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“ 霸王别姬 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-12-22 12:57:09
  • 《京剧《霸王别姬》观后感作文》
  • 京剧《霸王别姬》观后感作文

    中央戏曲学院导演的这一部《霸王别姬》剧很短,大概只有五十几分钟。介绍说这个剧获得了亚洲大学生戏剧节的优秀作品奖。

    这是我看的第二部京剧。和第一部看的京剧《倾国》一样,都是在繁星戏剧村坐在第一排超近距离看的。看了这两部剧,发现中国的戏曲文化真的有一种别样的优美,演员精致的妆容、挥舞衣袖时翩翩起舞、配乐中琵琶等乐器动听的声音、演员没说完一句台词后鼓给它增加更多动感。《霸》相比《倾国》,更加有动感,因此看着更欢乐。《倾国》节奏有点过于缓慢。演出结束后,演员请导演上台,最惊奇的发现竟然坐在我右边的是导演。我知道导演应该也是一个本科生,只是没有想到我离导演是那么近。演出时我看到她拍照,我觉得看剧不是不能拍照的么,有人拍我也拍。回想起来原来是导演拍自己的演员的照片!她说这是她们第一届京剧班,都是一些大四的学生。这些大四的学生演的虽然只是京剧,但仍充满动感。那四名演士兵的演员,在舞台上蹦来蹦去,腾空翻跃,即使要传达的是一个悲剧故事,但是总体感受是一个喜剧故事。剧中用两面巨大的白布来当幕布,也当做河流的舞动,也给予舞台不一样的`动感。总之,这个京剧赋予了传统京剧不一样的色彩。

    结局有点仓促,我以为虞姬死后,虞姬的故事就结束了。但是她死后又重新出现在项羽面前,我不明白项羽仰望站在高台的虞姬,传达的是虞姬是一个梦了,他们人鬼世分隔了么。最后项羽的死亡也是用旁白叙述的,我觉得这样的结局有点仓促。

    项羽、虞姬的表演者动作有点僵硬,虽然厚厚的妆容让人看不出表情的变化,但是延伸是犀利还是游离不定还是可以看出,毕竟只是学生,达到这样的创意也不错了。

    【京剧《霸王别姬》观后感作文】

  • 《《霸王别姬》观后感》
  • 夜深了每个人都已经进入了梦乡,然而我一个人独自坐在电脑前看着霸王别姬。这部剧看起来是一部和很老的剧,拍摄也不是很高清。但它莫名中戳中了我很多泪点。一直哽咽着,含着泪水看完这部电影。

    《霸王别姬》是由张国荣,张丰毅,巩俐这三位明星主演的。是第一部获得戛纳电影节金棕榈大奖的内地电影。此境界可表演的可歌可叹。

    程蝶衣和段小楼是从小在戏班子里面认识的。蝶衣是妓女的孩子,长了一张秀气的脸蛋,就像女孩儿一般。在戏班子里的训练是非常严格的,他们的训练已经超出了人可承受的地步。记得一个孩子受不了此折磨,上吊而死。蝶衣为了一句我本是我本是女娇娥又不是男儿郎,在蝶衣的心里他与戏已经结尾一体,一直在说我本是男儿郎又不是女娇娥。为此他挨了不少打。这个时候我感受到了一个人对于自己所爱兴趣如此痴迷,该是多么敬业啊!但在他为公公表演后,被那变态的公公拉去糟蹋。这让我的心沉淀了,感觉到那个时候真的是黑暗呀!看到了蝶衣眼中的恐慌,但他无法挣脱。自从段小楼和程蝶衣的霸王别姬京剧火了以后,他俩真正的成了他们心中的角儿。而段小楼不知道的是,这么多年来,程蝶衣爱上了他,这是多么痴醉的同性恋啊!可段小楼是个直男,根本不懂,娶了妓女出生的菊仙。那个时候看到程蝶衣内心的复杂,我哭了,程蝶衣也哭了,他成为了别人的所谓“红颜”。自此开始沉迷于鸦片。一天天活的不知道自己到底在做什么。日本人进城了,霸王别姬依然在唱。蝶衣为了段小楼为日本人唱戏。但他并不后悔,因为,在他认为,日本的那个将领是懂京剧的,他并不是卖过,他只是为了京剧文化。正是如此,发生了那幕,文化大革命期间,段小楼告发程蝶衣卖国,而蝶衣忍无可忍说出了菊仙的妓女身份。最后的最后菊仙上吊自杀了。一切就这么完了,让人不知道该怎么说,应该说是文化大革命的不是,还是说人性的自私。自此多年以后他俩以一场霸王别姬告终,蝶衣拿剑自杀。一切就这么完了。

