周庄是一只针尖上的蝴蝶，他有与世抗争的尖锐，也有“举世混浊，惟我独清”桀骜纯净。你说他在憩息，你说他在逃避，不，他其实在思考，他的双足站立在针尖之上，正小心翼翼的展开双翅。
我不敢定论他是否在某些方面比秦初诸子更有造诣，但我却能真切地感受到他身上的一抹清越不拘，像是他说他懂得鱼的快乐，不然，他懂得的其实是自由之乐。
自由本是不存在的，自由意识以及所谓的灵魂不过是人自身的慰藉之词，像是远古时代“天圆地方”这类阴阳学说的出现，只能证明人总是需要信仰的。庄周也深知这一点，但更多的时候他选择缄口不言。西方著名哲学家笛卡尔也有阐述类似的观点，他认为人是通过意识来感知世界，世界万物都是间接被感知的，因此外部世界有可能是真实的，也有可能是虚假的。换句话说，意识是人的一种感觉，这种感觉器官就是大脑。意识，就像一个信息系统的主程序，它能接受肢体或器官的感觉信息，并进行处理。主程序，就是意识，也就是灵魂。接受感觉信息，就是感觉；对感觉进行加工处理的过程，就是思维。也就是说本质上不存在灵魂，也不存在自由意识，都是人体内外部作用的必然结果。
但若是庄周早已看得如此清明，为何他还要如此乐观地去追求自由的本质呢？或许正是因为他看得过分清明，他也才可以持着一种“有待”的悲观态度去追求一种“无待”的人生。即便在他最具自由精神的《逍遥游》中也不难看出庄子认为生的痛苦卑微，但极具浪漫主义精神的他并不为此沉沦，他是逆流的游鱼，立志要在感性的生活中超越悲剧的人生，把握自身的本真，追求着自由的理想境界。
庄子是这么说的，自然也是这么做的。楚威王派遣两位大夫问他愿不愿意接管境内的国事，他却持杆不顾，望着清澈的濮水说，“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”两位大夫的身上似乎还遗留了些正常人的心智，便答“宁生而曳尾涂中。”“往矣！吾将曳尾于涂中。”庄子曰。
庄子素而不俗，他清洁笃定，摒弃了荣华富贵，一心想像一个山野间的凡夫俗子一般，与禽鸟为乐，思考人生。因此，他比其他文人更为贫穷，甚时以编草鞋为生，也是因为贫穷，使他更为珍惜生活中每一个美丽而卑微的细节，使他悟出了生命的短暂脆弱，却又是无限延伸般的伟岸。
在看《齐物论》时我又不觉要发问：生命是什么，我们为什么要活着呢？这个问题从每个人的角度来看也许都会得到不同的答案，但如果要从人体形式上来看待的话，我们很可能会得到一个完全不同的视角。
前面有说到，所谓人的意识和思维不过是大脑提供给人的感觉，而我们的感觉，却大部分来自于我们的各个器官及肢体，矛盾的是，你的视觉认为水、玻璃、空气等是不存在的，但你的触觉却会传达给你这些都是真实存在的。那么，根据逆向思维，我们是否可以认为我们所认为存在的东西其实并不存在呢？比如海市蜃楼，幻听、幻觉，还有医学证明的幻肢痛，是否都可以证明人其实并不存在？而生命不过是幻觉呢？
庄子在他的《齐物论》中写到“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。‘君乎！牧乎！’固哉！丘也与女皆梦也，予谓女梦亦梦也。”
其实人生如梦，现实与梦境不过代表了真实与虚假两种境界，如果某一天你的梦境可以带给你比现实更真实的触感时，你便可认定梦境便是现实，但现实并非如此，现实中你需要食物，你需要摄取营养，因此你得以生存，而梦境却不会让你的为传达给你诸如此类的信息。只是人生不过一场大梦，当你可以切实的感知到这一切时，梦境与现实其实早已模糊了界限。
