首页 小学作文 初中作文 高中作文 话题作文 节日作文 写人作文 动物作文 作文体载 作文素材 作文技巧
50字 | 100字 | 150字 | 200字 | 250字 | 300字 | 350字 | 400字 | 450字 | 500字 | 550字 | 600字 | 650字 | 700字 | 750字 | 800字 | 850字 | 900字 | 更多

“ 向心 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-21 21:31:46
  • 《向心爱的人说晚安,唯美甜蜜哲理励志经典问候语》
  • 1、愿你有告别不快乐的底气,更有不畏前进的勇气。朋友们,晚安。

    2、你以为这只不过是短短的邂逅,我却认为是永恒的守护。那怕当初仅仅只是擦肩而过,有的事错过了便是永恒的遗憾,有的人错过了,却是这辈子永恒的痛。

    3、你改变不了已经发生的,所以不要浪费时间想那么多了。前进,放手,忘了它,就这么回事。晚安!

    4、当你真心想要做成一件事情的时候,整个宇宙都会联合起来帮助你。

    5、人生有些事情就如打喷嚏,虽然你已经有所预感,却总是措手不及。越是黑暗时,越不能熄灭生命的灯盏,越要点亮人生的光芒。你今天的苦果,是昨天的伏笔,当下的付出,是明日的花开。

    6、有一种想念,是无声的牵挂,是无语的凝眸,无论你在身在何方,都是我心中的柔软,不用承诺,无需对白,你在,或者不在,都会在我生命中幽居。晚安!

    7、阳光暖一点,再暖一点,日子慢一些,再慢一些。

    8、能马上改的,叫做缺点;只能慢慢调整的,叫做弱点;无论如何都改不了的,那叫你的死穴。晚安!

    9、做你自己想做的,而不是别人想看到的。要努力使每一天都而有意义,不为别人,为自己。

    10、不要质疑你的付出,这些都会是一种累积一种沉淀,它们会默默铺路,只为让你成为更优秀的人。

    11、生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,无恙。

    12、我们寻找的就是不在孤独,是一个人或者一个地方,生命中幸福的所在,只是我们还没有找到。晚安!

    13、不管怎么样,努力本身就是一件会让人觉得心安理得的事,如果成功了会心安理得地享受自己获得的一切,即使失败了也能心安理得地放下然后继续前行。

    14、真正的坚韧,应该是哭的时候要彻底,笑的时候要开怀,说的时候要淋漓尽致,做的时候不要犹豫。晚安!

    15、大人自以为能分辨梦与现实,小孩却都觉得,分辨梦与现实,是全天下最无聊的事。晚安!

    16、把握生活中美好的瞬间,等你老了,再想重来也没有机会了。

    17、到了一定年龄,人一定要学会寡言,每句话都要有用,有分量,有它的意义。喜怒不形于色,大事淡然,晚安!

    18、不要太纠结过去,因它会给你带来悲伤;不要太思考未来,因它会带给你恐惧;用微笑活在当下,它会带来喜乐。

    19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。晚安。

    20、要学会把你的精力集中到你能改变的事情上,不要为那些你不能改变的事情担忧。晚安。

    21、在几年前我终于确定了自己的理想,现在我也正在为了我的理想而奋斗,再多的苦再多的累都是幸福的。晚安!

    22、人生在世,并不是充满竞争和掠夺,更多的是共赢。有了这种人格,人生定会收获物质和精神的双重财富。晚安!

    23、其实,有许多事物都隐藏在我们的世界中。只不过,我们不属于它时,它就不会出现在我们的面前。晚安。

    24、晚安,你给的熏香很浓郁,就放在那,整个屋子就被弥漫,你在心底,不吭不响,就激起波澜万丈。

    25、吃了睡,睡了吃;吃饱饱,睡好好;无忧无虑,无烦无恼,无事无非,无欲无求,祝福你和八戒兄弟俩,开心快乐,吃吃睡睡乐逍遥!