    泪水哗哗的流的,叹的是电影的剧情过去感人,但悟的是,当时的社会,当时的人的内心,让人难以揣测。我为自己生活在新中国感到庆幸,也为那些活在黑暗社会的人感到悲哀。只希望一切都恢复平静。

  • 《霸王别姬观后感》
  • 戏,是中国五千年文化历史中的精华,是国粹。它博大精深,源远流长,为世人所喜闻乐见。但是,一个人可以看戏,唱戏,也可以入戏,却千万不可迷失在戏中,否则,一切灰飞烟灭。

    我国戏曲在唐宋时期基本形成,唐玄宗李隆基被称为“梨园祖师”。在元朝开始繁荣,清朝发展到顶峰。到清末,全国戏曲有数百种,其中,影响较大的戏曲剧种有昆曲、京剧、川剧、豫剧以及黄梅戏等几种。

    新中国成立前,一个人不会写字,不会有人看不起。可要是不会哼上几句戏词,可就要被人嘲笑了。《霸王别姬》中的情节就充分体现了京剧在当时的影响力。

    一个人喜欢看戏,能入戏,没什么大不了的。可要是钻进里面不出来可就完了。程蝶衣自小和师哥段小楼在戏班里学戏,为了成为一个“角儿”辛苦训练。他和师兄终于在成年之后凭借一出《霸王别姬》成为名角。可是,程蝶衣为了成为角儿付出了太多。他沉迷于戏中角色,不愿从中出来。他爱上了师哥。这在那个时代甚至是当代都是被社会所鄙视的。他犯了大忌,他不该入戏太深,不该爱上一个不该爱的人。他的结局注定是一个悲剧,这个悲剧是他自己造成的,谁也帮不了他。

    程蝶衣自从爱上段小楼以后,就反对段小楼去见任何女人。不仅不能容忍段小楼去嫖妓,更不能容忍他和妓女结婚。程蝶衣的一生因为爱而颠沛流离,十分悲惨却又让人很无奈。

    我们是现实社会的人,在这个社会里生存,就要不断变换自己的角色去“演戏”。我们可以也有必要演好每一个属于自己的角色,但是,我们绝不可以沉溺其中而忘记自我。一个人要能把握住自己,有自己的分寸。既要把戏演得真,又能轻松找回自我。这样,才能称得上是一个合格的演员。

    人生如戏,戏如人生。一个人的一生正如一出戏的演绎。我们在生活中会遇到很多人和事,会需要逢场作戏来渡过难关。我们需要扮演的角色也千差万别,我们必须尽全力演好这些角色。但是,我们一定要有自己的思想,自己的特征,要有自我,不可入戏太深而在戏中迷失自我。

    戏,包罗万象,深邃无比。你有自我,是你在演戏,你在玩戏;你没自我,就是戏在演你,戏在玩你。在人生这座大戏台上,希望你可以进退自如。

  • 《霸王别姬观后感》
  • 1977年,相隔十年余久的他们,再次相遇,在特殊的地点以特殊的方式,结束了他们积攒了一生的爱与恨,情与仇,一切终归尘埃。

    1922年,小小年纪的程蝶衣被送到了戏班子里,因为有张女儿的脸,他的角色早已注定——虞姬,曾经的他,不愿向命运屈服,但几年后的他,已经分不清幻想与现实、舞台与人生、爱与义、他已成虞姬,他愿沉溺在舞台上尽享无限欢乐与瞬间的永恒,他愿与他的霸王长相守,他爱着他的霸王,无论是台上那个对虞姬百般呵护、百般宠爱的霸王还是台下那个与程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小楼,他都深爱着。段小楼是他的全部,是他的梦,因为是梦,所以追随,因为是梦,所以遥不可及,因为是梦所以美好,因为是梦所以不愿沉溺,只想沉溺幻想。

