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“ 夜话 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-12-24 02:25:29
  • 《除夕之夜话团圆作文》
  • 除夕之夜话团圆作文

    窗外,那礼炮、那爆竹、那烟火,成为一道道烟火最迷人的季节,此起彼伏,美不胜收,耀眼夺目,绚丽无比。

    山外,中华儿女庆新春,欢欢乐乐、迎新春,喜气洋洋、贺新春,添福添寿。长城内外,大江南北,鼓乐齐鸣,一片欢腾。

    海外,那一盏盏灯火,那一张张笑脸,那一颗颗爱国心,牵动着亿万华人的心。我们彼此心连心,手挽手,共同创造中华的美好盛世明天!

    心外,那火树银花的烟火,那震天动地的锣鼓,那高高挂起的灯笼,牵动着游子的心,谨记着慈母的情,他们期待着团圆,也渴望团圆――

    团圆,是多么亲切。那游子多么想与家人团聚,也想在这花好月圆时人也团圆。团圆,是多么幸福。当游子饱含深情回家时,当接过父母那杯热腾腾的茶时,一股暖流涌进心中。团圆,是多么热闹。人人圆家家圆,同时,我们祖国也应该大团圆啊!

    我们的祖国是一个多民族的大家庭,但是在清政府的无能的统治下,失去了掌上明珠――香港和澳门,后来******又盘据在宝岛台湾,我们的祖国的.心在流血啊!

    “但是它们掠去,是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂!”在歌声中,香港和澳门回来了,祖国母亲的伤口基本康复了,祖国母亲只差一个孩子就全家团圆了。

    我们渴望团圆,祖国渴望统一;我们渴望亲人相见时的感动,祖国渴望早日统一,收复台湾,让两岸人民心连心。

    【除夕之夜话团圆作文】

  • 《伏窗异想星空夜话高二作文》
  • 伏窗异想星空夜话高二作文

    夜,是个盈满神秘的黑洞,今夜的明星荧荧预兆着明日的大好晴天。喜欢夜的黑,喜欢夜的静谧,常常伏窗望天望那如同万丈深渊的夜空,想想那些年从我们身边悄悄溜走的回忆,想想这些年我们渐渐淡忘的点滴,想想以后那些年的你我他身处何方……

    夜,又是一个满贯失望的空洞,每次欲去摸索答案,却又空手而归。常常伏窗静思,静思人生,也常异想连篇。

    有一次,有朋友问我说五年后的我们在干嘛,会是什么样的人生。是啊,五年后的我会做些什么?能过什么样的人生?在这漫漫长夜中,我望着天,天似乎也在望着我,脑海里反反复复地出现这些问题。

    我们都无从去决定我们的人生,人生旅途中,是否屡陷泥泞,就因此而堕落了?夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。身处这个时期的年轻人,工作压力、学习压力等的种种生活压力,抑郁、郁闷等各种蓝色情调游荡于现实生活中。一想到未来,更是无从设想。忙忙碌碌的你我他,每天如木偶般行尸走肉的过着,忘却了梦想。此时,不禁想起《稻香》中的“对这个世界如果你有太多的抱怨,跌倒了就不敢继续前行,为什么人要这么脆弱堕落!”

    常常趴在窗边,看那外面绿荫成排,高楼大厦,影子参差交错,却没有一个是我的影子。小时候,老师常问学生:“你的梦想是什么?”这个问题虽枯燥烦腻但却很难回答。曾经的我画画也曾被老师夸奖过,曾天真地想过当一名服装设计师。可当忙着中考忙着复习,忙着那些自己都不知道在干嘛的事,再后来忙着过高中,几年没动过画笔,笔尖却是稍稍颤动,纵使心中浮想联篇,无比骚动却又无从下手,毫无滋味。

    后来啊,我更喜欢趴在窗边看夜景,此时夜的黑是最长情的陪伴。耳边仿佛传来声声旋律,歌声缠绵:“越长大越孤单。”可能是没有了梦想,也就变得形单影只,世间万物,毫无寄托。

    其实,这也是大多数年轻人常常困惑的`,未来变化莫测,对于高中生来说,我们今后找工作是最苦恼的问题。竞争如此激烈,就业往往最折腾人,在强势的较压下,若是往往被自然淘汰,各行各业往往优胜劣汰,除非你足够出色。

    每天又是要重复做同一件事,重复想同一个问题,又是如机械般呆滞地忽悠而过。有的人说每天活得开心最为重要,其他复杂的东西想过一遍就好,过后便抛于脑后,只要认真做好当下的每一件事,熟能生巧也能蜕变为精英。未来本就是个无底洞,想太多亦是惘然,瘦了身心又耗了年华,蹉跎岁月,谁都不饶谁,何不活的洒脱去征服忧伤?

