专一结果高中议论文范文
荀子曰：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”人的强大并不体现在外表，而是一种精神，一种专一的精神。
谁都知道专心致志，谁也都记得那两个学下棋的孩子。只是其中的奥妙不知有多少人记得?而真正将其树为榜样的又有几人?真正做到这种地步的又有几个?
曾在物理界的风云人物，曾夸下海口“给我一个支点，我可以翘起整个地球。”的阿基米德。当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候，在苦思冥想毫无头绪之时，却在沐浴之下得到了灵感。欣喜若狂之下，竟忘记穿衣奔出。这样的专一，不考虑时间，不考虑地点，在他的心中只有专心的问题。尽管最终没有翘起地球，但不可否认的是，他翘起了一个时代，一种精神。当一个人只专心于一个问题时，不管身在何处，在他的心中只有问题，眼里也看不见其他事物，也许这是一种境界。
巴黎时装是时尚与顶尖的结合，当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水。正是因为哪怕在战争期间，依旧专注于时装设计的花甲老人——可可?奈儿。战争时期，所有人都在逃难，但香奈儿却认为，服装是她生命，她的一切。他也要做出自己的一点贡献，她的风格一向简洁大方，色调以黑白为主。并且她大胆地设计女裤，女人也就是从那时起，不再单一穿裙子。而香奈儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座。她将自己的事业当做自己的`生命，倾注与自己的心血。她专心于服装设计，哪怕是在战争期间，这种强大的力量在老人身上体现的淋漓尽致，是专心把它推向了高峰。
还有那专注于追求莲花的周敦颐，尽管历史什么也没有为他留下，但他却在历史的长河中留下了《爱莲说》。在长河的漂流下，传遍了千家万户，这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道。也许历史的波涛会淹没他的名字，但《爱莲说》却泛在长河之上，款款到来。
鲁迅先生笔下的孔乙己，虽然是讽刺他的愚昧、追求功名，但专心的追求却不可漠视。可不可以说孔乙己走错了方向，进错了时代，却对了精神。倘若换一个方向或者换一个时代，依旧是这么专心。孔乙己会不会不再是一个悲剧呢?错了方向可以改，没有专心就什么也没有了。
专心可以成就一个人，一个有专心的人无论做什么事，终究会有所成。因为专心才会奋不顾身;因为专心才不怕嘲讽;因为专心才令人敬佩。
荀子又曰：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心燥也。”
点评：一篇很有说服力的议论文，写出了专心在人生中的重要性，通过阿基米德的例子、香奈儿的例子、周敦颐的例子、孔乙己的例子，充分证明了只有专心才能是人生走向成功。
文章开头与结尾都引用了“劝学”中的句子，前后呼应，同时也是这篇议论文论述的更加严谨，对于高一的刘润来说，可以称作一篇不错的议论文，望继续努力!
【专一结果高中议论文范文】
有哪些成语形容专一？成语大全频道精心搜集了22个关于描写专一的成语及解释如下：
[之死靡它] 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
[至死靡它] 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
[誓死不二] 誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
[惟精惟一] 指精纯专一。
[誓死不贰] 立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
[主一无适] 专一，无杂念。
[孜孜不辍] 勤勉从事，努力专一，不肯停息。
[二三其德] 二三：不专一。形容三心二意。
[弃旧迎新] 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
[喜新厌旧] 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
[乐新厌旧] 喜新厌旧。指感情不专一。
[暮翠朝红] 形容爱情不专一。
[笃新怠旧] 犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
[二心两意] 形容意志不专一、不坚定。
[二三其意] 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
[喜新厌故] 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
[三心二意] 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
[三心两意] 常指不安心，不专一。同“三心二意”。
[水性杨花] 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
[见异思迁] 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
[恋新忘旧] 恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。
[爱博而情不专] 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
“水滴的力量是微不足道的，可是它的目标专一，持之以恒，所以才能把石块滴穿。”每当我看到课文《滴水穿石》把这句话，我的心中就犹如大海般涌起思想的波澜。是啊!只要具备了目标专一、持之以恒的“滴水穿石”精神，又何愁事情不能成功呢?
明代著名医学家李时珍，从小立志学医。为了后人，他翻山越岭，走了大半个中国。终于写成了惠泽万民的《本草纲目》；爱迪生从小迷恋电学实验研究。毕生孜孜不倦一直在学习，不断地去突破自己，才使他拥有着一千多项发明专利权；齐白石老人对自己要求严格，即使到了晚年也坚持每天作画三幅。正因为这种坚持作画的好习惯，才使白石老人的画艺达到了炉火纯青的地步。其实，现实生活中又何止书上列举的几位呢？
就拿一生坎坷、屡遭挫折的音乐家贝多芬来说吧。正当他在事业上准备大显身手的时候，不幸失聪了。这对于一个视音乐为生命的人来说，这是无比沉重的打击啊。但他并没有像他人一样向命运低头，而是发自内心地呐喊:“我要扼住命运的喉咙!”他克服重重困难，通过感觉自己牙齿的震动来体验音乐。他更加忘我地练琴，一直练到手都发烫了，还不肯停下，只在冷水里浸一浸，继续练习……最终，他把握住了命运的喉咙，创作了《第五交响曲》等闻名中外的曲子，成为了划时代的音乐家。从1818年起，在贝多芬一生的最后十年中，在耳朵全聋，健康状况恶化和生活贫困的情况下，他仍以巨人般的毅力创作了《第九交响曲》，总结了他光辉般、史诗般的一生，并展现了人类美好愿望。
同学们，目标专一+ 持之以恒=成功。目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废。让我们都能认准既定的目标，并付出不懈的努力，争取早日实现我们的理想吧。
《劝学》中有这样一段话:“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯赘，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”
我以为，每一种生物都有其独特的生活方式，这是它们在进化过程中为适应生存而逐渐形成的，以人的思维去强求它们一致是毫无意义的。然而，“用心一”与“用心躁”则对我们仍有深刻的启示。
“用心一”，指的是只有一心一意，坚韧不拔，勇于克服困难，具有进取的决心与毅力，才可能把事情做好。这个道理众所周知，然而实际做起来却往往自觉不自觉地犯了“用心躁”的毛病。所谓“用心躁”，意即浮躁，不专心，心猿意马，做事情急于把它做好，稍不遂心，就改变初衷，改弦易辙，或者是三天打鱼，两天晒网，既无恒心，又乏毅力，最后落得个一事无成的结果。
1956年，我国社会主义建设事业取得了一系列可喜的成就。可是，在大好的形势下，有些同志头脑发热了，他们急于想在一个早晨建成“共产主义”，结果自然是“欲速则不达”。十一届三中全会以来，党中央恢复了实事求是的优良传统，一心一意搞经济建设和改革开放，因此，取得了令世人瞩目的巨大成就。
不过，话又得说回来:“过”犹“不及”。“一”虽好，但毕竟也有个限度。在当今这个社会，做学问的人，不仅要精通自己专项，也要粗通一些有关的其他课目。搞体育的人，不能仅仅为从事某一单项而将速度或者耐力或者力量抛弃、不练，一个拔尖人才，如果只知其“一”，不知其余，什么事也不会干，甚至连生活也不会自理，这样的“人才”，也是难以符合社会需要的。