向陋习告别叙事作文
著名心理学巨匠威廉·詹姆士曾经说过：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”其实，这句话的含义就是：一个好习惯成就美好人生。今年四月初，我校为了让学生改掉自己不良好的行为，便推出了“发现一陋习，一月一改变”的活动。于是，我就做了一张图文并茂的“明礼卡”，并在上面写下了自己所要改掉的坏习惯：粗心大意。
卢梭有句话很精辟：“人之所以犯错误，不是因为他不懂，而是因为他们自以为什么都懂。”“粗心大意”其实是我们小学生的通病。大多数人原本是不希望“粗心”的，但在潜意识里认为，“粗心”只能算是个大家都会犯的小毛病，大家也都不会把“粗心”看作“无知”。因为粗心不是不会啊，既然不是不会，就不能算是大问题，当然也就不太值得让人担忧。况且谁都会难免粗心，谁都免不了出错，在这样的`自我解脱的意识中，我们对于“粗心大意”就有了放纵和宽容的理由。其实正相反，“粗心”不仅比“无知”更糟糕，而且还会成为一种习惯。对于我来说，“粗心大意”的毛病已经是“江山易改，本性难移”了。所以借此机会，我要彻底改掉这个令人烦恼的缺点。
开始，我对于学校推出的这个活动兴趣很浓，小心翼翼地做每一件事，认认真真地写每一个字，反反复复地检查每一门作业。虽然有时还是会写错字或是算错题，但我都会耐心的改掉，并一遍遍警告自己：认真点儿，仔细点儿。有时，妈妈叮嘱我“别马虎，认真一点”的话也常常萦绕我耳边。但是，这种情况持续没几天，我就开始对自己有所放松了，又回到了老路上。我有些气馁了，对自己越来越没有信心了，错别字频繁的出现反而使我更加频繁地写错字。妈妈见我进入了这种状态，对我说：“从今天开始，你每写错一个字，就在自己的本子上划下一横，一个星期以后，我们一起来看看你一共写错了多少字。”我点了点头，七天过去了，效果不怎么好，我一共写错了12个字。妈妈又说道：“现在，你每坚持一天，就擦掉一划，直到擦完为止。”两个多星期过后，我的笔画全部擦掉了。时间短暂，一个月过去了，四月份的活动结束了，妈妈的评语写的是我还没有完全改掉这个毛病，所以我没能拿到明礼卡，但我并不怪妈妈，因为我知道自己正不断努力地向着目标前进呢！
无论在生活中还是在学习中，不仅是我，人人都有过这样的体验，并因此而受到损失。所以，我们不应该让“粗心大意”的顽敌成为我们走向成功的绊脚石。其实，要减少“粗心大意”的机率，最好的方法就是仔细检查，还有，就是要相信自己，只要相信自己，那么你就真的可以改变自己，让我们一起努力吧！
【向陋习告别叙事作文】
【篇一：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文】
众所周知，仁，即善良仁爱；恕，即胸怀大量；仁恕，即胸怀大量又善良慈祥。最近我校开展了“扬雅风、别陋习、做仁恕少年”的活动，提倡大家诚信、执着、自信、担当和宽厚。
善良仁爱的人不计其数，如助人卖扇的王羲之、救人急难的严植之、乐善好施的李士谦……他们都乐于助人，是人们学习的好榜样。其中，最有名的数助人卖扇的王羲之了。
有一年，王羲之在路上看见一位贫苦的老婆婆提着竹扇叫卖，却没人来买。王羲之就在每把扇子上都提了字，人们闻讯都抢着购买。老婆婆终于有了买菜钱，她十分感激王羲之。
但要做仁恕少年，还要宽宏大量。只有心胸开阔才能成就大业。而那些为了一些蝇头小利而斤斤计较的人不会有多大事业。历史上就曾经有过许多因宽宏大量而扬名天下的人。也有过许多因心胸狭隘而误了卿卿性命的人。由此可见，心胸宽阔是多么重要！
此外，仁恕少年还应该具有正直、友善、乐观、奉献、创新、儒雅等各种优点才行。要想做一名合格的仁恕少年，就应该从现在做起，从生活中的点滴小事做起。