    所以啊,那一次我更喜欢夜色,而那一夜,更是星空璀璨,看到另一番别致的夜景,星闪烁,夜空下人影杂而有序。瞬间爆发出一种灵感,很强的一种使命感——当一名医生。此后的无数个夜里,梦里都出现了当医生后的种种结果,繁忙而又充足幸福,没一个病人的康复,每一个笑容构筑了一个又一个温馨的梦乡。

    梦想是生存的动力。蓦然间发现悄悄溜走的时光整备追梦者所驾驭,一点一点的充分利用。那些我们期期艾艾的豆蔻年华,正与梦想有机融合。

    芳香弥漫的窗前,我又伏在此,忙碌中又不禁心花怒放,伏笔而作,字里行间虽然有感叹——“萧疏篇畔,悠悠沁水,凋落的,岂止是流年?”但前路柳暗花明,忧伤只是徒然、欢乐将会长存于此。

    【伏窗异想星空夜话高二作文】

  • 《寝室夜话》
  • 每天早早的起床、刷牙、洗脸,然后开始一天的学习生活。尽管白天人很多,天很亮、很热闹,但是却总觉得很累,有事无事便想睡觉。

    但是当夜晚降临,我便活了过来,而每当躺在床上时,便觉得幸福就是这样了,在学习了一天后,静静地躺在床上。

    然而,每当到了放假前夕,我们便开始激动了。

    晚上回到寝室,若不洗头,便早早地洗漱后躺在床上,睁着眼睛等大部分人都上床了,我们的夜话便开始了。

    室友甲:“今天晚上我们来吹点儿龙门阵嘛!”

    室友乙:“吹什么呢?”

    一齐:“随便吹,想说啥就说啥。”

    于是,一场热烈的讨论拉开了帷幕。

    首先,我们先讲每天在教室、学校各处遇见的好玩好笑的事,也有对于一些事的抱怨和吐槽。

    甲:“今天,食堂的阿姨还是那么凶,那么丑的菜,我还没说要什么她就舀完了。”

    乙:“我今天吃到了一只蚂蚁,那天还吃到了玻璃渣子。”

    丙:“真是太脏了,但我们又有什么办法呢!又不能不吃。”

    丁:“不说这个了,话说我今天看见一个小胖儿去倒垃圾,他一个人,所以他把垃圾桶抱着走了,他怎么不嫌脏呢?”

    乙:“他可能十分喜欢吧,于是就了来个亲密接触。”

    甲:“谁讲个笑话来听吧!”

    丙:“好啊!”

    笑话讲完后,一阵笑,一阵冷场。

    过了一会儿又开启了另一个话题,我们又开始讲起了小时候做过的糗事、看过的电视剧。

    戊:“我小时候很调皮,整天到处跑,后来被狗咬了。”“哈哈哈……”

    甲:“我小时候学数学中的三位数除两位数时不会做,老师留了六个题,就对了一个,后来就被罚跪着了,尽管当时有许多人都跪了,但我仍觉得太耻辱了。”

    乙:“……”

    丙:“……”

    丁:“……”

    己:“你们这么逗,竟然这么逗!”

    一齐:“你竟然还没睡?!”

    话题还在继续,夜话时时响起,就在一句句话中睡着了。

  • 《寝室夜话》
  • 每天早早的起床、刷牙、洗脸,然后开始一天的学习生活。尽管白天人很多,天很亮、很热闹,但是却总觉得很累,有事无事便想睡觉。

    但是当夜晚降临,我便活了过来,而每当躺在床上时,便觉得幸福就是这样了,在学习了一天后,静静地躺在床上。

    然而,每当到了放假前夕,我们便开始激动了。

    晚上回到寝室,若不洗头,便早早地洗漱后躺在床上,睁着眼睛等大部分人都上床了,我们的夜话便开始了。

    室友甲:“今天晚上我们来吹点儿龙门阵嘛!”

    室友乙:“吹什么呢?”

