外国名人故事精选：一句话俘虏一位将军
狄斯雷利是英国十九世纪七十年代著名首相，他曾经只用了一句话，就使一位难缠的将军变成了自己的忠实下属。
这位将军，在军界威望很高。但是，在上流社会的聚会中，他从来没有被重视过，心中很不是滋味。他认为问题的关键在于自己没有贵族头衔，于是向狄斯雷利多次提出请求，希望得到男爵封号。
狄斯雷利深感压力巨大。因为尽管将军建有军功，但是还不足以获得加封，可是，他的确有才，又在军中颇具影响力，作为新任首相，要想施行新政，没有来自军队的支持肯定不行，如果明确拒绝将军，一旦惹怒了他，肯定极为不利。狄斯雷利左右为难，努力寻找着两全其美的解决办法。
不久，白金汉宫举行派对，社会名流云集。狄斯雷利忽然灵机一动，终于想出一个好主意。那天，狄斯雷利满怀敬佩之情，以首相的身份向大家隆重介绍这位将军，他说："他是我见到的最淡泊名利的`将军，我曾多次请他接受男爵封号，但都被他婉言谢绝了。"
听到这样的评价，众人都认为将军谦虚无私，值得尊重。很多贵族纷纷主动上前向他敬酒，这种礼遇远远超过了任何一位男爵所得到的尊敬。将军满心欢喜，由衷地感激狄斯雷利。从此，他决心永远效忠于这个给他尊严和荣誉的首相。
狄斯雷利在众人面前"避实就虚"、故意"混淆是非",给将军戴上一顶淡泊名利的帽子，既封堵了将军再次索要封爵的后路，又在众人面前让将军赚足了面子，使他的虚荣得到极大满足，从而巧妙地解决了困扰自己的两难问题。
狄斯雷利只用了一句话，就俘虏了将军的心，由此看来，与人打交道，有些时候，口吐莲花实为上策，不仅于己无伤，更重要的是能够熨帖别人，赢得满堂馨香。
【外国名人故事精选：一句话俘虏一位将军】
《过零丁洋》是文天祥被元军俘虏以后在监狱里写的一首诗，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”给我的印象很深刻。
文天祥是南宋爱国将领，从小立志报国，从考中进士开始，就为祖国操劳，自己又与元军孤军奋战了四年，兵败被俘虏，在押解途径伶仃洋时，写下了首荡气回肠的《过零丁洋》，这首诗既体现了诗人的人格魅力，也表现了中华民族的独特的精神美，非常的感人。
我喜欢反复诵读这首诗歌，特别是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句，在他的诗歌中，我看到了他屹立于监狱中却正气凛然，感受到了他临危不惧、义正辞严的爱国精神，感受到了他视死如归、舍生取义的浩然正气。
爱国精神无处不在，社会主义核心价值观中有个核心词就是“爱国”，眼下全国人民因为乐天为“萨德”让地，所以不买乐天的产品，我觉得这种行为就是爱国的行为。
每周一，全校师生都会参加升旗仪式，当庄严的国歌响起的时候，我站如松，行少先队礼，眼神紧紧跟着冉冉上升的国旗，看着这鲜艳的五星红旗，我的心情澎湃。在迎风飘扬的五星红旗下，我仿佛看见了许许多多的爱国志士：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；“待从头收拾旧山河，朝天阙”的岳飞；“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游；“为中华之崛起而读书”的周恩来，我想到了更多的在战场上流血牺牲的革命先烈……
“少年强则中国强，少年富则国富”，我要“幼习业，壮致身”长大后才能“上匡国，下利民”，做一个优秀的共产主义接班人！
