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“ 近体诗 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-09-08 09:18:21
  • 《近体诗四首》
  • 1、七律 咏清廉

    官场风雨怎能忘,

    纵欲冲堤自毁伤。

    心大嘴馋婚外恋,

    耳昏权滥狱中亡。

    粗茶淡饭有滋味,

    勤政廉民作栋梁。

    两袖清风正道去,

    一轮明月闪珠光。

    2018.6.19日下午

    2、七律 赠情侣

    女不风流男不留,

    鸳鸯戏水并双游。

    有心插柳望明月,

    无意撩花惹暗流。

    道德顺时自变易,

    礼仪随俗任谋筹。

    真情难说对和错,

    碧血丹心永惜俦。

    2018.6.23日上午

    3、七绝 哀贾谊

    梁王坠马亦寻常,

    何必伤情把命亡?

    过度忧伤戗玉体,

    游离魂魄见阎王!

    2018.6.19日一点

    4、七绝 叹贾谊

    贾谊才能孰比伦,

    梁王坠马自伤身。

    忧伤过分身心损,

    过早辞尘害后人。

    2018.6.18日 晚

    作者简介

    简介:汪凯,网名“心海中的孤雁”,男,本科,安徽潜山人,中学高级语文教师,安庆市作协和诗协会员,出版诗集《愍灭集》(国家级出版社),有诗作发表在香港《新文学》、山东《现代教育报》《齐鲁文学》、上海《诗中国杂志》、黑龙江《圣地诗刊》《家园文学》以及《作家世界》和《汪氏通讯》等报刊,多首诗被收入《中华著作家典藏》、《世界诗歌文学》、《中国诗歌》(2017实力选本网络卷)、《人民诗界榜上榜》、《我在手机的那一端》等诗集,诸多诗词发表于《中国诗歌文学精品》《齐鲁文学》《作家》《当代文摘》《唯美心情美文》《北方诗歌》《国际文化》《作家美文》《长江诗歌》《作家世界》《广西诗词》《甘肃文艺网》《中诗协官网》《爱上经典文学艺术》《美文赏析驿站》《中国国风网》《世纪文学传媒》《北国新文学》《江南诗画苑》《时代作家》《当代汉诗》《北苑诗风》《当代美文杂志》《人民诗界》《河南文苑》《关东文学》《大东北文学》《向晚诗歌》《红烛诗刊》《教师文苑》《品诗》《荒烟茶生》《美文美诵》《黄河风文苑》《品诗》《荒原诗人》《诗人名片》《天火诗社》《大众悦读》《中国爱情诗刊》《小土工作室》《天柱诗刊》等网刊,大学时就有数篇论文发表于《徽州师专》、《上海师范学院》等学报。在教学中还独创了“六环四步教学法”,论文收入《中国教师优秀论文集成》(珠海出版社)。《新词试探》一文最早系统提出新词理论,主张把新词并列于旧词、新诗、旧诗之中的一种独立的诗歌体裁,并致力于新词的创作,成为名符其实的“新词探索第一人”。新诗创作主张有韵律,反对散文化!

  • 近体诗解析
  •     又称今体诗,唐代出现的新诗体,唐人为了与以前的古诗(古体诗)相区别,故名之为“近体”。
        近体诗主要包括律诗和绝句两种。
        律诗常见的有五言律诗和七言律诗。言即字。五言律诗每首八句,每句五字,共四十字,简称五律。七言律诗每首八句,每句七字,共五十六字,简称七律。超过八句则称长律或排律。绝句又称绝诗、截句、断句、短句。每首四句,仿佛律诗从中间截断而成,常见的有五言、七言两种。
        近体诗格律极严,篇有定句(除排律外,每首诗句固定),句有定字,韵有定位,字有定声(平仄声调固定),联有定对(律诗的首联、尾联不要求对仗,额联、颈联必须对仗)。
        杜甫《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。”就是五言律诗。杜甫《春望》,李商隐《风雨》等也都是五律。
        刘禹锡《酬乐天咏老见示》一诗一共十二句,这首诗就叫长律(排律)。长律多是五言诗。
        杜甫《闻官军收河南河北》,鲁迅《亥年残秋偶作》,毛泽东《人民解放军占领南京》,这些都是七言律诗。
        祖咏《终南望余雪》:“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明荞色,城中增暮寒。”王之涣《登鹤雀楼》,孟浩然(春晓》,王维(相思),“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”,都是五言绝句。
        贺知章(回乡偶书),王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关),王维《九月九日忆山东兄弟》,李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《早发白帝城》,杜甫《夔州歌》、《江南逢李龟年》等等都是七言绝句。
        下面例释诗题中出现的一些术语。
        口号《晚行口号》(杜甫)、《途中口号》(张九龄),“口号”意为未经起草随口吟成。
        口占(zhan)《岚山道中口占》(柳亚子〕,“口占”与“口号”意同。但唐代诗题中只用“口号”,代表随口吟成之作,清代诗人作品中多见“口占”。
        酬、唱《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡),“酬”,“报”的意思。对方赠诗词,自己写诗来回报,对方写的叫“唱”,自己答的称“酬”。古人“酬唱”之作颇多。
        追和《追和何谢<铜雀妓)》(李货),根据南朝诗人何逊、谢眺二人分别作的《铜雀妓)诗意而“和”,因是“和”古人,称“追和”。后苏轼写有大量“追和”陶渊明诗的作品。
        次韵《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》(柳亚子),“次韵”,根据别人诗作所用韵,并且依原韵先后次序写出的诗叫“次韵”。“和”,原指唱歌时一方唱、一方和。“唱和”有两种方式:一是根据赠诗的原韵写诗回答,白居易、元镇二人依韵唱和的诗颇多;一是只根据原作意思而另外用韵写答诗(即“酬唱”),柳宗元、刘禹锡二人的唱和诗即属此类。“步韵”同“次韵”。“用韵”是按原韵但韵字次序可以有不同。“依韵”只要求和原诗属于同一个韵部而韵字不必相同。
        赋得《赋得暮雨送李宵》《韦应物)、《赋得古原草送别》(白居易)、《赋得鸡》(李商陈),“赋得”,凡是指定、限定的诗题,按例在题目上加“赋得”二字,其意义与“咏物”之“咏”大致相同。

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