有些爱，会淡得腐烂入土；有些爱，却会潜入骨髓，惊天动地。
——题记
空气中弥漫着一股潮湿的味道，像新翻开的泥土，到处都是湿嗒嗒的。雨依旧不停地下着，好似要把整个世界灌满。
我坐在电瓶车的后座上，隔着一层雨衣，我清楚地感觉到雨水是多么猛烈，风是多么狂躁。那雨如子弹，每一滴都重重地砸在我身上；那风如狂暴的巨兽，从大地深处席卷而来，撕扯着我们的雨衣。
我的裤子早已被雨水浸湿，不知过了多久，才终于到达车库门口。
“到了——赶紧下车。”妈妈说话的声音在暴雨疾风中变得飘渺，好像我刚才听到的声音并不是真的。
应着一声响雷，我急忙钻出雨衣，脚还没站稳，那雨衣上的雨水便随着倾斜的坡度，流进了我的衣服，使我不禁打了个寒颤。
“呼，好冷啊！”我一边手忙脚乱的整理衣服，一边摸索着雨伞——却摸了个空。
完蛋！我不禁倒抽一口冷气，望着那仅有的雨衣，我心中七上八下，一面不想淋雨，一面又舍不得妈妈淋雨。
“赶紧把雨衣披上——”正当我犯难之际，一道声音打破了沉默。
我怔怔地转过头，为了让我少淋雨已经差不多全身湿透的妈妈却已经将雨衣搭在了我肩上，随后又把帽子替我拉好，便转身向单元楼跑去。
我愣在雨中，哗哗声将我的毛孔放大，肩头上那温暖正在慢慢消逝，像天边的晚霞，还有一丝甘甜的气味——是叶子吧。我这么想着，再抬头妈妈的身影早已模糊，她橙红的短袖越来越暗，像赤色不小心滴入墨水中一般，背影看着十分萧条。
停云蔼蔼，时雨濛濛；八表同昏，平陆成江。那雨也无刚刚那般冷了。一个人身上，总会有亲人、爱人留下的影子，不管是给予爱还是被爱的人，就一定会留下痕迹，那痕迹，定会深入心中，就算烈火燎过心田，那份爱也会在春风中生长，细水长流。
肩上的温暖淡得无痕了，但有些东西，淡会淡得入土，有些东西，会悄悄生根发芽，即使随风而去，也能刻骨铭心。
我是一条蚯蚓，除了吃些腐烂的东西，啥用也没有。
我不知道，我还能做些什么事。
一天，一只苍蝇发现了我。就问我：“你跟我们一起吧，反正我们都吃腐烂的垃圾，行吗？”
“哦！不！”我大声地反驳，“我不想跟你们一起，你们是传播细菌的最魁祸首，大家都不喜欢你们！”
有一天，农民伯伯看见了我。说：“你会松土，可以到我们的地里来帮忙松土吗？”
“好啊，好啊！这就走吧！”
“你能经得住这痛苦的考验？”
“当然啊！”
之后，我在农居伯伯的土地里松土，松土的时候一次比一次好。一次一位科学家路过这片土地，看见了我正在松土，就给我取了一个好听的名字——松土工。
感谢农民伯伯。
我是一只万分重要的蚯蚓。
【简评】
你的故事中，小蚯蚓经历两次选择——拒绝苍蝇的诱惑，接受农民伯伯的训练。终于成为一只万分重要的蚯蚓，科学家还亲自为他命名——松土工，果然，成长的代价，必须经过痛苦的挣扎。文章很不错！（施民贵 子鱼）
一粒没有发芽的种子
腐烂了
一朵没有绽放的花蕾
凋萎了
透过泪水的模糊
我望见
有一道星光
在天边陨落
未曾沾过一下
幸福的蜜味酒杯你的嘴唇倏然闭上
一丝轻微的颤傈留在唇间
在你眼睛里
已失去了
幸福的憧‘曝与笑
而你却忘记带走了怨恨
生命的船
沉没海底
海岸上的灯塔熄了
海涛仍唱着粗暴的歌
今夜，有风暴
一支红烛没有了光
于是我摊开了瑟索的窗子
在山谷里，我踏着夜色
巨雷在轰响
土地在痉挛
闪电播散着恐惧我怀着
千万斤的沉重
在寻找那失去了的……
暴雨从头顶落下
黎明
穿着湿衣回来
在你的像前
垂下了我的头和手
记忆在发亮
没有弥撒……
悲哀冻结成冰
泥土埋葬了你
你却在我心里
活了!
