我非常喜欢《国乐大典》这个节目，一看就过目不忘。这个节目非常的好，让许多的人了解到了自己从未听到过的一种民族乐器，虽然我只是喜爱学习民族乐器的一位学生，同时在三年级时有幸参加了学校的琵琶学习。当许多喜爱民乐的志同道和的朋友在一起学习民乐，每个人都非常认真，让民乐展现出中国声音。台上一分钟，台下十年功。看到他们在舞台上的那种默契，真的是有很多共鸣，这些是中国人无法言语的自豪感。可是一提到乐器又有谁可以真正说出它的名字呢，总之就是三个字“不了解”，可民乐作为我们中国的传统乐器，甚至还有人把琵琶说成吉他，更可恶的是有些人连琵琶都不知道是什么，中国人生在中国，却自己都不了解民乐，可能有些人连了解都不想了解。
许多时候，我们只是追随西方乐器。如果学习西方乐器，那我们传统的乐器就将面临失传，希望《国乐大典》这个节目能让我们去了解民族乐器。
今天，我正坐在椅子上不由得哼起了一首歌――《外婆桥》。这是我小时候外婆唱给我听的，说到这，我便想起了我小时候的记忆。
小时候，在我眼里，爸爸和妈妈总是特别忙碌，所以照顾我的负担就落在外婆身上。
小时候，我是个调皮的孩子。不好好吃饭、不好好睡觉......只要你不注意，我就会逃得无影无踪。每次吃饭，都是外婆端着碗，拿着勺子喂我的，不然我又不会好好吃饭。外婆照顾我是那么累、那么辛苦。可我还是那么调皮、那么不懂事。不过，不知道为什么，外婆的一首歌就让我改正了那些坏毛病。
那天，正好是要睡午觉时间，我正准备跑出去玩，可正当我要起身走时，外婆突然走了过来。她帮我盖上被子，坐在我旁边，原来，外婆早已经识破了我的鬼把戏。我正要哭的时候，突然，从我耳边响起了外婆那轻柔的歌声:“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥。外婆叫我好宝宝，一只馒头，一块糕。”渐渐地，我便入睡了!……
后来我长大了，也变得懂事乖巧了，我一直很感恩外婆对我的好!只要一放假就想往外婆家跑。
我喜欢雨，那是自然的恩赐，总能唤起我内心深处的柔情。每当细雨轻拂，我便沉醉于它带来的清新与生机。绵绵细雨沐浴着大地，使小草成长，给花朵们带来蓬勃活力，又给园丁们带来欢笑……
下雨天，我撑开一把伞，漫步于湿润的小路，淘气的雨滴拍打在透明的雨伞上，发出“啪啪”声，好似天籁之音，奏出一曲美妙的乐章。一滴滴的雨就形成一个个大大小小的水坑，我欢快地用力一踩，溅起的水滴如同珍珠般洒落，冰凉而清新。
下雨天，我喜欢看雨中的灯火，我趴在窗户上，望向雨中的城市，雨哗啦啦地下着，行人撑着五颜六色的雨伞，从高处俯瞰，像一朵朵盛开的彩色蘑菇。夜晚中的那一盏盏灯笼，犹如黑夜中几束温暖的光，为归家的人指引方向。
雨声是最好的摇篮曲，我还会像猫咪一样慵懒地睡觉，醒来后选择一本好书，静静沉浸在文字构造的世界里，或拿起手账本做一做手工，编织一段宁静的时光，又或是让悠扬的音乐伴我度过这个惬意的雨天。
当雨幕缓缓拉开，阳光穿过云层，洒下温暖的光辉。彩虹在天边悄悄地露出了脑袋，它那七彩的光芒，不仅装点了天空，也映照出我彩色的心情……
十月的风轻轻吹起，伴随阵阵桂花香，唤起记忆里的一阵香甜，一抹温暖顿时萦绕在心间——一份小小的桂花糕。
儿时家门前有一棵巨大的桂花树，一到秋天便十里飘香，深绿的叶片之间藏着一簇簇小黄花，它们紧紧相拥，点缀着这棵参天大树，似夜里最明朗的星一般闪闪惹人喜爱。它所散发的阵阵迷人的桂花香，更是我与奶奶之间割舍不断的情感。
奶奶做得一手好桂花糕，那白嫩的桂花糕似一块美玉，金黄的花儿如金子般镶嵌在这块美玉上，一口咬下去，那股香甜便在我唇齿间环绕，它似在我口中翩翩起舞，将最美好的都留了下来，令人回味无穷。于是盼奶奶做桂花糕便成了我儿时最大的乐趣。
