自从幼年起，书就悄悄地走进了我的生活中，成为我生命必不可少的一个东西。
记得在一个暑假中，妈妈在网购买了几本图书，其中有一本是获得安徒生奖曹文轩老师的《萤王》，听到了这个消息以后，我高兴到差点飞起来，书到货以后，我连忙放下了正在洗的碗，洗干净上面有泡沫的手，接过书本，把它们整整齐齐地摆好在书架上，继续去洗我的碗。
洗完碗后，我就捧起书本扒在床上，醉痴痴地欣赏它的封面。仿佛永远也看不够，我翻开了它的第一页，就被它的第一个字深深的吸引住了，我沉浸在一个书的王国里，这里安静又充满了无限的知识，就在这时，妈妈突然打开了门，告诉我应该睡觉了，可是不是才过了几分钟吗？我心想，我一看手表，不是吧！过了一个小时了。
我还没看够呢，等妈妈走了以后，我又悄悄地拿起了书本，开起了灯，又读了起来，可是没过几分钟，妈妈又来了，说：“要是你再这样继续下去，我就不给你看了！”我吓得连忙把书收起来，妈妈走后，我想，我今天一定要把这书给读完！等妈妈睡觉了以后，我重新开起台灯读了起来，在我的王国里阅读起来，直到十二点快把书读完后又合上书本，轻放在桌面上。
第二天，我又重新拿起书本，每重复看一次书，都有不一样的感觉，书读一次就感觉懂得越多，明白它的意思，真是“书读百遍，其义自见啊！”
书就是人类精神的食粮，是人类文明延续的营养。
自童年起，我追随的是充满神秘色彩和梦幻感觉的书籍，以及在无数个凄清醉美的夜里感受它们幽淡的书香。
我也许有蝙蝠的习性，喜欢黑夜，甚至认为深夜才是精神的家园。那时，夜真正地来了，静溢得仿佛能感觉到空气的流动，人的心情是达观的轻松的。偏坐于夜的一隅，素白的灯影下笼一角自由的空间，我渐渐步入由方块字组合悲欢离合喜怒哀乐的万种风情中，欣欣然乐不思蜀。若文字是水，我就是一叶扁舟。风起水涌，激扬腾越，跌宕于波谷浪峰，野渡无人，扁舟自横，闲适安然。“山光悦鸟性，潭影空人心，”在书里，我的确得到了想象不得的快乐。至于读书的顿悟和启示，有的是混在读书快乐时光里一起来的，有的却是蓦然回首，于灯火阑珊处闪现的。
在数不清的夜里，我沉迷于书海而不能自拨，自得其乐地营建着精神的桃花源与乌托邦。空空落落的寝室，月光如水一般漫进纱窗，包围着我，拂照着我，良辰美景，古典情怀，诗般灵魂，人生饭依……这些摄取于大地和海洋，洋溢着自然和人类生命最真气息的形象，就像藏在内心深处的一个个希望，令人遐想，让平凡的夜变得充满诗意，深邃而孕育着哲理。当太阳穿过黑夜的隧道，自己重新面对迅速变幻、繁芜杂陈的生活时，竟恍如隔世。
多少个静谧的晚上，夜凉如水。我悠意用清辉照亮不断延伸的诗行，照亮自己不断延伸的心灵步履……
报载，国务院决定：今年起，暂停实行夏时制。读之，心中坪然一喜，不禁脱口而出：太好了!
喜过之后，细细想来，这一喜不仅仅是此后出门乘车、到单位联系工作乃至看电影等等可以省却许许多多不必要的麻烦了。当然，实行夏时制时这种种不必要的麻烦是不少的，使人感到相当相当恼火!何不举例而言之?有一次和另一高校的友人电话相约，分别买票，同乘8时的汽车到一县城参加学术会议。我们电话说的8时，因为一向“奉公守法”，遵守“夏令时”，说的自然是“夏令时‘”。可汽车站售票却是“北京时”，分别买票时，我注意到了，所以买的是“7时”的票；可朋友买票时却没有注意，买的是票面“8时”的票。临到上车验票，朋友只好自认倒霉，独自回家等一小时后再来乘车。诸如此类，套用目下“传媒”的习惯成语，就是“层出不穷”、“雨后春笋”、“比比皆是”了。有些为了夏时制把十几元、几十元车票就“报销”了。群众对此，早就啧有烦言，不满之极。这是“新生事物”吗?其实这只是灵机一动，计上心来的未经检验的设想；群众早认为这是天下本无事，庸人自扰之。这就是民意之所在。我想，这个民意大概早通过各种群众来信：给政府的、给报刊的、给意见箱的……表达了出来。
现在，国务院决定从今年起暂停实行夏时制，确是顺从民意之举，大得民心。人民政府为人民，这就是为人民服务的体现。窃以为，为人民服务、顺从民意的精神，是社会主义制度的本质特征。毛泽东所说：我们的共产党……是彻底地为人民的利益工作的。这不是一个口号，而正是从最深刻之处说出共产党的本质特征。为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，这是我心头坪然一喜的更重要的原因。
还有，，呼然一喜者又因为这是实事求是之举。国务院通知指出：夏时制只在“一些地区”收到了节约照明用电的效果。这个“一些”用得准确极了，这就是实事求是的精神。从通知中举出的，西北、西南、长江以南广阔的地区收不到节电效果，用减法，就只有华北及东北这“一些”地区了，用“一些”这个词是“名实相符”的。通知中又指出：给人民群众的生活和铁路运输等行业的工作带来许多不便。这里“许多”一词也用得准确极了。实行复时制以来，确实给人民群众及许多工作带来诸多不便。所以在这里应该使用“许多”这个词；如果这里用“一些”这个词，就名实不符了。这些，用时髦的词语说，应该说这是实事求是传统的“回归”。通知上说到的时差、温差、统一执行北京时间等等，也都充分体现了实事求是的精神。
至于国务院通知中所说的解决办法：各地区可以根据季节变化，合理调整作息时间，云云，群众也早已提出；而且在实行夏时制以前的年代里，各地区、单位早已有此惯例。故此，夏时制者，实多此一举也。可是，当年一些提出者，还振振有词：夏时制外国早就实行，并非调整作息时间那么简单。那种故作深奥状，实在可笑，盖缺乏实事求是之意也。
“暂停”实行夏时制了，这个时间界限是“今年起”，那么，下限是什么时候呢?没有说，可以是许多年，也可以是永远。不管怎样吧，“停”了就好，暂时“停”也可以，但，这种顺从民意，实事求是的精神，就值得大大地喜一番。窃以为，有此种精神，我们的事业就无往而不胜了。