    一齐:“随便吹,想说啥就说啥。”

    于是,一场热烈的讨论拉开了帷幕。

    首先,我们先讲每天在教室、学校各处遇见的好玩好笑的事,也有对于一些事的抱怨和吐槽。

    甲:“今天,食堂的阿姨还是那么凶,那么丑的菜,我还没说要什么她就舀完了。”

    乙:“我今天吃到了一只蚂蚁,那天还吃到了玻璃渣子。”

    丙:“真是太脏了,但我们又有什么办法呢!又不能不吃。”

    丁:“不说这个了,话说我今天看见一个小胖儿去倒垃圾,他一个人,所以他把垃圾桶抱着走了,他怎么不嫌脏呢?”

    乙:“他可能十分喜欢吧,于是就了来个亲密接触。”

    甲:“谁讲个笑话来听吧!”

    丙:“好啊!”

    笑话讲完后,一阵笑,一阵冷场。

    过了一会儿又开启了另一个话题,我们又开始讲起了小时候做过的糗事、看过的电视剧。

    戊:“我小时候很调皮,整天到处跑,后来被狗咬了。”“哈哈哈……”

    甲:“我小时候学数学中的三位数除两位数时不会做,老师留了六个题,就对了一个,后来就被罚跪着了,尽管当时有许多人都跪了,但我仍觉得太耻辱了。”

    乙:“……”

    丙:“……”

    丁:“……”

    己:“你们这么逗,竟然这么逗!”

    一齐:“你竟然还没睡?!”

    话题还在继续,夜话时时响起,就在一句句话中睡着了。

  • 《除夕之夜话除夕》
  • 砰!砰!砰!砰!大早上的,谁放鞭炮呀,我揉揉眼皮,眯着眼睛看向窗外。这不是还没到春节吗?我喃喃着,哎,不对!春节固然没到,那么除夕应该到了吧。一翻日历,好家伙,还真是除夕!

    除夕是春节的前夜,这和西方的圣诞节差不多,圣诞节前面不是有一个叫平安夜的吗?在中国,除夕也就是那个平安夜啊。

    相传,古时候有一种叫夕的怪兽,头长触角,凶猛异常,经常吞食牲畜,伤害人命。村寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避夕兽的伤害。这年,村里的人们正扶老携幼上山避难,这时,村外来了个半大的孩子,只见这孩子长得浓眉大眼,漂亮可人。一位老婆婆劝他快上山躲避"夕"兽,那孩子笑道:

    “婆婆,我的名字叫做年,让我在家呆一夜,我一定把‘夕’兽撵走。”

    半夜时分,夕闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。夕兽浑身一抖,怪叫了一声,随即狂叫着扑过去。院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声,夕浑身战栗,原来,夕最怕红色、火光和炸响。人们都知道了驱赶夕兽的办法。为此,大家纷纷都去拜会年,也就是现在的“拜年”。

    除夕也是个大日子呢。家家户户门上面贴上了祝福的春联,挂上了红红的大灯笼,还有的在门上会贴着倒了的福,求的是福到。一家子红红火火的,小孩子穿红色的新衣服,跟着爸爸妈妈一起去亲戚家拜年。最好的事,就是亲戚们会给自己小红包,想知道红包里到底装了多少压岁钱,如果多的话,这样就可以去买自己想要的东西了,还可以跟自己的小伙伴炫耀炫耀呢。

    除夕最重要的就是放爆竹。现在这个时代,炮竹有很多花样呢,就说我吧,最喜欢的就是响炮,就小小一粒,用力扔在地上,就会砰爆掉,超好玩,根本不怕会被炸到,我最喜欢用它去吓唬别人了。

    除夕之夜,就是吃团圆饭的时候啦。各种各样好吃的菜,还有炸年糕,虽然是十分普通的菜,但是与许久没见的朋友亲戚们一起吃还是别有味道的。哇,放烟花啦!各个地方都燃起了烟花,同一时间放,五颜六色的烟花在空中飞扬。整个天空好像被烟花给占据了。

    除夕之后又是新的一年,寄托了所有美好祝愿,对未来的期盼与向往。

  • 《虚实互化》
  •     宋人范啼文(对床夜话》有语:“虚者枯,实者塞。”所谓“虚”,即抽象的思想感情之类;所谓“实”,即具体的事物形象之属。其意大致为: 文章只写心境意念等,就会显得索然无味;只写情景物象等,就会显得臃肿不堪。 虚实互化是一种较高层次的为文假借技巧。 虚则实之;换句话说,抽象则具像之。虫鱼及其黄发垂髻类,全都是具体而切实的,写起来一般易于捉摸,有些东西却不那么简单。如飞速之时间,乃物质运动的延续性,物质存在的一种客观形态; 然而,这种形式无法眼见,往往仅能意会。怎样将这种无影无踪的日月光阴表现得有形有声,是一个难点。朱自清的《匆匆》做到了:“早_L我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。

        于是—洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”又如敏锐之感情,对外界刺激比较强烈的心理反应抑或对人、对事物关切、喜的心情,均不是主观心造的幻影,而是客观现实的反馈;然而,这些东西不直接作用于人的感官,常常仅能心悟。怎样将这种无痕无迹的感知感觉表现得可见可闻,也是一个难点。朱自清的(匆匆》同样做到了:“在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?

