巴人故里居渡口，
山高路陡罗盘顶，
大象洞里楼中楼，
峡口石柱顶擎天，
谷内小溪清可见。
我的家乡在达州市宣汉县，这里山清水秀。天然成韵的自然风光，同千年人类文明交相辉映。境内万山环列，峰峦叠翠。巴山大峡谷雄奇俊秀，婀娜多姿。
火红的八月，我和爸爸妈妈去了巴山大峡谷游玩。走进巴山大峡谷，山间云雾缭绕，胜似仙境一般，一座古老的小镇呈现在眼前，四周山环水绕，那山高大无比，那水清澈见底，真是处处风景，处处绮丽啊！
凌晨，我们途径山路十八弯，走到罗盘顶上面状元塔，在那里欣赏早晨的日出，不仅可以看着太阳公公的脸蛋慢慢的从东边冒出，还可以看见那仙境般的云雾飘散在山峦之间，真是美极了。夜晚在状元塔下仰望，它像一位全身散发金光的战士，在山的最高处耸立着，守护着整个罗盘顶。
中午，我们又去了大象洞，刚进洞口，就仿佛到了另一个世界，一方凉快，一方炎热，进去之后，看见许许多多的石头，并且长得奇形怪状，有的像小猫，有的像小马、小鹿等等。
跟着大家从石阶一步一步的往下走，石阶旁边有很多小小的水池，上面弥漫着水雾，很是迷人。走到最深处，一个长得特像大象的石头站立在那里，吸引了很多小朋友，有的抱着大象腿，有的骑在大象背上，高高兴兴的玩耍着。
夜晚，我们观赏了花样百出的水舞秀，那水柱带着各种各样的颜色在空中飘舞着，还会形成各种各样的形态，一会儿像个红灯笼，一会儿像个冲天炮，一会儿像大山，最让我恋恋不忘的是那冲天的水柱，水柱冲上天又像绵绵细雨般的落下来，飘落在我们的脸上，这个时刻感觉特别的舒畅。
时间越来越晚了，我们的路途也即将结束了。美丽的巴山大峡谷，你是多么美丽，多么的迷人。啊！巴山大峡谷，我们永远爱你——我的家园。
各有渡口
各有归舟
舟中落花各有香
三里古巷
三里乡愁
愁间思绪各有伤
朝朝暮暮
朝朝春秋
轮回梦里油纸窗
亦乱我心
亦乱我意
令曲芳华似春江
如果没有一九零零年的那一天，浩森戈壁中应有另一番风景。 那一日，王圆篆发现了敦煌藏经。枯黄的残卷飘散了，遗落进清廷官吏的私家柜阁;贪婪的目光聚集了，中华佛教典籍被一箱箱掠去，去了巴黎、伦敦的博物馆。斯坦因走过了，希伯和走过了，一册册、一车车中华文明的骄傲屈辱地摆进了欧洲的展馆。车轮碾碎大漠的沙石，也}}A淡了一个民族的光荣。西天，落日残霞，那是一个民族的伤口在滴血。 有人说，如果没有那道转折，王圆篆没有出现，藏经洞未见天日，西域的佛教文化也许会留下一个长长的缺口，中华民族的屈辱史也许会少了重重的一笔。
然而事实毕竟不是“如果”，藏经洞被发现，掠夺者的车轮轧过一段沉痛往事，我们背负着背脊上的剧痛一直走到今天。当然，如果发现藏经洞的是另一个人，一个有文化良知的铁血男儿，也许那大批史料此刻已放在北京历史博物馆等待着一批批踏着朝霞而来的崇拜者的瞻仰。历史是无法改变的，所幸的是，我们最终在这样的艰难中把握住了方向，坎坷与逆转激励着我们拥有了扬眉吐气的那一天! 也是转折，成就了希腊的伟大，人类在一句呼唤中砸碎了枷锁，走向文明。 如果没有爱琴海畔的石柱铭刻，人类的命运也许仍把持在神的手掌中。阿波罗神殿石柱上塔列斯那意味深长的呼唤“人啊，认识你自己”，被后人咀嚼了两千余年，两千年海潮依旧，两千年石柱不倒，但众神已经退入奥林匹亚山的沉沉暮霭。我们应该庆幸，我们没有对塔列斯置之不理，因此，我们也就没有在刀耕火种中固守着愚昧。
我们走了另一条路。电线一根根飞架，公路一条条铺设，伸展在一片曾经被神谕禁锢的土地。人类，在那声呼唤中从沉睡中醒来，认识自己，认识人性不是神权的奴隶。塔列斯唤醒的，不仅是被神权愚弄的希腊，他唤醒的是一千年后的亚里士多德，两千年后的文艺复兴。人类对自身的审视从那时开始，人类文明的种子在那时播下! 历史是一条弯曲的路，有着无数岔口，无数转折。谁也说不清那一处弯转之后闪现的是柳暗花明的全新天地，还是断壁高崖的穷途绝境。如果说转折是机遇，是命运制造的巧合，那么，转折所通往的未来应是人力的杰作。全新天地虽光明，终需不断前进才能到达;穷途绝境再绝望，也总会有人勇敢超越极限。否则，哪里来的攀登珠峰的勇士?哪里来的横渡海峡的英雄? 转折是天设的渡口，从这里驶出的船将前往不同的方向。我们不可回避地走到渡口，但桨正握在我们自己手中。