我相信，在不久的将来，社会上一定能出现一批仁恕少年。我们也一定要继续努力，做合格的“仁恕小标兵”！
【篇二：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文】
俗话说，赠人玫瑰，手有余香。这句话告诉我们，真正的快乐来自于帮助别人，给予奉献有时候能让我们收获更多的幸福快乐。乐于助人作为中华民族的传统美德，从我们熟知的司马光砸缸救助同伴的故事，再到为人民服务的雷锋精神，这一个个鲜活的例子不断地熏陶着我们的心灵。作为祖国未来的我们，更应该将这种美德不断的传递下去。
在我身边，就有这样一位乐于助人的同学。我们班的同学韩恩奇成绩优异，每当我有不会的难题向他请教时，他总是耐心的向我讲解，从来不觉得麻烦。他还是一个受欢迎的“开心果”，因为每当有同学心情不好，他就会讲笑话，幽默的语言和滑稽的动作总能逗的别人哈哈大笑。
最让我记忆深刻的是，有一次班上有位同学生病了，虽然仍旧坚持到校，但是整个人看起来无精打采，更不巧刚好那天轮到他值日。韩恩奇便在放学后，一声不响地拿起扫帚打扫教室。我不解的问他：“今天不该你值日，放学了不回家，在这打扫教室多傻啊？”韩恩奇一本正经的对我说：“多一个人多分力，这样生病的同学就可以早点回家了。我也只是做了自己力所能及的事。”我听了，顿时感到非常惭愧，同时也被韩恩奇同学的美好的品德所打动，于是我也默默的拿起了扫帚加入到值日的队伍中去。虽然最后累的满头大汗，但是我的内心却感到非常满足，原来帮助别人也是一种幸福。
乐于助人，奉献担当，我要立志做一个仁恕少年，从自身做起，从身边的小事做起，将这种美德像奥运圣火一样不断传递下去，让更多的人感受到正能量，让这个社会变得更美好。
【篇三：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文】
“真正诚信，友善对待他人；弘毅执着，果敢面拙拆；乐观自信，幸福享受生活；奉献单当，主动肩负责任；创新进取，勇于开拓事业；儒雅宽厚，诗意经营人生……”这一句句仁恕少年的必须条件，在五小班的教室中响起。
我背着背着，不由得的想起了自己，自己是仁恕少年吗，自己是不是“乐观自信，幸福享受人生”？这令我自己产生了怀疑。这还要从两个故事说起。
有一次，老师讲了一道题，让同学们解答，同学们都举起了后，同样，我也举起后，但我并不是像我们班的王建伟一样，每当老师说完题，就自信地举起了手，而是手举得一会上，一会儿下，一会儿低，一会高。这可是我在预习功课的时候就已经解决好了的一道题，我还不停地读着题，读着答案才犹豫不决地举起手后的表现！最终，老师在我手举得不好的情况下找了别人。就这样，一次回答问题的机会行去了。我在最后反省了一下，觉得自己不够自信。
还有一次，数学老师宣布课堂作为写错题的同学的名单。我觉得，我肯定写做了，写做的人一定是我。而其他人却乐观地说：“不是我，不是我，我是不会错的，”最后，老师说：“这次写错的同学有：王伟宇，任仪，张一博。”“呼——”我长长地叹了一口气。像一次一样，我又一次反省自己，觉得自己不够乐观。
虽然，我不够乐观，自信，但我还是很乐于助人的，每当坐我后面的刘沛振想要画画时，我都会把自己的筒笔画大会借给他用，并添加了一支铅笔，一块橡皮让刘沛振用。
每当上阅读课时，我都会带两三本图书看，因为其中的一两本都会尽量借给没有书看的同学，只给自己留一本。
仁，是关爱的意思，恕，是宽容的意思，仁恕则是让事实说话关爱他人，宽容他人。那么，仁恕将会出现在关爱，宽容的人身上。
【篇四：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文】
