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“ 港人 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-12-22 11:09:29
  • 《青年人是未来社会》
  • 近数十年,香港人深受西方文化的影响,加上国家多灾人多难,战争的迭起,政权的易变,在这华洋集处的香港社会中,特别是青少年们无法不面临文化的交流及价值观念的转变,增添了他们在人生的路途上的困扰和抉择。 来自四面八方的困扰束缚着每一个青年人,谁都不能像闲云野鹤那样的远离尘俗,脱身事外,所不同的就是他们对这些困扰的表达方式。有人自暴自弃、自甘堕落;有人顺其自然,任由摆布,也有人奋勇向前,迎上前去。虽然他们同是面对着无尽的困扰,但仍能在人生的舞台上有不同的表现,使人深,能有勇气面对困难,克服困难,自能脱颖而出,成就美好而光明的生命。 香港的地位特殊,政治前景不明朗,尤其是1997年的问题,实使一些人惶恐不安;政局的不明朗影响到经济的衰退及不稳定。

     青年人是未来社会的主人翁,当然是会无时无刻不去关心担心香港的政治和经济的情况的。数年来的物质主义和享乐主义更吹遍了每一个青年人的心,他们大多数都深受“熏陶”,不能自拔。名牌,追时代的步伐,新思想、新作风,不能得到满足时,便埋怨上天的不公平,家庭的没有温暖,整天在无垠的人生道路上徘徊往返,寻求发泄的方法。 还有就是学业、家庭的压力、小一的派位,中一的评核试,中三的淘汰试,中学会考,大学入学试··一在学生生涯中,人人都要逃过这些考试才能获得家庭与社会的接纳,不幸的是失败者占着大多数,在“填鸭式”的不健全教育制度下,青年人许多都是饱受着考试制度的折磨,不能获得完整的人格发展,更可悲的是有些人用消极的方法来解决学业上的难题,川自杀的方式来结束可贵的生命。家庭是人们成长的主要单位,它所给一r青年人的困扰不可谓少。今天,人际关系的败坏,使拐家庭的彼此沟通也难上加难:儿女有问题有困难也不会向父毋申诉,向他们求助,代沟便这样形成了。

     有时杖,父毋对儿女的期望过高或过低,也会直接地影响到他们日后的身心发展;父母不明白儿女的困扰,硬要他们这样做那样做,彼此的关系恶劣实是无法避免的,家庭的惨剧便由此而产生了。 今日青年而临的抉择实在多得很。要决定自己的学业前途,决定感情上的问题,决定自己在家庭中所处的地位,决定在社会中所要扮演的角式,更要决定茫茫人海中自己该走的路向。无数抉择苦苦相缠,苦苦相迫,不容许青年人有喘息或考虑的机会。 虽然是无数的困扰,无尽的抉择,青年人如肯勇敢地面对一切的问题自可迎刃而解。I铸象先生曾经说过:“我虽不识一个字,也要堂堂地做人。”的确,能堂堂正正地做人是一件不简单的事,却又是一件可以达到,可以实践的事,问题只是我们肯不肯坚强而又正确的面对和解决各种的困扰和抉择。今天,人类的堕落,道德的沦亡,罪恶的峰起,都是青年人消极地解决困扰和抉择的方法,这些方法都是不理钾而为祸极大的。人生短短数十寒暑,仅像一只船,一座去渡过波涛汹涌的洪流,而到达彼岸,但能否渡过也得靠着我们有没有坚强的决心、勇敢和毅力去屡败屡战,愈挫愈坚,积极而有意义地完成真实美好的生命。马克·吐温曾经说过:“既然生命在手,也得奋勇向前,好泅过这个波涛汹涌的生命之海,要活得起劲,即使死了,也叫殡仪馆的老板为你流泪。