    只可惜,程蝶衣的爱心终究还是费心,花天酒地,娶妻生子,是男儿的本性。段小楼戏中唯一一个正常人,任何事情的发展在冥冥中早已形成一定的轨迹无法改变,就像火星撞地球一样,段小楼遇上了菊仙,即使他们曾立誓同台唱戏到永久,段小楼依然是男人,戏台上,爱江山更爱美人,生活中重诺言更重享乐,毫不犹豫的菊仙成了他的选择,而那个被他选择的菊仙天真地幻想着自己所托付的这个男子会是个刚强勇猛的男子汉,却万没想到,在生与死、爱情与生命之间,他选择了自己的生命,在他亲口否认爱眼前这个女子的时候,菊仙瞬间崩溃,可谓夫妻本是同林鸟大难来临各自飞,在阴阳交界处徘徊,最终无法越进那道路门,内心的软弱、矛盾、虚伪在那一刻全部释放,在矛盾的一瞬间,出卖了妻子、兄弟和他的心,不过,我想,大多数人都是这样子,能舍身为王,为别人的生命付出一切的能有几个?这个问题的答案在现代生活中也是显而易见的,在小悦悦最需要帮助的时候,只有一个人愿意出手相救,其他人因内心恐惧而退缩。

    如果说活命是段小楼的全部,那么段小楼就是菊仙的一切,菊仙这个刚强的女人他的刚烈,对爱的执著,内心的坚强是我所敬佩的,不向命运屈服,即使身处青楼,依然能够有勇气去面对万事的变迁,她要重新做人拥有一个完美的人生,在大难面前,仍然誓死保护段小楼和那把宝剑,为何?因为爱,所以愿意付出一切,但当全身心的付出都得不到回报后,无论是谁都会疲惫,在欺骗与背叛之后,也会厌倦,爱到深处就是恨,好最终穿上新婚时的嫁妆,带着曾经的记忆,现在的痛苦走了,恨他还是因为爱他到无法自拔。

    1977年,两人又重新相遇,在这十一年里,双方都在经历着不同的人生,命运早已注定,不论是戏中还是戏外,虞姬的选择都是在最爱的霸王前离开,而霸王能做只有那一声嘶喊,唱完最后一出戏后,华丽转身,悲哀落幕,舞台是他最后的归宿,华丽的戏台应有高贵的人来闪耀自身的光彩。

    我本是男儿郎,又不是女娇娥,男儿郎败给了女娇娥,利战胜了情,恨掩埋了所有的爱,曲终人散,帷幕落下,无须感叹,一切终归尘埃。

  • 《霸王别姬观后感》
  • 当我缓缓按下屏幕上方的关闭键时,心中对影片那种说不清、道不明的情绪,都怎么也关不掉。

    由张国荣扮演的程蝶衣,是一个在现实生活中做梦的人。在他的个世界里,理想与现实、人生和舞台,甚至是男与女、生与死的界限,统统被融合了,他达到了“不疯魔不成活”的程度,戏里戏外不分,疯狂地依恋着霸王、依恋着虞姬。痴迷在戏里,迷痴在现实之外,虽然,他受过器重,但却由于他那病态的心里,颓废到忘掉了现实的自我,铸造一种飘忽、游离、无奈的凄婉人生。

    曲终人散之时,我的心底空荡荡的,一种抑郁的情感堵塞在胸口。有一种遗憾,像一阵迟来的微风拂过心田,我不知道我在遗憾什么,也许是那看似追到的幸福,却发现,那只是碎片的菊仙吧。

    如果说戏是程蝶衣的梦的话,那么段小楼便是菊仙的梦,在时代的更替中,她且过人的机智维护着他的梦,维护着她幸福的根源所在。可是,她最终也没能得到幸福。当段小楼被批斗讲出不爱菊仙的话时,好的梦破碎了,她的依靠没了,她的人生底线彻底崩溃了,眼神里流露出的失望和那深深的空虚与茫然。于是,她穿上新婚时的嫁衣,走上了不归路。

    关于段小楼,我觉得他是个比较中性的人物,却又是个极端矛盾的人,他为救别人自己的挨打,却在被打时口口生生求饶;他突兀而梗直的苦恼日本人,却在文革时期出卖了自已的爱人。看似意料之外,仿佛又在情理之中。