今天，我伴着明媚的阳光，踏着轻松的步伐，来到常奕课堂——上作文课。 老师微笑着对我们说：“中国的文字很丰富，大家写作文都会有错别字。今天，我们上一节抓错别字俘虏活动。下面我说一下游戏规则，首先，同学先上来抽个签，把错了的写到黑板上，并改下。改错的表演节目，改对的有奖励。好，开始游戏！” “好啊。”同学们欢呼起来。
第一个上场的是小红，她慢慢地走上了台，脸上带着微笑。然后只见她不慌不忙地抽了三个签，拿起粉笔在黑板上快速地写着。有的同学在为她加油，有的同学伸长了脖子，要看她写的什么。还有的同学在看她的热闹。 她犹豫了一会，脸上留出疑惑的表情，她在写第一个时想了一会儿，但还是写错了，下面两个很顺利，这时，她把第一个改了。 这时，老师问我们：“她改得对不对呀？” “对。”我们异口同声地说。 她高高兴兴地拿回了奖品，坐到了座位上。她现在一定乐开了花，掩不住的笑了出来。
该我上场了，我的心怦怦直跳，我迅速地走到了老师面前，小心翼翼地抽了三个签，我拿过来一看，呀！这是什么呀，我不会怎么办呀。那张纸条好像故意地说：“嘻嘻，你不会吧。” 我抓耳挠腮，但第一个还是想不出来，最后只有放弃了。按游戏规则，我应当表演节目，我出了一个谜语，很失落地回到了座位上。虽然很失落，但我又学会了很多知识，我还是微笑地坐在座位上，观察着别的同学。
这堂课真是令人难忘，是呀，中国的汉字多么深奥呀，我会多看书，让错别字远离我的作文。
稍欠聪慧的人，大多太容易为烦恼所俘虏，或干脆浸沉于烦恼的氛围之中，经营着悲欢难辨、哀乐难解的生活。好像他们生来就要与烦恼同行。于是，本来可以轻易驱避的烦恼。他们却“欣然接受”;无力驱避的烦恼。他们则误解为“命中注定”。“真烦!”几乎成了这类人的口头禅，究其实，“烦”在何处往往并无明晰的判断和知觉。
最可悲的莫过于那些烦恼的招惹者。他们本无烦恼可言，因为他们本无益智优生(优化生存势态的涵义)的追求。但他们却会借大小环境的风吹草动、些微矛盾制造烦恼，以燕得同情和响应。当大小环境因素均无可利用时，就会陷入“无事烦恼，的心境之中。这样的人是招惹不得的。尊重人生效益者切莫靠近他们，最好如同对待“烦恼”一般地加以驭避。
聪明人不是不烦恼。因为即使是谦恭礼让、洁身自好、宽宏大量、智慧超群的人，也总会有失策、失智、失态的时候。就算是一切行为皆属上策，也难免会因客观的变故导致挫败、误解。以至打击、诬馅。对世问的事态发展能够完全预料的人实在罕见，这也往往是引起众多烦恼的根源。对于一个善于驱避烦恼，化解烦恼的人来说，犹如只身探幽的冒险家那样，不是回避有虎豹猛禽出没的胜地。只是机警地保持着敏锐的感知觉，做到遇险有策，化险为夷。这样做，使人生既能保有进取的勇谋，又不致为难以驱避的烦恼所累。
越是从事尖端的创新活动，越是参与为人类文明进步树立里程碑式的壮举，越是要警惕“顶峰意识”的困扰。“顶峰意识”即绝望意识的赋形，因为“顶峰”把凡人“顶”出了红尘，使他不复拥有追求的目标。
真正的制高点并不在凝固的孤零零的制高点那里，而是在生命的奋争和无限延续的生命序列里。
勇于攀登人生途程中的一个又一个文明创造的峰巓而又警惕着“顶峰意识”的滋生，是智者的开拓型性格的根基。
“凌绝顶”永远属于下一站。树立这样的人生态度，有助于“攀登意识”的不断更新，不断强化，亦是避免滋生“顶峰意识”的关键。
人生所能达到的一个又一个巍峨的峰巓。总是由沟谷和山麓托举着的。人总不能从一个峰巅飞向另一个峰众；
为了攀上另一个峰巅，自然也必要先步下沟谷。以积蓄、酝酿再次上升的力。正是这空间位置的不断变更。不断改变着人生的面目和周围的景观，使人生的功业倍加灿烂。