逃离这座小城工作日记范文
我想逃离这座小城，
这座小城太复杂；
我想逃离那些人，
那些人太复杂；
我想逃离这些事，
这些事太复杂。
这座人事非非的小城，
我亦不想再介入，
只因他们太复杂，
困惑着我，扰乱着我，
迷失了方向。
这座小城使我遍体鳞伤，
这座小城储存了我太多的无奈与迷茫，
我想逃离这座小城，
闯出自己的小世界。
我不想再继续堕落下去，
我亦不想再看到自己堕落的模样。
我想逃离这座小城，
更新自我。
我只想逃离这座小城，
逃离这座小城，
抚平我心底的伤痕；
逃离这座小城，
寻找我追寻已久的渺小的梦；
逃离这座小城，
看看繁华的.世界。
年少的心有些轻狂，
迎着朝阳，
逃离这座小城，
永远逃离这座小城，
不要回头。
伸出你的那只手掌，
走在路上的朋友，
我们干一杯酒，
胸怀向大海。
走在勇往直前的路上，
把自己的世界耕耘，
哼着我自己的小曲，
逃离这座小城。
【逃离这座小城工作日记范文】
我想逃离这个世界心情日记
走在路上的时候，可以看见双手放置口袋的行者。我不知道他们是为什么，而我，作为其中的一员，或是不知如何给予它合适的安排。
衡阳的天是位千金小姐的脸，时而冷冽、时而酷热，总之不可能发出一个让人如沐春风的表情。唯一让我庆幸的.是—还没有超出我所能承受的范围，不然我就要揭竿而起，和梁启超一般为革命献身了。显然，我做不到。
迎着那不知何处袭来的黑色气流，如同一股强盗掠过，抢夺身上本就不多的水分，留下一地残渣。我不知道我能再这种‘温水煮青蛙’的方式下待多久，只是不断加快从未改变过的步伐。
路旁各种生命都在不断同烈日抗争着，持续的时间不能判定。这让我想起中国古代最让人胆寒的刑法—凌迟。将那犯人身上所有部件慢慢拆离下来，如同一位艺术家想世人战士人体这完美的艺术品，直到一切剥离后，再将之风吹日晒七日后才结束。这个过程我无法预想。大多数成功人都说经历风雨就能看见彩虹的。我没成功是因为没有接受痛苦的洗礼吗！我痛苦过了，但未曾成功，反而持续的痛苦。有时候我在想，或许痛苦过后就永远不会痛苦了，神经已经习惯了。就如那犯人一般，已经感受不到了~~~~~~~~~~
我一直不喜欢路边那盛开的不知名的白色花朵，甚至可以说是厌恶了。想想，一位素雅的女子涂抹着各种化妆品，那让人望去如何控制五脏六腑平静下来啊。可能是境界不够吧。佛教里面讲看山是山，看水是水。可我看到老师课上画的大雁飞行线条，却不禁想到如今社会下的独生子女，他们身上的担子与之领头鸟的负担是等同的，不拼命就等于放下一位至亲。这让接受忠孝文化几千年的中国人如何想象。
我要的是简单、纯粹。可造物主给的却是完全相反的复杂与多变。我不能承受这过程中思绪的磨难，路途上，我能做的只有，逃亡。对，远离这个地方。即便是站在地狱望天堂，我也想尽早找到那个舒适的角度。这样，我就能逃离这个世界了。
【我想逃离这个世界心情日记】
动物生而自由
法国著名社会学家卢梭有句名言：动物生而自由。自由，是人类社会的价值取向与奋斗目标，无数人为自由奋斗、献身。读完尤里。帕夫洛维奇。卡扎科夫的小说后，我明白了动物生而自由，渴望自由。
这篇小说讲述了一只从小生活在马戏团的老熊特迪，早已厌倦了莫名其妙的演技生涯。一个偶然的机会，它逃出笼子，走进森林。虽然他没有任何丛林经验，时时遭遇危险，但它凭借着对自由生活的向往和热爱，历经磨难，终于成为一头真正的“熊”!