    六指、手冷、窑子的大衣、小癞子、科班、“我本是男儿郎,又不是女娇娥”、“人得自个儿成全自个儿”、张公公、霸王、菊仙……。脑中的《霸王别姬》又开始回放。

  • 《观《霸王别姬》有感1300字》
  • 《霸王别姬》这部陈凯歌的作品已经不知火了多少年,我也是只闻其声,还未有所观赏。趁着这个清闲的假日时光,咱也来感受感受。

    出于对于戏曲文化的热爱,我看到了很多心酸。开头空无一人的片场,以及兄弟俩颤颤巍巍的声音大概也揭示了这段故事的酸楚。

    随着影片的进行我们可以知道,故事的主人公之一石头从小就是个活泼的孩子,他仗义直爽,领导着戏班子里其他的孩子。而故事的另一位主角小豆子则因为不好的出身,从小就有一身柔弱的性子,像个姑娘似得,受人欺负,和石头形成了对比。后来,在石头对于小豆子的帮助,也使得两个人的关系在逐步建立。命运的捉弄让两个看似完全不同的人走上了相同的道路,并且在这条路上相依相伴。

    在这条路上,走向成功吃苦是必须的。

    所谓台上一分钟,台下十年功。在这里的孩子每天大清早的就要起床练功,不管是寒冷还是酷暑,他们都必须坚持,日复一日。师傅们对他们的管理格外的严格,甚至于让人看着都有了几分的心疼,可也正因为这份严格才能够让他们顺利走向成功。每个人都是如此,如果不付出努力,那对于日后的生活一定也倍感苦恼和疲倦。

    “要想人前显贵,您必得人后受罪。”这是电影中对于练功吃苦这段的最佳概述。

    或许年龄小的人尚且不懂,但经历了打击和压力的洗礼之后,每个经历着磨难的人们都能看懂这份心酸。此刻在戏院辛苦努力的他们或许吃苦喊累,可当真正站在台上耀眼的时候,那将是另一幅光景。

    在学习的过程中,他们有想过逃离,有想过放弃,可是又为了梦想和初心而坚持。小豆子会因为老师讲着的戏文潸然泪下,石头会为了锻炼台上功夫而彻夜不眠,这些都为了他们往后的成功而做出了铺垫。

    遗憾的是故事在他们二人成年后有了许多的转折。

    当年小豆子成长为了如今的程蝶衣,当年的小石头也变成了今天的段小楼。他们两个人尽管还都留有儿时的情谊,却也因为不同的人格各自朝着相反的道路而迈进。程蝶衣活在戏里,想要一直做那个戏文里的虞姬。而段小楼活在自己的世界里,他走出了戏文里的项羽,想要活出自己的人生。

    往往成长的日子里苦是苦了点,但是没有过多的烦恼。可是当自己长大后,烦恼也就多了起来。二人经历了抗战期间,忍受着屈辱给日本人唱过戏。二人又来到了新中国成立,四人帮闹改革,被众人排挤。时代的洪流任谁也无法阻拦,如果想要在那滚滚波涛之下生存,要么就要学会低头,要么就要学会挨打……程蝶衣和段小楼活成了不同的两个人,活出了不同的人生。一个甘于融入生活,一个不愿放弃心之所向,两个人中间原本隔着的是乌江,现如今隔着的确实时代所带来的巨浪。

    在这个过程中,他们依旧给人唱戏,也给人讲戏曲。可时代不再允许他们像以前那般自如,众人对于戏剧的追去也不似当年那般纯粹。程蝶衣始终是那个程蝶衣,他可以为了自己内心中的坚持而抛弃一切,可段小楼却有了顾虑,他成家后就已经开始逐渐被世俗的一切所纠缠。在这个过程中两人依旧是互相体谅,互相搀扶的,残酷的时代和现实像是在对着两个人进行着嘲讽。本该一帆风顺的人生却总是因为生活中的变故而令人唏嘘。

    看完了这部作品,我很庆幸自己生活在了一个幸福的时代,同时我也更加的重视中国传统艺术的各类发展。没有什么事物是简单的留存下来的,都是我们的先辈通过血和泪的积累才将那些个宝贵的技艺留存于世的。在这个安逸的年代,我们更要珍惜先辈们所留下来的事物,将它们融入到新的社会发扬光大。

