在旧中国“男主外，女主内”“男治国，女持家”的角色定位，沿袭数千年不变，根深蒂固。这一观念，束缚着一代又一代的女性。但其间也不乏有坚贞勇敢的妇女，《荷花淀》中的水生嫂便是一个。
在这个战火纷飞的特殊年代，家庭妻离子散是再寻常不过的事，水生和水生嫂只是千千万万对别离夫妻中的一个缩影。男人奔走在硝烟弥漫的战场上，女人挑起家庭的重担，像个男人一样坚强地生活。
故事一开始，水生嫂在家中等待未归的丈夫，听说丈夫要去参加抗战，她只说了这样几句话：“你总是很积极的。你走，我不拦你，家里怎么办？你明白家里的难处就好了。你有什么话嘱咐我吧！还有什么？”每句话都恰到好处地写出水生嫂细微而百转千回的心理变化，突出她的勤劳善良、温柔体贴、深明大义。丈夫参军，她也没有拖丈夫的后腿，面对水生的“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他拼命”，她流着眼泪答应了他，她知道这是为了祖国的明天。在特殊时期，她必须承担更多的压力与艰辛。
大敌当前，国难当头，水生嫂把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参加抗日战争。在经历了荷花淀的伏击战之后，她们受到了教育、鼓舞。她们认为：凡是男人能做到的，妇女也能做到。当水生说她们是“一群落后分子”时，她们更不甘示弱，商量着回去成立队伍，参加战斗。这种被保家卫国的渴望所激发的向上的要求，对自己力量的坚信和心中的雄心壮志，是她们身上革命乐观主义的精神基础，也展示了她们美好的精神境界以及高尚的道德情操。
众多文学作品中也不缺乏这样的人物形象。《祝福》中的祥林嫂生活在封建时代末期，现代文明之风还吹不进封闭、保守的鲁镇，祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社会现实所毁灭。她与水生嫂同是中国普通的农村妇女，但人生道路却截然不同，其中不乏社会因素的影响，但水生嫂自身独立自主，自强不息的品质让她成长为一个抗日战士，她不正是现代新女性的体现吗？
在当今社会中，也不缺少这样的女性。她们用实力演绎：什么才是“巾帼不让须眉”。
在遥远的戈壁大漠深处，风沙日夜侵蚀莫高窟的容颜。如今的这方土地，在“一带一路”的宏伟蓝图下，正重新焕发出蓬勃的青春。而守护这里的女儿，现在已是一位84岁的老人。她将青春无怨无悔地交给了这里，一坚守就是半个世纪。“舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”这是“感动中国”对敦煌研究院名誉院长樊锦诗的颁奖词。敦煌研究院的墙上，写着这样一句话：“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人守护历史的真实，希望她永不磨灭。”樊锦诗便是其中一个愿意守护历史的人。为了考古事业，她与爱人分居19年，儿女情长与敦煌紧紧地连在了一起，他们的爱情带着时代的注脚，也带着与时代无关的伟大。
“敦煌叫人着迷，我的心一直在敦煌，要去守护好敦煌，这就是我的命。”樊锦诗说，她用57年的执着和坚守，甘愿用生命守护敦煌的坚定信念，谱写了一个文物工作者的平凡与伟大。这不正与水生嫂相同吗？她们舍小家，为大家，用各自的方式为祖国的事业默默奉献。樊锦诗和水生嫂虽是女子，但她们谱写了伟大的篇章，令我敬佩。
在历史的潮流中，有无数这样的英雄女子：秋瑾冲破封建的束缚，东渡留学，最终壮烈牺牲，终其一生，她都在为伸张女权而奋斗，为革命建国而努力；丁玲冒着生命危险到达陕北保安，是第一个到延安的文人，她将自己的命运与中国革命紧密联系在一起，给陕甘宁抗日根据地原本力量薄弱的文艺运动增添了新鲜的血液，为中国现代文学做出了无法取代的贡献。宋庆龄青年时代便追随孙中山，献身革命，在近七十年的革命生涯中，她坚强不屈、矢志不移、英勇奋斗，始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起，为中国人民的解放事业，为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力，鞠躬尽瘁。正是有无数这样的女子，才有如今中国的辉煌成就。
“少年强，则国强”，作为炎黄子孙，我们要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远绽青春，直挂云帆济沧海！
（作者是浙江省丽水市松阳县第三中学八年级学生）
后 记
翻开《白洋淀纪事》这本书，一个静谧的江南水乡就映入我的眼帘，烟波浩渺，鸡犬桑麻，风景如画。可战火的硝烟却烧到了这里，无数青年背井离乡，只留下妻子和孩子艰难地生活着。水生嫂就是其中的一个，她坚强独立，努力学习新知识，担起生活的重担，却没有一丝怨言。正是怀着这样的敬畏，我写下了这篇文章，感触也愈发深刻。其实不管是战争年代的水生嫂，还是新中国成立初期的樊锦诗，她们都用自己的力量为国家作出贡献。当今时代并不太平，台湾当局挟洋自重，谋求“台独”，作为新时代的少年，我们也应该像水生嫂一样，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。谨以此后记，与大家共勉。
