毛竹初三作文
我不由得停住了脚步。
这是毛竹，是我曾在网上见过的一种竹子。这里的毛竹不少，是一个大竹林，他们几乎都有二十来米，径有的是八到十厘米，有几颗大的达二十厘米。
现在毛竹的竹叶才刚刚出头，虽然特别不明显，但这些竹叶已经开始承担哺育后代的责任。只有小小身躯的他们获取大量的阳光进行光合作用，将转化的营养通过地下茎，输送给地下的幼体。不过，幼体虽然获取了大量的营养，但他们在前几年竟然长不到三厘米，和很多植物相比矮小的多，以至于有很多的人都为毛竹惋惜，觉得毛竹长不大，不算是一个好竹子。
可是，其实毛竹是个值得骄傲的家族，它让人惊奇的地方，就是它生长开之后，生长速度惊人，四十五天左右的时间，能长到二十多米。
毛竹长的`真的很辛苦，他在前五年最多长五厘米，他只能沉默，沉默在很多人无知的惋惜中。但是，在第六年的春天，毛竹却像打了激素一样，每天以六英尺的高度猛长十五天左右，最后她能长到九十英尺高，成为竹林里的身高冠军。
而且，更奇特的是，在他生长的日子里，只有她能肆意狂长，他周围方圆十米多的其他植物便停止生长，他们只能眼巴巴的望着毛竹日益增高，自己却只能等到他的生长期结束，才能继续生长。
其实，毛竹在前五年也不是不生长，有人发现，他也长，不过他不走寻常路，在地里长。他在前五年时间里不停地生根。一颗小小的毛竹的根系竟然已经向周围发展了十来米，向地下深处扎了近五米，也许就是因为这样，他才能在第六年里，疯狂生长，甚至掠夺走周围植物的营养，让周围的植物都无法生长，只能望“他”兴叹，默默羡慕他。
看看周围，突然发现周围像毛竹一样的人还不少。他们看似没什么成就，默默无闻，很普通的感觉。但是，他们只是在扎根，为自己打基础，等到未来某一天的辉煌。做任何事情都不能求急，可以学学毛竹，一开始比那么多的植物都矮，但是，总会有那么一天，他会长大，并且以不可思议的速度达到很多植物都无法攀登的高度。要学会打基础，很多时候，只要打得基础稳了，不管别人一开始会怎么说，都一定会有那么一天，让他们都羡慕，甚至嫉妒的一天，那一天，我们会证明自己的实力，会拿到所有的营养，会让他们都无法生长，用自己最后的成功，去让曾经不相信自己的人眼红。
也许，我们现在只是茫茫人海中的一个“small potato”,但是，只要自己知道自己在做什么，并不停地努力，和毛竹一样，打好基础，最后迸发，让所有人承认，你是“big potato”。
想到这儿，我不由得加快脚步去努力了。
【毛竹初三作文】
毛竹懂得内敛，以敛为行，用十年等待换得一朝拔地而起。寒梅懂得内敛。以敛为行，用四季积蓄换得严冬傲雪飘香。仙人掌懂得内敛。以敛为行，用碧绿叶片换得大漠从容生存。把内敛作为在逆境中前进的方法。不失为一种朴素的生存智慧。
把内敛作为在逆境中前行的方法。我们便可以减少折损。当面前之路铺满荆棘。我们不妨脱去华裳，以布衣行于其间。不仅更加轻便。也减少了自身的折损。人生之路，处处如此。作为霸王贵胄。面对垓下四面楚歌。做不到内敛，付出了的帝王霸业与自身性命。作为一军领袖。面对鸿门杀气如云。刘邦却能做到收敛自己。暂时的委曲求全使他全身而退。作为新中国的太阳。面对敌人重重围剿。红军以内敛来降低折损。智避敌人锋芒。把内敛作为逆境前行之法，以最小程度的失去来换得最大程度的保全。这难道不是一种朴素的生存智慧吗？
