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“ 斧柯 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-18 23:43:27
  • 《腰间斧柯,观棋曾朽,修月曾磨《中吕·满庭芳·樵》赵显宏原文赏析和翻译》
  • 中吕·满庭芳·樵

    【元】赵显宏

    腰间斧柯,观棋曾朽,修月曾磨。

    不将连理枝梢锉,无缺钢多。

    不饶过猿枝鹤窠,惯立尽石涧泥坡。

    还参破,名缰利锁,云外放怀歌。

    注释

    连理:花木异株而枝干通连。

    名缰利锁:喻受名利的牵绊、禁囿。

    译文

    这樵夫腰间的斧子不同寻常,斧柄曾因观看仙人下棋而朽坏,斧面则为修月的需要磨得铮亮。他从不去破坏连理的树木,利钢的锋刃自不会损伤。猿猴攀立的枝条再险,野鹤筑巢的大树再高,他都施展身手,从不轻放。那崎岖的石涧,那泞滑的泥坡,他已司空见惯,站立得稳稳当当。他看破了浮名虚利,不受欲念的影响。白云外畅怀高歌,坦坦荡荡。

    赏析

    起首五句,从樵夫随身不离的工具——斧子入手,先是运用了两则古代的典故。一则是观看仙人下棋,以致烂了斧柄;一则是飞上天空,修磨七宝月轮:都是充满神奇夸张色彩的传说。可见作者是借物而寓现意境,暗衬出樵夫的不同凡俗:他饱阅世事,所谓“五百年来棋一局,闲看数着烂樵柯”(徐渭《题王质烂柯图》);身手不凡,所谓“从来修月手,合在广寒宫”(苏轼《正月一日雪中过淮谒客》)。咏“樵”而点涉“棋”、“月”,也说明这位樵夫具有雅士的素质。接着的两句,“不将连理枝梢锉,无缺钢多”,是巧妙的双关。表面上它仍是写斧,不去砍伐连理枝梢,故不至于锋刃卷缺。但其实质的含意,读者一目了然:连理枝是人间爱情和美好事物的象征,樵夫对它们爱惜有加,足见他是以仁德和正义为己身追求的有心人。这两句更明显地闪动着人物的身影,为下文对樵夫的直接描写,作了不露痕迹的过渡。

    六、七两句对仗,形象而深刻地绘述了樵夫的日常活动。猿猴出没于深山悬崖,“猿枝”极言樵伐之险;野鹤在大树的枝梢上筑巢栖居,“鹤窠”极言山木之高。而樵夫涉险攀高,视同等闲,“不饶过”见出了他的勇敢坚决。山中涧谷乱石崎岖,坡坂泞滑难以驻足,而无论是“石涧”还是“泥坡”,樵夫都如履平地。“惯立尽”三字,体现出他知难而进的无畏气概。

    如果说以上的七句已将樵夫的樵薪生活与正直刚强的品格作了充分的表述,那么结尾的三句,无疑是作者歌赞和审美的最强音。作者赞美樵夫,不仅是因为他是生活的强者,更是出于他在精神上的超越。“还参破,名缰利锁,云外放怀歌”,就活脱脱地表现出了一位蔑视名利、傲睨尘俗的高士形象。“云外”二字意兼虚实,既表樵夫的实际处所,又表出他的脱俗风神。元曲中常有对“不识字烟波钓叟”(白朴《沉醉东风·渔父词》)的赞美向慕,本篇这位“放怀歌云外樵夫”,是足以与之比并的。

