当夕阳的最后一抹光亮消逝于山后，月亮缓缓出现在山头时，我也看完了《醒来还能看见你吗》的最后一页。我意犹未尽地伸一个懒腰，趴在窗口，向远处的大山眺望。可不知怎么的，米糊、牛石涛、辛蒂亚，这些书中人物不停地在我的眼前晃悠。
这本书是马来西亚作家许友彬先生的人工智能科幻三部曲中的一部。虽然是科幻类的小说，可内容却十分贴近现在的生活，简直是很多同学的“斩魔剑”。
书中最抓人眼球的情节是米糊和牛石涛同样得到了AI秘书辛蒂亚，结果却截然不同。很显然，米糊是一个自律的男孩，他把辛蒂亚当作活字典，把她视为伙伴。他觉得自己没必要完全依赖辛蒂亚，只在需要的时候才去使用她，当写作文找不到合适的词语，英语的口语作业遇到不会拼读的单词，都会去请教她。而牛石涛却不一样，他对学习没有一点兴趣，所以自米糊那里骗走辛蒂亚后，他的作业都是命令辛蒂亚帮他写的。他开始放弃学习，放弃生活，最后放弃自己而一无所获。
“ 假如让我选择主人，哪怕全世界的人都站出来让我挑选，我也一定选择米糊——就米糊一个人。”看到这句话时，我的内心非常震撼。辛蒂亚只是个机器人，对待米糊和牛石涛，都十分忠诚。但连她都知道，只有跟自律的人在一起，才能体现自己的价值。
写到这里，我越发觉得自己就是第二个牛石涛。记得在上个学期，我沉迷于手机上的“作业帮”，让它帮我“写”作业。曾经暗自窃喜无人知晓，但期末考试的成绩却无情地暴露真相，让我后悔不已。
幸好我读到了这本书，读到了林肯的名言：“你可以一时欺骗所有人，也可以永远欺骗某些人，但不能够永远欺骗所有人。”我决定“改邪归正”，新学期绝不再依赖“作业帮”，学习是自己的事儿，我得自己搞定。
太阳从山后慢慢升起，我睁开眼睛就闻到飘香，我走出房间来到厨房，看见了爸爸正在做我最爱吃的肠粉。
爸爸看到了我那张饥饿的脸，连忙把肠粉给我端到餐桌，让我吃着解馋，啊！还是熟悉的味道，澄亮的肠粉加上香酱油，色香味俱全。虽然爸爸没有外面做肠粉的机器，只是用一个炒锅一个盘子蒸，也能做出这么好吃的肠粉。
爸爸不但会做好吃的肠粉，而且还会做面呢！晚上月亮升起来了，爸爸来到厨房开始做面条了。他先把挂面放入开水中煮，然后捞起来，用冷开水冲冼下降温，然后把面条倒入盘子，上面洒上孜然粉及盐、酱油，另外烧热炒锅，倒入花生油，花生油烧开后立即倒入面条里，只听到滋滋的油声，然后油亮油亮的面条就端到饭桌了。爸爸做的油泼面比外面做更好吃，香气扑鼻......
不过，爸爸也有缺点。晚上睡觉时，我常常被他的呼噜声吵醒几次......
爸爸真是我们家的大厨师啊！
一个星期六的傍晚，火红的太阳从山后缓缓降落，雪白的云朵被照得红彤彤。外婆开始做香喷喷的烤羊排了。
首先，外婆将一大块羊排切开，然后放入酱油，盐，苹果片......接着，将羊排放进烤箱，再按下按钮，很快烤羊排就大功告成了！
当羊排出锅时，它被烤得焦黄，闻起来香气扑鼻，我迫不及待地咬了一大口，哇，这羊排外焦里嫩，口感美不胜收！
我真幸运，能吃到这么好吃的烤羊排！
“水南水北重重柳，山后山前处处梅”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《庚申正月游齐安》之中,其全诗文如下：
水南水北重重柳，山后山前处处梅。
未即此身随物化，年年长趁此时来。
【赏析】
这是一首纪游诗。诗人在庚申年（北宋神宗元丰三年）正月游览了齐安（现湖北省黄冈市黄州区），齐安独特的自然风貌给了他深刻的印象，于是意犹未尽地说，只要他还活着，以后每年都要到这个地方来游玩。
齐安（即黄州）这个地方，背靠高山（大别山），面对大江（长江），是一个山水兼备的好地方。有趣的是，初春时分，这里山地与水边往往气候迥异。诗中第一句“水南水北重重柳” 显然写的是浓浓的春色：长江的南岸与北岸，成林成片的柳树已经开始露出嫩绿的枝叶；但第二句“山后山前处处梅”，写的却又是冬景：顶霜傲雪的红梅在大别山的崇山峻岭间处处开放。春天的景色与冬天的景色竟然在同一块齐安大地上共存，的确是一幅令人感到惊异的景象。
这种在齐安大地上于冬春交替时出现的景象，大概是别的地方很少看见的，所以诗人对此特别难以忘怀，于是吟出了第三四句：“未即此身随物化，年年长趁此时来”。——人的形骸和世间万物一样，始终是会化为乌有的。但是，只要我的形骸还没到化为乌有的一天，我是一定会每年都趁着这个时分再到这里来寻访这难忘的胜景的。由此可见，诗人对眼前的美景色是如何地眷恋了。
我和阿姨两家花了两天时间来游玩九华山，下面我就说说我们是怎么玩的吧！