在特迪逃出笼子，渐渐地熟悉了丛林生活后，书中有这样一段描写：“它已经完全不是从前的特迪了。它似乎正在重新理解生活的意义，和过去做最后的告别。它没有向公路上的人们走去，也没有表演它在马戏团学到的任何一个滑稽节目，只是在那里默默地思考着。后来，似乎什么东西又回到了它身上，又好像丢掉了最后一个重负，它把同人类社会联系着的最后一根纽带斩断了。”我想它理解的生活的含义正是“万物生而自由”!经历了自由的丛林生活后，它明白了以前的生活不是真正的生活，以前的生活不是它想要的生活，它不该过那样的生活!它理解了自由的伟大和珍贵，理解了丛林的自然法则，理解了生活的伟大意义!虽然，它的童年已经一去不复返;虽然，它的童年蒙上了被人类控制的阴影;虽然，它的童年是压抑而痛苦的;但是，它已经脱胎换骨，这真是一件令人欣喜又感动的事情!
读完这篇小说，我不禁感慨：任何动物的内心深处都是渴望自由的!然而，现在仍有许多动物从未获得过自由，没有体会过自由的美好，甚至已经不知道什么是自由了。这是一件多么可怜又可悲的事情啊!人类和动物共同拥有这个世界，保护野生动物就是关爱人类自己。随着环境保护意识的深入人心，人们已经意识到保护野生动物的重要性。在这里，我想说：强迫动物登台演出，粗暴剥夺动物的自由，对动物来说无疑是变相的奴役和摧残。尊重动物，善待动物，赋予动物享有自由的权利，才是对动物极大的保护!
正如书中所说：自由是一个伟大的东西!它像太阳，像巨大的星空，像迅速奔腾的河水，又像是温暖的和风!不惧怕谁，也不用去做自己不愿意做的事情!这既是老熊特迪对比自己前后生活发出的感慨，又是无数动物最卑微的愿望!动物生而自由，还给动物自由吧，让我们的大自然变得更加和谐美好!
“吾第一愿逃离寒促之家”
偏执专政，廷杖杀戮，谄谀逢迎，这便是张居正出生的时代。
可偏偏荆州这个地方，钟灵毓秀，初长成了张家少年。居正五岁入学读书，十岁便通天经大义，幸好十三岁因故未中举。否则这湖广之地再添一唐伯虎，这明朝便损失一张居正了。张家到居正这一辈早已落寞。父亲的放荡不羁，家庭的先世寒单，让居正的赤子之心无处安放。他存心要挣脱这一环境的束缚，他也终究成功。
嘉靖二十六年，居正踏出张家大门，踏上政治大道，了却第一愿。
“吾第二愿可施展拳拳抱负”
张居正踏入仕途时，正值严嵩奉命回籍，严世番身首异处之时。那时内阁血腥可想而知，这时的居正虽刚入翰林，但目光寄居长远，他嗅出这空气里不利的味道，便不置一问，他清楚严嵩已倒，便开始触及徐阶，这时他虽志在首辅，但却奈何不得重用，居正便只得于诗中疏解心中苦闷。
但居正热恋着政权，他的眼神锐利，轻易找到国家当下之急，他要不惜一切机会报效祖国。于是便有了后来的故事。严嵩倒，徐阶立，居正入内阁，这便是居正在政治舞台上大放异彩的开始。计言官处分，上陈六事疏，任贤才抗敌，解鞑靼一事，居正要直上尽竿头。这第二桩心愿虽完成的漫长坎坷，但也算了却。
“吾第三愿清人情世故，知内阁冷暖”
我想这便是居正终生想完成，却最遗憾的心愿吧。
居正聪颖过人，他早已看清人情世故，尝遍世间冷暖，从他儿时便结怨的宪栉开始，他便不动声色，默不作声。他只是伺机而动，他曾讨好严嵩父子，曾对徐阶充满感激，也曾与高供亲密共事，犹如知己，他也曾与这内阁之中获取温暖，但最终呢，他还是身不由己。当内阁中斗争的两人相继去位，居正真正当权时，可又从这而尔虞我诈中感到一丝荒凉？纵然人前人后，议论居正玩弄权术，纵然居正的门生也要与他为敌，但他还是力保徐阶，与高拱多年再见，老泪纵横。仍然坚持用有利于国家的贤才，做着有利于国家的事情，居正从不是儿女情长的人。他知道他的身后还有一个国家，他为了明朝而生而活，他在那个时代做着合适的事。也许他也不舍亲人，不舍朋友。但是他只能默默转身。
张居正的第三个愿望，他穷尽一生想完成，但终究他不敢完成。
“吾第四愿辅佐新主，以身许国。”
神宗即位，居正终成首辅。边患、河道、漕运、清丈、驿道、国库、考成、督查，他都面面俱到。
张居正上疏实行“考成法”，明确职责。他以六科控制六部，再以内阁控制六科。对于要办的事，做到心中有数。改变了以往“上之督之者虽谆谆，而下之听之者恒藐藐”的拖拉现象。而后张居正下令，在全国范围内实行一条鞭法，在一定程度上减轻了百姓的负担，缓和了一触即发的阶级矛盾。