    作者简介

    赵显宏(约公元1320年前后在世)字不详,号学村,里居、生卒年及生平均不详,约元仁宗延祐末前后在世。与孙周卿同时。工散曲,所作有和李伯瞻的殿前欢四支,今犹存。

  • 《青霞第一洞天》
  •     “仙界一日内,人间千岁穷。樵客返归路,斧柯烂成风。” 这是唐朝诗人孟郊题在“青霞第一洞天”石壁上的脍炙人口的诗句。 “青霞第一洞天”在哪里?唠,它就在我们衙州市南郊十公里处的烂柯山中。我们衙州市的名胜有16处之多,而最奇特无比的要数烂柯山了。 烂柯山是座黛崖翠嶂、风景奇丽的小山,它海拔不过 1709米,却闻名全国。这山原名叫石室山,传说晋朝有个叫王质的樵夫,有一天,到这石室山上砍柴,看到四个仙童在石室内下围棋,便坐在一旁观看。其中有个仙童交给王质一板枣核般的东西,王质把它含在嘴里,便不感到饥饿,一局棋还没有下完,仙童对他说:“快回家吧,世上已经过了几千年了。不,你看斧柄都烂了。”王质回到村里,才知道数千年过去了。

        斧柄称柯,“烂柯”即斧柄已经烂的意思,烂柯山因此而得名,所以衙州城又叫“柯城”。真是“山不在高,有仙则名”。 去年秋季的一天,老师组织我们远足烂柯山,当我们步行到南麓时,只见山坳中古木参天,翠柏红枫。田园相织,流水涂涂。丛林间隐着寺宇,显露出红墙青瓦,飞檐翘角。我们踏着肝陌,穿过林,走近寺宇,只见门顶一块横额,上书“集仙观”三字。走进宇内,画栋飞梁,一尘不染,清静得能听见自己登山后的喘气声。出后门往前走,绕过枫林见一亭叫‘旧迟亭”。亭桩上写着“洞天春远日行迟”的诗句‘ 原来这亭子在半山腰上,坐在亭中透过树梢往东可见日出,往西可见日落,侧耳就闻涧水叮咚如弹琴,仿佛进入仙界,使人流连忘返,难怪叫‘旧迟亭”,原来连红日也流连这情景了。 我们再往上走,突见东西两座崖峦上横着一道黑色巨石,长十余丈,如鹏垂翼,似石飞架。老师说:“这叫石梁。” 梁下有一大洞,高数丈,洞口刻着“青霞第一洞天”六个大字。

        洞内,水气朦}蒙,青霞淡淡。老师说:“这洞就叫‘石室’。”我们走进洞内一看,向南北两头敞开的洞口相隔五六丈,洞中像大厅,我们三百多个师生站在里面还不觉得挤。东西方向的石壁上刻着历代诗人的诗句。洞中有一片地,阳光透过树梢射在草地上,又返照到洞中,使洞中津}蒙的水气呈现出淡淡的青色,幽静漂渺仿佛青霞绕室,“青霞第一洞天”,果然名不虚传!难怪神仙会在这里停集。这石室靠南侧的洞口,有一方石桌,四边围着石凳。老师说:“相传这就是当年王质观仙童奕棋的地方。”唔,瞧,画在棋盘上的黑白子各占粉有利的位置,棋还没定局,说明仙童离去还不久呢! 青霞洞顶上的石梁有一条横贯东西的裂缝,长十余丈,就叫“一线天”。我们从洞边攀着崖石小L}翼翼地登到裂缝口,然后钻进裂缝,从南往北甸甸前进,缝内漆黑,几分钟后,方见光亮,原来是北天透进的光亮。这时我们所能看到的天空是横贯东西的一线,所以叫“一线天”。

        现在这一线天增添了新的内容,这就是还可看见许多冒烟的烟囱,烟囱下就是我国东南新建的化工城—衡州化学工业公司…… 烂柯山这座神奇的名山,吸引了历代的文人墨客,南朝的谢灵运,唐朝的孟郊、刘禹锡,宋朝的陆游,明朝的徐文长等都来此游历过,并写下了不少脍炙人口的诗篇。如果这些诗人会再次来烂柯山的话,他们看到烂柯山下如今有了名扬天下的衙州化学工业公司和衡县蜡纸厂,一定会感慨地题诗:“仙界风光依旧,人间面貌全变;青霞第一洞天,神仙不再流连。”