“喵—呜—”一户人家的窗户里传出一阵猫的尖叫声。
一只老鼠叼着一只刚出生的小猫跑了出来，花猫也跟着跑出去，“把我的孩子还给我！”花猫叫道。
“就不就不！这是我的！”老鼠很得意。花猫就这样追，直到老鼠不见了。花猫想回家，但它走丢了！
夜晚的风扑打在花猫的身上，花猫惊恐地看着眼前的一切，耳朵不停地动着。花猫急忙扑向了树下的草丛，决定先睡在这里。
第二天的早晨来了，阳光轻轻地抚摸着花猫。花猫睁开眼睛，观察着四周，忽然一只老鼠跑过，花猫眼疾手快地扑了上去。
“别吃我，别吃我，我只……只是出……出来巡查的。”
“那你告诉我，我的孩子呢？”花猫问道。“哦！您说那个啊，它在我……我们的………的巢里。”老鼠结巴地说。
“那你带我去！”花猫要求。“好，好，好，我带你去。”老鼠小心翼翼地说，生怕哪个环节出错了，就会被花猫吃掉。
“到……到了。”老鼠说。花猫打量了一下眼前这个巢穴，像一个土坑，一点儿都不好看，花猫嘟囔着，费了很大的力气才进去，别看巢穴外面小，实际上里面空间大得很哩！坐在最上面的是鼠王，手里拿着一只小崽子，花猫定晴一看，那不就是自己的小猫崽子吗？
“把崽子还给我？”花猫做好了战斗准备，“也是你害我流浪的。”
“静静，”鼠王说，“因为我无儿无女，想要一个孩子抚养，所以才会偷孩子的。”哦，原来是这样，花猫怒气顿时消了一半。
“那我送你一只抚养。”
“谢谢，以后有事找我们，我们帮你解决。”鼠王激动地说。
花猫走出了老鼠的巢穴，回头望了一眼，欣赏了一下风景，又踏上了寻家之旅。
妞妈有一头如瀑布般的头发，一张尖尖的瓜子脸；弯弯的柳叶眉像小船；一双圆溜溜的眼睛；一对大耳朵；一个高高的鼻梁和一张樱桃小嘴巴。
妞妈也是位美食专家！比如说：“炸薯条，首先把土豆切成条，再往锅里倒入五百克左右的油，烧热油后土豆放进锅中。此时，锅中热气沸腾，仿佛遇上了波涛汹涌地海浪，薯条在油锅里放鞭炮噼里啪啦地响起来。过了一会儿，薯条慢慢地浮起来，变成一根根金条，芳香四溢，让人口水直流三千尺，一份色泽诱人的薯条炸好了。我迫不及待地大饱口福，吃得很爽。
妞妈包的饺子也是美味可口。首先把先把肉剁成沫，分葱切成小葱花，把肉和葱混合在一起搅拌均匀后加上调料，这样饺子馅就好了。再往锅里倒入水烧开饺子放进去，饺子在水里像小船。过几分钟，饺子浮了上来，香气扑鼻，馋得我口水直流，我大快朵颐，好吃得汤都喝了。
这就是我的妞妈。
他长着一个鸭蛋一样的脑袋，一个黑黑的眼睛，尖尖的鼻子，宽宽的耳朵，大大的嘴巴，胖胖的肚子。
我们班的人都知道他和法布尔一样喜欢昆虫，而且因为世界万物和昆虫，他上课的时候老分心，因此学习退步了。
他的事情数也数不清，记得有一次，我们正在上课，而他呢却在看一只苍蝇，不知谁说了一句“老师！冯梓凡在捉苍蝇”，于是老师停止了上课，走到了他的面前说：“来你把它给我吃了。”他把手松开了，苍蝇也飞了，老师让他把她刚才说了的话重复一下，他说：“来你把他给我吃了。”老师生气了，啪啪几下打在了他的背上。
既然刚刚已经说了他是谁，那现在就不说他是谁了。
我家里有一个用布作的圣诞老人。
它戴着一顶尖尖的红帽子，长着两只小小的眼睛，红红的鼻子，两撇雪白的胡须，红红的小嘴巴。它穿着红色的衣服，鼓鼓的肚子，粗短的腰，短短的胳膊，戴着一双绿色的手套，右手拿着一个金色的袋子，里面装满了很多礼物，左手摇摆着跟大家打招呼。它穿着一双黑色的棉靴，迈着小短腿去给大家送礼物。