我站在年华的渡口，赏一出日落烟霞。任凭晚风肆虐，染尽天际。看着远处的残霞，伤感的颜色，我知道那是照片留不住的流年。此刻我不在那高台之上，也没有刺喉的烈酒，只有匆匆的年轮将我禁锢。
时光是一辆列车，在呼啸声中走来，也在呼啸声中离去。轰轰烈烈的历史，已然成风。汨罗江畔的英魂，沉在岁月的泥流中。乌江边的霸王，没了豪气，仅留得一丛芊芊细草。纵然再轰轰烈烈，那又怎样？我们对于历史的长河来说，宛若昙花一现，刹那芳华。吹毛里断的宝剑，刀枪不入的宝铠，凛凛战马，一将出而万人敌。终究还是败给鬓边白发。我知道，那是辛弃疾的苦痛。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”独伴青灯，望剑如面。就这样，他孤独的老去，沧桑自明了，悲伤化作刺喉的烈酒，穿肠过肚，他没有项羽般的丰功伟绩，却有着项羽般的壮志豪情。然而，历史总是不近人意，历史总是给你选择，却不给你答案。他的一切，就都葬在了滚滚红尘之中。
时光是一杯淡酒，清淡而不乏味，醇香而又苦涩。往事就像一罐老酒，年代愈是久远，就愈是浓厚。浓厚的醇香，也浓厚的刺喉。想象着老去的那一天，回首往事，怎能不有些许沧桑？至于是苦是香，就看你的人生取向了。沧桑是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的陆游。寒霜风雨，孤村自哀，斑白两鬓，梦中叹息。虽有“尚思为国戍轮台”的壮志，但毕竟现实残酷。它无法给你没有的，只给你应有的，即便是青梅煮酒般的人生也敌不过时间，终归一抔黄土。就像是曹操的《龟虽寿》：
神龟虽寿，犹有竟时，
腾蛇乘雾，终为土灰。
时光是一只风筝，我们总是来不及抓住它，到头来只能抓住它的尾巴。历史也是如此，历史的重蹈覆辙总是会上演，自以为有着改进能力的我们，却总是犯着同样的错误。就说历史上的历代败国皇帝吧。什么红颜祸水，一笑千金。都是自身惹的祸。所以说历史是残酷的也是明智的，就像一句话说的：“上天欲令其灭亡，必先满足其欲望”。为什么同一天下的秦始皇如此短命？论暴政，他有纣王为前车之鉴，论好美色，他有周幽王做例子。那就算他是历史上第一个犯错的皇帝，那么唐玄宗，又该颜面何存？杜甫的：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”就道尽了他的愚昧。此刻享受的他，又何曾想到，马嵬之变呢？“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”的唐玄宗与杨玉环，再天造地设还是免不了遗失长恨。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
电影《末代皇帝》中，已经老去的傅仪推着自行车走在路上。一群狂热的革命小青年高呼：“某某某万岁！”迎面走来，这在垂垂老矣的傅仪看来，是何等滋味？这世上还有什么敌得过时间？一切都融入沧桑。
尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。
便断碣残碑，都付与苍烟落照。
只赢得，几杵疏钟。
半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
皇图霸业，终归于渔樵闲话。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
渡口边最后一面撒下了句点，与你只若初见何须肝肠离别!
关于绝望的诗句-表示对爱情绝望的诗句
浑不记,慢手织回文,几度欲心碎
酒入愁肠化作相思泪，上穷碧落下黄泉。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
离恨恰如春草，更行更远还生
深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
惟有长江水，无语东流
问君能有几多愁，恰似一江春水向东
我本将心向明月，奈何明月照沟渠
我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
夕阳西下，断肠人在天涯