  • 《美好的邂逅-《霸王别姬》观后感1600字》
  • 小楼依旧昨日样,世间已无程蝶衣。——题记

    邂逅,如俞伯牙与钟子期,高山流水,余音绕梁;如李白杜甫,二大诗才,千古传诵;如梁山伯与祝英台,金风玉露一相逢,胜过人间无数。这世间的每一天都在发生无数次的邂逅。或平凡,或特别;或是绵绵如水,耐人寻味;或是暮然回首惊艳时光。我尚有一段,愿各位听客耐心听,小生细细道来。

    一日漏断夜阑之时,我寻到一部电影名叫《霸王别姬》,开场民国时期,一妓女将自己的儿子小豆子(本名程蝶衣)。卖给了戏班子,因生得清秀,定位旦角,他遇见了小石头(本名段小楼)和其他学徒。梨园戏班中的日子枯燥,一日日的练嗓,开跨,背唱段,练身段,时不时还有师傅的打骂。学徒小赖子受不了苦,带着小豆子逃到了外面的世界,二人在影院里见了许多名角儿,小赖子抽抽搭搭的说:“他们成了角儿的,还多少打啊!”小豆子,像是心中想通了什么,执意回到戏班子,受了师傅的一顿打。而小赖子怕罚,便带着自己在班外见到的甜美上吊自尽。那执念而坚毅之人会选择继续面对生活,而懒惰却透彻的人,躲入了自己虚假而飘渺的梦。

    一日,老板来订戏,叫蝶衣唱《思凡》,固执的他将”我本是女娇娥,又不是男儿郎”唱成“我本是男儿郎,又不是女娇娥”。钢尺抽身,烟嘴入喉,少年的口中流出血沫,最终唱出“我本是女娇娥……”他人皆望蝶衣是姑娘,当个戏中的虞姬,只有他一人,清清楚楚的希望自己成为男子汉。但他却在一日日的打压与辱骂中将自己变成了戏中人,这一演便是一生。

    1937年七七事变前夕,程蝶衣与段小楼成为京城名角儿,联合出演的京剧《霸王别姬》场场爆满,座无虚席。戏鼓当当,我见蝶衣扮上旦角的行头,沉鱼落雁,闭月羞花,如皎月出山,莲花濯池,咿咿呀呀地唱着,就像会动的有声画卷。我无意间看痴了,盯着舞台上的美人儿,一点都不愿意开视线。戏霸袁四爷赏识2位,有意栽培。段小楼为却到青楼与头牌妓女订婚。蝶衣得知怒火中烧,放言道:“这女人只会害你!”段小龙也抛下话,“我是假霸王,你是真虞姬!”二人决裂,蝶衣入戏太深,把自己藏入剧中,一心一意地依着霸王。可不幸的是,戏外是个假霸王。

    1937至1966,神州大地上的王旗换了一帜又一帜。蝶衣,小楼,菊仙三人一直分分合合,到了“改革春风”,吹遍中国大街小巷之时,新一场浩劫开启。儿子闹老子,学生闹老师,民众闹干部。那些历经风霜的老革命家被绑上绳子,挂上牌子,戴高帽子。在众目睽睽之下俯首下跪,丧尽尊严。那些老祖宗传下来的文化瑰宝,被那些后辈们砸的砸,烧的烧。我见小楼蝶衣在愤怒的人群中,仍着唱戏的行当,小楼为求自保,与蝶菊仙先划清界限。而蝶衣疯了似的,将一行人的老底通通揭发后,吼出:“霸王都给人下跪了,这京戏能不亡嘛!”和何等痴狂!何等绝望!戏中的风华绝代,戏中的恩情义重,在现实中被撕了个粉碎,被踏了个稀巴烂!蝶衣,他根本不疯魔不成活的性子,当不成真虞姬,见不到真霸王!可笑他以一个假身份,痴了大半辈子。

    如梦初醒,蝶衣与小楼在文革结束后,最后再私下演一出《霸王别姬》。朦胧灯光下,只有二人依旧唱着:“大王快将宝剑赐予妾身”“妃子万万不可”“大王快将宝剑赐予妾身”。段小楼主动跳出戏,道“老了老了。”二人又对戏《思凡》,小楼对蝶衣喊道,“小尼姑年方二八。”蝶衣应声而答:“正青春被师傅削去了头发”“我本是男儿郎”“又不是女娇娥。”“错了,又错了”是啊,错了……可谓一语点醒梦中人。蝶衣抽出宝剑,剑落,成就了虞姬,再不见程蝶衣。

    许久,我仍未出戏,口中一遍遍的念着:“蝶衣,蝶衣……回来,回来啊!”