第一天上午，我们经过了长江，从江北坐汽渡去了江南，车开了四小时才到了九华山，那里人山人海、高山就像一幅水墨画，很美丽！还有山泉、小溪，我们住在县城，对大城市的生活和景色还不了解，所以，这次来是很不容易的。我们去订了宾馆，然后去房间休息了一下。第一天下午，我们就开始爬山了，我们爬啊爬啊，爬得很高，还要磕头、拜佛、烧香......等事情，过了一会，厄运就朝我妈妈来问好了,妈妈竟被猴子咬了！我吓坏了，表姐还吓哭了！我们玩的很累，回了宾馆我们还看了电视，然后就睡觉了。第二天，我和妹妹买了一个玩具，还买了姜糖，回到宾馆，就把房退了，然后高高兴兴的乘车回家了！
九华山真好玩！我明年还要来玩！
不要说河溪沟渠，山前山后，就是人家户的房前屋后一样是茂林修竹。假若要探亲访友，必定是先穿过竹林，再听见犬吠，再进到人家。早晚煮饭时分，烟是从黑压压的竹林里悠悠飘出，再逐渐与晨雾或暮霭溶融在一起，变成大地的轻纱。
在竹乡，人们的生活与竹是分不开的。从小谁没睡过摇篮?谁没坐过推车?在竹乡，这些都是竹做成的。每个家庭的生活用具中，没有几样竹制品是说不通的;生活在竹乡的人，不会几样竹活也是说不通的。粗燥的可以编背篼，打凉席;精细的也可以做这些，但他可以编出花来。家乡的竹凉席、竹蔑扇那是出了名的好卖。竹乡的人连说梦话、粗话都与竹分不开。“吃竹子，屙竹篙篙——乱编，”就是典型。
说起吃，竹笋是佳品。既可以热吃，也可以冷吃。竹笋烧鸡是家乡招待客人的拿手好菜。竹笋烧鸡是用什么烧熟的?竹壳。用竹叶包粽子，竹青竹黄可以入药。还不要说竹菌，那可是山中珍品。
童年是什么都可以玩的，那是因为天然的想象力和创造力。夏天里打水枪，那是最畅快的事，也是场面最恢弘的事。你想看，全镇几十个娃儿拿几十支水枪对射，那简直就是水龙阵。就是一片竹叶也可以玩出许多花样，做小船，竹哨。。。还有一种玩法也令人惊奇：将一片竹叶，在叶脉根两侧撕个小口，将叶脉和叶子平放在左手的拇指与食指间，右手拿住撕开的两侧，快速往下一拉，叶脉就象箭矢一样飞出去，心，也飞向了远方……
童年，我喜欢吹笛子。每天早晨，不论冬夏，准时五点钟起床，站在螺溪河边的大石上练习，是我的笛音唤醒了古镇。而笛子是在兄长的指导下自制的，竹子是在河边砍的，笛膜是竹中长的，竹音是心中流出的，完全自自然然。
每到夏天，竹林的那份清凉最是让人不舍。你想，炎夏酷暑三伏天，到处是一片火热，而我们则可以在竹林搭一把马架或凉床棍，享受着凉风，听着蝉鸣和竹叶的沙沙，是何等的惬意!
又是临近盛夏时，我怀念那份竹荫，竹风，竹香……
且说愚公移山后，冀州的南部到汉水的北部再也没有高山峻岭阻挡了。愚公的名声也大了起来。这条道路上的行人日益增多。有的是专程来拜访愚公的，有的则是经过此地的，总之他们都会到愚公家畅谈一会儿。愚公也都乐呵呵地热情接待。
一天，愚公正在家里歇着，忽然听见远处锣声、鼓声大作。愚公走出家门，手搭凉篷，向远处望去，只见一群人敲着锣打着鼓，欢天喜地地向他家拥来，中间有一位银须老者，后面紧跟着一个小伙子，小伙子手里拿着什么东西。
这群人走到愚公面前，那位老者迈前一步，拱手道:“老哥哥，多亏您搬山，使这儿交通方便，众乡亲都很欢喜，到处都传颂着您的美名呢。今日，老朽与众乡亲特备薄礼以酬谢，望笑纳。”说着，命人呈上礼物。愚公急忙推辞:“万万不可。老汉不才，怎敢劳烦众乡亲。搬山乃老汉为子孙后代着想，并非想要酬礼。”
这时，一个酸溜溜的声音响了起来:“贤哉愚公，善哉愚公!”大家循声望去，只见智史眯着三角小眼睛，摇着扇子，跷着二郎腿坐在路边的石头上。随即，智臾放下二郎腿，跳下石头，合拢扇子，径直走到愚公面前，作了个揖道:“老哥真乃神人也，不出一年，果真将山搬走了。”愚公谦虚地笑了笑:“不敢当!不敢当!”忽然，智史仰天大笑。接着，他猛地对愚公说:“请教老哥，你是如何搬山的?”愚公镇定地回答:“老弟何意?”“哈哈，我问的是，这山是你老哥搬的呢，还是他人替你搬的?”愚公不慌不忙:“山不是我搬的。乃天帝为我的诚心所感动，命夸娥氏二子搬掉的。”“哈哈，原来不是你搬的呀!”智臾又是一阵大笑。愚公一点儿也不慌张:“请问老弟，如果无我愚公挖山，山神怎会害怕?天帝哪会派人搬山?这可比你当初笑我、拦我好得多哇!”智史三角眼滴溜溜一转:“老哥，你搬山还有酬礼，真是一举两得。再说，如果没有神仙帮忙，你去搬山，谈何容易，谈何容易。”愚公神情严肃:“老弟此言差矣。别看我老汉偌大的年纪，胡子一大把，可还有个硬脾气，只要为乡亲、子孙后代造福，我就不怕困难，定要干到底，也不图什么酬礼、功名。”
一时间，众人活跃起来，纷纷围着愚公兴高采烈地谈笑着，再也不理会智史了。
智叟自觉无趣，以扇掩面，灰溜溜地走了。