把内敛作为在逆境中前行的方法。我便可以点亮未来。逆境之中，一味与磨难硬碰硬。非但收不到好的效果。而且可能带来自身的毁灭。何不学着内敛，相信只要压过这看似无边的黑暗。就一定能迎来明亮未来。君不见司马迁面对众人窃窃之非议。做到了内敛。把胸中的积郁渲染为史家之千古绝唱。名垂青史。君不见苏东坡面对乌台诗案之诬陷，做到了内敛。把胸中的不平转为动人诗文，在后世之中留得佳话。君不见李志华面对痛失双臂，内敛起心中的怨愤与无奈。熬过困境，迎来人生的柳暗花明。他们都好像那扎根于漠漠黄沙之中的仙人掌。把内敛作为逆境的前行之法。用暂时的忍让退避谱写未来的光明，这难道不是一种朴素的生存智慧吗？
把内敛作为在逆境中前行的办法，我们便可以拥有心灵的从容。逆境之中，内敛不仅是一种应对之法。更是一种态度。以自身的调节来应对，万物的变化。内敛的，岂止是锋芒，更是那颗浮躁的心。故曰：内敛可使我们有从容的心灵。老子智慧广博，在诸侯争霸战乱频仍的烽火中他能够从容著书。是因为他明白弱之胜强。柳宗元一生坎坷。在仕途失意。流离漂泊的日子里他能够独钓江雪。是因为他选择了内敛。沈从文在文革之中受尽磨难，仍能以素心面对艺术。因为他懂得内敛。把内敛作为逆境前行之法。用内敛的态度书写一颗从容的心，这难道不是一种朴素的生存智慧吗？
以史为鉴，可以知兴替。以人为镜，可以知得失。而以敛为行，可以在打击之下，减少折损。在困难之中，点亮明天。在混乱之中，守住从容。把内敛作为前行的方法。无疑是最朴素有效的生存智慧。让我们抛下浮躁。像仙人掌一样扎根于逆境，以内敛的态度不断前行。
春节期间，我在家里闲着无聊，于是爸爸便带着我到后山上去砍柴。
这里有一大片竹林，一眼望去，密密麻麻的竹子简直是一片竹海呀!我好奇的用石头敲击了一下硬梆梆的竹竿，竹竿发出了清脆的响声，美妙的声音回荡在整个竹林里。
毛竹有着坚韧挺拔的身躯，从根部一节节往云梢伸出头去。它的根部很粗壮，竹节比较短。可是往上看，会发现竹节一节比一节长，而竹竿却一节比一节小，和其它树木一样，直至尾梢。看来非常匀称。就像一位模特姐姐一样，站立着。
毛竹的表面很光滑，它有着青绿色的外表，但也有一些带着红色斑点，那是因为这是年龄比较大的竹子。
竹子尾梢上长有许多竹枝，竹枝收集了许多翠绿翠绿的叶子，它的竹枝就像电视里的千手观音，翠绿的叶子就像千手观音披上了一件美丽的绿衣裳。在风中，时而跳舞，时而歌唱着。
爸爸砍了一根竹子回家用，从砍断的部位我发现竹子内部是嫩黄嫩黄的，像美白的肌肤一样，还透着竹子特有的清香味。
我发现竹子是那么的青翠、典雅、高尚，难怪从古到今生活当中人们那么喜爱它，离不开它。
“一株毛竹起三间， 砌起三间独自担 。前面有个烧汤佬，后面有座七平山。”这首白话诗说的就是以前沿街流动的馄饨担。虽然现在高阳馄饨客已经日渐稀少了，但人们对高阳馄饨的喜爱依旧不减，不少高阳人在民间开了店铺，继续做着馄饨买卖。
走进一家高阳馄饨店，墙上的壁画栩栩如生，木制的桌椅充满了古朴的气息。店里的老婆婆笑盈盈地迎接着我们。看着桌上一盘盘由上好的里脊肉剁碎而成的肉末，一张张如纸薄、手掌大的馄饨皮，这些是怎样变成一个个纸灯笼似的晶莹剔透的馄饨呢？