    我在一个个时代的交织下,看到了蝶衣为戏痴狂,普通小人物的爱恨情仇,大时代前,一个个从一而终的人的无奈,看到了京戏的盛世于没落,看到了那几个时代的真真假假。

    影片的历史背景,历史课上曾学过的。但其经历并不是几个“巨大”“浩劫”能概括的了的。读史明智,以鉴后世。在看完电影之后,我也重新认识了只偶尔在音乐课上出现的京戏。我喜欢它艳丽的行头,喜欢它咿咿呀呀的唱腔,喜欢它背后沉淀的历史。舞台方寸之间,我看见一个浮光掠影,爱恨分明的世界。我也会在课堂小气之时哼上两句:“汉兵已略地,四面楚歌声,君王意气尽,妾妃何聊生……”

    是谁活在戏中,入戏痴魔已成疯,戏里人生戏外唱,戏外人比戏更伤……感谢《霸王别姬》这部电影为我展示了那几个时代,让我遇见了心地善良,从一而终的蝶衣。若是说起来,这就是我最美的相遇。

  • 《电影《霸王别姬》观后感1200字》
  • 1924年北洋政府时代,当时的北京叫北平,一个妓女把自己的儿子小豆子切去多余的六指,送到戏班学戏,只为孩子能有口饭吃。在戏班的孩子们学戏练功特别苦,被打骂全是家常便饭。大师兄小石头经常护着小豆子,两人感情越来越深。只是小豆子模样俊俏,被训练扮演花旦,感情被扭曲,渐渐恋上师兄。他们的成长历史让人越看越心酸,悲从心中起,可叹人生存之艰难。

    功夫不负有心人,多年之后,小豆子长成了程蝶衣,小石头长成了段小楼,他们的《霸王别姬》誉满京城,二人也因此成了京戏的名角儿。一九三七年,日本人进京前夕,民不聊生,学生游行,段小楼与妓女菊仙定亲,惹来程蝶衣不悦,两人分道扬镳,各自唱戏。

    日本人进城之后,在戏院捣乱,段小楼打了伪军被日本人抓走,为救段小楼,程蝶衣为日本人唱堂会,惹来段小楼的嫌弃。从此段小楼不再唱戏,程蝶衣堕落。

    在师父的临终教训下,程蝶衣与段小楼又开始一起唱戏。国民党时期,士兵在戏院调戏程蝶衣,段小楼出面相救,双方大打出手,菊仙失去未出生的孩子。因程蝶衣为日本人唱过堂会,被定为汉奸,段小楼向袁四爷低头请求其去救程蝶衣。程蝶衣因菊仙让其离开段小楼而甘愿坐牢,不想却被热爱戏曲的一个国民党高级将领所救。从此程蝶衣唱戏、抽大烟,段小楼做起了小买卖。

    1948年,国民政府离开大陆之前,程蝶衣与段小楼和好。段小楼当时说了一句话,不想正是这句话,在文革时期为自己带来了灾祸。

    1949年,人民解放军进入北平。程蝶衣因抽大烟,嗓子损坏。袁四爷被作为反革命分子行刑,人们欢天喜地。程蝶衣在无尽的痛苦之中戒掉了大烟,又开始唱戏。人们的观念也有了新的改变,国家剧团对于京戏的研究分成了新旧两派,程蝶衣是旧派,遭到新派徒弟小四儿的反对。小四儿是程蝶衣成角儿时捡的一个孩子,在新中国却成了迫害程蝶衣与段小楼的毒蛇。程蝶衣坚信从一而终,倔强无比,烧毁所有唱戏行头,从此不再唱戏。

    1966年,文化大革命开始,人的心灵扭曲,互相指责,互相揭发,隐私全无,夫妻反目,兄弟成仇。程蝶衣痛恨菊仙抢走段小楼,痛骂菊仙是妓女,段小楼与菊仙划清界限。伤透心的菊仙穿上婚装上吊自杀,段小楼与程蝶衣从此成仇。

    自那,十一年后,程蝶衣段小楼重逢,再唱《霸王别姬》,往事一幕一幕,程蝶衣拔剑自刎,结束了自己多灾多难的一生,诀别了自己深爱的楚霸王段小楼,那个社会怎么能容得下同性恋的存在,程蝶衣的感情注定没有结果。