每当圣诞节到来的时候，我就拿出圣诞老人，希望能看到真正的圣诞老人骑着鹿飞来飞去，给小朋友们送来礼物。
我多么希望能收到圣诞老人的礼物呀！
对着小山尖声喊叫，便得到尖利刺耳的回声；而对它和和气气，便的到柔和温婉的回声。得到什么样的回声，全取决于我们在小山面前发出的最初的声音。
人们常说“世事难料”，其实并不如此。我们以什么样的态度去对待世事，世事便会以什么样的方式来回报我们。这便是回声的启示。
面对他人，如果我们捧出“真诚”，就能收获“友情”；如果付出“猜妒”，比、便只能品尝“孤独”。《红楼梦》里的王熙凤，其心计可谓举世无双，但过多的心眼纵然让她在贾母前落下个好名声，却终究摆脱不了寂寞无伴的悲哀。即使对贴身丫环平儿，她也一概以猜忌相对，这当然不能以心换心了。连曹雪芹也不由发出了“聪明反被聪明误”的慨叹，其原因便在于她没有付出应有的“真”，便当然得不到“真”的回声。
面对人生，如果我们付出“努力”，便能收获“成功”；如果付出“享乐”，便只能得到“哀叹”。伟大文学家鲁迅一生的努力可谓光照史册，他不厌其烦地做着“一木一石”的工作，又把“别人喝咖啡的时间用在工作上”。即便在知道自己“来日无多”之后，他仍一刻不停地在努力。当我们翻阅《鲁迅全集》的鸿篇巨制，仰望先人的成就时，常常流连于先生的“回声”，却忘了看一看先生当初那一声声顽强、坚毅的奋斗的呐喊。有的人在临终之际，哀叹自己今生一事无成，抱怨命运的不公，但他们却忘了这“平庸”的回声正是对他们青壮年时沉溺享乐，不思进去的最公正的回应。
回声是公正的。因此，它最“无情”，却又最“有情”：捧出“奋进”，便收获“成就”的回声；捧出“拼搏”，便收获“胜利”的回声；捧出“自信”，便收获“坚强”的回声，捧出“勇敢”便收获“坚毅”的回声。相反，若你付出的是自私、懦弱、沉沦……你便决计只能得到孤独、悲伤和失败的回声。
让我们记住那位母亲的话，捧出爱，捧出心，收获一曲“真、善、美”的回声。
写作分析：
综观全文，本文能很好地把握《回声》这篇材料的内涵，抓住回声的性质和“母亲”的话，准确定位感点：我们以什么样的态度去对待世事，世事便会以什么样的方式来回报我们；在论证方面，也多种角度、多种方法、选取典型事例深入论证中心论点；文章也体现了作者相当的文化底蕴，平时没有对名著、对鲁迅有一定的了解，开卷论题是不可能信手拈来如此贴切的例子的。
本文第一节复述材料，是述读，用精简的一句话概括《回声》的内容，并紧扣材料，用“得到什么样的回声，全取决于我们在小山面前发出的最初的声音。”为下文感点的提出蓄势、铺垫。
第二节，紧承述读，顺理成章地亮出感点——我们以什么样的态度去对待世事，世事便会以什么样的方式来回报我们。这是本文的中心论点。
第三、四节是发感，作为文章的主体部分论证中心论点，从“面对他人”和“面对人生”两个角度，选取典型人物王熙凤、鲁迅的典型事例，分别从反面和正面来论证中心论点，论证充分，具有较大的说服力。
第五、六节概括强化中心，发出号召：让我们记住那位母亲的话，捧出爱，捧出心，收获一曲“真、善、美”的回声。
文章六节，按照“述感——感点——发感——结感”的写作流程，完密地构建了读后感的结构，本文在结构上堪称是一篇典型的读后感。