  • 《菩提只向心觅,何劳向外求玄全诗的意思及作者》
  • “菩提只向心觅,何劳向外求玄”出自元代诗人慧能的古诗作品《菩提偈》之中,其全诗文如下:

    菩提只向心觅,何劳向外求玄。

    听说依此修行,西方只在目前!

    【注释】

    (1)玄:佛教术语,这里是指玄妙的佛教理想。《信心铭》:“不识玄者,徒劳念佛。”对于佛教徒来说,通晓玄机,是至关重要的。

    (2)西方:佛教术语,指净土所在的极乐世界。过去,佛教徒认为:东方日出,是万物滋生之地;西方日落,才是万物终归之处。因此,传统的教义都认定佛教徒要以西方(或称西天)为其归宿。惠能的这个观点,实是对西方“净土”的否定,为“顿悟”成佛提供了理论根据。

    【赏析】

    第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。

  • 《一朝江水向心流》
  • 也许,我们太久没去了,似乎玩了那片江水粼粼发射的光了,忘了那江水流淌的哗啦哗啦的空灵的余音了,忘了小脚丫踩在细沙中,谁会和谁会踩在沙滩上,让江风拂过脸颊,笑声与水声一同回荡在江面上和耳畔。

    趁着假期,我来到了江边。漫步在体育长廊的小径上,似涂上酥油的青在阳光下闪闪发光,显得很迷人。沙滩上,不少的孩子在堆着他们心中的小小世界的城堡,他们天真烂漫的笑声划过耳畔,好像追溯到了我的童年。

    江风充塞着这片沙滩,像挣脱了什么枷锁似的。虽已是初夏,只是偶尔浮现在蓝天苍穹反衬下的白云,让初夏的天空呈现出纯净的蓝,天空掠过的几只燕子,仿佛像我宣告着他们的威严。

    走着,走着……来到沙滩钱,我脱下凉鞋。把长裤卷起,赤着脚丫踩在呗夕阳晒得暖烘烘的的沙上,,回眸望去,一个一个的脚印点缀着金黄的沙滩,像一个个跳跃着美妙的音符,踏着音调,像画家画在沙画中。攀爬了一天的太阳,疲劳之极,然紧贴着江的水平线上,为这片冷色调的江边画卷,描绘了一大半的暖色,即使少有的艳色,与夕阳相比,都像抹去了色彩。江水在点点光芒照射下,变得红润而又灵气。我将小脚丫踏进水中,荡漾的江水仿佛像我招手致意,一个劲儿的向沙岸追来,一波紧接着一波。我沿着沙岸走去,任凭江水似一串串珍珠般的向我溅起。

    不知过了多久,水平线边的夕阳累的满脸通红通红的,我才意味未尽的走上草坪,抱腿坐在石凳上,仰着脸,看着江水个夕阳一片祥和的景颜,亦是沉醉于这夕阳略显红晕,江面绚丽多彩,水声空灵动力,独享着另类的浪漫,沐浴着夕阳的光辉……

    太阳早已回家了,我也该回家了。我托着疲惫至极的身边,往家归,挥挥手,向江面告别。

  • 《向往的地方》
  • 我四处游荡,

    却找不到一个向心的地方。

    我缓缓前行,

    每一步都是一个稳重的记号。

    我穿过森林,

    踏过青山,

    趟过河流,

    闯过荆棘。

    终于,

    我来到一个安谧的地方,

    这里的人们称之为天堂。

    我寻觅着,

    一个属于我的地方,

    不期望豪华舒适,

    不期望满屋喧嚣,

    只希望是一个适合我的地方。

    在这里,

    人们不会吵闹。

    在这里,

    街道不曾喧嚣。

    一切都与仙境相仿,

    那样安谧祥和。

    我继续摸索着,寻觅着,

    那个属于我的地方。

    沿途的风景,

    更让我心驰神往。

    这里没有绝望,

    这里没有烟硝,

    这里没有喧闹,

    只是祥和预兆。

    “在前方!”

    我惊喜道。

    那个属于我的地方,

    芳香,

    这属于我的地方!

    这令我向往的地方!

    人应该有向往,

    有向往,

    有期望,

    生活才会有希望!