“知人者智，自知者明。”
——题记
我终于找到了这三个形容词——乐观、理智、叛逆。
我生性乐观，说白了就是心大。小时候，家钥匙总是挂在脖子上，原因显而易见：我总是丢钥匙。早晨装的钥匙，中午就不见了，若是别人，大多数的人会急得焦头烂额，四处寻找，而我只是随意地找一找，找不到，索性就不找了。我认为，不能因为这些鸡毛蒜皮的小事影响自己的心情，“务必要全力以赴地开心。”
我是个理智的人。每当考试成绩发下来后，乌云总会遮住原本蔚蓝的天空，我的世界落雨了，几个和我一样没考好的同学早已把头理在胳膊圈里，失声痛哭。而我则掩盖住内心的悲伤，打起精神，认真检查试卷，并制定出“一雪前耻”的目标， 从来不会因为一次小小的失误而萎靡不振。
随着年龄的增长，步入青春期的我逐渐叛逆，就像一只浑身是刺的刺猬，对别人的鼓励和批评也不放在心上。错了，则昂起头，倔强地不肯认错。不知从何时起，我变得不再乖巧、懂事，也不再体贴，而是变得偏执，倔强而叛迸，父母为此伤透了脑筋，每次与爸妈吵完架后，我都会装出一副不屑一顾，毫不在意的样子，其实内心却在作痛。我尝试着爱别人，爱自己。
伟大的思想家卢梭在晚年写了自传《忏悔录》，将自己不光彩的一面展示于世人面前。我也斗胆客观地自描一番——为了将来能在人生的旅途中清醒的抉择，踏实前进。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”——孟子
时间易逝，自宇宙大爆炸起，人类文明历史的巨轮滚滚而来，或许在某处本繁华的地方会变得没落，又或许在某处本荒凉的地方会变得繁华。即使一切都在改变，但唯爱不变。
爱比宇宙还宽阔，横贯古今，包容历史长河。李商隐一生情路坎坷，与相恋的女子却因为当时的社会因素未能有情人终成眷属，垂老也只能发出一声无奈与伤感的叹息“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”这虽然只是一个人的小爱，但却流传至今，让人不得不为他们无果而终的爱情而深感遗憾。爱情虽小爱，但是它仍有春风和煦一般的温暖。它好比无尽黑夜中能划破死寂的星光，充满无限希望与温情。所以如今的我们仍能听到许多的爱情故事，故事虽说是他人的，却总能牵动我们心中最柔软的那根弦：双双化为蝴蝶的梁山伯与祝英台，伉俪情深的许仙与白娘子，未能共享白头的陈渠珍与西原……这些动人的爱情故事虽说以悲剧收场，但正是他们无比真挚的爱感动着一代又一代的人。
“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。”——罗曼·罗兰
“人间如果没有爱，太阳也会死。”---雨果
如果在人类文明发展中没有爱，那么终有一天它会停滞不前，走向衰落。鲁迅先生笔下的祥林嫂就是在一个没有爱的社会里，在富人家的“祝福”声里死去，就连在她死后，也有人骂她晦气。由此可见人情的凉薄，人与人之间树起了密不透风的墙，因为他们没有爱，所以在不经意中不仅束缚了自己，也在无形中伤害了别人。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”说的就是只以自我为中心，有钱就只顾享乐，不顾他人生死的社会，毫无爱可言。
如果没有爱，也许历史会重新改写，怎会有辛亥革命？怎会有改革开放？又怎会有2008年汶川大地震国人共渡难关？所以爱能改变世界，拉近人与人之间的距离，使国力走向繁盛。爱虽无形，但它的力量却有形的改造着世界。
如果人没有了爱，那么不仅是他个人，也会使整个社会走向堕落。现如今中国人有许多留守儿童，他们缺少父母对他们的关爱，有的孩子不堪这种孤苦无依的日子，甚至选择自杀。有一个叫文文的女孩，父母常年在外打工，只与奶奶相依，有一天竟买农药哄骗奶奶喝下，随后自己又喝下一大瓶。事后奶奶成功救活，而小女孩却永远地告别了这世界。这不由得令人震惊，缺少爱的孩子，心灵长期没爱的滋养发生扭曲，陷入绝望。所以只有爱才能塑造一个渴望被爱的孩子的健康的人格。