  • 《有感于张家港人》
  •     扫地,谁人谁家不扫?古人云:“黎明即起,洒扫庭除。”但张家港人的“扫地”,却十分耐人寻味。

        据一项随机调查,每天早晨,张家港的50多万人中就有30万人在自觉挥帚除尘。这首先可以透视出,张家港—这座充满现代文明气息的城市是怎样创造出的。在张家港,讲究现代文明、追求新的生活方式已成为人们的一种良好习惯。而“个人的习惯,对民族来说是微不足道的,但一旦形成千百万人的共同习惯”,才使这座城市环境卫生、街道整洁、秩序井然,全市共4万米长的步行街竟然找不到一个烟蒂。它告诉我们:创造一个优美的环境,加强社会主义精神文明建设,关键在于引导群众、启发群众的自觉性,只要群众形成自觉的“共同习惯”,精神文明建设就有了深厚的群众基础。

        张家港30万人自觉“扫地”,也是“张家港精神”的一种折射。“团结拼搏,负重奋进,自加压力,敢于争先”的张家港精神渗透在张家港人工作、学习、生活的各个方面。这“扫地”表现出的便是张家港人只争朝夕、闻鸡起舞、朝气蓬勃的一种精神状态。人是要有一点精神的。一个人、一个单位、一个地区、一个民族、一个国家,有了积极的、昂扬的精神,就会有旺盛的斗志,就会形成健康向上、积极进取的局面。正是具有时代特色的张家港精神推动了该地区两个文明建设的快速发展。相反,如果精神不振,不思进取,是很难有所作为的。

        张家港人“扫地”,更是张家港人从小事做起、真抓实干的一种生动反映。有崇高追求、远大理想的张家港人,是一些脚踏实地、决不拒绝做像“扫地”这样小事的实干者。小中寓大,此言不谬。空言其大,不屑于小,是说话的巨人,行动的矮子。我国古代便有“扫屋”与“扫天下”的故事:东汉人陈蕃,他父亲的朋友见他的房间污秽,说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋乎?”陈蕃意在表明他要扫除天下的雄心壮志。但有人说,一屋不扫,何以扫天下?这批评是中肯的。成就大事亦需要从小事做起,小事不做何以成大事?深明此理,富有进取精神的张家港人,“不以善小而不为”,把“扫地”类小事与干大事业联结起来,扫出了一片璀璨又光艳照人的新天地。

  • 《后台一幕》
  • 一批香港人要到学校来,当然要准备一台节目为他们接风洗尘。很荣幸,校长指名道姓要我们班把以前曾在区里获一等奖的合唱拿出来亮相。

    到了演出的那天,我们被领到某教室候场。正当我们的山海经侃得投机时,音乐老师捧着一包东西走了进来,我们见状纷纷坐挺,大眼瞪小眼地听候发话。她倒也不罗嗦,一古脑儿把包中的东西稀里哗啦地倒了出来。我正欲看个仔细,却听得教室后面一阵哗然。回头一看,不禁哑然失笑,却又暗自思忖:男生们是否有些自虐倾向—放着好好的椅子不坐,却你推我操地窝到墙角、桌下等诸如此类老师看不见的地方。再回头一看,才觉他们此举情有可原。老师倒出来的是一大堆化妆品,包括口红、胭脂等等。周围的女生早已喀嘻笑开了,想必都在想象着男生们化妆后的怪样吧。

    此时再看老师的脸色—已经多云转阴了—那是当然。但是妆总是要化的,于是老师拿起一支唇膏,径直往男生中走去,抓住一个瘦弱的男生就抹。那男生像是受着莫大的折磨,身子不断地扭动,无奈老师的“铁爪”十分有力,这般身材如何挣脱得了!其实我也许应该“怜悯”他才是—一边要数牙咧嘴摆出狮子大开口的凶样,以方便老师,一边又要表现出自己正忍受痛苦,以讨得我们的同情。同时做出这两种表情实属不易,值得嘉奖。

    然而,正当男生十分积极地逃避化妆时.女生们却十分踊跃地自行化起了妆。到处可见三五个女生凑在镜子前细细端详着自己,一会儿持一下头发,一会儿擦一点儿画出来的口红,一会儿又轻轻地往脸上施一些粉。这架式不亚于明星出场前的排场。谁让女孩天生爱美呢?

    化妆后,男生很高兴,因为这使他们有足够理由上窜下跳,和老师玩捉迷藏,而即使嘴上被涂得鲜红,只要用手一擦,即刻恢复原样。

    化妆后,女生也很高兴,因为她们更漂亮了。

    所以,我们感谢老师,感谢化妆!