老婆婆用那满是皱纹的手捏起一张皮放在手心，用竹挑轻轻地抹上肉末后，手呈勺状，用左手大拇指摁住皮，右手大拇指和食指轻轻拉住一个角，叠在肉末上，再掀起另外两个角叠入中心，最后大拇指把皮一折一翻，一个像吹胀的小灯笼似的馄饨就做好了。她的动作娴熟、轻快、流畅，用时不过几秒，看得我们目瞪口呆。
我拿起馄饨皮，学着她的样子，包了几个“三角饨”，丑得不得了。老婆婆手把手教我包馄饨，慢慢地，我也包了几个灯笼似的馄饨，虽说比不上老婆婆精湛的手艺，却比起初厉害了许多。
老婆婆把那包好的馄饨端进厨房。厨房里有一口大锅，里面烧着滚烫的清汤。她把馄饨倒进去十几个，火开到最大，焖上锅盖。十几秒后，掀开锅盖，将圆鼓鼓的馄饨盛入放好佐料的碗中，一碗馄饨出锅喽！
碗中那馄饨皮晶莹多泽，热气腾腾，碗里装着的仿佛不是辅料，而是一件艺术品。粉红的虾皮，翠绿的菠菜，烟雾般的紫菜，黄金似的蛋丝，让人迟迟下不了口——怕毁了这幅画卷。
先喝汤。滚烫的汤上撒点辣椒油，喝一口，身体暖和了。再吃佐料，虾皮用料酒泡过，放入汤中味也不退；菠菜好似江上的一叶扁舟，鲜嫩多汁；紫菜在齿间滑动；蛋丝味鲜，回味无穷。
最后吃馄饨。咬破皮，“哧溜”一声溜进喉咙，Q弹的口感让我陶醉。咬一口馅儿，肉非常有嚼劲，包裹着的汤汁在齿间回荡……
这一碗馄饨，不仅蕴含着馄饨一千五百多年的历史，也蕴含着像老婆婆这样坚守传统的手艺人的质朴之心。
世人多爱白杨之挺拔，青松之耐寒，毛竹之事立，盛爱桃李之艳丽，牡丹之富贵，荷花之纯洁f独不爱小草之绵绵。
请不要轻视那无名的小草。您看!它们无需播种、施肥和浇水，也不需好的环境和优越的条件，一样长得茂盛茁壮，装点着山川，美化着堤岸。高山深洞有它的祖代，乡间小路有它的踪迹，城镇路边有它的影子。真乃是：“远芳侵古道，青翠连华城。”
人道是：“红梅迎雪春欲到，迎春始笑春意闹。”其实，最先报春的当推小草。不是吗?当你还穿着厚厚棉衣踏过路面的时候，小草已默默向你含笑了。
一场春雨过后，小草欣欣然，你拥我簇，争先恐后地脱去淡黄色的纱衣，换上绿装，绽开诱人的笑脸。看上去，有的象花针，象细丝，有的翠玉一点，有的浪花一朵。佗们渲染着美的春天，给条条行路铺上天然的地毯，勾画出奇异的图案。
人们走来了，踏上去，轻柔柔，软绵绵，分外舒坦。小学生们尤其喜爱背着书包在上面翻几个筋头，摔摔跤，情意连绵。
暴风雨来了，竟连那白杨、青松也有点怯战，可是谁曾想到，就是那些小草紧紧地结为一体，牢牢地护住堤坝、路基，使其完整无缺。
严霜降临了，小草似乎抵御不住，其实这正是小草一生爆发火花的时刻：牺牲自己，供人们取暖做饭。请问：哪一个农家离开过小草的火光?它烧开了水，煮熟了饭，使寒舍充满暖意。
小草日复一日，年复一年，无悔无恨，青了又黄，黄了又青，不知恩赐过多少人!
每逢我看到小草，便不觉想到那些在平凡岗位上劳作的平凡的人们。他们有的荷锄，有的掌钎，有的持枪，有的画线……，都日日夜夜，月月年年，同小草一样同进春天，共入严寒。在各自岗位上，任风吹日晒，冒风雪严寒，用辛勤的劳作，装点着祖国的河山，美化着四化的春天，开创着新的局面。
我赞美芳草，更赞美芳草般的人！