那时奶奶总会拿着个小篮子去摘桂花，在那繁星似的花里挑了又挑，直到拣出自己最满意的，然后小心翼翼放入篮中。收好后，她又将它们那小小的花瓣淋浴在清凉的泉水中，洗净所有的尘土。随即她又开始做米糕团，只见那沾满白面粉的双手在盆中不停地搅动着，有时奶奶还会哼上一支小曲，那面团便乖巧地在她手中旋转起舞，不一会儿就静静地躺在盆中发酵。在一切准备就绪后，奶奶便将桂花与面团揉在了一起，那白花花的面团中像放入了千万颗星星，奶奶用手一捏，双手轻轻一揉，再又紧紧一压，一块桂花糕便有了形状，我也常会“帮忙”，只是揉了一只兔子或是一朵小花，我的脸上便尽是白面粉，这时奶奶便会慈爱地看着我，一边夸我手巧，一边用手帕擦着我的小花脸，而我只是咯咯地傻笑，觉得有趣极了。
待所有面团用尽，她便将桂花糕放入蒸笼中，我就端着小板凳坐在一旁，托着腮，静静看着奶奶烧着火，橘红的火光照在她的脸上是那么的慈祥，弯弯的淡眉下的双眼虽有些浑浊，却永远有神，脸上即便布满了皱纹，但也依旧停留着一抹清浅的微笑。这就是我的奶奶，如太阳般给予我最大的快乐与温暖。
也不知过了多久，厨房里早已仙气缭绕，犹如仙境一般，当奶奶端着一盘桂花糕从里走出时，我惊觉她是一位仙人，是如此的美丽。
桂花糕做好好了，她却总不让我先吃。奶奶定会将桂花糕打包好，让我为左邻右舍送去，也常为照顾小弟弟的大姐姐送去，或是送去在外乘凉的爷爷，还有我的姥姥那里。
但每当我回到家中，桌上永远有着一个放着桂花糕的精致小碟，一块“美玉”旁紧挨着一只“兔子”，倒也十分可爱。热气腾腾的桂花糕，不仅温暖了胃，更暖在了心头。
奶奶也正如那桂花糕一样温暖着所有人的心，她的朴实、善良与慈爱犹如桂花一般十里飘香，永远在我心里最温暖的一处环绕，氤氲成一朵最美的桂花来。
【教师点评】一块小小的桂花糕承载了奶奶对孙女深沉的爱，作者借物喻人，花香人善，奶奶慈祥和蔼、心灵手巧、除了对孙女的疼爱还上升到对身边人的爱，是真正的人道主义者。本文描写细致生动，语言质朴自然，情感真挚，极富抒情性和感染力。将平凡小事写出了不平凡，写出了大情感，体现了深厚的生活积淀和很强的感受力。
在一年级的时候，我和小明是好朋友，我们俩吃饭一起，旅游一起，玩耍也一起......不管做什么事我们都在一起，是一对形影不离的好朋友！
有一次，我们之间发生了一件很不愉快的事，周六，我和他一起在玩搭积木，可是我不小心把他的积木弄散架了，但是他没有责怪我，但是我一次又一次的把他的辛辛苦苦做的积木给弄倒了。
是人就一定会有脾气，最后他爆发了，气话脱口而出，狠狠的把我骂了一顿，说完，就起身背起书包走了，我说：“生气就生气，我再也不理你了。”从此我们的友谊就断开了。
几个月过去了。再一次放学，小明正好看见我就跑过来了，噼哩啪啦说了一大堆话。
最终才说明白是过来给我道歉的，我接受他的道歉，跟他说：“没关系的，主要原因还是在我，要不是我弄坏了你的积木才不会生这么大的气呢！”。
我说完，他就哭了起来说：“其实我是过来跟你说再见的，我要搬家了，要搬到一个陌生的地方，还有这盒积木送给你，要是想我了就看看这个。”
从此我看到这盒积木，我就会想起他。
今天，我正坐在椅子上不由得哼起了一首歌――《外婆桥》。这是我小时候外婆唱给我听的，说到这，我便想起了我小时候的记忆。
小时候，在我眼里，爸爸和妈妈总是特别忙碌，所以照顾我的负担就落在外婆身上。
小时候，我是个调皮的孩子。不好好吃饭、不好好睡觉......只要你不注意，我就会逃得无影无踪。每次吃饭，都是外婆端着碗，拿着勺子喂我的，不然我又不会好好吃饭。外婆照顾我是那么累、那么辛苦。可我还是那么调皮、那么不懂事。不过，不知道为什么，外婆的一首歌就让我改正了那些坏毛病。
那天，正好是要睡午觉时间，我正准备跑出去玩，可正当我要起身走时，外婆突然走了过来。她帮我盖上被子，坐在我旁边，原来，外婆早已经识破了我的鬼把戏。我正要哭的时候，突然，从我耳边响起了外婆那轻柔的歌声:“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥。外婆叫我好宝宝，一只馒头，一块糕。”渐渐地，我便入睡了！……