据说孔子的儒家思想是以“仁恕”核心的，仁自然就是仁义、爱心，而恕的愿意是“已所不欲，勿施于人”。而于丹解释说也是宽容饶恕的意思。
在这段时间里，我学习了仁恕。我觉得“仁”有大有小，是难做的完美的，而“恕”呢，我觉得多人都可以做到的。
“正直诚信，友善对待他人”这句话，有好多人没有做到，比如我。上个星期六，我和邹紫涵约好去镜湖公园玩，可是妈妈那天对我说：“雅晴，我今天带你去大姨家玩。”我高兴极了，便跟着妈妈坐车去大姨家。在那里我玩得很开心。回到家才发现我忘记去镜湖公园了。于是，我便给邹紫涵打电话，跟邹紫涵说对不起，她说没关系，我心里正感动着，邹紫涵又说：“其实我跟妈妈去大润发玩了，我正想给你打电话说对不起呢！”唉，看来我们还是不太守信啊！
我们要果断面对挫折，如果老师交给你一项非常重要的、难完成的任务，你一再的推辞，说自己完成不好，那也是不好的。会显得自己很软弱，遇到困难就害怕。
有些人，做一些偷偷摸摸的事。比如：最近有人拿了图书柜里的书，我捐的《臭袜子赢比赛》那本书也没有了。我心想：谁这么没有教养啊？接着老师说让我们捐书，我听了，欢呼起来，因为我们家的书太多了。第二天早上，我看见李嘉桐捐了二十九本呢！同学们真要向她好好学习啊！
仁恕是我们每个小学生该有的品质。学会宽容别人，饶恕别人，你不仅收获了快乐，也拥有了朋友。让我们携起手来，一起创造一个“仁恕”的乐园吧！
【篇五：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文】
我们小孩子总喜欢把最好的一面留给别人，不好的一面留给父母或者最亲密的人。女生在外面像一个高傲的公主，一回到家就成了暴力女；男生在外面像一个绅士，一回到家就变得很调皮。
最近，我们班开展了“扬雅风，别陋习，做仁恕少年”的活动，在活动中，我找到了自身的许多陋习，比如：做作业的时候喜欢咬笔帽；上课的时候不听课，看课外书；课外作业总会写不完，拖到晚上再写。我的陋习多的数不胜数，就是三天三夜也说不完。
还记得那次放学回家后，我并没有抓紧时间写家庭作业，而是看了半小时的电视。晚饭后，当妈妈让我休息睡觉时，我才如梦初醒：我的作业一个字都没写呢！于是，我匆匆忙忙地写完了作业。第二天早晨，老师检查我的作业时，发现我的作业写得潦潦草草，一塌糊涂，于是老师把我狠狠地批评了一顿。从那以后，我发誓再也不拖拉作业了。
以后，我会认真改掉陋习。做作业的时候克服自己不咬笔帽；上课的时候认真听讲，不看课外书；课外作业认真书写，不拖拉。
陋习，好像人生路上的一块绊脚石，虽然无法提防，但绊倒后爬起来才是真正的成功者；陋习，好似一场狂风骤雨，虽无法躲避，但顶过风雨看见彩虹才是真正的奋斗者。
我要永远告别陋习，做气质高雅的仁恕少年。
【篇六：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文】
文明之风吹进了我们的校园，文明之花和礼仪之叶种在我们的心里。随着时代的发展，社会对人的文明素质要求更高了，我们应该从小讲文明，讲礼貌，让文明礼仪伴我们成长。
我们在不同的地点，不同的场合，正确使用礼貌用语，有助于我们与人的交往。尤其是对我们小学生来说，如果经常使用礼貌用语，那么人人就会喜欢我们，夸奖我们。但在我们身边的同学中，也存在一些陋习，如：随地吐痰、随手扔果皮纸屑，不爱护环境，随便踩踏花草，不遵守交通规则，走路闯红灯，公共场所喧哗等等。我们作为太和四小的学生，想要为创建文明城市出一份力，就要告别陋习，当一名文明小学生。
做文明的小学生，就要遵守纪律。上课遵守课堂纪律；下课不吵闹、不打骂，遵守课间纪律；上街走人行道，不闯红灯、遵守交通规则；公共场所不喧哗，讲究社会公德。