    这部电影的演员都是中国实力派演员,把人物刻画地逼真,再现了以往年代人们的生活,以程蝶衣、段小楼、菊仙三人的感情纠葛为主线,反映了中国历史的变迁。

    程蝶衣为爱为京戏艺术的一生,跟随中国历史的变迁,受尽折磨,却始终如一,只是他的感情为社会所不容,注定他生存的艰难。

    段小楼,为人仗义,始终护着程蝶衣,但世道艰险,他总是惹是生非,他与程蝶衣的恩恩怨怨,总在催人泪下。

    菊仙,口齿伶俐,聪明倔强,只是妓女出身。与段小楼恩爱,惹怒程蝶衣,三人之间的纠葛,在文革的批斗时达到高潮,菊仙上吊自杀。

    一出一出的悲剧,人生的艰难痛苦,时代的悲哀,也让人感受到如今的年代,还能称得上幸福的生活,是多么美好。

  • 《人生当如程蝶衣-《霸王别姬》观后感1600字》
  • 看了张国荣版的《霸王别姬》,里面实在太多令人感动的内容,同时也发人深思。

    这是一部细节极度精致的影片,他们的一举一动,都有那样的底韵,大概是照顾到国粹京剧这个极具内涵的文化吧?学艺的日子是苦的,但是并没有太多的逼迫,他们都是为自己的未来而努力,心甘情愿。我看到小豆子、小赖子逃出来了,本该欣喜的,可是在那种情态下哭得无声。他们看到有名角表演,终究抵不过内心的诱惑,冒着被打死的危险回到科班。我记得他哭着说了一句“他怎么能成角呢,这得挨多少打啊”。我不知道该怎么表达自己的心情,正如看到一个好的轮舞者,我会默默想着他会摔得多惨,摔多少次一样,正因来之不易才让人舍不下又拿不起,矛盾可想而知。

    我们总说人生如戏,反过来想想戏如何不是人生?一曲《霸王别姬》蕴藏着多少道理?师傅告诫要从一而终,四爷解说得却很残忍,可是都有道理,不是吗?

    力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。

    骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

    虞姬自刎是一切的结束,可是她却在所有人心里活了千年,时间不是一个结局,很多时候只会是开始。酒不醉人人自醉,戏本无情人多情,奈何!奈何!

    如果只看了前半段,我是开心的,那段时光的他们虽然矛盾重重,吃各种苦,受很多的罪,但是他们从来都没有对生活低下自己高贵的头颅。

    那时候的楚霸王的确是霸王,不畏强暴,有几分骨气,恣意而为,潇洒活泼,不懂得怎么趋炎附势,让人时刻担忧但是又时刻竖起大拇指,是一个好汉。后面的霸王已经没了霸王的风采,懂得了将就,开始去讨好人,尽管第一次是为了救师弟,无可厚非。可是他的表现越来越让人失望了,各种退步,直到后来对师弟的揭发,违心对妻子说出不爱她划清界限的话,已经彻底丧失了自我。虽然在那种大环境下为了自保做这点牺牲算不了什么,可是他对观众的伤害可算是很大的。其实最开始他就没有全心全意在戏上,他把它当作生活的手段,为了更好的生活,生活中有它没它都是一样的。

    蝶衣不是这样的,京戏是他的全部,他已经完全入戏了。他的师哥最常骂他的一句话便是:“蝶衣,你真是不成魔不能活啊!”骂他是戏痴戏迷,总是在生气的时候告诉他分清楚现实和戏。可是对于一个爱戏懂戏的人来说,它和生活早就已经融为一体了,借用古圣先贤的一句话就是“道者,不可须臾离也,可离非道也”。

    程蝶衣是他还是她?我总是愿意用这个“她”来称呼这位程老板,她早已经超越了性别的界限。蝶衣对于唱戏是不分国界不分阶级地位,她眼中的人只有懂戏或者不懂之分,这是一个无邪纯真的人至死都在捍卫着为戏者的尊严。对于日本侵略者,她夸赞“青木是懂戏的”,后来又在生死关头说“青木要是不死,这京戏早就传到日本国去了”。八年艰苦抗战终于胜利,在大家对日本人恨之入骨的时候,她还在尊重死者的尊严,还在称“日本国”客观公正,思想情怀有着常人难以想象的高度。她的一生纯粹为了虞姬活着,为了京戏活着。