后来我长大了，也变得懂事乖巧了，我一直很感恩外婆对我的好！只要一放假就想往外婆家跑。
有那么一双眼睛，一瞬的对视，便唤起能与之般配的词句：“巧笑倩兮，美目盼兮。”
教室的前门被轻推开来，接着是高跟鞋的声音，从容优雅，“1、2、3……、停下。”教室中的声音戛然而止，横放下笔，抬头，迎接我们的是温柔的微笑。老师身穿淡粉色旗袍，藏蓝色的长款丝巾巧妙地于颈间缠绕，交错，系成绣球式样，老师的一头青丝被轻柔地盘起，更衬出温柔与气质。淡粉的口红，虽一见便知“淡妆浓抹总相宜”。但出尘的气质更应被这恰到好处的妆容所称，就算有雕饰也好似“清水出芙蓉”。其实第一眼看到的还是那双眼，如宝石般璀璨，似乎眼睛也在对我们笑着，没有为生活所染的沧桑，满是温情、清澈与期待。这便是我们的初见，直升班的班主任——唐静唐老师。
气质与涵养是为时间所沉淀，却不会为时间所冲刷，消散。可能这便是那眼中笑意常含的缘由。
第一次语文作业是上台朗读自己的作文《瞬间》，可能那个瞬间还是令不少同学紧张，有一位女孩尤为腼腆。如琵琶女技艺高超，却“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”，到她上台时还是没能迈出这一步，我听到唐老师小声说：“小A，加油！”台下我们的心也揪着，第二次掌声后，我看到她的眼里有泪光闪烁、泛红，似要挣出眼眶，幸好，这时一个身影上前抱住她接着又为她擦干眼泪，说：“没关系，早听说我们小A的文笔很好，有点小害羞也没关系呀”接着她就捧着她的脸笑着，眉眼弯弯，无尽的慈爱，这一幕悄然定格。接着唐老师又让我上去朗读小A的文章，我看到，老师微笑着、注视着一旁的小A，眼神中是鼓舞，也给人莫大的宽慰。
不仅是以微笑面对世界，这双眼睛也细致、敏锐地观察着一切。“所谓高情商便是让人觉得舒服”，唐老师便做到了，同学做错了事，她会以开玩笑的语气却字字句句点到自己的不满之处，既不会让同学尴尬，也委婉的表达了自己的意思。
这双眼也经历了疲惫，研学的旅程中，每一天精美的研学“美篇”记录，都是老师牺牲休息时间为我们完善的。我们只需有一天奋战到凌晨，但唐老师是六天，无一例外。她细致的为我们修改文字，有时一个字都需咀嚼良久，每幅图的排版，美观程度都无一不经老师的精心筛选。
一个月不长，却让我学会很多，我明白气质与涵养的重要性，我明白敬业与对美的追求，只愿老师永远笑眼盈盈，同岁月静好。
1、一场大雨刚过，唤起漫山云雾，我和爸爸穿云破雾踏上山径。山路两旁衫竹成林，泉水淙淙。远远望去，天台峰高插云间，如一把穿 天银剑佴立在云雾之间。我们一边赶路， 一边欣赏着沿途风景，经过百岁宫，四香阁，直至天台峰下的凤凰古松前。
2、十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！泰山之奇观，尽在泰山顶。我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。
3、山是奇特的，山是壮丽的，山也是多变的。“横看成岭侧成峰”绘出了山的形态各异，“会当凌绝顶，一览众山小”，从侧面体现出了山的高大与宏伟。
4、烟雨蒙蒙中，山与天那浑然天成，浑然一体，山中有天，天下有山，分不开天和山的感觉。风的安抚把山衬的动了起来，意云动似山动，但给人的视觉只是山在漫步。一个字：美！
5、日光如一股股暖流射向了山中的动植物。在明亮的诱惑下，花朵便开放了。在花朵的诱惑下，大小的翅膀便颤动了。最值得一看的是岩石，它们一个个排列得并不整齐，但是它们都在很有秩序地向太阳招手。日光的活力在它们的漫反射下填补山上的阴影。
6、在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。
7、我觉得再美也比不过“水晶山”美。“水晶山”是我给它的比喻，因为我觉得用“水晶”比喻再恰当不过了。“水晶山”一般在深秋或入冬时才能有机会看到。夜里淅淅沥沥地随便下点小雨，清晨到来时，由于季节的寒气，再多一笔霜的点缀，远处的山将会变成一座晶莹剔透的“水晶山”。