神宗向户部索求十万金，都让居正上疏据理力争，言明户部收支已经入不敷，他要求神宗节省“一切无益之费”。
他力挽狂澜，干戈为玉帛，缓解阶级矛盾，扭转了财政危机，更延长了明王朝的生命。就连神宗也说“先生忠爱，朕悉知，无以为报，只是看顾先生子孙便了。”我想在居正眼里他的第四愿，尽了他最大的努力，得到了应有的结果。虽然在他死后的九个月。他就被夺了封号，否认了他的功劳，长子自杀，家破人亡。
但纵然万劫不复，纵然劫难入骨，但他对得起国家，对得起他的第四愿，他完成地不忘初心，他完成得顶天立地。
帝国首辅完成了他的终生夙愿，所以明朝只得一张居正。
我发现人真的很容易自然而然的陷入自己给自己设置的舒适区里，然后不能自拔。这是大概率事件，因此需要我们主动做出改变。
我自己也时常陷入自己设置的舒适区，虽说一个学生本身就没有什么及其大的压力，常在舒适区里待着也正常。但是我不甘心啊，我以前就经常活在舒适区里，所以我现在真的很想做出改变。
而不是这辈子一直活在舒适区里。而且也不可能一直活在舒适区里的，毕竟等我大学毕业后，就要步入社会了，到时候如果我一点能力都没有，那我连舒适区都制造不了，别说待在里面了。
舒适区，说好也不好。毕竟只有有能力的人才可以设置舒适区，没能力的人连设置一个舒适区都很难。但是这不是说有能力的人就可以一直活在舒适区里，那样他迟早有一天会被别人替代，等到那个时候想翻身都难。
我是一个很懒惰的人，我有很多事情想要做，但是我总是给自己找借口不去做，一直活在一个懒惰的舒适圈里。我多次尝试改变，却都无果。我已经不知道该怎么办了。尤其是在看到别人在自己擅长的领域闪闪发光的时候，我就很着急，我怕我会被他们狠狠甩在后面。
我现在就像一条被搁浅在岸上的鱼，因为没有水的滋润而奄奄一息。我奋力爬向河里，可却因为力气不足而无法动弹。
什么时候可以改变这一现状成为了我最头疼的问题。我不是不想改变，而是不知道该怎么改变。我咨询过朋友，亲人，老师，可是他们说的道理我都懂，就是难以实施。
弗莱沏说过：“别哭泣，别叹息，别呻吟，悲伤唤不回流逝的时光。”
我也明白这种时候悲伤是没有用的。毕竟人间一趟，要积极向上啊。不然此生匆匆，不了了之。
我发现人真的很容易自然而然的陷入自己给自己设置的舒适区里，然后不能自拔。这是大概率事件，因此需要我们主动做出改变。
我自己也时常陷入自己设置的舒适区，虽说一个学生本身就没有什么及其大的压力，常在舒适区里待着也正常。但是我不甘心啊，我以前就经常活在舒适区里，所以我现在真的很想做出改变。
而不是这辈子一直活在舒适区里。而且也不可能一直活在舒适区里的，毕竟等我大学毕业后，就要步入社会了，到时候如果我一点能力都没有，那我连舒适区都制造不了，别说待在里面了。
舒适区，说好也不好。毕竟只有有能力的人才可以设置舒适区，没能力的人连设置一个舒适区都很难。但是这不是说有能力的人就可以一直活在舒适区里，那样他迟早有一天会被别人替代，等到那个时候想翻身都难。
我是一个很懒惰的人，我有很多事情想要做，但是我总是给自己找借口不去做，一直活在一个懒惰的舒适圈里。我多次尝试改变，却都无果。我已经不知道该怎么办了。尤其是在看到别人在自己擅长的领域闪闪发光的时候，我就很着急，我怕我会被他们狠狠甩在后面。
我现在就像一条被搁浅在岸上的鱼，因为没有水的滋润而奄奄一息。我奋力爬向河里，可却因为力气不足而无法动弹。
什么时候可以改变这一现状成为了我最头疼的问题。我不是不想改变，而是不知道该怎么改变。我咨询过朋友，亲人，老师，可是他们说的道理我都懂，就是难以实施。
弗莱沏说过：“别哭泣，别叹息，别呻吟，悲伤唤不回流逝的时光。”
我也明白这种时候悲伤是没有用的。毕竟人间一趟，要积极向上啊。不然此生匆匆，不了了之。
每当我们逃离危险时,经常会忽略一个人.他们帮助我们逃离火海,逃离灾难，帮我们遮风挡雨，找回生的希望。他们是一只光荣而英勇的队伍。
他们是一支光荣而英勇的队伍!他们，用血汗守护住了人民的身份财产;他们，不畏艰苦地冒风冒雨，让人们回归幸福美好的生活;他们，不惜付出宝贵的生命，也要把灾难消灭干净!这些英雄便是令灾难闻风丧胆的生命守护者——消防战士和武警官兵!