同学赏析
文章叙述生动，结构紧凑，衔接自然连贯，用祥林嫂的悲剧反衬水生嫂的独立自主，再由水生嫂的现代新女性的形象联想到戈壁大漠深处的樊锦诗，以及牺牲于革命事业的秋瑾，用笔墨支持革命的丁玲，投身于祖国统一、世界和平的宋庆龄，从而升华主题，表明志存高远绽青春的思想。文笔流畅，细节描写颇具匠心，引用人物语言、名言警句、颁奖词，突出了人物形象，恰到好处的名句，同时又使文章更具文化气息。名著与现实，相得益彰。语言铿锵有力，读起来令人心潮澎湃，值得驻足观赏。
教师赏析
文章思路清晰，先写文学作品中的水生嫂、祥林嫂，形成对比，然后写当代守护莫高窟的樊锦诗，最后联系自己要志存高远，绽放青春；以细节描写为研读基础，引用颁奖词和名句，突出人物的性格和精神风貌。（潘时民）
在中国共产党建立之前，旧中国一片黑暗，人们生活在水深火热中，过着贫困受欺凌的生活，十分痛苦和悲惨。
当一个个共产党员不惜牺牲自己，为革命抛头颅，洒热血，他们为民族的解放事业贡献自己的青春或一生。如：舍身炸碉堡的董存瑞，视死如归的方志敏，15岁就英勇就义的刘胡兰，用胸膛堵住枪眼的黄继光……
是他们，引领着中华民族走向光明！他们是真正的英雄！他们是优秀的共产党员！他们只是党员的代表，其实，我们有着千千万万的党员在前赴后继地引领人民前进。
我们现在所享受到的一切都是党带来的！我们在宽敞明亮的教室读书、学习。我们穿得好，吃得好，有优越的生活条件……以前的人想读书都读不了，就连吃顿饭，也很难吃一次饱饭。相比之下，我们今天的生活，是那样的幸福！我们要牢记中国共产党，记住很多先烈用生命来换取我们今天的美好生活，我们要记得感谢共产党。
去年，有了一种可怕的病毒——新型冠状病毒，笼罩着整个中华大地。抗疫医护人员挺身而出，不怕自己被染上病毒，而勇敢地走在抗疫前线。他们冒着生命危险仍坚持把别人的安危放在第一位！这，就是党的精神在鼓舞着我们。让我们感动，让我们感恩。
当武汉的疫情最严重时，全国各地的医生和护士都勇于前去支援武汉，已经84岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，可他在人民最需要他的时候站了出来。他，不正是中国精神的代言人么？他，不就是中国共产党精神的写照吗？正是因为党的力量，让全国人民上下一心，众志成城，才打赢了这场没有销烟的战争！正因为党民同心，团结一致，才成功打赢这场抗疫战争，让全世界见证了中国力量与中国精神！
其实，我心中一直有一面红旗，它不是一般的红旗，它是一面党旗。它的全名叫中国共产党党旗。鲜红的党旗上，一个党徽十分耀眼：由一把黄色的锤子与一把弯弯的镰刀交叉组成的图案，镰刀和锤头为工农的劳动工具，象征中国共产党代表广大人民群众的利益。 红色象征革命，黄色象征光明。我爱这鲜艳的党旗，这光荣的党徽，因为它雕刻着人民从此当家作主，翻身而立。它奏响了中华儿女挺起胸膛，开创新时代的乐章！它锤炼着千万党员坚强不屈、英勇向前的意志。
我爱党旗，我也愿有一天像姑姐那样能在党旗下宣誓，成为一名合格而优秀的共产党员。为了这个目标，我将下定决心，努力学习，争取学有所成，能为国为党争光!
《骆驼祥子》讲述的是旧中国社会的北平城里的一个人力车夫祥子的悲惨的故事。祥子来到城市，他希望通过他自己的辛勤的努力的奋斗创造属于他自己的辛福生活。他怀着要买车的信念，尽自己最大的努力去赚钱，希望有一天他可以拥有属于自己的一辆车。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”，车刚拉了没几天，就被官兵给拖了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺辱到这个地步，他不甘。可是命运作弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想就这样破灭了。但祥子仍不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。他买到了车，但这却是被迫娶虎妞为代价而得来的。
但是好景不长，虎妞惨死了，祥子也卖了车，终于穷困潦倒，一切都化为了乌有，箱子也因此变得颓废了。他也开始报复身边的人，欺骗了自己的朋友，利用他们，他变得奸诈，甚至无耻，他堕落成为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城市里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事……
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物.在封建的社会中,老百姓的生活很贫穷,阶级分层也非常地森严,他们没有什么平等可言,也没有什么富裕的生活可讲,所以老百姓的生活是很贫穷的.