做文明的小学生，就要懂得礼貌。见面问声好，分手说再见；公共汽车上主动给老、弱、残、小朋友、孕妇让座。孝敬父母，尊敬师长，团结同学，用一句句“您好，”一声声“谢谢”来展示文明，来促进人与人之间的和谐相处。
做文明的小学生，就要讲究个人卫生，不乱丢杂物，不随地吐痰，爱护花草树木，真正达到人与自然的和谐相处。
同学们，让我们行动起来，告别陋习，从现在做起，从你我做起，从点点滴滴做起，做一名文明小学生，为创建文明学校，文明班级而努力。
【篇一：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文400字】
宽容像夏日里遮阳的一根绿树，仁恕像沙漠里的一滴甘霖，无论如何总是那么优雅，让人欣喜若狂。
孔子的儒学思想是以“仁恕”为核心的。仁自然就是仁义、爱心，而恕自然也就是宽容、饶恕。最近我们学习了仁恕教育，我知道了做一位仁恕少年要学会正直诚信，友善对待他人，弘毅执着，果敢面对挫折；乐观自信，幸福享受生活；奉献担当；主动肩负责任。
正直诚信，友善对待他人，看到这一点不禁红了脸。记得那个星期天，我本来是约王佳睿一起去图书馆看书的，可妈妈说今天天气好，带我去“大润发”购物，我听了这个消息，高兴得忘记了和好朋友的约定。我和妈妈在“大润发”里东逛逛，西看看，一玩就玩到了七点。这时天已经全黑了，回到家时，我才想起来有这回事，赶忙打电话给她道歉。她说了声“没关系”就挂断了电话。从那次以后我明白了做人一定要守诚信，不然很可能会失去友谊哦！
看到“乐观自信，幸福享受生活”的字眼，不禁回想起了当初的日子……
以前的我十分内向，上课不敢举手发言。老师得到了这一情况后，便找我谈心，问清楚了原因，给我做了次心理开导，老师语重心长的一番话，我领悟了老师对我的期望。我虽胆小但也是个有骨气的人。那次，我在课堂上勇敢地举起了小手，老师让我来回答，我的脸涨得通红，心都跳到嗓子眼上了，吞吞吐吐地蹦出几个字，老师鼓励我大胆说，我说出了自己的理解，博得了同学的鼓掌声。经历了那件事后，我慢慢从自信中找到自我，做一个乐观自信的学生。
扬雅风，别陋习，做仁恕少年！
【篇二：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文400字】
仁恕是冰天雪地里的一缕阳光；仁恕是沙漠里清凉的甘霖；仁恕是大海里的一叶孤舟；仁恕是久旱的大地期盼的雨露；仁恕是夏日里遮阳的一棵树。
西普文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。英国谚语说的形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说的风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《尚书》中有“有容，德乃大”之说；《周易》中提出“君子以厚德载物”；荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”
学会宽容，是处事的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不的沙子，锱铢必较，为学期之争搞的跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇恨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太拣择。”
宽容别人，就是解放自己，还给心灵一份纯净。