他们是一支光荣而英勇的队伍!消防战士，我们常常可以看到他们奋不顾身地跳入熊熊火海，从死神的魔爪中救出一条又一条的生命!武警军官，他们视自我荣耀如粪土，视他人生命为神圣。在壮烈的场景里通常可以看见他们的身影!
还记得1988年的夏日吗?那场大暴雨过后，长江中下游传来了噩梦!在危急关头英雄们奋不顾身地挺生而出，没有退缩，没有胆怯，与巨浪进行了一场殊死搏斗!数以百计的官兵一涌而上，他们背着沙袋，向前方挺近，并穿棱于嶙峋的是石滩上。只见一条绿红相间的巨龙直涌而来，冲向千疮白孔的大堤, 用他们的血肉之躯，筑起了一道坚不可摧的人墙，把一切挡在了自己身后!狂风呼啸，暴雨倾盆。巨浪击打，洪水横行!凶悍的巨浪毫不留情的撕裂着堵不倒之墙!但英雄们坚定的眼神和顽强的意志则更代表他们是一英勇无畏的队伍!绿色代表希望，红色代表力量!战士们的呐喊声中，包含了多少人对他们的期待和信任啊了啊?经过几个日夜的殊死搏斗，战斗成功了! 对人民生命财产虎视当当的在灾难落荒而逃!这个天大的喜讯，传到了那些幸存者的心中，传到了每一个灾民的心中，传到了每一个中国人的心中! 每个人脸上都写满了兴奋、喜悦与自豪!
在那些令人难忘的日子里，官兵们挽救了多少条无辜的生命啊! 是当之无愧的生命守护者。
在职白领逃离大城市回乡过日子、日常工作应付完成基本领任务、大龄男女青年不恋爱……这些表现都在对标一个网络流行词——“躺平”。
但是我仔细想了想，他们的“躺平”与陶渊明弃官还乡的清高脱俗完全不能相提并论。他们的这些表现，无一不缺少了积极向上、奋进担当的精神，他们的这些表现，与***主席所呼吁的“当代青年要勇于担当”背道而驰。所以我们要扫除“
躺平”，做一个有担当的青年。扫除“躺平”，做一个有担当的青年。遥望中国近代，无数担当青年在国家危难之刻挺身而出，没有人是被强迫的，因为他们知道，如果他们不担负起拯救国家于危难之中的责任，那就不会在未来有担当的青年了。如今，命运的指针已经对准了我辈青年，传承的火炬已经传递在掌心，时代的责任已经落在肩上，我们又怎能辜负先辈之期望，以“躺平”之心草率应负呢？前有谭嗣同为立法向刀而
死，后也应有担当青年向复兴路献身。扫除“躺平”做担当青年，我辈义不荣辞。
扫除“躺平”，做一个有上进心的青年。日常工作草草完成任务，“躺平”心态“功不可没”。习近平主席也曾对我们说“撸起袖子加油干”。改革开放40周年来，拥有上进心的青年在其间功不可没，正是因为有了他们，我们中国才能在这40年里创下无数辉煌成就：GDP位居全球第二、中国成为世界第二大经济体、天眼的建设完工、港珠澳大桥通车。…一切的一切，都有赖于他们有着一颗上进的心，正是拥有上进心，他们才敢于放开手，“撸起袖子加油干”。正在“躺平”的青年们可千万别在“躺平”啦，也该把“躺平”心换成上进心了，不然一辈子就躺平了。
扫除“躺平”，需要当代青年一齐行动。不被所谓网络流行语骗入“潮流”，做好自己，奋发向上，积极担当。只有扫除“躺平”态度，我们才能以更好的姿态向人民交出一份满分答卷，才能接下为中华民族伟大复兴这一沉重火炬，更有力地将它传承下去。
白领回到了大城市工作，因为有了担当，工作者不再应付，而是超额完成任务，因为他们有了上进心;青年们不再浑浑噩噩，因为他们扫除了“躺平”。
