今天是周五，照常理来说我是应该去上学，可在昨天我们接到了今天放假周日上课的消息，放假就好了我们谁也不会多个嘴问是什么原因，先高兴着再说。所谓“今朝有酒今朝醉”的享乐主义用来表示我此时的想法再好不过了。
到昨天晚上为止，我的内心还充满了激动。等到了今天早上可就不是那么回事了。早上七点半才起床，睡得我浑身酸痛。上午我用差不多一个小时的时间写完了作业，剩下的时间肯定是不能闲着，还是要休息休息。这一上午我是相当无聊，我还是第一次讨厌放假在家的生活，比起在学校里上课差远了。感觉时间都变得特别慢，校园生活还是有它独特的魅力的，至少比待在家里有趣。对于我的业余生活，可能很多人都很是不能够理解。我不会像一些特别刻苦的同学一样把周六周日排得满满的，恨不得把自己分成两个来用。我是绝不会为难自己的，我只喜欢自己设计的生活，还是介绍一下吧，应该很神奇。自2008年暑假开始，也就是我刚刚成为初一新生的时候，我开始学习吹萨克斯，至今已经两年了，期间除了特殊情况外，两年时间风雨无阻，从未间断。并且要去别的地方上课，基本上一次课就要花费整个上午的时间，虽然多有不便，但并未消减我的兴趣。
紧接着下午回来还有一个书法班，学书法的时间比较短只有一年的时间。开始大半年我都是在学习硬笔书法，后来觉得没什么意思就改学软笔书法了。按老师的话说现在我的字体已经很奔放了。这可比以前写的字好看多了，以前更“奔放”。我也正在慢慢努力，通过练习书法可以让自己的字更上一层楼。
开学来第一个小假日，跟以前相同时刻的感受不同，原先都盼着放假，现在却恨不得听老师讲课。不同的年龄有不同的想法啊。不过我对自己还是充满希望的，我希望从小形成一些好的习惯和性格，在将来一定会造福于我。
吃完炸酱面后,我们回到了酒店,经过一番休整,我们又向天坛公园出发。
进了天坛公园,我们径直往祈年殿（以前皇帝祭祀的专用地方）方向走去,这时,天空下起了蒙蒙细雨,原来“寒冷”的天气又添了一丝凉意,眺望祈年殿,它在烟雨中蒙眬不清，这又为它增加了很多的神秘感。
走了一段路后,我们在凉亭里休息了一会儿,早上一大早起床,走完了整个故宫,双腿几乎是身体拖着走的,很难不休息,不“回血”一下怎么行呢?
休息过后,我们又出发了,祈年殿的影子越来越大了,终于,我们进了“关口”,来到了祈年殿,祈年殿那雄伟的“身姿”让我赞叹不已。
“你知道屋子上横竖交错的木头是干什么用的吗?”爸爸问我。
“不知道，”我猜测着,“是装饰用的吗?”
爸爸说:“当然不是,这是用来防地震的!但也有装饰的作用。”
“哦。”我不得不佩服古人的智慧,连防地震的东西都发明出来了。
我们来到祈年殿里面,站在围栏边,看着殿内的龙凤石,便想起了天坛龙凤石的传说:一天晚上,殿顶上的金龙听见地上的凤在哭泣,就下来安慰它,互诉身世,不知不觉中睡着了。忽听鼓乐大作,原来是皇上来祭拜了,只听一声“行跪拜礼”,皇上一行礼,可就把它们俩给压在下面了,再也动弹不得。打这之后,凤石就变成了“龙凤石”。
简单浏览了一番，我们又吃了天坛文创雪糕,融化后的的巧克力天坛雪糕、像一个耙耙的……这时候,我们全员体力已经消耗完了,我向着出口前进,迈着那沉重的双脚又回到了酒店。
酒店的床上,我拖着疲惫的身体,彻彻底底地摆烂了......