如果祥子生活在现在的社会，应该会幸福很多很多……
“平等”是广大市民所追求的，庄子说，“物无贵贱，平等无私”，韩愈说，“一视而同?仁”。 孔子也说，“宽则得众”。 社会主义制度的建立，使人民群众成为国家和社会的主人，享有平等的权利，这为实现真正意义上的社会平等奠定了基础。有人曾经说过“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”在追求平等的道路上，我们是幸运的。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，平等的阳光将普照到我们每一个人身上，经济社会发展的成果将更加公平地惠及所有中国人。在我们身边，重男轻女的现象已经越来越少，越来越多人认识到重男轻女的观念是错误的，不仅讲究男女平等，我们班有男生女生各占一半，大家都有同等享受教育的权力。如果祥子活着，他可以和我一样读高中读大学再也不是文盲了。
“文明”也是广大市民所追求的，
这几年我国的经济可以说是突飞猛进的发展。经济发展了，可公民素质教育也不能落下，还是需要社会共同参与。一个国家的综合实力不仅体现在经济、科技等“硬实力”上，同时也表现在文化、社会风尚和国民素质等“软实力”上。各地政府纷纷明文通知部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行为”。就前几天我还在报纸上看到报道盲人可以去电影院“看”电影了，因为专门有人考虑到为了盲人，就可能发明了某些特殊的方法，让他们终于也能进电影院了，也能“看”电影了。人人为我，我为人人，如果祥子还活着，他一定不会被欺负，也一定不会被强迫娶了自己不爱的虎妞。
“富强”更是现代广大市民所追求的。国家富强不富强，从一辆辆私家车可以看出来：在宝马集团宣布的2007年亚洲区销量统计中显示，宝马集团旗下的劳斯莱斯品牌在去年共计销售了185台车辆，这其中有106台是销往中国的。而劳斯莱斯07年在全球所销售的1100辆中有近十分之一的订单来自中国。中国已成为了继美国、英国之后，劳斯莱斯的第三大消费市场。十年前，汽车市场已经取得如此的成就，更何况十年的现在。我国现在也尽最大的努力发展经济，希望能早日建成小康社会，让每个人都过上幸福的生活。如果祥子生活在现在，辛勤工作的男人，他也一定会有自己的车子房子妻子孩子，幸福的生活着。
可惜祥子不是生活在现在，所以活在当下的我们更应该感谢现在的幸福生活……
旧中国贫穷落后，帝国主义列强的一次次入侵，不知吞食了多少中国人的生命。战争让我们的祖国沦陷，让中国各族苦难同胞受尽欺凌。为了挽救濒临灭亡的旧中国，为了让我们的祖国重现辉煌，1921年，中国共产党诞生了。为了新中国的解放，为了革命的胜利，不知有多少叔叔、阿姨抛头颅洒热血，献出了自己年轻而宝贵的生命。
缪伯英，建党以来，第一位女共产党员。她的事例让我们感动。缪伯英和跟她一样热爱祖国的丈夫何孟雄一起，加入了中国共产党，这位女英雄，为革命奉献了一切。当她在上海病逝时，在生命垂危之际依然感叹：“既以身许党，应为党的事业牺牲，奈何因病去世，未能战死沙场，真是恨事。”
年轻的共产党员夏明翰在敌人的法庭上庄严宣称“我信仰共产主义”，他挥笔写下了浩气长存的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”他在临死前这样说过：“我遗憾的是为我们党工作得太少了。”夏明翰不屈不饶的精神，值得我们学习。
七月一日建党节，这个日子是多么的耀眼，它照亮了祖国前进的道路!在中国共产党的领导下，祖国越来越强大，越来越富饶，那些帝国主义再也不敢来欺负我们中国，这可全靠了党呀。
在党的关怀下，我们健康成长。二零一一年，大足县每所学校的所有同学，每个星期都会领取到两瓶牛奶，这是政府关怀少年儿童，免费为中小学生提供的。每次喝牛奶的时候，我都会想起太阳，想起党。共产党就像红太阳，没有党，就没有我们的新生活。政府不仅仅为我们提供爱心牛奶，还为贫困家庭的孩子准备了“爱心鸡蛋”，我们班的唐娅同学，每周二、四的早上都会领到一个“爱心鸡蛋”。每次拿到“爱心鸡蛋”的时候，我都会发现她热泪盈眶。是党的关怀，让我们都过上了幸福生活。
没有党，就没有新中国;没有党，就没有我们幸福的今天。我们只有更加努力学习，将来才能做好党的接班人。党是我们的骄傲，我们永远热爱党。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了 ，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。