在重大的政治斗争中，同样能显现出人物的人性美。在这方面，我们的作家也作了种种的努力。刘心武《如意》中的石义海，就是一个成功的形象。这个学校的老校工，不揭发“走资派”老曹，反而摘掉老曹脖子上的大铁饼，并对“造反派”说:“共产党哪点亏待你们啦?犯得上那么重的刑罚?”此外，他还给被活活打死的“反动资本家”的尸体上蒙上塑料布，给在烈日下的“牛鬼蛇神”烧绿豆汤喝，他认为“阶级斗争是人跟人斗，不是跟狗斗”， “不能狠得过了限”，即使真的有罪，一也应该“善待”。石义海这个老校工，在那灭绝人性、兽性横行的恶劣环境里，不顾个人安危，所言所行，无不体现着无产阶级的人道主义请神，体现着无产阶级的人性美。道德的内容之一是道德情感，而人性美，情操美，其火都是道德情感的具体体现。这种道德情感，由于多年左倾思想的影响，一直不能在文学中得以正常表现，现在居然在文学作品中结出了可喜的果实，这不能说不是一大进一步。
大多数的文学作品反映的虽不是道德题材，但就人物形象来说，‘可以说都闪烁着道德的光辉。这些人物形象，不是单颜色的，而是有所侧重的多种颜色的混合体。人物性格体现出来的，就社会意识来说，有政治观点、思想观点、宗教观点，同时也有道德观点。而这种道德观点又通过人物对生活、理想的追求活现出来，或如清泉细流，或如闪电雷鸣，潜移默化地影响着读者，感奋着读者，发挥着应有的社会作用。
当前文学中的众多人物形象，从不同的角度，体现着共产主义的道德理想和情操，已经成为主流，而且，同四个现代化的建设、精神文明的建设紧密结合，有着鲜明的盯代特色。如进攻型的乔光朴、稳健扎实的车篷宽，沉着冷静的郑子云，敢于改革的经理牛宏，等等，他们既是社会主义建设新局面的创业者、开拓派，又是有理想、有抱负并且富有有牺牲精神的新人形象。在他们身上所闪现出来的，恰恰是共产主义的道德光辉。共产主义道德的一个重要内容，就是爱国主义。所谓爱国主义，指的是人们对自己国家的道德感情。这种热爱自己祖国的崇高道德感情，在最近儿年的作品中也有充分的体现，有的人物形象还给人留下感人至深的印象。如忠子职守}ff }梁三喜，直率坦露的靳开来，‘文静内向的刘毛妹等，他们为保卫自己的祖国和人民，竟然义无反顾地献出自己宝贵的青春和生命。还有执着追求的丁洁琼，坚定不移的许灵均，尽管个人命运多灾多难，坎坷不平，但可贵的是始终不变的热爱祖国的赤子之心。
在道德的描写上，写出了无产阶级的人性美、情操美，是近几年来文学创作中取得的带有突破性的成就。道德描写，不能给人物贴标签，变成道德的说教，不然，作品就无人愿意读，或者读了也令人倒胃。道德的内容， 应该通过对人物的精雕细刻，渗透到人物的心灵深，与人物的复杂思想感情交融在一起，也只有这样，道德的内容才能升华，光彩照人，形象才有血有肉，有感人的力量
关于“人性”的问题，长期以来一直是个禁区，无人敢于问津。现在有一个大的转变，这不能说不是一大突进。当然，我们要的“人性”，是无产阶级的，而绝不是资产阶级、小资产阶级的，或是封建地主阶级的。而评定“人性”的归属，主要是通过人物的行为，看它表现出来的是哪个阶级的情操。陆文婷在重病垂危之际，叮嘱自己的爱人，如果她死了，不要忘记给自己的儿子买白球鞋，每天早上给自己的女儿梳小辫。这是一个细节，不少人读到此处都被感动得心颤泪下，原因不是别的，就是因为作者在这里真正写出了无产阶级的人性美，突现了陆文婷的崇高道德情操。陆文婷的儿女情，是和她的离贵品质与人格熔铸在一起的。她在医院，忠于职守，热爱病人，技术上精益求精，是一个好大夫;在家中，既要照顾爱人，又要抚育子女，又是个具有中国劳动人民传统美德的贤妻良母;在对待生活上，尽管非常困苦，但又安千现状，无奢求也无怨言，“默默地承受着生活中各种突然的袭击和经常的折磨 ，在她的身上有着一种难以言状的伟大力量。正是这种无产阶级的人性和无产阶级革命性的统一，才使陆文婷这个中年知识分子的形象真实可信，血肉丰满，有着可贵;的感人力量。
婚姻、恋爱、家庭是最有人性的领域，它牵动着千万人的心，如果描写得好，确实能突现出人的道德情操，收到理想的艺术效果。近几年来，我们的许多作家.都在这方面进行了可贵的探索，并取得了不容小视的成就。前边提到的陆文婷这个形象，仅仅是其中的一个。此外，如《山道湾湾》中的金竹，《夭云山传奇》中的冯清岚，《心香》中的亚女等，可以说都是人性、心灵、情操三美集于一身的形象，尽管她们之中有的有不幸的遭遇和命运，而恰恰是这种生活逆境的出现，反而却使他们把美永留人间。悲剧本身是严肃的，它就是要把美毁掉给人看，借以引起人们的沉重思考。上述人物的不幸命运，其社会意义正在这里。