【篇三：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文400字】
任恕少年是任慈少年，宽恕少年。当然，做任恕少年有许多标准，如：宏毅执着，果敢面对挫折，创新进取，勇于开拓事业……说到宏毅执着和创新进取，让我联想到了一个故事：一个农夫买下一片农场，可他十分沮丧，因为那片土地既不能种植，也不能养猪，只有白杨树和响尾蛇能在那片不毛之地生存，但聪明的农夫想了一个办法，他的做法让人们大吃一惊：他要利用那些响尾蛇，他做起了响尾蛇肉罐头，不久，他的生意就做大了，那个村子为了纪念他，改名为响尾蛇村！
人生就像一场牌局，发牌的是上帝，不管什么样的牌你都得拿着，拿着坏牌抱怨毫无作用，你只能想方设法把牌打好，利用一切可以利用的资源与机会……
当命运给我们关上一扇门时也一定会为我们打开一扇窗，就像面对只有白杨和响尾蛇的农场，聪明的农夫用自己的智慧创造出来了财富
人生不可能会一帆风顺，一定会经历许多风风雨雨，只要你能从中吸取教训，勇于创新，你的前程一定一阳光明媚！
【篇四：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文400字】
在清晨，上学时，走到校门口，脸上扑过微风，一抬头便能望见一行醒目的大字：扬雅风，别陋习做人恕少年。这行字令人欣喜，令人奋进，我会时刻把它记在心里，成为我人生的导航。
一次星期五下午第一节课，是我们可亲可敬的张校长给我们上课。同学们听了这个消息个个欢呼雀跃、笑逐颜开。张校长上课时，我们端端正正地坐在座位上，洗耳恭听。张校长在黑板上用规范的楷书板书出人恕少年的标准：正直诚信，友善对待他人。弘毅执着，果敢面对挫折。乐观自信，幸福享受生活。奉献担当，主动肩负责任。创新进取，勇于开拓事业。儒雅宽厚，是以经营人生。我已经把这句话标准牢记在心头。
使我感受最深的是：弘毅执着，果敢面对挫折；乐观自信，幸福享受生活。
每当我在做一件事的时候，不知道什么叫持之以恒。每当碰到绊脚石时，要么就放弃，要么就气馁，不会站起来挑战每一个绊脚石。就拿我剪纸的事情来说吧。一次，剪纸老师教了我们一种很难的剪纸，并要求我们反复去剪这剪纸。回到家，我拿起剪刀就剪。第一次，我给剪烂了，心中的怒火彭涌而出，我给忍住了，心想：不要生气，再试一次。第二次，剪错了。我忍无可忍了，我丢下剪刀，气呼呼地躺在床上，喃喃着：“反正又不会上交，就不剪了，碍不了多少大事的，”
到后来，我认识到了自己的错误，并默默地责怪自己。我一到空闲时，就开始剪纸，经过我的一番努力，我的作品得到了老师的夸赞。
以前，我有写方面很突出，但是最明显的缺点就是不乐观，不自信，有些自卑。在路上，巧遇熟人，并没有上前去打招呼，要么绕道走，要么装作没看见。在上课时，老师一提问，同学们踊跃地举手发言，而我在低头看课本。当老师把我叫起回答问题，我很紧张，心里像蹿了只胡蹦乱跳的兔子。有时候紧张得竟回答错误了，当坐下时感觉有点委屈。老师和母亲都建议：要乐观自信。后来，我一直尝试战胜自己，与心中的魔鬼作斗争。上了五年级之后，我也大胆发言了，也不紧张了，我感觉自己已经胜利了！
“扬雅风，别简陋，做人恕少年。”这句话永远刻在我心中，让它成为我一生的成功道路，我相信，有这句话的陪伴，我的人生将会更精彩！
【篇五：扬雅风，别陋习，做仁恕少年作文400字】
仁自然是仁义、爱心，恕的原意是“已所不欲，勿施于人”。而于丹解释说也是宽容饶恕的意思。这就是仁恕。
经过这段时间的学习，我学习了仁恕教育。知道了仁恕的核心有六条：一、正直诚信，友善对待他人；二、弘毅执着，果断面对挫折；三、乐观自信，幸福享受生活；四、奉献担当，主动肩负责任；五、创新进取，勇于开拓事业；六、儒雅宽厚，诗意经营人生。