至于人为什么而活，或许《齐物论》中“庄周梦蝶”这个典故或许可以给你一些启示。无论是人或是蝴蝶，都不过是生命的一种体现形式，根据守恒定律，生命中的某些力量是不会消失的。在庄周看来，他们不过都是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。很多时候我们不过是持久存在的一种物质，我们在生命的各站停靠中选择或被选择了一种身体形态，而我们存在的意义，就是为了拓宽我们生命的厚度，让她绽放出最大的光彩。
只是身体的形式不存在高低贵贱，那么是否有幸与不幸之分？
在清人张潮的《幽梦影》中评价“庄周梦蝶”道，“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也”。的确，庄周梦见自己变成了蝴蝶，无需纷扰，轻舒的羽翼是他所向往的自由；但若是蝴蝶变成了庄周，那是否不幸，应该由蝴蝶说了算。
无论如何，庄周用一个个并不轻省却浪漫唯美的意象点开了生与死的沉重主题，生是否死的对立面，我还无从而知。我只能用我幼稚的笔触和心智阐述我对《齐物论》的点点感悟。
时间就像针尖上的一滴水，滴在时间的流里，一去不复返。转眼间，秋天到了。这是一个充满收获的季节，不仅农民伯伯们收获到丰硕的果实，我们也可以收获许多美丽的风景。每天，在我上学的路上就可以欣赏到迷人的景色。
刚一出楼道，我就迫不及待地向学校走去，走着走着，突然发现小区旁边的绿化带里有几片树叶慢慢地从树上飞舞下来。我抬头望去，天空中各种形状的云朵也在向我打招呼，有的像海浪、有的像羊毛、还有的像丝带。空中不时还有一队队排列整齐的候鸟们，一边唱着欢快的歌，一边飞向南方。
快要到学校时，路过有一个观看酿葡萄酒的工厂，工厂大门两边都种着一行一行的葡萄，不过在这个季节，葡萄已经被酿酒厂的工人叔叔们采摘完了，葡萄叶子此时都像是完成自己的使命一样，悠闲地躺在地下睡觉，只剩下光秃秃的葡萄藤缠绕在架子上，张望着远方。再向前走，路两边的海棠果树上也不剩几片树叶，果子们小脸都冻得有点发红了，像是害羞的小姑娘，我非常不舍地跟“小姑娘”说“再见”，继续朝学校走去。进入校园，在那铺满落叶的小路上，我用脚踩上去就会发出一阵阵清脆的响声，像是在提醒我抓紧时间进教室，别迟到了。
我与它们一一道别后来到课堂，坐下之后还在回想它们的可爱模样，等课间休息的时候我就把它们分享给老师和同学们，让大家也来领略一下这条美丽的上学路，我相信大家一定会喜欢的。
我听过这样一句话：像针尖上的一滴水滴在海里，我的日子滴在时间的河流里，没有声音，也没有影子。
我喜欢自己独处的时刻，静的可怕，我也会害怕，可是，害怕的日子久了，也就不害怕了，独处的时候安静可以抚平我充满噪音的耳朵，孤独也可以澄清这个花花世界玷污的幼小心灵。只有在这个时候，我才可以想到以前从来想不到的，就像落花。
刚开始，花，是说不尽的甜蜜，说不尽的浪漫。到了最后，却是失落，泡沫一般，消失了。我们说，我们生活在一个花的季节，还停留在时光的原处，其实我们，在已经被时光的洪流无声的卷走。
风吹来了，吹散了花，也吹散了希望，我的心也如落花一般惆怅，抬头一望，没有了希望，不能再去奢求，花已经谢了，对，花谢了，我的心也灭了，灭了，散了，只剩下一个空空的躯壳，没有自己当想法，任人摆布。
我就想花一样，只能静静等待着，等待着属于我最绚丽的季节，现在，我只可以听从别人的安排，有一点，我跟花不同，花，只能等待别人去给别人花浇水，她的命运掌握在别人手中，而我的命运，在我自己的手里这是我最珍贵的东西。
