“只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下。”这句话出自一本男孩女孩都要读的人生教科书《鲁滨逊漂流记》，这是一本能够给人坚强信念的书。一提到鲁滨逊我就想起了他坚强不屈、敢于冒险、不怕困难的精神。在寒假读了这本书之后，我心里便不由得生起一种敬佩感！对坚持与勇敢有了更深的领悟。
这本书主要讲述了主人公鲁滨逊因为航海中遇到了大风，流落荒岛，在荒岛上生活了28年。在28年的生活中鲁滨逊遇到了一位土著部落的野人，鲁滨逊给他起了个名字叫星期五。后来鲁滨逊与星期五互帮互助成为了最好的伙伴。在鲁滨逊和星期五的坚持和勇敢下终于踏上了回家的路程，这完全是凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
在看到这里我不禁想到，要是我们流落荒岛也会向鲁滨逊那样坚强、勇敢吗？虽然我们不可能像鲁滨逊那样深陷绝境，但在日常生活中我们要向鲁滨逊那样敢于冒险、不怕困难，做什么事都要更加坚韧、勇敢、有毅力的面对各种挑战和困难。
总而言之，读完《鲁滨逊飘流记》之后我对坚执不懈，不怕困难有了更深的了解。以后我要将鲁滨逊树立成榜样，相信只要坚持不懈，不怕困难我们就能成为强者。当然也要有“只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下”的精神！
黑色封面，一只狼的黑影倒影在石块上，这就是姜戎先生的著作——《狼图腾》。
书中的内容一波三折，将中国大革命时的蒙古写得一清二白。知青陈阵（作者留学时用的名字）和几个好友来到蒙古留学，他们参加了围狼行动，掏过狼窝，甚至陈阵一人还“单挑”过狼群。
可是，因为贪官包顺贵忘了本，1983年时，带着建设兵团来到这里，将这里的游牧民族变成了农耕民族，让这秀丽的风景，有趣和刺激的生活化为了灰烬。
书中的人物，有美，有好，有恶，有老，有少，人物鲜明，并且包含真情实意。如：在这里的时候，陈阵不敢高声大唱《满江红》。为什么？因为当中的“胡虏”指的就是中国边境上的游牧民族、胡人，要说出来，毕利格老人估计不会要他这个干儿子。
说到毕利格老人，他聪明睿智，虽文化程度不高，但很有智慧，对于蒙古的神灵是十分敬佩的，但有些东西一多就不好了，所以毕格利老人也会去杀狼。
其中最令我难忘的是陈阵他们去围狼、杀狼一章：陈阵和知青们围在外头，里尔、马倌、羊倌、牛倌骑上好马，拿上套马杆，冲向狼群，正在狼群要阵亡时，它们换了一种作战方式，以轻伤换重伤，以重伤换死。没过一会儿，局势改变，毕利格老人叫出了两条杀狼狗——二狼和巴勒，他们一加入，局势一下子扭转了，人类胜利了。
读完这本书，我的心情久久不能平复，里面的场景让我开心，激动，但结尾让我失落，不过，人总是要经历悲欢离合的，不可能一帆风顺的。
听过我的介绍，你难道不想领略一下《狼图腾》这本书的风采吗？
与其说秋天的硕果累累，倒不如聊聊背后那些粗糙的“双手”
那些双手，犹如钢丝一般，坚韧不屈，那些双手，犹如流星一般，创造奇迹，那些双手，更像是那无名的英雄，辉煌未来。没错，他们就是那默默付出的人—农民。
喧闹的马路上飞驰而过一辆辆平平无奇的汽车，我并不惊讶，但偶遇一辆老旧的牛车，才让我最为惊叹。土黄的老牛步步向前，车子也缓慢移动。玉米好似化成了人，在车子上诉说着农民的心苦，奶奶笑着迎接收获的喜悦，奶奶正大步流星地向前走着，脸上流露出住藏不住的骄傲与自豪，像是一位凯旋归来的大将，满目喜悦。
他们就是我最敬佩的人，是他们用劳动改变了我们，改变世界。
我是一条鱼，一条生活在河里的倒霉鱼。因为现在人类中有些人真是太坏了，什么废水、废物，用剩的农药瓶，死老鼠、死猪、死鸡、死鸭等都往河里扔，也不管对我们鱼类有没有危害，会不会感染？真是太可恶了！
今天，是我活下来的第二十天。之前的每一天，我眼睁睁地看着自己的亲人被人类渔网网走，鱼钩钓走，甚至用高压电死捞走。没被人类捕捉走的亲人，也纷纷被人类丢弃的垃圾感染致死。我现在没有亲人，是家族唯一的希望。我不能死，我要活着，我要逃到大海里。
这是我活下来的第一百二十一天，我竭尽全力终于游到了大海。大海虽然宽广，但是一个弱肉强食的世界，一不小心就没了性命。我没时间顾忌是否安全，我很饿，我必须找到食物。我看到一块像食物一样的东西，赶紧咬了一口但又吐出来了，因为实在太难吃了，味道有点像人类的恐怖大辣条，仔细一看才发现是医院病人裹伤口的纱布，上面还有病人的血迹，我狂吐不止。
突然，一条鲨鱼游了过来，我以为我没命了，没想到是一条中了毒的鲨鱼。鲨鱼嘴里呕吐出了很多毒性很强的塑料瓶和泡沫，但身体依旧没有好转，慢慢地沉到了海底。
我想赶紧离开这个是非之地，但何处是我家？我欲哭无泪，但愿人类能还回我们一片碧海蓝天。（指导老师：陈席荣）
“哎——这一天到晚的真是累啊!”刚吃完晚饭的妈妈躺倒在沙发上说。我从书房探出头来，转了转眼珠：我可以帮妈妈制造一个机器人，一个煮饭机器!
