复兴写道：“没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会一片黑暗。”这些是关于感恩最简单的道理，不要视得到为理所当然，怀揣感恩之心，给生命时光轻刻上温柔的字样。
古语有云：“无暇之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞”。君子之行，不仅仅要“静以修身，俭以养德”，更要怀揣一份“谁言寸草心，报得三春晖”的感恩心灵。现代社会中，有人视父母为自己的累赘，更有甚者，请假探望躺在病床上的父亲时，以极其不耐烦的语调呵斥道：“你到底死不死？我只有七天丧假！”对父母尚且如此歹毒心肠，又何谈立大业、成大器？社会生活中，面对司机的礼让行人，面对一次次尊老爱幼的让座，面对陌生人的援助之手……应当真诚地感谢他们，带给我们一份份炽热的感动。
立身为人，不仅要学会感恩，也要以感恩之心回馈社会，成为一个有力量有温度的小太阳。新青年代表易烊千玺以自己的力量，投身公益，回馈社会。他的一举一动无不像大鹏挥翅，能在青年群体中刮起一番积极行动的风暴。我们虽为普通青年，能力小，却也能担起自身的责任，点滴行为诉说感恩精神，青年的眸中装的下繁花盛开，也要承载世间冷暖。小温暖大情怀，一份份温情在世间传递，社会也将更加和谐美满。
正如“予人玫瑰，手有余香”，不要吝啬自己的温暖，奉献自己，才会有一个更加感恩的世界。一个人无论站地多高，也要有一颗与大众连接的滚烫之心，他要聆听身边的哭声，也要听到更遥远的呼喊。
“每一次”，都在生活中陪伴着你让你感动、开心或者失落，那一次，却让我感到震撼。
这是场拼冠军的比赛，我们队一路披荆斩刺，从无败绩，本以为是场一边倒的局面，却没想到，倒向了对手那边。对手一次次的命中，一次次的地冲破防线，把我们打得没有了脾气，没有了往日的锋芒毕露。所有队员都失去了的战斗的意志。半场结束，18分的分差，让我们对冠军不再抱有希望。
我一屁股坐在地上，一只手不经意间压到了搬运货物的蚂蚁。我转过头，看着它们的一举一动。蚂蚁们似乎并不慌张，把掉在地上的食物又重新搬起，虽然它们当中有缺胳膊少腿的，却还顶着食物前进。我被他们所吸引，看看它们还能撑多久。我捡起一根较大的枯树枝，挡在了它们队伍的前面。蚂蚁们并没有我想的那么傻，只见它们从枯树枝的两边绕过去。我惊喜地笑了笑，却只认为这是它们挣扎罢了。
我拿起水杯，朝它们淋过去，果然，水一接触地，蚂蚁就被冲走，食物也四处逃窜。一个大块头，稳稳地站在原地，撑着两块食物，它的触须摆了起来，其它蚂蚁像是受了指令，都在周边找回食物且聚在了一起，它们这一聚，像是一艘黑色的船，紧接着它们将食物堆在船上，慢慢地游出了这片“湖”，我惊讶地望着这一群蚂蚁。
它们虽然一直被摧残，但却从未放弃，就像志愿军一样，在《金刚川》里，先辈们的桥一次又一次地被炸毁，而这座桥却一直存在，为了让增暖部队尽快过桥，先辈们身先士卒，用自己的身躯搭起了桥梁，连美国老兵也震撼不已，认为这样的军队是不可能被击败的。是啊！如此团结，不服输、血战到底的部写队怎么可能输呢？
下半场，我用激情燃起队友的斗志，我们越战越勇，势如破竹，锋芒毕露，一度将比分反超，最终赢下比赛。
我被震撼到了，而这是一群不起眼的蚂蚁给的。