爱无疆，唯有爱才能让世界春暖花开。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”——孟子
时间易逝，自宇宙大爆炸起，人类文明历史的巨轮滚滚而来，或许在某处本繁华的地方会变得没落，又或许在某处本荒凉的地方会变得繁华。即使一切都在改变，但唯爱不变。
爱比宇宙还宽阔，横贯古今，包容历史长河。李商隐一生情路坎坷，与相恋的女子却因为当时的社会因素未能有情人终成眷属，垂老也只能发出一声无奈与伤感的叹息“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”这虽然只是一个人的小爱，但却流传至今，让人不得不为他们无果而终的爱情而深感遗憾。爱情虽小爱，但是它仍有春风和煦一般的温暖。它好比无尽黑夜中能划破死寂的星光，充满无限希望与温情。所以如今的我们仍能听到许多的爱情故事，故事虽说是他人的，却总能牵动我们心中最柔软的那根弦：双双化为蝴蝶的梁山伯与祝英台，伉俪情深的许仙与白娘子，未能共享白头的陈渠珍与西原……这些动人的爱情故事虽说以悲剧收场，但正是他们无比真挚的爱感动着一代又一代的人。
“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。”——罗曼·罗兰
“人间如果没有爱，太阳也会死。”---雨果
如果在人类文明发展中没有爱，那么终有一天它会停滞不前，走向衰落。鲁迅先生笔下的祥林嫂就是在一个没有爱的社会里，在富人家的“祝福”声里死去，就连在她死后，也有人骂她晦气。由此可见人情的凉薄，人与人之间树起了密不透风的墙，因为他们没有爱，所以在不经意中不仅束缚了自己，也在无形中伤害了别人。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”说的就是只以自我为中心，有钱就只顾享乐，不顾他人生死的社会，毫无爱可言。
如果没有爱，也许历史会重新改写，怎会有辛亥革命？怎会有改革开放？又怎会有2008年汶川大地震国人共渡难关？所以爱能改变世界，拉近人与人之间的距离，使国力走向繁盛。爱虽无形，但它的力量却有形的改造着世界。
如果人没有了爱，那么不仅是他个人，也会使整个社会走向堕落。现如今中国人有许多留守儿童，他们缺少父母对他们的关爱，有的孩子不堪这种孤苦无依的日子，甚至选择自杀。有一个叫文文的女孩，父母常年在外打工，只与奶奶相依，有一天竟买农药哄骗奶奶喝下，随后自己又喝下一大瓶。事后奶奶成功救活，而小女孩却永远地告别了这世界。这不由得令人震惊，缺少爱的孩子，心灵长期没爱的滋养发生扭曲，陷入绝望。所以只有爱才能塑造一个渴望被爱的孩子的健康的人格。
爱无疆，唯有爱才能让世界春暖花开。
1.俗世奇物
世间万物皆有其存在之理，虽有助人者，亦有伤人者，但人有智，使令物为之奴，虽有凶者，亦可治之。
但凡事皆有例外，吾曾闻二例，甚奇。
尝有一人外出，一猫爬窗入，见冰箱门大开，便食其鱼。主人忽忆忘携其手机，返而取之。见一猫睡于冰箱内，大怒，持刀对之。猫醒，甚恐，跳于桌上。主持盆扣之，不得，猫复跳于凳上。主以球拍挥之，又不得，猫奔，藏于电脑主机后。主以刀掷之，猫闪避，其刀伤电脑，生白烟。主因伤其爱物，大哭不止，猫爬窗去。
又有一人外出，携一饼，边行边食。一犬觉饼味，垂诞数里，乃随。其人闻后有异响，旋而见一犬，大囧，奔于树后，犬嗅其味跟之，其人亦奔至车内，行数十里。见犬仍随，恐，复行车至其家，入室而锁门。寻闻犬声，察猫眼，见犬狂吠于外，邻舍皆恐。无奈，掷以饼，犬方去。
自古皆为人驯物，今乃物戏人，此事百年难遇乎?