叮叮咚、沙沙哗哗……经过我两年的努力研究，终于把煮饭机器造好了!它大约有3米高，宽是2米，是用钢做的，上面还有一些美丽的花纹。机器上面有一个大洞，大洞里面有一个传送带，把生的食物放在上面，机器能感应到来食物了，它就会一点一点地移动，直到掉到一旁的大洞里了。
我来带你看看机器内部吧!机器下有出餐口，这台机器一共有五层。第一层是清洗部，它能帮你把食物清洗干净。第二层是蒸锅，第三层是屯锅，第四层是烤炉，最后一层是炒锅。中间有一个按钮，是麦克风形状的，音频控制 ，对着机器说要吃什么，要喝什么，然后耐心地等待就好了!这台煮饭机器还有一个调时间的，有5分钟、半个小时、45分钟，它能根据你要吃什么来调整时间。
“哎呀!快点!上学要迟到了!”我一边使劲套袜子一边叫。嗒嗒嗒!我快速地跑下楼，胡乱地从冰箱里拿出一些我能吃的东西来做早餐。
我将这些食材放入机器，我点了一下按钮。“咔嚓咔嚓…….”机器开始工作了，慢慢地，从机器里传出香味……我把食物盛好，开始吃，真香……享用完美味早餐，我留了一张纸条给妈妈就走了，只用了10分钟哎!妈妈看到这台机器时惊喜不已，非常高兴，我能帮妈妈做一点儿事真是太好了。妈妈说，没想到宝贝女儿能做出这么厉害的煮饭机器。
这是一台能变出美味的煮饭机器，你们觉得怎么样呢？
暑假已经到了尾声，开学季进入了倒计时，所以爸爸妈妈想让我在暑假的最后一点时间里，让我再疯狂一下，于是我们一家三口在周五晚上坐着动车来到了峨眉山。
晚上我们入住在峨眉山脚下一个非常有特色的玩具熊酒店，酒店的窗帘、墙壁、杯子上都是泰迪熊的形象，非常的乖萌，为了第二天有特别无敌超级充足的精力爬峨眉山，我早早的洗漱，上了床。
今天早上不到八点我就醒啦，吃完早饭，坐着车，我们来到了清音阁，买了门票，进了山门。小路两边的山崖郁郁葱葱，无名的野花开得热热闹闹，山涧的溪水清澈见底，清凉透骨，一路上风景非常的美。我们一边玩水，一边吃着路边的小吃，顺着林间小道，悠悠的往前走着。走了一个多小时，来到了此行的目的地：野生猴生态区。只可惜在野生猴生态区，我们连一根猴毛都没看见，却意外的看见了一条全身碧绿碧绿的蛇，不少游人都围着那条蛇拍照，最后，它在大家的注视下，不慌不忙的游进了草丛，不见了踪影。稍作休整以后，我们原路返回，在回来的路上却有想不到的惊喜。在一处长廊下，我们碰到了一小群藏酋猴，猴群大约有十来只，有首领，有母猴，还有可爱的躲在妈妈怀里吃奶的小猴仔，我们还看见了两三只有伤残的猴子，不知道是人为的伤害，还是他们在争夺领地时受得伤，看起来非常的可怜。
回到酒店吃了晚饭，休息片刻，我们进行了今天最后一项项目：泡温泉。泡温泉的地方大大小小有十来个温泉池，有灵芝池、人参池、桂花池、薄荷池等等；我们依次泡过去，洗去今天爬山的疲劳。
明天就要收拾行李回家了，假期也即将结束，下周就要开学啦，老师们、同学们，开学见咯！
【年代】：唐
【作者】：李白——《襄阳歌》
【内容】
落日欲没岘山西，倒著接（梨）花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
百年三万六千日，一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
【赏析】：
开元十三年（725），李白从巴蜀东下。十五年，在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。襄阳离安陆不远，这首诗可能写在这一时期。它是李白的醉歌，诗中用醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是用更带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。
诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接?。”接?（lí；离），一种白色帽子。李白在这里是说自己象当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
可是李白毫不在乎，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好象刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢！秦丞相李斯不是被秦二世杀掉吗，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了今天又有什么意义呢？如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了！一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，哪有“月下倾金罍”这般快乐而现实呢！那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，象玉山一样倒在风月中，该是何等潇洒、适意！
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛（chēng称）同生共死更有乐趣。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
这首诗一方面让我们从李白的醉酒，从李白飞扬的神采和无拘无束的风度中，领受到一种精神舒展与解放的乐趣；另一方面，它通过围绕李白所展开的那种活跃的生活场面，能启发人想象生活还可能以另一种带喜剧的色彩出现，从而能加深人们对生活的热爱。全篇语言奔放，充分表现出富有个性的诗风。
纸蝶环绕，独舞隐于其中
本是常人，何苦追名逐利一生
倒不如似陶菊隐于山林
以歌为友，以舞为伴
来酒一壶，放声大笑