康德曾说过：“世上最重要的两样东西，一个是我们头顶灿烂的星空，另一个则是心中的道德。”道德不管是在个人还是社会都起着不同凡响的作用，这引导者个人的成功与社会的发展，这也就是道德的力量。
正如正准备投资的朋友，选择了Ｂ城却没有选择Ａ城。是因为擦鞋大婶和几位出租车司机的行为体现了道德的力量。几个小人物的道德力量反映了整个社会的道德风气，故道德的力量不容小觑，应时时把握在心中。
张丽莉，你的挺身而出，挽救了几多正含苞待放的生命之花。你最本质的动作，滋润了无数冷漠的心。你的善举，让世人看到了道德的力量。同时，你更成为了社会的标杆，完成自我，成就人生。你用最简单的动作促生命之花绽放得如此美丽。
道德的力量促社会和谐，国家强盛。
温家宝曾说：“血液里流动的是道德。”道德是社会之根本，国之中心，民族之魂。想要社会和谐，国力强盛，道德的力量必不可少。公民心中有了道德，行为就有了准则，整个社会将井然有序，国家强盛指日可待。
正因如此，道德沦丧的希特勒才会发动令世界发指的世界大战；缺乏道德的十八位路人才会对小悦悦漠视路过，道德缺失的黑心商人才会让地沟油流入餐桌。所以，道德的力量不可忽视，道德应深入人心，扎根社会，这样才会使社会和谐，国家强盛。
道德的力量不仅对人，对社会都有巨大的作用，我们应该重拾道德，发挥之力量。要像高淑珍那样为孩子遮风挡雨，要像王冬那般对过错的承担。这样，人生怎能不成功，社会怎能不和谐。
正值花季的我们，让道德深入每个人心中，让我们的人生与社会都充满道德的力量吧！
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。