2.做一个行者
“咚咚!咚咚!震天的鼓声响彻云霄，一直传到河对岸我的耳中。端千节到了，龙舟比赛开始了。龙舟上的选千们喊着号子，用力划着桨，激起阵阵浪花。岸边的人们拍手叫好，烟花放了起来，在刺耳的爆炸声中一条又一条龙舟从身边经过，好一个热闹的氛围。
但是人渐渐少了，以肉眼可见的速度消失着，最后看龙舟的人只剩我一个。那些人都去哪儿了？
于是，我决定寻找他们。
走到一条热闹繁华的老街，街上人声鼎沸，好不热闹。街边的小贩各种各样，有卖风筝的，有卖糖葫芦的，有吹糖人的，有画糖画的……摊子边上也是挤满了人。
他们是来这儿了吗？我走入人群中细看，却见他们一个接着一个消失了，渐渐地，老街上除了小贩们外只剩我一个人了。
奇怪，越来越奇怪了，我看向周围的商贩，他们还一声接一声地吆喝着，微笑着，仿佛他们有着看不见的顾客。
我继续向前走着，走到一个较为开阔的平地，面前是一个人戏台子，底下坐满了观众。戏台上两个大花脸打得正欢，刀枪叮叮当当地响着，台下一片叫好声，掌声不绝于耳。
正当我想坐下一同看戏时，我边上的人渐渐变得透明，这种透明像涟漪一样扩散开来，最后只剩下一条条空荡荡的板凳。台上依旧叮叮当当，台下却一片寂静。
我心中的疑惑已经到达了极点，变为恐惧。正当我想逃离这个地方时，我身边传来几个声音:
“欸，这个年轻人怎么还没走了？”
“真难得啊，现在居然还有年轻人喜欢这些。”
“唉，在这些年轻人的眼里，这都是老古董，过时了，谁还有耐心听这咿咿呀呀的唱腔啊？都被手机吞没喽。"
“是啊，这些都是我们年少最美好的记忆。可现在的孩子，那还经历过这些。祖宗这些最美好的东西，可能随着我们这些老家伙的消失，就要消失了......唉！"
这一团叹息声越来越响，最后甚至盖过了台上的戏。我起身想走，却被一条条无形的手拉着:“小伙子，别走啊，快别走啊，一起看！一起看……"
我从梦中惊醒，翻身坐在床上，那些空荡荡的地方依然印在我的脑海。我不禁沉思了:这些传统文化真的没有人去看了吗?
就在这时，一股阳光从窗帘缝中打进我的房间。在那一丝跳动的阳光里，我好像看见了桨打起的浪花，晶莹的糖画，刀枪互打产生的火花……
【编辑点评】
不得不说，小作者的文言功底很强，而且在叙事过程中，用短短四百来字，就把两个物的细节描写很曲折生动；第二篇则采用类似魔幻的手法，写出传统东西的重要意义！手法运用上，可圈可点！
01、道德的名言
1、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
2、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
3、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
4、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
5、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
6、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
8、吾生也有涯，而知也无涯。
9、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
10、为之于未有，治之于未乱。
11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
12、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
13、生于忧患，死于安乐。
14、生而不有，为而不恃，功成而弗居。
15、慎终如始，则无败事。
16、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
18、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
19、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
02、节俭的名言
1、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭
2、黄金本无种，出自勤俭家。
3、勤能补拙，省能补贫。
4、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
5、行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语
6、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴
7、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
8、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
9、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊
10、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
11、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
12、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