    她深情而又决绝,不肯将就,我想她的世界里也许除了黑便是白吧?爱京戏所以不肯被糟蹋,在她救回的小四和师哥再一次欺骗打击她之后,她心伤了,迷茫了,于是她一根火柴烧掉了所有的戏曲服装,独自一人走到了少时练功的地方,默默缅怀。她至孝,对于母亲不肯透漏半点辛酸苦楚,一路坎坷,但是几句碎语就为母亲勾勒了一片净土。直到最后,她怨的只是“原来你们都骗我”,不是怪世道不平人们不懂她和她的京戏,就是这么简单却让人羞愧。我宁愿她哀叹,她大声抱怨,至少这样我会觉得她会开心一点,或者找到一二知己。

    她曾问过“虞姬为什么死?”,最后她也是和虞姬一样死去,扮了一辈子的虞姬,她终于懂得了吧?不,也许她早就知道了,可是不愿意相信,当所有的事情都过去,一切风平浪静,大家都老了,不能唱了,她是找不到生存的意义了吗?所以追随自己的梦入了九泉,她在为霸王为虞姬为无辜死去的文化者,以及为京戏殉葬。可是用她做这个祭品,我觉得太过于奢侈。若她能到当世,那水袖一甩,兰花指一翘,圆润的声音慢慢从嗓子里逸出……我必为之倾倒。

  • 《《霸王别姬》读后感记叙文900字》
  • 一个闷热的夏天,我捧着那本厚厚的历史书,念叨着似乎已厌倦了的历史事件,突然地,我脑海里显现了这样一个问题:项羽为什么要自刎呢?为什么要将自己的生命看得如此低廉?尽管我对此有再多的疑问,但还抵不住多日的疲劳,上下眼皮开始打架,不久就进入了一个陌生的世界……

    “呼呼呼——”一起冬风灌入我的衣衫,冷到了脊梁骨,刚刚才睁开朦胧睡眼的我老远就听见了一阵急促的马蹄声,中间还夹杂着几句恶狠狠的“杀啊!”,我不无好奇地向旁边一探头,结果满眼都是充满了敌意的军马及士兵:“我居然闯进了剧组?不是吧?我如果出去不就成名啦?哈哈……还有好多明星啊!”我兴奋且小心翼翼地走了出去,顾不上冷,急着去找导演编剧,结果……一滩血向我扑来,来不及反应便看见一人倒在了我的脚下,拍戏动真格的吗?看着那些陌生面孔,好像不是拍戏,我渐渐的怕了,曾经看过好多穿越剧,我不会也……?我的脸由红到青,由青到紫,来回变换着。正在不知所措时,望见了一个和我一样焦急的女人,我慢慢走过去,吞吞吐吐地说道:“请……请问,现在是……什么朝代啊?这儿又是哪啊?”那人脸上的焦急并没又散去,而是多了一丝不解:“你?……”“对不起啊,我的历史成绩不太好……”“历史成绩?……哦!你不知道吗?现在是秦朝时期,这里是乌江!”那女人更疑惑了,我苦笑道:“那你是?”“霸王的妻子——虞姬”她昂起头,眼中洋溢着幸福和自豪。……许久我没有回答,看着眼前的情景,听着刚刚的阐述,既是历史成绩再不好,也能猜得出来,这是霸王别姬的情景,也是项羽、虞姬离别之日,世人当然不会让这种悲剧出现在自己的眼前,当自己从思考中苏醒过来时,我试图拼命地将之后的情节告诉他,但历史终究是不能改变的,他依旧向前冲去:“我虞姬,生是项羽的人,死亦霸王的鬼!”接着,一支利剑插入了她的胸口,血,喷涌而出……“虞戈!——”一声撕心裂肺的声音回响在周围,在我心底的迷瞬间解开,此时的项羽疯似的与敌军搏斗:“没想到我项羽居然和当初的兄弟为敌,真是好笑……哈哈哈……”霎时,所有的敌军溃败在项羽脚下,而项羽站在人山的最高峰:“今日,我虽死,却还是,西楚霸王!”这浑厚的声音,这宁折不弯的英雄气概,除了他又有谁能成称得上西楚霸王?但就这样一位英雄号杰,在他一生最骄傲的时刻却毅然倒在了一片血海之中……