仁慈就像老师，严厉的教导使你受益匪浅，终身难忘。唐朝有一人叫陆象先，担任过蒲州刺史和河东按察使。他发现手下官员的过错，只是当面批评一下，诚心希望他们自己改正。有一次，一个官员犯了错误，他的随从在旁边怂恿说：“像这样的人，应该打四十大板！”陆象先皱着眉头严厉的说：“人心是相通，我诚恳地告诫他，他应该知错就改。如果要打人的话，应该先打你们这样的人。天下本来没有什么大不了的事，都是你们这样见识短浅、庸庸碌碌的人自己在制造麻烦。”一个人有一颗仁慈的心才会受许多爱戴、欢迎。
宽容就像水中的鱼儿，无论在什么时候都是给人快乐的感觉。记得那一次，我正在与朋友玩耍，一不小心把她家的拉杆书包给弄坏了，我就像霜打的茄子——蔫了。而她却说：“一个拉杆书包而已，又不是什么大事，我们之间的友谊才最重要。”要知道，那可是她最喜欢的书包呀！她竟然不管自己的书包而去宽容我犯得错，我的心春暖花开似的温暖。是啊！有容乃大！将来她一定是一个优秀的人才！
宽大仁恕，春暖花开，柳暗花明。聪明的，你觉得呢？
向陋习宣战，与文明同行~~参加2018暑期“大手牵小手 文明温岭人”社会公益实践活动，我和哥哥一起报名参加了。
周二早上，我们跟着团队来到了磊山公园，拿着塑料袋和金属夹，开始为磊山清洗身体。我们从山脚下开始，对路旁、草丛、树底下等进行寻找，烟头、餐巾纸、垃圾袋......各种各样的垃圾都被我们找了出来，装进了塑料袋。到达山顶时 我们一个个都累的满头大汗，但看着手上满满的一袋垃圾 和干净的磊山一股成就感油然而生。
做志愿者虽累，但是我们可以通过这次活动发扬吃苦耐劳，无偿为人民服务的精神。同时，还能起带头作用，通过实际行动影响身边的人，提高人们的环境保护意识，为“垃圾不落地、温岭更美丽”作出一份贡献。
虽然活动已经结束但我们仍应该牢记环保精神。绿水青山，就是金山银山。保护环境是我们义不容辞的责任。
春夏之交的SARS疫情曾使人们对个人卫生、公共卫生等进行了一番全方位的反思与深省。在那段时日里，陋习往往无所遁形，陋习实施者仿佛过街老鼠般接受着众多目光的“炙烤”和言语的指责，这类经历必然有助于其陋习的改变。通过反思，我们欣喜地看到，对陋习的坚决抵制一度达到了空前的全民高度。可是，在疫情过后的现今我们却发现，陋习的改变并没有预想中的那般令人乐观，陋习在校园内外故态复萌，甚至有所反弹。
在危及健康乃至生命的前提下，摒弃陋习的障碍几乎都能轻易地被克服和超越。这是因为，对陋习的深恶痛绝，多数来源于较为强烈的亲身体验。然而，当生命受到威胁时所带来的巨大压力随疫情的缓解而逐渐消失时，抵制与改变陋习似乎越来越困难重重，我们仍然屡次进遇陋习并对此大多视而不见抑或习以为常，亦即所谓的“无视”。
不能奢求人们长期形成的固有陋习的改变因一场疫情的缓解而得以根治，但健康着去学习、工作和生活，既是我们的美好愿望，也是能够保证其质量、效率和品位的底线。从这个角度上说，对陋习的“无视”其实就是一种默认、漠视甚至纵容，更是关注健康的责任缺席。这类态度的滋长使得我们的责任感逐渐减弱甚至消隐，我们仍然与陋习若即若离，个人健和公共健康依旧更多可能的受到陋习的潜在威胁。
时至深秋，果实的丰收使我们充满了喜悦，但也要清醒地看到，这个时节里馥郁果香掩映下的土壤与空气也给病菌的滋生与传播提供了更多的可能。一、两次陋习行为，或许并不一定就能对自己或他人的健康造成实性的损害，但当一次次被陋习击中后，眸子里遍布担忧与惊恐的我们是否还要为此继续付出高昂代价?是否还要拘囿于临时抱佛脚式的补救?
当然期望陋习不再卷土重来。而根治陋习的首要前提，应是彻底改变对陋习的“无视”态度，“抵制陋习，从我做起”依然需要更多地升华为我们的日常行为。