13、节俭是致富的秘诀。——英国
14、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
16、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
17、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦
18、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族
19、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》
20、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着
03、执着的名言
1.奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
2.人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山
3.必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾
4.奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾
5.奋斗之心人皆有之。——李叔同
6.奋斗是万物之父。——陶行知
7.无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿
8.脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳
9.我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们淖慵!——拿破伦一世
10.做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克
11.只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德
12.一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生
13.凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生
14.对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
15.想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，
以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹
16.发明的秘诀在不断的努力。——牛顿
17.无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦
18.如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱
19.停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔
20.只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯
从《论语》中的“言而无信，不知其可也”到程颐的“以诚感人者，人已以诚而应”；再从马克·吐温的“坦白是诚实和勇敢的产物”，到左拉的“失信就是失败”。古往今来，多少名人学士都用自己的话，乃至实际行动告诉我们要讲诚信，这些无一不体现着诚实的重要性。
从小，父母和老师都教导我们：不能撒谎，撒谎不是一个好孩子应该做的。我们从小就是在这样的熏陶下长大，谎言，不应该在我们的生活中出现！
诚信，是中华民族的传统美德之一，我们必须弘扬，并且发扬光大。
相信大家都读过《狼来了》这个故事吧。故事中的小男孩就是因为说了谎话，导致所有人都不再信任他，最后他被狼吃掉了。
有人说：“生活中需要善意的谎言。”那么我想告诉他：如果你有一个朋友在你面前唱歌（唱得很难听），她问你唱得怎么样，你说好听（一个善意的谎言）。而你的朋友就兴冲冲地跑去众人面前唱，可是众人并不会估计她的脸面，他们只会说唱得难听，而你的朋友就会接受双倍的打击，从此对音乐失去信心。
由此，我们可以知道，善意的谎言有时的确可以给别人带来希望，但终究还是谎言，应该审时度势，慎用之。在我们用“善意”在“欺骗”的深渊上指出一张网时，就应该想到，当这张“善意”的网被“现实”侵蚀过后，还在网上行走的人，是否会落入一个更深、更大的深渊！
莎士比亚说过：“闪光的东西，并不全部都是金子；动听的语言，并不都是好话。”这在我们的生活中，也是显而易见的。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”同学们，善意的谎言可以用婉约的事实来代替。
诚信是我们的做人之本，是一个企业的兴盛之源，是一个国家和谐稳定的基石。让我们的生命在诚心的土壤中开出美丽的鲜花！
孟子云:“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。”每个人都希望得到别人的尊敬，而燕得这份尊敬并非轻而易举。古之正人君子受人尊敬，而要成为君子，就必须具备君子的品格:与朋友交，言而有信。其中的这个“信”，就是指诚实守信。古人云:“信近于义。”可见“诚信”对于一个人是多么重要。“诚信”不仅是一种品格，一种修养，一个衡量人生价值的尺度，它更是每一个年轻人能够跻身于社会的基本保证。