在木行的一角，有一块腐烂了的木头，没有人去理他，如果仔细倾听，还可以听到他那哀声叹气的自言自语: 哎!我本来是一块很好的木头，用来做一条板凳是挺合适的。有位木匠要买我去做凳子，可我却冒起火来:“什么?用我去做一条凳子，成天躺在人家屁股底下，简直胡闹!”卖木头的见我执意不干，也就没有勉强。 过了一些日子，又有人要买我去修补门框，我又大发了一顿脾气:“你们睁开眼来看看，我是一块新料。
记住，是一块新料!修修补补难道值得用我吗?”卖木头的有点不耐烦了，反间道:“干这样，小用了你;干那样，又小用了你。你究竟想干什么?” “我呀!我是一块新料，应当用在正经的地方。比如做根旗杆呀，让红旗每天都在我的头上飘扬;或是做根横梁也行，一个大屋顶我完全有力量担当得起;委屈些说吧，也应该用我去做一块金字招牌。” “好吧，你就等着去做金字招牌吧。”卖木头的气极了，说着就把我往木堆里一扔。 一年、两年、十年、十二年，··…
过去了，虽然有不少人很需要我去做一些可以做的日常家具，我都一概拒绝了。现在，木行里一批批大大小小的木料，都兴奋地接受了木工的加工，成了各种有用的器材，只有我孤伶伶地还躺在这个老地方。我看到自己的同伴都成了有用之材，心里才开始后悔，后悔当初为什么没有接受人们的“邀请”去做凳子、去修补门框、去……可是，我现在后悔也晚了，由于日晒夜露，风吹雨打，我惭惭地腐烂了，白蚁还在我的身上钻了许许多多的窟窿。没有人再去理睬我了。哎!
男性贵族的腐烂和丑恶，未婚少女和丫头们的优美灵魂和不幸遭遇，不能不在他的思想感悄上形成了强烈的对比，得出了完全违反“男尊女卑”的结论:“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”也正是由于这种不满封建礼教摧残妇女的启蒙的感受，使得这个贵族公子，在一定程度上摆脱了阶级的偏见，他把他的同情倾注在那些受封建势力压迫的青年妇女的身上。他和大观园中丫头们的关系，虽然也烙印着贵犷公子的思想和生活的痕迹，却表现了他对等级制度的抗议。
这种特殊的环境，也便贾宝玉在一定范围里得到了自由发展个性的机会。他厌恶封建贵族的繁文褥礼，厌恶礼教，厌恶他自己未来的封建官僚的前途，鄙视科举制度。他无心于读死书，不专心八股文的修养，而且批评封建的仕途经济学间，是说“混账话”，批评热心于功名利禄的人是“沽名钓誉之徒”，“国贼禄鬼之流”，说那是受了“前人无故生事，立意造言，原为引导后世的须眉浊物”之害。对封建的文化教育，也提出了深刻的怀疑，说“除明明德外无书，都是前人自己不解圣人之书，便另出己意混编纂出来的”，“除四书，杜撰的太多，偏是我在杜撰不成”，甚至把“文死谏，武死战”的“君子杀身以成仁”的最高封建道德，也说成是毫无意义的“胡闹”！
由于时代和阶级的限制，贾宝玉的启蒙的民主主义思想。并没有完全突破封建贵族的世界观和人生观，特别是贵族公子的生活的烙印，使他在强大的封建势力面前，对出路的探索，往往坠人悲观主义的思想泥淖。但是，他对封建主义的精神道德，敢于提出如此大胆的怀疑和否定，轻蔑和憎恨，在当时已经是难能可贵的了！