心累了，总需要休整一下。但纯粹的睡眠，往往无济于心灵的休整。心灵的休整除了休息之外，还在于调养。修身养性便是这个道理。找朋友交流，可以得到启迪和调整，但人性固有的隐私设防，叫人有许多尴尬和顾虑。一旦朋友反目为仇，又授人以把柄了。现代社会是竞争的社会，竞争是很残酷的，手段往往出乎意料。一个人保留点隐私是非常必要的，哪怕是相亲相爱的夫妻之间。个人的隐私是个人心灵的净土，永远是一块无需开垦的处女地。
其实心累，就是累在心愿难遂，情感惆怅；累在想打开心胸却又不得不设防。一个人应有博大坦然的心胸，但这并不意味着其心境就可以一览无遗。一点城府都没有的人，为人处事不会有策略的，往往办不成大事。过于设防的人，心胸也过于狭窄，也不能成就什么事业。人还是弯中有直、直中有迂回的才好，但直到何等程度，弯到何等程度又不好把握了。心思微妙，一点刺激虽从某些人的脸上看不出破绽，但其心底早已有了涟漪。没有想法的人不能成其为人！但有些想法是不能随口而说的，捂在心底人就感到累了。人是感情动物，需要交流，甚至需要发泄。其交流和发泄的方式就显得相当重要。找朋友交流是一种方式，但不是所有话题都可以直抒无忌的。走进大自然放松自己也是一种方式，但对其悟性的要求极高，没有道家的心态也难于顺其自然。
好在现代社会有了网络沟通和交流的手段，打开电脑，运用聊天的工具就可以与隐姓埋名的人吹牛，什么话都可以说，什么隐私都可以暴露，反正谁也不认识谁，谁也出卖不了真实的自我。心灵的网页是透彻而设防的，以此作为心灵的窗口，倒是一种新潮的交流方式，既抒发了自己，也保护了自己。然而，人也是一种怪物，什么事物都没有绝对。少数无聊之极的人也在网上贩买毒品、交易色情、传染病毒。看来作为人类交流的任何手段，一旦掺入了邪念，美好而神圣的东西就遭到了玷污和曲解。为网上恋酿出了家破人亡，学生迷上色情网站以致荒费学业甚至走上歧途的事件时有报道。于是乎社会舆论浪起潮涌，要求净化网站和内容的呼声此起彼伏。但无论怎样整顿和打击，现代网络技术是不可否定和消灭的，这毕竟是信息革命的必然，也是社会发展的象征。而真正需要拯救的还是人的灵魂！人有了思想就有了发明创造的能力，推动着社会不断地向前发展。但其文明程度的高低并非简单的“水涨船高”。 人的卑劣性一旦借助于现代技术的手段，其欲望的扩张将产生极大的破坏力，就像黑客一样，可让整个网络社会漆黑一团。人的高明在于此，可悲也在于此。既然人的隐私是无需开垦的心灵净土和处女地。那就无需开垦什么，播种什么。有想法而没有期望的心灵原野，是原始的、纯洁的、高尚的。仿若一望无边的茫茫草原，在风中起伏着你的思想和感情，却又摇篮般让你拥有了安宁的梦乡 ……
人的生活或许更应像张网，网住了梦想，却网不住水的长流。在岁月的流失中永远拥有自己的理想、自己的梦，这样的人，或许就永远拥有了心灵的休养之地。愿心灵的网页能够过滤自己的烦恼和苦闷、卑劣和下作；愿岁月的溪流能够洗净自己的心灵尘垢、浇绿自己的心灵原野 ……
我期待着、盼望着，哪怕是一个不可实现的梦，我也会因为拥有了这个梦而充实了自己的生活、快乐了自己的人生，以致一切都安然而踏实了！
作者简介：罗迦玮，布依族，1964年12月生，贵州安龙县人，毕业于贵州师范大学物理系，系中国散文家协会会员、贵州省作家协会会员、省写作学会会员、黔西南州作协常务理事。有作品入选中国作协主编的《新时期中国少数民族文学作品集·布依族卷》及《二十一世纪十年经典散文诗》《中国散文诗2013年卷》《中国诗人档案2017年卷》等文学作品集，作品散见于《民族文学》《十月》《人民网》《中国民族报》《中国散文家》《星星》《贵州作家》《贵州日报》《广西日报》等报刊网站，著有诗集《歌声漂泊》、文学作品集《心路历程》、散文集《人生点滴》，分别获贵州省第七届、第九届、十一届“新长征”职工文艺创作二等奖、三等奖、一等奖。
经过一个晚上的休整，一行人坐上车，向杨广岔出发。
一路上，孩子们像出笼的小鸟，叽叽喳喳的说不停。路两旁的庄稼地上都是玉米，一大片一大片，郁郁葱葱。稍远处一座座小山头连绵起伏，小山头上稀稀拉拉的裁着一些树，矮矮小小的，远远看去象秃子头上长了几根毛，风一吹，黄土飞扬，似雾笼罩着大地，鼻孔里顿时有小毛毛虫在爬似的，一摸脸手上全是土，真是名副其实的黄土高坡。
突然，车剧烈的颠簸，摇来晃去，我们仿佛坐在船上，孩子们的尖叫声此起彼伏。一波刚过，一波又起。一股难闻的气味扑鼻而来，大家紧捂鼻子，眼睛却东张西望，看到迎面走来了一群脏兮兮的绵羊和一个头戴白帽，脸膛黑红的老农，老农手执鞭子，不紧不慢地跟着羊群。“哇！一群猪”，一个孩子大喊，“是羊不是猪”其他人异口同声的纠正，车内响起了一阵欢笑。
车在山上绕来绕去，越爬越高，路旁边浪似地滚着高高低低的黄土。我极目远眺，层层梯田在日落的黄昏中，格外妩媚。太阳给埋在黄土里，发着肉红色。“吱嘎”声中，车停在了一个山坡下。我们一行人，沿着弯弯曲曲的小路，上了坡。在半山腰处，看到山对面的院落零星散布着，孩子们一路小跑，冲下了坡，我们的目的地到了。