花开花落，来匆匆，去也匆匆，没有停留，最绚丽的季节过去了，只剩下一堆枯枝败叶，在那枝头上，还有这其他的花展示着她最美丽一面，我知道，他马上就会变成和落花一样，但是，他可以掌握他的现在。
掌握现在，这便是我可以做的，也许这是对我最好的办法。
早晨，我推开窗子，啊，下雨了1春雨绵绵，像落叶一样轻，像针尖一样细，像线一样长，密密地向大地飞洒。望着这蒙蒙春雨，我不禁深吸了一口气，立刻感到浑身清爽。自行车行进在湿路上，发出世噬的声音。微风吹过，雨帘斜了，像一根根细丝奔向小草，草儿轻轻地在微风中摇动，雨珠顺着它那翠绿的茎滚下来。有一滴一下子钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不着了。
雨又向花奔去，沙沙沙……这一定是它在唱春天的歌。你看:向日‘葵开了花，金灿灿的十分喜人。老杨树抖抖润湿的身子向小雨微笑着，笑着笑着，它也变绿了，枝枝叉叉坠满了绿色的“花”。雨儿又飞到了屋檐下，于是，小鸟飞鸣了，在雨中卖弄清脆的歌喉。雨儿又洒到田野上，立刻，山青葱起来，小溪的水也渐渐涨起来了，一切都那么清新明亮。
自行车行进在校园，雨儿也随风飘到这里。于是，伙伴们欢呼着，在雨中玩耍，张开嘴让甜甜的雨珠钻到嘴里去，然后闭上嘴爽爽心。啊!蒙蒙的细雨，你献给了大地一片片花红草绿的原野。人们感谢你，春天的辛勤的使者!
【评析:“下雨了”是作者清晨起来的意外发现。他抓住不放，进行了认真观察:春雨绵绵，像落叶一样轻，像针尖‘一样细，像线一样长，密密地洒向大地。望着蒙蒙的春雨，我不禁深深吸了一口气，立刻感到浑身清爽。在作者的字里行间，处处潜藏着喜爱春雨的感情。作者在早起上学这短短的时间里就选取了丰富的观察内容，可以看出他的观察本领是很高的。
有人或许要说:“蚜虫有什么奇怪呢?不过针尖那么大罢了。”
如果你通过仔细的观察就会发现:在烟草、白菜、棉花上，开始只有几只蚜虫，可是过几天后就有密麻麻的一片。不久，本来生长很旺盛的烟草、白菜、棉株，也变得枝枯叶美了。
这回你感到奇怪了吧!小小的蚜虫会造成这么大危害。它的繁殖为什么如此快呢?为了搞清这个问题，我对蚜虫的生殖进行了观察。
星期日，我邀了几位同学带着采集工具去田间小路旁采集蚜虫标本。我们把采集的车前草剪下了三片叶子，为了防止水分燕发，在伤口处涂上了凡士林。再用毛笔刷去多余的蚜虫，使三片叶中，其中一片留下有翅蚜一只，一片留下无翅蚜一只，另一片留下有翅的和无翅的各一只，分别放进三个试管，放在采集箱里，带回来放在实验室一 角。
我对采来的蚜虫进行了观察。前三天里,有发现什么。可是到了第四天中午，从管外仔细一看，发现这三个试管内部都毫不例外地出现了一些新生的黄绿色的幼蚜。这无疑说明了有翅蚜和无翅蚜同样繁殖后代。
这使我们几个人十分吃惊:叶片上原来只有一只蚜虫，为什么生殖这么多呢?大家正在议论不休，正巧老师走了进来,他告诉我们，这种蚜虫不需与雄性交配，雌性的也能单个产生后代，这叫“孤雌生殖”。你说，这不奇怪吗?
蚜虫的发育过程也很奇怪.它并不像一般昆虫那样，先产卵，再变为幼虫，然后化为成虫，而是直接把一只只小蚜虫从腹部末端的生殖孔里产出来.因此又叫“孤雌卯胎生”。而且胎儿很快就会进行生理活动。
于是我们耐心等起来，不时看看，又给它放进新鲜的车前叶。大约二三个小时后，“胎儿”活动了，它们缓慢地移动着幼小的身体，一会儿们竟和老雌蚜一样，把针状口器刺进叶肉里，贪婪地吸吮起液汁来。它们的发育速度多么惊人呀！
五天以后，又发现幼蚜和老雌蚜一样，按着“孤雌生殖”的方法衍生起后代来。可见蚜虫的惊人的繁殖能力是任何昆虫也比不上的。