在职白领逃离大城市回乡过日子、日常工作应付完成基本领任务、大龄男女青年不恋爱……这些表现都在对标一个网络流行词——“躺平”。
但是我仔细想了想，他们的“躺平”与陶渊明弃官还乡的清高脱俗完全不能相提并论。他们的这些表现，无一不缺少了积极向上、奋进担当的精神，他们的这些表现，与***主席所呼吁的“当代青年要勇于担当”背道而驰。所以我们要扫除“
躺平”，做一个有担当的青年。扫除“躺平”，做一个有担当的青年。遥望中国近代，无数担当青年在国家危难之刻挺身而出，没有人是被强迫的，因为他们知道，如果他们不担负起拯救国家于危难之中的责任，那就不会在未来有担当的青年了。如今，命运的指针已经对准了我辈青年，传承的火炬已经传递在掌心，时代的责任已经落在肩上，我们又怎能辜负先辈之期望，以“躺平”之心草率应负呢？前有谭嗣同为立法向刀而
死，后也应有担当青年向复兴路献身。扫除“躺平”做担当青年，我辈义不荣辞。
扫除“躺平”，做一个有上进心的青年。日常工作草草完成任务，“躺平”心态“功不可没”。习近平主席也曾对我们说“撸起袖子加油干”。改革开放40周年来，拥有上进心的青年在其间功不可没，正是因为有了他们，我们中国才能在这40年里创下无数辉煌成就：GDP位居全球第二、中国成为世界第二大经济体、天眼的建设完工、港珠澳大桥通车。…一切的一切，都有赖于他们有着一颗上进的心，正是拥有上进心，他们才敢于放开手，“撸起袖子加油干”。正在“躺平”的青年们可千万别在“躺平”啦，也该把“躺平”心换成上进心了，不然一辈子就躺平了。
扫除“躺平”，需要当代青年一齐行动。不被所谓网络流行语骗入“潮流”，做好自己，奋发向上，积极担当。只有扫除“躺平”态度，我们才能以更好的姿态向人民交出一份满分答卷，才能接下为中华民族伟大复兴这一沉重火炬，更有力地将它传承下去。
白领回到了大城市工作，因为有了担当，工作者不再应付，而是超额完成任务，因为他们有了上进心;青年们不再浑浑噩噩，因为他们扫除了“躺平”。
博物馆的灯一盏盏的熄灭了，黑暗像化不开的墨，而我的心事也是。博物信里，只剩下几个模糊的剪影，那是我的同胞们，当——当——，大本钟敲响了，午夜十二点，新的一天，到了。这是我在异乡待的又一天。
是的，我不属于这里。
我骨子里刻着，中国的魂。
而我却被关在这里，冰冷的玻璃囚禁着我，刺目的灯光炙烤着我。我身边走过一拨又一拨的白皮肤，黄头发，蓝眼睛的人，嘴里叽里呱啦说着我听不懂的话。
这不是我记忆中家的样子。
我的家，在遥远的大中国，那里风儿柔柔的，草儿青青的，花儿红红的，我舒舒服服的躺在妈妈怀里，她名叫圆明园。
但，我永远也忘不了生活被毁灭的那个晚上。
一群人突然闯进我的家—— 不，那不是人，是一群野兽！他们见东西就砸，见人就砍，见树就烧，他们闯进我们的房间，拎起我们就走，拎不动的，就在那儿又打又砸呀！精美的花瓶，被他们踹到地上，成了滩碎片！美丽的旗袍，被他们一把扯成两半！苍翠的古树，一把火就全没了！漂亮的珠宝，全套在身上，又“嘶”的一下扯断了，珍珠、宝石、水晶滚了一地！华贵的建筑，几个火把扔进去，就完全毁了！这场浩劫，让我的妈妈破破烂烂，面目全非，让我和兄弟姐妹们永远失去了我们美丽的妈妈……
这是我心中永远的痛，侵略者，你们的行为会被上天看见，并且永不饶恕！