        过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?” 虚则实之,把无以捉摸的时间、感情凭借载体物化成可以触及的事物,以免空洞无物之弊。 实则虚之,换句话说,具像则抽象之。这里的抽象指的是叙述性语言的概括性,作文为了不堆砌材料,落人详略不当的泥淖,习用概述来 “用一当十”、“凭少总多”,此在《以简驭繁》一文里已备矣;至于抽象之于抒情议论诸笔墨,同学们大多耳熟能详。故一并不作赘笔。 本文拟就另一种“虚”,即“天马行空”之想象,作一展开。老舍的《五月的青岛》在实写五月青岛的自然景色与人事活动的基础上,还有一段虚写,那些“好作一夏天买卖”的生意人,“预备呀,忙碌呀,都红着眼等着那避暑的外国战舰和各处的阔人。多咱浴场上有了人影与小艇,生意便比花还茂盛呀。到那时候,青岛几乎不属于青岛的人了,谁的钱多准更威风,汽车的眼是不会看山水的”。这些显然不是眼前之景的描绘,从侧面反映出夏日青岛的另一种令人悲愤的“繁华”。文章里的虚写,一般处于陪衬的地位,但也有例外,蓄意喧宾夺主的。

        以桂花为市花的杭州,每年花开之际,各报副刊有关描摹赏桂情景的文章 “各领风骚‘没几天”’,“人闲桂花落”以致“夜静春山空,月出惊山龙的鳞片呵!那是几千几万年风霜雨的记录呵!……这儿记载着屈辱,记载着光荣,记载着文明,记载着中华民族的一切!”来到烽火台下,抬头仰望烽火台,在作者心目中“是巨龙的骨节”、“是抵抗外族侵略的前哨,是浴血奋战的中坚”,那“方方的门,方方的台阶,方方的垛口和屯兵洞……它的棱角”,在“向敌人说明着中华民族不可辱”,“宽敞的内室”,在“显示了中华民族博大的胸襟—是朋友,就请进来吧!”登上烽火台,放眼眺望延伸远去的长城,在作者的脑海中,“这条游动的神龙……它给人的不是享受,而是震撼卜··…” 虚实相生若此,已交融而不可分割,互化至境地了,更有胜一筹者,当属巧级“空白”艺术。

        《陌上桑》有云:“行者见罗敷,下担将混须。少年见罗敷,脱帽著峭头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。”此诗诚如清人袁枚《随园诗话)所述:“凡诗文妙处,全在于空。譬如一室内,人之所游焉者,皆空处也,若窒而塞之,虽金玉满堂,而无处安放此身,又安见富贵之乐耶?钟不空则哑矣,耳不空则聋矣。” 倘若实写罗敷之美貌,不通过行人、少年、耕者、锄者的实际动作留下虚想的空白,纵然倾国倾城,也难以现其万一,孰如虚实相生,让读者见仁见智,各显神通?中学语文教材的课文内,这样的空白很多,鲁迅的《药》里写夏瑜的坟上“分明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶”; 莫泊桑的《项链》中写玛蒂尔德历尽十年艰辛,终于还清了赔项链的钱,而佛来思节夫人却告诉她,当初借给她的那串项链是胭品等,均留下充分的想象空间。 虚实互化,技法之所兴可出乎象外、人乎其里,堪称游刃有余。

  • 《老两口夜话》
  • 烟锅磕的梆梆响,

    碍不住老伴睡得香,

    老汉心着急,

    攀着肩膀晃;

    “醒醒,吃了就睡,

    啥事也不放心上”。

    “老头子,

    有啥事商量,

    咋咋呼呼等不到天亮。”

    “把钱存银行

    我盘算,

    咱那五百元一块存上。”

    “唉!

    罗嗦啥呀,

    正经事儿,

    俺多咱把你挡。”

    呼呼噜噜……

    甜蜜的鼾声进入了梦乡。