8、仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘荡下来，游人似一个个小白点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。
9、再向上走，便到了山顶，山顶风光无限优美，好似仙境。
10、在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在顶上就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。
轻悄悄的一袭春光，散落满地暖暖的唤起大地的万物，如此地静谧又如此地温暖。
严寒过后，部落里的族人个个都是兴高采烈地迎接那初春的曙光，开始不断从家里传出喜悦的歌声，像是黄鹦出谷般的悦耳，四面聚集的悠美古调唱出对春天的爱慕和喜悦，族里的妇女忙着准备散种的谷类和插坱的青苗，脸谱上洋溢着慈母的神采，岁月在脸上的痕迹是她们努力不懈的证明，在脸谱上烙印着独特又具有意义的图腾，象征着族人的认同。春，是个万物苏醒的季节，同时也是猎人最期待的季节，因为会有很多小动物带它们的后代出现。部落里的猎人几乎都是充满激昂的情绪在森林里找寻着猎物，黝黑的脸庞闪着晶莹的汗珠，他们的眼神彷彿像老鹰鸟瞰视野一样锐利，目标同样都是能猎到体积庞大凶猛的山猪，勇士们肩上扛着猎枪，腰缘系着开山刀，个个都屏气凝神的等待长老发出指令，“呯?”，一声枪响划破森林的宁静，随后响起的是勇士们的欢呼声，而族里最敢的勇士脸上的图腾是猎人们最渴求的印记。
部落里正弥漫着欢欣鼓舞的氛围，妇女们为打猎的勇士唱出感谢的歌谣和传统的原住民舞蹈，每个人都被这股气氛所感染，猎人们将辛苦的战利品献给酋长，山猪牙是部落地位崇高或杰出的人才配得拥有的。每个人无一不是兴高采烈、欢天喜地、手舞足蹈的表达内心的激昂，大家都很为自己族人引以为傲。我爱我的部落。
春光撒落在我的部落，如此轻悄的又是如此温暖。
鲁迅正是最坚决号召大众反抗建主义精神统治的伟大斗士。他在清末，就己注意到唤起人民的自觉(所谓“自觉之声发，每响子人心，清晰昭明，不同凡响”。
—《坟•摩罗诗力说》)，致力于攻击愚民统治与奴才传统，反对“安弱守雌，笃于旧习”(《坟•文化偏至论》)的国民精神状态。但这种呼声随即沉没于当时的守旧主义的死水中。经过了一个相当时期的孤独的“沉思”，他终于在“五四”时代找到了反封建的文化队伍。从那时候起，他就没有停止过反吃人礼教和守旧传统的斗争。他猛烈进攻“屠杀现在”的僵尸，冲破“传统思想的长城”，剥露所谓国粹主义的本相，主张用科学和合理思想的血液注射到中国民族肌体里，彻底排除那潜伏在中国文化血脉内的毒菌。他沉痛地慨叹道:老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。
于是外面的生力军很容易地进来了。真是“匪今斯今，振古如兹。”(《华盖集•忽然想到之六》)要推翻这“僵硬的传统”，须要彻底的变革，这就是“大呼猛进，将碍脚的旧轨道不论整条或碎片，一扫而空。”(<<坟•再论雷峰塔的倒掉》)一切“朽腐的名教”，“僵死的言语”，“侮蔑尽现在”的伦常，“堆在道路上的祖传，老例”，……都要毫不可惜地扫除掉。
鲁迅是第一个指出中国旧社会支配者有意识地用思想麻药来执行愚民政策的人。他深刻认识了封建统治阶级是如何巧妙地用他们的意识形态来笼罩被统治大众，而被统治的民众又如何不自觉地把统治者的意识形态来当作自己的思想(马克思和恩格斯在七十年前已经道破了这一真理)。例如一九二五年他在黄埔军官学校演讲时，就曾说过:平民……每每拿绅士的思想做自己的思想。
(《而己集•革命时代的文学》)统治阶级就利用了民众的这种弱点，来从精神上加紧对民众多实行压迫，以巩固其野蛮的统治。