曾听过这样一个故事:一家新开的公司，老板聘请了一名秘书，试用期3个月。老板十分喜爱一缸金鱼，称它为“公司的福星”，一次外出办事，临行前特意嘱咐秘书，整理房间时千万小心。不巧的是，鱼缸边上有油渍，这位秘书搬动时手一滑，把鱼缸掉在地上，碎了。年轻的秘书惊呆了，她毅然决定，赔上这缸金鱼，然后向老板说清这件事。她怀着忐忑不安的心情站在老板面前，已经做好了被“炒鱿鱼”的思想准备。却不料，老板听完她的话，竟欣喜地笑了:“你的诚实向我展示了一个真诚的人和一颗真实的心，年轻人，保持这份真诚，它是你的资本和受用终身的财富!”女秘书当即被免去3个月的试用期，直接提升为经理助理，月薪翻倍……
诚信是一个人立身的资本，它向人们展示着人格的魅力，同时又是自尊的体现，这份自尊吸引着别人对你的尊敬。
约翰·杜威说过:“人本质里最深远的策动力最具有重要性。”而“诚信”则可以使一个人乃至一个企业显得很重要。格兰仕微波炉的总经理是靠诚实守信燕得了消费者的信赖，使“格兰仕”走进了万户千家;昨天才被江泽民主席接见的安利公司总裁也是靠诚实讲信用的服务打开了中国市场。他们两家公司聘请员工的原则中很重要的一条仍是“诚实、守信”。毋庸置疑，他们都看到了“诚信”在选拔人才中的重要。
而不讲“诚信”的人呢，许多大学生用北京的单位做跳板，甩了一家又一家，到头来自己丢了饭碗。有一句话是永远不会变的:天空不留下鸟的痕迹，但它已经飞过了。
诚信是一朵花，它开在人的心中，微风一吹，那弥漫的花香便将你的心灵深深打动，同时它也会吸引人们的尊敬与信赖，它是所有财富的源头。
人而无信，不知其可也。
人人者知道要做一个文明人，可却不是人人都想成为文明人，比如说那些自私、自立的人，也包括我。
清晨，我迈上公交车，挤也挤不动便站在前门的栏杆那里，本想我去的地方是螺狮湾，将近终点站，而那时车上的人就非常少，到目的地时的前几站就可以歇歇脚了，果然依我所料，我看见了一个座位，连跑过去坐着，“坐着就是和站着不一样，坐着多舒适呀！而站着呢？脚又麻，空气又很难吸叫，反正我喜欢坐着。”我的心里无时无刻都是这样嘀咕的。“小街到了，下车的乘客请从后门顺序下车，上车的乘客投币一元，请往里走，下一站双龙桥。”我听到这广播声正收拾着座位上的东西，准备在双龙桥就下车，回头一看，一位白发苍苍的老人柱着拐杖在我的面前扶着坐位。而我本想立马让开，可衣服缠住了，怎么也起不来，我心里不知何时起了一个坏念头：“我反正也起不来了，这公交上这么多人，他们会让，我还这么白痴，真是的，我要下车了，就坐那么一会，才不要让这位老人呢？要让，让别人去做这种无聊透顶的事。”当然，这种想法才是真正无聊透顶。
虽然过了没多久，可我看看这位老人始终站着的，不久，双龙桥到了，我也解开了衣服正准备要下车，空出了一个位置，一位年轻的叔叔本可以去坐着，因为那位叔叔和我都是从起点坐起的，谁知搭这辆国的人那么多，叔叔和还有几个姐姐只好站着了。可现在终于有一个座位，叔叔却走到老人的面前慢慢地把老人扶到座位上，我怕关门了，便及时下车，也不知道刚刚那一瞬间为什么让我觉得脸此时此刻是那么的烫。而此时也明白了这一瞬间是多么的美好，多么珍贵。而也由这件事启示了我应做文明人的一个美的道理。
人人都知道做文明人，也相信那些自私、自立的人对这一美的瞬间而也想做一个文明人，做一个心灵美的人，也包括我。
美国著名小说家德莱塞说过:“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”由此可见诚信重要之所在。我认为诚信是立身之本，讲诚信的人受人尊重。
韩非子曾说:“小则信，则大信立。”是的，诚信是做人之本，道德之首。诚信者得ll，心，拥有朋友，拥有事业。宋朝著名政治家寇准,19岁时中了进士，当时宋太宗选拔人才，要询问年龄，如果年龄太轻，往往不予录用，于是有人劝他虚报年龄，以便被皇上录用。他却说:“我刚在仕途上有所作为，怎么可以去欺骗君主呢?”寇准也因此得到了皇上的信任，在人们心中留下了讲诚信这一美德。寇准正因为诚实守信，才能自立其身，在政治上叱咤风云，取得卓越的成就。如果他当时虚报年龄，被皇上查出，他纵有再高的学识也将无法立足于朝廷。由此可见；诚信是立身之本。
讲诚信者也会受到别人的尊重。大教育家孔子向来奉行“知之为知之，不知为不知”的思想。一次孔子在路上行走，两个小孩因辩不清太阳在早晨和中午离人的距离远近而询问孔子，孔子也不知道其中的缘由，便诚恳地回答不知道。身为贤者，孔子不是为了维护自己的权威而欺骗孩子，而是诚实地给孩子答复，态度诚恳心胸坦荡，光明磊落，使声，肃然起敬。这样做不但没有降低孔子的身份，丧失他圣人的形象，而且还受到人们的尊重，这才是大美德，大智慧的表现。
诚信不仅是立身之本，也是立国之本。周幽王即位后，不思朝政。他为博得美人一笑，点燃了求助别国的烽火，戏弄了盟国诸侯。当国家真正有难，再次点燃烽火之时，却无人理会，周幽王被敌军所杀，国家也就此灭亡。这一事例充分证明了，诚信是关系国家存亡的关键因素，只要不讲诚信，大到国家无法立足于天下，小到个人也无法立足于社会。
诚信是立身之本，生命不能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚信也是一个人值得别人尊重的筹码，正如程颐所讲的那样，“以诚感人者，人亦诚而应。”就是这个道理。